タン ソー タン基地遺物は、カム ロー地区カム チン コミューンのマイ ダン村にあります。タン ソー城塞基地遺物は、1995 年 1 月 16 日に文化情報省によって国家に指定されました。これは、カン ヴオン運動に対する重要な歴史的出来事を示すグエン王朝の封建王朝最後の軍事要塞の遺物です。 20世紀初頭のフランス人。 タンソーは平原から孤立し、省都の中心からも遠く離れた土地です。四方を山頂や自然の丘陵に囲まれ、まるで閉ざされた城塞のように造られています。東側はトリウ・ハイ平原に面しており、低地との連絡に大変便利です。反対側には、撤退する場合に備えてラオスを抜けて北へ通じる道があるため、この場所は封建君主制によって、国境警備所および山岳警備所として古くから選ばれてきました。 1883 年に、タン ソー城塞としても知られるクアン トリ ソン フォンに変わりました。 タン ソーの抵抗基地は 1883 年に建設が開始され、1885 年に完成しました。グエン・ヴァン・トゥオン氏、トン・ザット・レー氏、ダン・ズイ・キャット氏などのマンダリンの指導の下、数千人の兵士と村民が昼も夜も熱心に働いた。タンソー基地を建設するために土を掘り、竹を植える作業は多大な労力を要しましたが、我が国の人々は自分たちの利益を考えず、「家に帰って竹と象牙を運んでみかんを採ろう」という歌を歌っていました。 。」 タンソー城塞は長方形の構造をしており、長さ 548 メートル、幅 418 メートル、総面積は 22.9 ヘクタールです。本丸には前・後・左・右の4つの門があり、土で覆われ、外側には鋭利な杭の柵と周囲の堀（深さ2メートル、幅10メートル）があり、城壁の四方には象牙竹が密生している。数十メートル離れた4つの層に、竹の層の間には土でできた壁があります。城塞の四隅には深さ 20 メートルの井戸が 4 つあり、外郭内には住居、兵舎、倉庫、象や馬の訓練場があります。城塞の門や隅には、本城を警備し保護するための軍事拠点と銃座があります。 本丸は頑丈なレンガ造りで、長さ165メートル、幅100メートル、総面積は1.65ヘクタール。市内には、王とマンダリンが宮殿に出入りするためのティエン門、ハウ門、左門、右門、ゴーモン門の 5 つの門があります。城塞内には役人が住んで働いている建物があります。 フランス植民地主義者たちは、グエン王朝の帝国軍の攻撃を受けた後、残忍な報復を行った。彼らはフエの首都で人々の残忍な虐殺を引き起こし、すぐにタンソーに侵攻し、ハムギ国王と武装勢力の指導者を捕らえた。結局、フランス軍はタン・ソーを占領し、焼き払って完全に破壊した。 タン・ソーは炎に包まれ、首都の終焉を告げた。カン・ヴオン運動を主導する中枢であり、我が国への外国侵略者に対する極めて英雄的な歴史的マイルストーンを記録し、愛国的な国民精神を目撃し、記録した場所となった。王 - ハムギ王。 平和の後、タンソーには戦争の残骸の山が散乱し、何百もの爆弾のクレーターで埋め尽くされました。タンソー城塞基地の遺物は保存と修復が緊急に必要とされています。 出典: クアン・トライ新聞
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カウニー共同住宅の遺物は、有名なブイ・ドク・タイゆかりの場所、ハイラン地区ハイタンコミューン（現在はハイラン地区ハイフォンコミューン）のカウニー村に属します。この遺物は、2001 年 3 月 13 日に文化情報省によって全国的にランク付けされました。 ハイタンコミューンのカウニー村は、以前はカウラムと呼ばれ、文学で有名な村でした。この地はかつて多くの著名人を輩出しており、その中には有名なブイ・ドク・タイも含まれます。現存する文書は、この村が 15 世紀初頭に設立されたことを示しています。 カウニー共同住宅は、もともとこの地域で有名な大きくて美しい共同住宅でした。ティ・ティエン氏によると、最初の共同住宅は、レ王朝初期（1428～1433年）の初期に、現在共同住宅とも呼ばれている土地に建てられたという。タイソン時代に、共同住宅は村の始まり、川の合流点の端、現在の場所に移されました。ブイ家の系図によると、この共同住宅は 1879 年に建設され、1882 年に完成しました。大規模な共同住宅が建設されるのは初めて。共同住宅の建築は5部屋2棟の大きな家です。木製フレームは頑丈な構造で、主要な柱はアイアンウッドで作られ、他の柱はジャックフルーツの木で作られています。屋根は瓦葺きです。共同住宅の周囲は三方をレンガの壁で囲まれています。 1950 年、フランス侵攻の際、共同住宅は完全に焼失しました。 1955 年に村は改修のための募金運動を組織しましたが、物的資源の不足により共同住宅の面積を狭めなければならず、建築の外観も変更されました。これらは、2 番目の文字のスタイルの家が水平に 2 列に並んでおり、3 コンパートメント、2 棟の家のスタイルで作られています。手前が拝殿、奥が本堂です。アメリカとの戦争中、カウニー共同住宅は、クアントリの他の多くの共同住宅と同様、爆弾や弾丸による破壊を避けることができませんでした。カウニー共同住宅は 1967 年、1985 年、1955 年の 3 回修復されました。