ヌイロンの機雷壕（現在のブンタウ市第５区）は、1944 年に日本のファシストによって建設されました。ここは日本軍の海軍兵器を保管する場所でした。しかし、勇敢な闘争心を持って、わが軍は繰り返し地雷に侵入し、敵の武器を奪い、敵と戦うための武器を作りました。 1941年7月、日本はフランスに対し、日本との「インドシナ共同防衛に関する誓約」条約への署名を強制した。この条約により、日本はフランスを完全に軍事的に指揮することになった。 1941 年 10 月、日本はブンタウに上陸し、ブンタウ - カンザー港にあるビッグマウンテンの重要な位置をすぐに占領しました。 1941年から1945年にかけて、日本のファシスト軍は、海岸沿いのビッグマウンテンの中腹、現在はブンタウ市第5区に多くのバンカー、地下バンカー、弾薬バンカー、鉱山を建設した。 鉱山掩蔽壕は単なる日本軍の兵器を保管するための倉庫ですが、その構造は同様に精巧です。鉱山掩蔽壕は 1944 年に建設され、4 か月後に完成しました。トンネルは目立たない山谷の下にアーチ型に造られ、トンネル内は厚さ1メートル、高さ2.7メートルの鉄筋コンクリート壁で覆われている。トンネルの扉の正面は高さ7メートル、長さ20メートルの石でできています。トンネルはU字型に連結されて配置されており、主に海岸防衛用の機雷や機雷を貯蔵しており、ブンタウカンジオ河口を遮断する水中戦場を形成している。 第二次世界大戦の終わりに日本は連合国に降伏したため、連合国は地雷を海から撤去し、山に運び、貯蔵庫に置き、外に爆発物を仕掛けました。戦場での日本の敗北は、ベトナム革命が徐々に勝利する好条件を生み出した。日本とフランスに対する長く困難な抵抗期間中、ブンタウの軍隊と人民はビエンホアとバリアの軍隊と人民とともに、D戦争地帯とサック森林への敵の長期襲撃を破っただけでなく、深く侵入した。敵の背後に迫り、数々の輝かしい戦いに勝利しました。 戦争中、ヌイロン鉱山掩蔽壕への襲撃は成功し、ブンタウ軍と人民の勝利となった。バ・トラオ地域（ヌア山～ロンソン島コミューン）から、我が国の軍隊と治安部隊は人民を頼りに、ロン山の弾薬庫や地雷に繰り返し侵入し、敵の軍事装備や武器を押収した。私たちの軍隊に装備を整えてください。地雷撤去は数百人が参加する作戦となり、夜間に極秘裏に行われた。私たちの軍隊は、信号伝達、警備、手榴弾の除去、地雷の輸送、軍隊の招集などのグループに分かれています。 計画によれば、煙と火の合図があると、わが軍のボートとバトラオの人々はゆっくりとベンダ・ブンタウ港に到着し、敵から奪った武器を鉱山壕から受け取り、輸送した。警備グループはベンダー坂の頂上と、現在の観音仏像がある付近の２グループに分かれて警備した。手榴弾撤去チームは、タンニーの特殊部隊、ゲリラ、自爆兵士と合流して鉱山掩蔽壕に入り、1人がライトを当て、もう1人が手榴弾を撤去し、ドアを開け、終わったら手榴弾を元に戻す。従来通り。地雷を運び出すグループは協力して暗い夜に山腹を登り、地雷を運び山を下り、そのままボートに移して安全な場所に戻りました。軍支援チームは女性と姉妹で構成され、襲撃に参加する全員に食料とランプ油を運んだ。 1947年6月末、敵軍（二度目に奪還したフランス軍）がベンディン駐屯地から撤退した後、我が軍と人民による鉱山壕の襲撃は容易になった。私たちの部隊は、一度に平均2個の地雷をバンカーから運び出し、それぞれの重さは100kgを超えました。 1945年から1954年にかけて、我が軍は敵を破壊するための兵器として爆弾や地雷を製造するために秘密裏に約60個の地雷を採取した。 1992 年 8 月 4 日、ヌイロン鉱山掩蔽壕は国定歴史記念物に指定されました。 出典: バリア・ブンタウ電子新聞。