1991 年にはスクリーンと正門が再建されました。 現在の共同住宅は、オ・ラウ川に面した横に広がる小規模な 3 部屋の家のみで構成されています。 2 つの切妻は平らな壁で建てられ、3 つの側面はレンガの壁で建てられ、正面には「上部だが下部」のドアシステムが取り付けられています。いくつかの煙突と屋根柱の構造。屋根は鉤状の瓦で葺かれています。屋根の龍のモチーフは単調ではありませんが、特別なものではありません。スクリーンと城門は非常に大規模に再建されました。 共同住宅エリアの北西隅には、ヴァン タンという注目すべき建築物があります。これは、村人たちが将来の子孫が聖人の血統を継ぐことを願って、孔子と試験合格者を崇拝するために建てられたものです。共同住宅の前には毎朝開かれる村の市場があり、今でも存在していますが、あまり混雑していません。村の共同住宅の裏手、道路を挟んだ向かい側にクアンコーパゴダがあります。塔の境内にはかつて祭政大臣ブイ・ドク・タイを祀る神社があった（現在は基礎のみが残っている）。 内部には氏神様と共同住宅の建設に尽力された方々が祀られています。 この祭りは毎年カウニー村の共同住宅で開催され、年の初めにはカウアンの儀式が行われます。冠婚葬祭の際、村人たちはボートレース、縁日、ブランコ、チェスのゲームなどのパフォーマンスや楽しいゲームを伴う村祭りを企画することがよくあります。 カウニー共同住宅は、その歴史の中で、カウニー村とクアントリのハイランの土地に関連する多くのイベントが行われた場所でした。マック王朝 (1527 ～ 1592 年) の下、地元の将軍ホアン ボイに率いられたカウ ニーの人々は、村の共同住宅を集会所として使用し、武道の練習や食料の備蓄を行っていました。ホアンボイの蜂起は、オ ラウ川のほとりの土地に歴史的な痕跡を残しました。 フランス侵略に対する抵抗戦争中、カウニー共同住宅はハイタンコミューン抵抗管理委員会の本部であり、オラウ川岸の人々はここで初めて第一回国会議員選挙の投票を行うことができた。人民統治としてのベトナム民主共和国。ここは、集会を開催したり、護身術を練習したり、飢餓や無知、ゴールデンウイークをなくすための運動を実行したりする場所でもあります... 出典：クアントリ省の歴史的・文化的遺跡と景勝地
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レ・ドゥアン書記長の追悼エリアは、クアン・トリ州トリウ・フォン地区、トリウ・タンコミューン、ハウ・キエン村のタック・ハン川のほとりに位置する。レ・ドゥアン書記長の記念遺物地区は、2010 年 10 月 29 日に国家遺物として認定されました。 レ・ドゥアン（1907 - 1986）は、クアン・トリ州トリウ・フォン地区トリウ・ドンコミューン、ビック・ラ・ドン村の息子でした。豊かな愛国的な伝統を持つ土地で生まれ育ったレ・ドゥアンは、すぐに革命について啓発されるようになりました。 1928年に彼はベトナム革命青年協会に参加し、ベトナム共産党の第一級党員の一人となった。活気に満ちた革命活動の生涯は、革命闘争の歴史と密接に結びついており、また党と国家の民族解放と社会主義建設の大義と結びついている。第一書記、その後書記長としての26年間、レ・ドゥアン同志は、いかなる状況であっても、常に共産主義者、特に共産主義に貢献した者の揺るぎない精神を擁護し、民族解放、民族統一という革命的大義への多大な貢献を果たした。そして、ベトナム共産党が主導し、主導する社会主義の構築に向けて国全体を前進させます。レ・ドゥアンは国家の優れた指導者、国際共産主義者と労働運動の堅実な兵士、そして祖国クアン・トリの優れた息子であるに値する。 「レ・ドゥアン書記長記念館の遺物」とは、次のような遺物群の通称である： レ・ドゥアン同志の記念館 - ビッチ・ラ・ドンからハウ・キエンに移転して以来、同志家族の生活の場であったが、現在は2人を礼拝する場所となっている。故郷ハウキエン村の両親や仲間たちのこと。記念館は儀式を執り行い、訪問者を訪問する場所です。追加のギャラリーは、同志レ・ドゥアンの生涯とキャリアに関連する遺物や写真を展示する場所です。 故レ・ドゥアン書記長の記念館は、2,000平方メートルの敷地にあります。かつてはル・ヒエップの父親の家と庭でした。家は木造で、かなり広いです。二度にわたる激しい戦争を経て、家は何度も焼かれ、解放後は床だけが残った。 1976 年、党と国家に対する彼の多大な貢献に敬意と感謝を示すため、党委員会とトリウフォン地区の人々が手を携えて、彼の家族の古い家の再建を支援しました。家は古い銀行の形をしており、3部屋2棟からなり、奥の家（下家）は幅4.5メートル、長さ9メートル、茅葺き屋根、竹壁で土と木で漆喰を塗ったものである。家の内部には、ベッド、ベッド、テーブル、祭壇棚などの家具が修復されましたが、1977年末に茅葺き屋根が損傷したため、地区人民委員会がカビの生えたタイルに葺き替えました。 1978 年から 1985 年にかけて、竹の壁をプレス木材に置き換えるなど、多くの修理と改修が続けられました。 