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コンダオ歴史遺跡（コンダオ刑務所）は、バリア・ブンタウ省コンダオ地区に属し、コンダオの刑務所とこの刑務所に属する墓地を含みます。歴史的に、フランス植民地政府とアメリカ帝国主義者は、コンダオ地区に127の独房、42の独房、504の隔離独房、つまり「虎の檻」を建設した。国家が完全に統一された後（1975 年）、コンダオの刑務所制度の機能は解消されました。 1979 年、コンダオ歴史遺物地区は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって 17 の構成遺物からなる特別国家遺物に指定されました。 1. 島主の家 コンダオの刑務所が運営されていた時代、この地域は 53 世代にわたる島主の生活と労働の場でした。解放後 (1975 年) から現在に至るまで、道主の家はコンダオ歴史遺物地区の展示場所として使用されています。 2. 桟橋 この橋は 1873 年に建設されました。ここは、島で刑務所に送られた人々が初めて極度の屈辱を被った場所でもあります。橋にちなんで名付けられた 914 という数字は、橋を建設するための重労働中の強制労働や事故によって「落ちた」囚人の数でもあります。 3. キャンプ 1 キャンプ 1 は、バイン 3、ラオ 3、キャンプ バック アイ、キャンプ フートーなどの別名でも知られています。収容所は 1928 年に建設され、総面積は約 12,700 平方メートルでした。特に、監房面積は 1,200 平方メートルで、3 つの刑務所検査ブロック、医療棟、キッチンとダイニング ルーム、集合独房と隔離室、住宅ローン (拘禁) ブロックを含みます。 4. キャンプ 2 このキャンプには、バイン 1、ラオ 1、キャンプ コンホアなどの別名もあります。 1974 年 11 月までに、このキャンプはフーハイキャンプと呼ばれるようになりました。キャンプ 2 は 1862 年に建設され、1896 年に恒久的に改修され、面積は 12,040 平方メートルで、刑務所 2 列、20 独房、診療所、礼拝堂、講堂、石粉砕場、クラブ、監督官邸を含みます。 、高さ4メートル以上の四方の壁に囲まれ、多くの監視所が周囲を囲んでいます。これはコンダオで最大かつ最古の刑務所です。 5. キャンプ 3 このキャンプは、バイン 2、ラオ 2、ニャン ヴィ キャンプ、キャンプ 3、フーソン キャンプなどの別名でも知られています。収容所は 1916 年に建設され、ブロック 1 の隣にあり、面積は 13,228 平方メートルで、13 の大きな刑務所、14 の独房、1 つの理容室、神社、医療室、キッチン、監督室、クラブ、緑のキャンパスが含まれており、周囲は周囲に囲まれています。石垣 (高さ 4 メートル) と多くの監視所で囲まれています。 6. キャンプ4 総面積は5804平方メートルで、8つの独房、厨房、倉庫、診療所を含み、分厚く高い石壁に囲まれている。 7. キャンプ5 総面積は3,594平方メートルで、3列（各列4部屋）に分かれた12の集合房があり、高さ約4メートルの厚い石壁で囲まれたキッチンエリアがあります。 8. キャンプ6 面積 42,140 平方メートルのフーアンキャンプにはエリア A とエリア B があり、各エリアには 2 列があり、10 の部屋、4 つの独房、キッチン、診療所、倉庫が含まれています。この収容所は外門と内門の二層の柵で囲まれています。 9. キャンプ7 キャンプ フー ビン、またはアメリカ式の虎の檻としても知られています。収容所の面積は25,788平方メートルで、8つの刑務所エリア（A、B、C、D、E、F、G、H）があり、各エリアには48の虎の檻、倉庫、厨房、監督室、病院があります。恩赦。キャンプは有刺鉄線のフェンスとコンクリートの壁で囲まれています。 10. キャンプ8 フーフンキャンプとしても知られるこのキャンプには、2 列に分かれた 10 の刑務所と、所長の家や警備員の監視所などの補助建物が含まれています。キャンプの周囲は有刺鉄線のフェンスで囲まれています。 