1995 年に、クアン トリ省博物館は古い家 (4 棟または 2 棟、奥の家) の構造に基づいて家を復元し、幅 10 メートル、長さ 12 メートル、各部屋の幅 2.5 メートル、各棟の幅 1 メートル。オーニング。 2005 年に、レ ドゥアン書記長の記念碑の計画、建設、修復、装飾が完了し、以前記念館に展示されていた多くの工芸品や文書が展示館に展示するために移されました。この記念館は今でも彼の両親と同志レ・ドゥアンを祀る場所として使用されている。 レ・ズアン書記長の記念遺物エリアは、クアン・トリ省の代表的な著名人を記念する歴史的遺物であり、故郷での同志の青年と長年にわたる革命活動を、党の存在と革命闘争運動の発展と結びつけている。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の抵抗戦争に参加したクアン・トリの委員会と人々。 出典: クアン・トリ省博物館および記念碑管理センター
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ヴィン モック トンネルとヴィン リン トンネル ビレッジ システムは、国を救うための米国に対する抵抗戦争中に誕生した壮大な地下軍事施設です。 「全人口の軍事化、全地域の要塞化」をスローガンに、ヴィン・リンの軍隊と人民は塹壕を掘り、司令部、兵站倉庫、学校、病院、各家庭の居住区などの多くの機能を各地に配置した。住宅地、道路沿い、田畑沿い、海岸が、地上の道路ではなく溝のネットワークで結ばれています。 1965 年末から 1968 年にかけて（不完全な統計によると）、ヴィンリン地区全体には全長 40km 以上の 114 本のトンネル、2,000km 以上の溝システム、その他数百のトンネルがあり、「トンネル村」となった。 「 - ベトナム戦争の歴史の中で初めて登場し、祖国を守り、最前線に血管を開き続けるために、「一インチも動かず、一インチも残さない」残留して戦うという意志を表現しました。 ヴィンモック トンネルとヴィンリン トンネル村システムは、以下を含むクアン トリ省ヴィンリン地区の 15 のコミューンと町に分布しています。 1. ヴィン・モック・トンネル（ヴィン・タッハ）。 ヴィンモック村とソンハ村、ヴィンタッチコミューンに属する。 13 枚のドアが含まれます (6 枚のドアが丘に開き、7 枚のドアが海に開きます)。トンネルの両側には、2 ～ 4 人が入れる小さな隙間があります。地下にはホール（50～60人収容）、会議、映画鑑賞、舞台芸術などの場があり、掲示板、産院、3つの井戸、トイレなども設置されています。 、手術ステーション、診療所、調理場（ホアンカムキッチン）。 ヴィンモック トンネルには、地下トンネルとトンネル システムに加えて、塹壕、砲台、防波堤、展示場などの地上工事もあります。 2. ヒエンズントンネルシステム（ビンホア）。 ヴィンホアコミューンのヒエンズン村に位置し、2つのトンネルが含まれます。 ヴィンリン地区の人民武装警察司令部のトンネルは長さ約1,540メートルで、上下ドア18か所、換気口15か所を含む。 ビンリン地区の人民武装警察情報トンネルには 8 つの上下ドアと 10 つの換気口があります。 3. フォン・ナム・トンネル・システム、トゥン・モン～クア・ハン、ルーク村、ハイ・クアン・トンネル（ビン・キム）。含む フォンナムトンネル: ビンキムコミューンのフォンナム村に属します。 Troong Mon トンネル システム: ビン キム コミューンの海岸近くに位置します。 クアハントンネル: トンネル軸は東から西に伸びており、ドアは 2 つあります。 ルーク村トンネル：ルーク村に属する 海軍トンネル: これらのトンネルは、半径 50 メートル以内に互いに近接して配置されており、海軍トンネル 1、海軍トンネル 2、海軍トンネル 3、海軍トンネル 4 が含まれます。 4. Mui Si トンネル システム、トンネル 61 (Cua Tung 町)。含む ムイ シー トンネル: クア トゥン町のタック バン地区、クア トゥンからビン モック トンネルまでの海岸沿いの道路にあります。 トンネル 61: クアトゥン町アンホア 2 地区のベン村に通じる道路にあります。 5. 海軍トンネル (ビンナム)。 ビンナムコミューンのナムクオン村の丘の上に位置します。 ヴィン モック トンネルとヴィン リン地下村システムは、強さ、不屈の精神、村を守るために土地にしがみつく不屈の意志、人民戦争の独特の創造性、そして革命的英雄主義の輝かしい象徴の歴史的証拠です。私たちの国を救うためにアメリカに対する抵抗戦争の勝利に貢献しました。 ヴィンモックトンネルとヴィンリントンネル村落システム（クアントリ省ヴィンリン地区）の歴史的遺物は、特に典型的な価値を備えており、特別国家遺物としてランク付けされています。 出典: 文化遺産局
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ドク・ミュー軍事基地は、クアン・トリ州ジオ・リン地区、ジオ・フォン・コミューンに位置する。この史跡は非常に有名で、フランス植民地主義者やアメリカ帝国主義者に対する抵抗戦争では「難攻不落の要塞」とみなされていました。 国道 1A 号線の東、ヒエン ルオン橋の約 7 km 南に位置するドク ミューは、3 つのジグザグの坂からなる地形エリアに位置する玄武岩の丘です。これは、ナマラ（米国傀儡軍を指揮する将軍の名前）と呼ばれる米国が構築した防衛線でもあり、北部と南部の戦場からのあらゆる増援を阻止するために設けられたものである。中でもドク・ミュー軍事基地はこの路線で最も重要な基地である。 ここで、敵はアーチ型のトンネルとコンクリート製の移動式ブロックハウスのシステムを構築しました。それに加えて、ベンハイ川の北岸に向けた砲撃戦、フェンスを守る管制センター、装甲哨戒部隊、そして多くのアメリカ軍と傀儡中隊が配備されている。基地の周囲には高さ3メートルの有刺鉄線が12層あり、その上には自動地雷を備えたフェンスがあり、その下には幅数百メートルの密集した地雷原がある。 1972年、我が国の軍隊と国民が同時に発砲し、DKD手榴弾、A12手榴弾、ロケットランチャーを発射し、ドクミュー軍事基地を包囲しました。 3 日間連続の攻撃の後、敵は 1972 年 3 月 31 日の夜に、持ち場、同僚、最新の電子フェンス システムを残して逃走しなければなりませんでした。 現在、我が国政府は英雄的に戦った兵士を讃える戦勝記念碑を建てています。麓には長く真っ直ぐなゴム製の丘があり、かつて引き裂かれたこの土地に生命が活気に満ちて復活した証拠です。 ドク・ミュー軍事基地跡は、観光客がクアン・トリを訪れるたびに訪れる歴史的な観光名所となっています。これは我が国の不屈の闘志の象徴であるだけでなく、我が国の将来世代に対する教育上も深い意味を持っています。 出典: クアン・トライ新聞
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チュオンソン殉教者墓地は、ジオリン地区ビンチュオンコミューンの国道 15 号線に隣接するベンタット丘にあります。省中心部（ドンハ市）から北西に約38km。国道1A号線から北西に約20km（ジオリン地区の町内）。 国家統一の日の後、党中央委員会と国防省は、勇敢に犠牲となった祖国の最愛の子供たちを追悼し称える場所として、クアントリ省にチュオンソン殉教者墓地を建設するプロジェクトを承認した。チュオンソン道路で民族解放の大義のために。墓地の建設は 1975 年 10 月 24 日に始まり、1977 年 4 月 10 日に完成しました。建設指揮官は第559師団司令部で、40以上の陸軍主力部隊と地元兵士が参加している。クアンナム省ホアヴァン地区ホアハイコミューンには、石碑に文字を刻むことを専門とする労働者のグループもいる。 チュオンソン殉教者墓地には 10,333 個の殉教者の墓が集まっています。総面積は140,000平方メートルです。そのうち、墓地面積は23,000平方メートル、記念碑面積は7,000平方メートル、緑化面積は60,000平方メートル、湖面積は35,000平方メートル、墓地敷地内の舗装道路網は15,000平方メートルです。墓域は主に10のエリアに分かれています。 チュオンソン殉教者墓地は、反米時代に国を救うためにホーチミントレイルで命を犠牲にした兵士たちの永遠の眠りの場所です。これは、我が国の全党、全軍、全人民と全国各地の愛する子供たちに対する深い追悼、感謝、秘密の栄誉を表現する、最も大規模かつ最大規模の、高度に芸術的な感謝のプロジェクトである。祖国を解放し統一するという闘争の大義のために血を惜しまなかった人たち。 チュオンソン軍創設 40 周年（1959 年 5 月 19 日 - 1999 年 5 月 19 日）を機に、党と国家は多くの物品を含むチュオンソン墓地のアップグレードと改修を決定した。チュオンソン墓地への入り口の門、道路網と周囲の壁、指揮所の模型、地元のシンボル、彫像群、排水システム、内部電気、墓地や住宅の周りの植樹祭典、祖国ラジオの認知...これまでにプロジェクトのすべての項目は基本的に完了しました。 チュオンソン殉教者墓地は今日、英雄的な殉教者の眠る場所であるだけでなく、革命の英雄主義、独立独立と平和を求める精神と意志の輝く象徴である礼拝の場でもあります。チュオンソン殉教者墓地は、殉教者の家族、党と国の代表団、地方自治体が訪問して感謝の活動を行う場所であるだけでなく、崇高な道徳的伝統に従う全国の人々や国際的な友人の巡礼の場所でもあります。ベトナム人の特徴：水を飲むときは、その水源を思い出してください。 現在、チュオンソン殉教者墓地には 24 人の役職員がおり、定期的に世話や修復を行っており、殉教者の家族や国内外の代表団の訪問を歓迎しています。 出典: クアントリ省人民委員会事務局