11. キャンプ9 米国と魏がキャンプを建設するために基礎にコンクリートを流し込み、柱を鋳造している間にパリ協定が締結されたため、このキャンプは放棄された。 12.調査室 ここは取り調べ記録の保管場所と保管場所です。投獄される前のすべての囚人はこの部屋で尋問されます。 13. マーティエンラン橋 1930 年から 1945 年にかけて、フランス植民地主義者は脱獄囚の取り締まりを容易にするために、ソーオンカウへの分岐道路を開通させました。新しい橋には高さ約8メートルの橋台が2つある。この橋は北朝鮮のマ・ティエン・ラン山という囚人にちなんで名付けられました。 14. 牛舎隔離エリア このエリアは囚人が重労働をする場所であり、囚人の墓地でもあります。ここの「頭蓋骨畑」はコンダオ刑務所の最初の墓地で、次にハンケオ墓地、ハンズオン墓地が続きます。 15. ライムキルン これは、コンダオに投獄されている愛国的なベトナム人の意志を消滅させるための、過酷で残忍な刑務所制度と併せて、残忍な労働搾取政策の典型的な証拠である。 16. コンクアンハウス 19 世紀後半に建てられ、面積 850 平方メートルのこの建物は、世界的な文化的著名人であるフランスの音楽家、シャルル カミーユ サン サーンスの眠る場所でした。ここで彼は不滅のミュージカル「ブランチダ」の最後の 3 章を完成させました。 17. ハンズオン墓地 面積は約20ヘクタール。ここは、植民地主義者と帝国主義者の投獄と残忍な重労働のくびきの下で命を犠牲にした何万人もの革命兵士と愛国的なベトナム同胞の眠る場所です。 1992 年にこの記念碑は改修され、4 つのゾーンに分割されました。 - エリア A: 688 の墓 (7 つの集団墓地を含む) が含まれ、そのうち 86 の名前付き墓と 602 の匿名墓が含まれます。 - エリア B: 695 の墓 (17 の集団墓地) が含まれ、そのうち 275 の名前付き墓と 420 の匿名墓が含まれます。 - エリア C: 372 の墓 (1 つの集団墓地を含む) が含まれ、そのうち 329 の名前付き墓と 43 の匿名墓が含まれます。 - エリア D: 148 の墓が含まれ、11 の名前付き墓と 137 の匿名墓が含まれます。 コンダオ刑務所は特別な遺物（刑務所遺物）です。ここは、フランスとアメリカの悪名高い刑務所制度が最も集中している場所であり、疲弊するまで懸命に働く革命軍兵士や囚人に対する強制、投獄、拷問、虐殺の典型的な体制である。ここは、暴力的な敵が愛国的な囚人の勇気、革命精神、楽観主義の前に震える場所です。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2012 年 5 月 10 日にコンダオ刑務所歴史遺物を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
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チャン フー通りに位置し、道路はロン山の周りを曲がり、ベン ダとベン ディンまで続きます。釈迦牟尼仏陀大景勝地は、ベンダの美しさとビッグマウンテンの北東の自然景観に関連しています。ベンダーがにぎやかな漁港だとすれば、釈迦牟尼仏陀大は極楽の魔法が染み込んだ静かな場所です。 釈迦牟尼仏大山一帯は、以前は緑が生い茂り、人が住んでいなかった。 1957 年頃、フランス植民地時代に公務員だったレ・クアン・ビン氏は、しぶしぶここに来て、ティエン・ラム・トゥーと呼ばれる修行のための寺院を建てました。 1962 年、仏教教会は、ティエン ラム トゥーが美しい自然の景観、神聖なエネルギーを集める一等地、そして世界中からの僧侶や仏教徒の巡礼に便利な交通手段に恵まれた場所にあることに気づき、大規模な寺院を建設するプロジェクトを立ち上げました。