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タコン空港跡地は、クアントリ省フォンホア地区タンホップコミューンのホアタン村にあります。 丘と山に囲まれた谷のような地形を持つタ コン空港は、1966 年から 1968 年にかけてケサン戦場における米軍の戦略的軍事基地の 1 つでした。 国境近く、ドンハ（ベトナムとラオス南部）を結ぶ国道9号線沿いに位置するこの場所は、クアントリ戦場だけでなくインドシナ地域においても軍事戦略上重要な位置にある。 ケサンが米軍によって地上作戦の踏み台として利用されたのはそのためだ。タコン空港は、偵察機が多くの襲撃、封鎖、ホーチミンルートの遮断をチェックして指摘できるようにする目的で建設されました。 特に、クアトゥンビーチから国境地帯に至るナマラ電子柵システム内に位置し、ケサン基地がその中心と定められている。そのため、米軍は、タコン空港の防衛基地群であるランベイ、フォンホア軍事支局を含む、ベトナム南部地域に米国で最も強固な防衛群を建設した。 そして、タコン要塞群であるタコン空港は、高密度の要塞を備えた多くの補助基地と大規模な空港を含む、長さ2km、幅1kmの規模の建設センターと考えられています。空港は基地の中央に位置する約1万平方メートルの面積を持ち、滑走路は数千トンのアルミニウムと鉄の縁で舗装されている。 この場所は、武装ヘリコプター、戦闘機、さらには C130 や C123 などの大型軍用輸送機の離着陸場所になりました。空港エリアには、基地司令部、空港指揮所、通信局、そして高密度の防御要塞システムがあります。外には緩い金網と大きな地雷原がある。 近代的な軍事装備と重要な場所に加えて、タコン空港と隣接する高地は、当時のアメリカ軍と傀儡軍によって、全体の中で最も「厳しい」陣地であると考えられていた、継続的で機動的な防衛陣地を形成した。ケサン基地グループシステム。そしてタコン空港は米軍によって無敵の要塞とみなされています ここで、1968年2月から7月にかけてケサンを解放するためのベトナム人民軍の攻撃の力に直面し、米軍は数千人の米兵を救うために空軍による戦術的撤退を開始する以外に選択肢はなかった。 ちょうど 55 年前の 1968 年 7 月 9 日、我が軍の戦勝旗がタコン空港基地の上にはためきました。国道9号線～ケサン作戦は大勝利で終わった。ケサン - フオンホアはクアントリと南部が完全に解放された最初の地区であり、我が国の軍隊と人民が完全な勝利を収めて南部を解放し、国家を統一するために前進するという確固たる自信を生み出しました。 現在のタコン空港跡地にあるケサン通り 9 博物館には、数百もの貴重な歴史的および科学的遺物が展示されています。それに伴い、空港構内にトンネルシステム、航空交通観測塔などが復元されました。 1986 年、タコン空港の遺物は国家遺物に指定されました。 この場所には、飛行機、戦車、大砲、数十個の爆弾や弾丸の薬莢などの屋外の工芸品も展示されています。これらは、55年前に米軍がケサン・タコンの戦場で戦った武器と戦争手段です。 出典：文化体育観光部
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ラオバオ亡命館としても知られるラオバオ刑務所遺物は、ラオバオ町ズイタン村のセポン川の隣、道路9号線の南西に位置しています。この記念碑は 1991 年 1 月 25 日に国立にランクされました。 封建時代には、ラオバオはグエン王朝の国境の詰所であり、国の西側の国境の一部を守るために使用され、また重刑を科せられた犯罪者を追放する場所としても使用されました。 フランス植民地主義者がベトナムに保護領を置き、国道9号線を正式に開通させてから(1904年)、4年後、植民地政府はグエン王朝時代のバオ・トラン・ラオをラオス刑務所に格上げし始めた(1908年)。 設立当初、ラオバオ刑務所には「ラオA」と「ラオB」と呼ばれる2列の木造独房、瓦屋根、漆喰壁しかなかった。建物の各列は長さ 15 メートル、幅 5 メートル、高さ 2 メートルで、60 人の囚人を収容できます。 ベトナム共産党の誕生以来、中部地方全域で多くの革命運動が勃発し、フランス植民地主義者は革命に対する狩猟、逮捕、弾圧を強化した。共産党員である囚人の拘留に奉仕すること。 1934 年末に、彼らはコンクリートと鉄筋鋼で作られた堅牢な刑務所の追加システム、刑務所 C、D、地下室 E を建設しました。各刑務所は長さ 30 メートル、幅 6 メートルです。約180人の囚人を拘留する。そして、独房エリアには 13 の部屋があり、各部屋は幅 1 メートル、高さ 2.14 メートルで、すべての建物は高さ 3.5 メートルの堅固な壁システムと、重要な位置にある多くの防護バンカーで囲まれています。 さらに、司令官邸、拷問および尋問所、兵舎、倉庫、大工作業場、鍛冶屋作業場など、他にも多くの奉仕施設があります。これらの施設は 10 ヘクタール以上の敷地にあります。 ラオバオ刑務所はインドシナの 5 つの最大規模の刑務所の 1 つで、中部地域の愛国者や共産主義者の兵士が収監されています。厳しい気候、野生の蚊、鉄砲水、そして残忍な拷問や過酷な強制労働などの過酷な刑務所制度。ひどい食べ物、病気、そして薬の欠如により、人々の体は死に至るまで苦しめられています...ラオバオ刑務所は囚人にとって生き地獄となっています。 ラオバオ刑務所は、その存在から 40 年近くにわたり、数千人の共産主義兵士や愛国者を投獄してきました。 2 つの戦争、特に対米戦争により、ラオバオ刑務所はほぼ完全に破壊され、多くの建物はラオ C、D、E、質問館、独房エリア、いくつかの地下壕などの建築の一部のみが残されました。 ...しかし、ほとんどは変形して放置されています。 今日、我が国に対して敵が犯した犯罪の証拠に加えて、追加の展示物、記念碑群、石碑などの遺物の価値を保存し促進する目的で、ここに数多くの新しい建造物が建てられています。ハウス、レセプションハウス... 老宝刑務所は、20 世紀初頭の数十年間にフランス植民地主義者が我が国国民に対して犯した犯罪の生きた証拠です。 出典: クアン・トライ新聞
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ヒエンルオン - ベンハイ銀行遺跡は、クアントリ省のビンリン地区（ビンタン、ビンザン、ビンソンコミューン、クアトゥンタウン）とジオリン地区（チュンハイコミューン）にあります。 ヒエンルオン - ベンハイは、2 つの地域間の分断の痛みと、反米時代の魏の民族解放と軍隊と人民の統一のために戦う過程に関連した歴史的出来事を目の当たりにした場所です。ジュネーブ協定の締結（1954年7月20日）後、わが国は10月まで待って、17度線（ベンハイ川）を境界として一時的に南北に分断され、1956年7月に総選挙が行われました。国を統一するために開催されました。しかし、敵対勢力の妨害行為によって引き起こされた出来事により、我々は兵士と同胞の血を流して独立と統一を得るまでに21年（1975年）を要した。 この記念碑の主軸は南北方向にあり、中心は歴史的なヒエンルオン橋です。この橋は北の旗竿と南岸の「統一への願望」記念碑群を繋いでいます。記念碑の主な構成要素は次のとおりです。 1. ヒエンルオン橋の両岸エリア: 以下の遺物を含む: ヒエンルオン橋、ユニオンハウス、ヒエンルオン旗竿、北岸の拡声器システム、ヒエンルオン警察署、「ラティチュード」展示館 17 と団結への欲求」、サウスコースト警察署、記念碑群「団結への欲求」。 2. クアトゥン警察署。現在、クアトゥン警察署の場所は国境警備隊第 204 兵舎に属しており、このプロジェクトは勤務と滞在の機能に加えて、国家安全保障の目的も果たしています。 2 階建ての建物の下の階の一部は、警察署の伝統的な家として予約されており、クア警察署の将兵の革命闘争の歴史に直接関係する 92 枚の記録写真と 60 点の工芸品が展示されています。ベンハイ川の北岸と 1954 年以来の国境警備隊基地 204。 3. ヒエンルオン川 - ベンハイのフェリー埠頭: 以下の遺物を含む: クアトゥン埠頭 (フェリー A)、トゥンルアット埠頭 (フェリー B)、ルーイ埠頭 (フェリー C)、トゥオンドン埠頭、およびドクドゥックのボート。 4. この記念碑には、台座と、あらゆる危険と敵の爆弾にもかかわらず、夜に物資や装備を運びながら前進するボートのイメージが描かれた象徴的な芸術複合体が含まれています。チームはアメリカ人と戦うために戦場に入った。 遺物の保存と装飾に加えて、統一祭が毎年 4 月 30 日に遺物で定期的に開催されます (通常の年は地域が主催し、偶数年は文化スポーツ省が主催します)。クアントリ省の共催）。これは、ヒエンルオン - ベンハイ銀行の遺跡、クアン トリに特有の、ユニークな革命的なフェスティバルです。 遺物の特別な価値により、2013 年 12 月 9 日、首相はヒエンルオン - ベンハイ両岸の歴史的遺物 (クアントリー省ビンリン地区およびジオリン地区) を遺物特別国家記念物に指定しました。 出典: 文化遺産局
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クアン トリの古代城塞の遺跡は、クアン トリの町の中心部にあります。国道1A号線の北東約1km、今日のクアントリ省の州都であるドンハ市の南東約14kmにある。 クアン トリ古代城塞は、ザ ロン王の治世中に建設され、ミン マン王の治世中にほぼ 28 年 (1809 ～ 1837 年) の期間をかけて完成しました。城塞は当初土で覆われていましたが、1837 年にミン マン王によって再建されました。それはレンガで。城塞のキャンパスは正方形で、城壁の周囲の長さは 2160 メートル、城塞の高さは 3 メートル、基部の厚さは 13.5 メートル、最上部の厚さは 0.72 メートルです。城郭の外側には、広い堀が周囲を囲んでいます。城塞の四隅には4つの高い要塞が突き出ています。城塞には前部、後部、左部、右部の 4 つの門があり、幅 3.4 メートルのローリング アーチで建てられ、その上には瓦屋根の湾曲した望楼があり、4 つの門はすべて城塞の 4 つの側面の中央に位置しています。 フランス植民地支配の時代、クアン トリ城塞は地方および地方の統治機構の中枢として機能しました。クアン トリ古代城塞は、フランス軍によって駐屯地システムの重要な拠点の 1 つとして選ばれました。フランスは、州および地域の愛国者や革命軍兵士を拘留する場所として、追加の刑務所システムを構築し、刑務所を拡張および強化しました。