ティエン・ラム・トゥを釈迦牟尼仏陀大にスケールアップします。 19 か月以上の建設期間を経て、猫年 (1963 年) 2 月 15 日、釈迦牟尼仏陀大仏は今日のような建築工事で落成されました。 釈迦牟尼仏陀大は、釈迦牟尼仏の生涯に基づいて造られた彫刻建築群であり、調和のとれた活気に満ちた自然景観と関連付けられ、多くの文化的価値を持つ美しい景勝地を作り出しています。宗教的歴史は、ブンタウの最も人気のある観光名所の 1 つです。 。 釈迦牟尼仏大に入るには、訪問者は 3 つの門を通過します。その頂上には、中道を象徴する 8 本のスポークを備えた法輪と呼ばれる仏教倫理の輪があります。外側のリングには四聖真理を象徴する4つのノブが付いています。三扉門の 4 つの柱には、仏教の純粋さ、純粋さ、高貴さを象徴する 4 つの蓮のつぼみがあります。釈迦牟尼仏寺の境内全体は山腹に半月状に描かれており、下から徐々にそびえ立つ塔に応じて3層に分かれています。 訪問者が最初のレベルを登った後に最初に遭遇する仏塔は、ティエン ラム トゥーを建てた人物、つまりレ クアン ビンのマンダリンである僧ジャーク パップを偲び追悼する場所です。二段目までの道は小さな弧を描いており、左手には雄大な崖が続いています。右側には、ヌア山 - ロンソンまでずっと見えます。遠くには、山の麓にあるベンディンとベンダの道路、住宅、漁村とつながっている高いクレーンを備えた石油とガスの港が見えます。 。釈迦大尊はそびえ立つ多くの木々の緑に覆われています。海風がささやきます。 円弧の先に行くと高さ25mに達し、目の前に空間が広がります。釈迦の誕生から涅槃に入るまでの生涯を題材に造られた彫刻のエリアです。 ここの釈迦牟尼仏塔には、金の箱に入った 13 体の仏舎利が安置されています。これはベトナムの仏教徒全般、特にブンタウの仏教徒にとって大きな喜びです。釈迦牟尼仏陀大のサーロイ翡翠仏塔は高さ 17 メートル、約 300 平方メートルの儀式場の中央にそびえ立ち、その頂上には蓮のつぼみが付いています。仏塔の入り口は龍の像で飾られ、その両側には偉大な英雄、つまり偉大な力を象徴する一対のライオンが並んでいます。塔の麓には拝殿があり、「南無法師釈迦牟尼仏」（釈迦牟尼仏を心から敬う）の文字が刻まれている。八角形の仏塔の基部の四面の下には 4 つの大きな峰があり、そこにはルンビニ (彼が生まれた場所)、ブッダ カヤ ウルヴフラ (彼が悟りを開いた場所)、イシパタナ (彼が説教した場所) から運ばれた 4 つかみの神聖な土が置かれています。 ）とクシナラ（彼が説教した場所）とクシナラ（彼が生まれた場所。彼が涅槃に入った場所）はここです。 釈迦牟尼仏陀大は、釈迦の生涯の主要な出来事を描くことを目的とした建築および彫刻の集合体です。 出典: ブンタウ省バリア仏教教会
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黄金仏塔 (フランス人は黄金仏像と呼びます) としても知られるリン ソン古塔は、20 世紀初頭にニョ山の斜面に建てられ、1919 年にフランス人が試験工事と灯台を建設しました。植民地征服に貢献し、塔はスモール マウンテンの麓に移転することを余儀なくされました。 リンソン古代塔に長年住んでいた元僧侶のティク・ミン・トゥオン修道院長は、塔は当初、竹とコルクの壁で建てられ、屋根は陰陽瓦で覆われていたと語った。前世紀の 40 年代後半頃、僧侶ディン タン タムは僧侶ティク トリ ティンを住職になって塔を管理するよう招きました。その後、ティク・ティン・ティン尊者はベトナム仏教サンガ中央執行評議会議長の副法王の地位に就き、その弟子である故ティク・ティン・ヴィエン尊者（1995年に死去）をその長として任命した。仏教サンガの維持。リンソン古塔はディンタンタム近くの場所に移築され、現在のような広々とした姿で建てられました。 寺院は市区 2 ホアンホアタム 104 にあります。