クアントリ刑務所は、かつて革命運動の指導の中心地となった。なぜなら、ここは若者の中核、クアントリの最初の共産主義兵士、そしてベトナム共産党委員会の多くの指導者が拘留された場所だからである。そして地域党委員会は蜂起前の時代に属していた。 アメリカの傀儡時代が到来します。 1954年7月20日にジュネーブ協定が締結された後、協定に従って17度線が暫定的な分割線として使用された。ベンハイ川から外側のクアントリの一部は解放され、ジオリンからハイランまでの地区はアメリカ帝国の新しいタイプの植民地となった。クアン トリ古城を含むクアン トリ タウンは、政治、軍事、経済、社会の中心地となりました。米国の傀儡はシタデルを軍事地帯に変え、軍事倉庫および州全体の指揮センターとして使用し、革命運動を抑圧するためにさらに多くの刑務所を開設した。 1972 年に南部全域での戦略的攻勢が始まりました。 4月28日、ドンハを占領し、クアントリの町に迫りました。 5月2日、クアントリ鎮は解放された。 1972年のクアン・トリ作戦の勝利は戦場の状況を根本的に変え、米国の「戦争のベトナム化」戦略を破産の危機に追い込み、南部の完全解放への勢いと余地を生み出した。 クアン・トライを失った米国の傀儡は、「ラム・ソン72」というコードネームでクアン・トライを奪還するために狂ったように反撃を開始した。第一の目標はクアン・トリ古城を占領することです。 6月28日から9月16日までの81昼夜にわたるクアントリの町は爆弾の入った袋に例えられた。平均して、敵は毎日、ジェット機を 150 ～ 170 回、B52 を 70 ～ 90 回出動させ、町とクアン トリ古城を爆撃して破壊しました。面積が 3 キロメートルにも満たないこの町とクアン トリ古城塞は、81 昼夜で 32 万 8,000 トンの爆弾と銃弾を運ぶ必要があり、兵士一人当たり平均して 100 トンの爆弾と 200 門の大砲を抱えなければなりませんでした。貝殻。 敵がどんな犠牲を払ってでも都市を占領しようとした一方で、私たちは都市を維持する決意をしていました。 何千人もの兵士がここで命を犠牲にしましたが、あまりにも多くの煙、火、爆弾が瓦礫や瓦礫に混ざったため、彼らの遺体はまだ回収されていません。だからこそ今日、人々はこの記念碑の中心に記念碑を建て、この激しい昼夜の間に戦死した何千人もの兵士の共通の墓を形成しました。 この集団墓地は陰陽哲学の概念に基づいて設計されており、死者の魂を逃がすという深い意味があります。 81 段の階段があり、クアン トリの古代城塞での 81 昼夜の戦いを象徴しています。 出典: クアン・トリ省博物館および記念碑管理センター
クアン・トリ 949 ビュー
サックトゥパゴダは、クアントリ県トリウフォン地区アイトゥ町のアイトゥ村の南西の丘の上にあります。この塔は北方仏教宗派に属します。 サック トゥ ティン クアン パゴダはもともとアム ティン ドーと呼ばれ、レ王朝 (1735 ～ 1739 年) の初期に建てられました。キー・スー王の 5 年（1739 年、レー・イ・トン王の治世）、グエン・フック・コート卿（ヴオン・ヴォ）はある時クアン・トリを訪れ、仏殿の風景と寺院の評判に感銘を受けました。そこで彼はペンを使って「Sac Tu Tinh Quang Tu」という 5 つの単語を書き、それを赤い漆で作り、金メッキを施した額を塔に贈りました。 それ以来、ティン ド アムはティン クアン パゴダに変更され、それ以来人々はこの塔をサク トゥ パゴダ (国家が定めた塔) という名前で呼ぶようになり、仏教徒はサク トゥという組み合わせを使用していました。ティンクアンパゴダ。 塔の構造はマッチ積み屋根の伝統的な梁家屋で、主な材料はセメントと鉄筋で、総面積は 837 平方メートルです。屋根は漆喰アートや磁器で精巧に装飾されています。塔の屋根は真っ直ぐで、龍の模様が施されています。境内には観世音菩薩碑（1976年建立）や亡き住職の墓である塔が多数ある。 三つの入り口がある門は屋根が 2 階で建てられており、上階には塔に面して護法の像が飾られています。三つの門の後ろに蓮池に架かる橋があり、塔の前庭と本堂に入ることができます。本堂は奥行き31メートル、幅27メートル、高さ約15メートル、マッチ積み屋根の建築で、屋根には四頭の神聖な動物が飾られています。正面の 2 つの屋根の間には、誕生、出家、悟り、説法、涅槃という釈迦の生涯を描いた 5 つの浅浮き彫りがあります。 サックトゥパゴダの本堂は中央の空間にあり、上流階級はタム・ザ像を崇拝し、その隣に釈迦牟尼が瞑想し、左右にアナン・ダとカ・ディエプが立っています。一番外側は弥勒菩薩、生まれたばかりの釈迦です。左側には観世音菩薩像が祀られています。正面には一角獣の上に座る観音菩薩の像があります。友人たちは地蔵菩薩像を拝み、その前には龍馬に乗った文殊菩薩像が安置されている。ホールの後ろには、達磨大師、サック トゥ パゴダの創始者チ カ総主教、そしてパゴダの第一世代の住職に属する 2 人の僧侶、トゥエット フォンとブウ ガンの像が祀られています。 この塔には、1997 年に鋳造された重さ 2,700 kg の青銅製の釈迦牟尼仏像と、水牛の革で作られた直径 165 cm の大きな太鼓があります。境内には観世音菩薩駅があります。 サック トゥ ティン クアン パゴダは、ダン チョンにある有名な仏教の祖先寺院であり、多くの有名で高徳な僧侶が育成され、訓練を受けてきた場所です。 旧暦 2 月 18 日に毎年行われる命日祭は、クアントリや近隣の省の数千人の僧侶、尼僧、仏教徒、そして各地の巡礼者が参加して大規模に開催されます。 1991 年 11 月 15 日、塔は国家歴史文化遺物に指定されました。 出典: クアン・トライ新聞
クアン・トリ 1246 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 3762 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 3120 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 2821 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 2570 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 2439 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 2345 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 2262 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 2194 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 2192 ビュー
ハイフォン市アンラオ地区、ヴォイ山のふもとにあるハン寺院は、東漢時代にアンビエン村設立に地域の人々とともに功績を残した女性将軍レ・チャンを崇拝する場所として長い間信仰されてきました。 トーディン総督の側室に強制されることを避けて故郷クアンニンを離れた後。レ・チャンはハイアンの地、ハイフォンに足を踏み入れ、農業に参加する兵士を募り、アンビエン遺跡（現在の市中心部）と名付けられた集落を建設した。大きな野心はそこでとどまりませんでした。敵が犯した犯罪によって人々の生活が悲惨で悲惨なものになったことに不満を抱いていたル・チャンは、黙って軍隊を準備し、蜂起の日を待ちました。彼女は現在の象山地域に行き、兵士を集め、積極的に訓練し、食料や薬草を蓄え、山や森の険しい地形を利用して敵から身を隠しました。その後、アンラオの山と森からハイ・バー・チュンの蜂起の知らせを受け取ったレ・チャンは連絡を取り、正式に蜂起に参加するために軍隊を連れてきた。 要塞化された良好な地形と、有能な女性将軍の指揮能力により、象山基地は急速に兵力を発展させ、短期間で北東部地域の重要な基地となりました。当時、周辺地域には多くの反政府勢力もおり、典型的にはアンラオ地区トントゥオンカウ市ダイディエン（象山から6キロメートル）のチャン・ティ・チン夫人と息子グー・ダオの反乱軍であったというニュースを聞いた。ル・チャンの評判は象山基地に連絡を取り、彼女の指揮下の将軍となった。 その後蜂起は失敗し、女性将軍レー・チャンはラットソン・ハナムの山岳地帯での評判を保つために自殺しなければならなかったが、アンラオスの人々は依然として彼女の功績と優しさを忘れず、女性将軍の死の知らせを聞いた後、人々はこの地域では、彼女をハン・パゴダの礼拝に連れて行きました。したがって、ハン パゴダはハン寺院としても知られており、仏教と国家英雄崇拝の素晴らしい組み合わせを表しています。寺院では、タン・タイ王は今でも「ホアン・バ・ロンホイ、大王、中流大臣」という女性将軍の称号を保持しています。 2011 年、政府は古い杭寺を基にして、女性将軍を記念する新しい寺院を復元しました。 女性将軍レ チャン寺院は、アン ラオ地区のアン ティエン コミューンの広大な閉鎖キャンパス内にかつて仏陀、聖母、モンシニョール、タン チャン王女が崇拝されていたハン寺院エリアにあります。 4000平方メートル。正殿はディン型の構造で、面積は 190 平方メートルで、前祭壇 5 室と後室 1 室が含まれています。寺院の正面は国道10号線をまっすぐに望む南向きで、その先には起伏に富んだ丘陵と山々があり、裏側は崖となっており持続可能な立地となっている。 寺院は城壁に囲まれています。儀式の門は4本の大きな柱で構成されており、上部の2本の高い中央の柱は紫色の鳳凰であり、両側と上部の少し低い2本の柱は中央を向いている2匹のユニコーンです。儀式の壁の外側には、左側に白い馬、右側に大きな像が浮き彫りにされています。 ル・チャン将軍廟の改修と装飾は完了し、使用され、人々や観光客の訪問ニーズを満たすだけでなく、次の世代に記念碑の価値を保存することにも貢献しました。 出典: ハイフォン青年組合
ハイフォン 2150 ビュー
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