ブンタウ、バックビーチから約500メートル。山門の両側には、二匹の龍が真珠を描くように並んでいる二匹の龍の像があります。次は、100 体の金メッキの仏像が安置された本堂に続く階段です。中でも最も特徴的なのは、本堂に祀られる高さ1.2メートルの仏像で、砂岩で彫られ、細部まで精巧かつ巧みに彫刻され、優しく慈悲深い表情を浮かべており、宝物と言えます。 現在この塔で修行中のティク・ティン・ディン尊者は、この像は考古学者らによって西暦7世紀のチャム仏像であると評価されていると語った。この像の由来も極めて謎に満ちています。約100年前、バイトゥオック海域には中部地方から漁船団が漁にやって来たと言われています。薪と真水を集めるために山に登っていたとき、彼らはバイダウ近くのビッグマウンテンの斜面で2つの石仏を発見しました。 その知らせを聞いた地元の人々がすぐに見に来て、保管するよう主張しました。地元住民との交渉の結果、中部地域の漁師たちは、タンタムの村民がリンソン古塔を礼拝するために大きな像を引き渡し、小さな像を中部地域に持ち帰ることに同意した。現在、この小さな像はクアンガイ県ドゥクポー地区の寺院で崇拝されています。リンソン古塔で崇拝されているもう 1 つの注目すべき像は、1972 年にラオス南部から持ち帰られた弥勒仏の銅像です。 リン ソン古塔はさまざまな空間に分かれており、古代建築、多くの絵画、彫刻、仏典の物語を描いた繊細な彫刻が施されています。境内に安置された菩薩像や羅漢像の間には、優しい香りを放つ蓮池やプルメリアの巨木が点在しています。毎年、この塔では、旧正月、クァンアム祭り、誕生日、ブーラン式典、胎児の霊への鎮魂式（13歳までの子供）、霊魂の伝承などの機会に、平和と死を祈る儀式が頻繁に開催されます。三難所と五戒。 長年にわたり、リンソン古塔はブンタウの人々や世界中からの観光客が訪れ、礼拝する人気の場所となっています。この塔は国家の歴史的文化的遺物としても認められています。 出典: バリア・ブンタウ電子新聞。
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タンタム神廟はブンタウ市タンタム区ホアンホアタム通りにあり、タンタム神廟、グーハン寺院、カオン墓を含む複合施設です。 タンタム寺院 ミンマン王の時代に建てられたこの寺院は、当初は竹の葉で造られていましたが、1835 年に人々の協力により共同住宅の修理と瓦葺きが行われ、1965 年に共同住宅は修復され、堅固に建てられ、保存されました。今日のように。この共同住宅は、ブンタウに 3 つの村を築いた 3 人の人物、つまりファム ヴァン ディン、レ ヴァン ロック、ゴ ヴァン フエンを崇拝しています。ザロン王の治世中、海賊は頻繁にベンゲ川の河口に侵入して金品を略奪しました。ベトナム商船を守るため、ギアロン王はすぐに3隻の船で3軍を派遣し、玄関口の海岸の平和を守るとともに、土地を埋め立てて集落を設立し生計を立てようとした。ミン・マンの治世 3 年目 (1822 年) 頃、海賊の状況はもはや存在しなくなり、国王は 3 つの軍が首尾よく掃討した海賊たちに称号、階級、土地を与える布告を出しました。 3 つの軍の 3 つの陣地から、徐々に 3 つの村が形成されました。最初の村は、ファム・ヴァン・ディン氏が管理するタンニャット村、レ・ヴァン・ロック氏が管理するタンニー村、ゴ・ヴァン・フエン氏が管理するタンタム村と呼ばれます。その後、彼の父親はティエン・ヒエンとなり、上記の 3 つの村の 3 つの共同住宅で崇拝されました。 共同住宅は、ティエンヒエン - 集会ホール - チュン共同住宅 - 武道舞台という 4 つの住宅が側道で結ばれた連続建築となっています。共同住宅は、精巧な彫刻が施され、見事に塗装され、金メッキが施された多くの供物で装飾されています。ティエン・セージの玉座は陰陽瓦で屋根が葺かれており、屋根には「月の側面にある二頭の龍」が浮き彫りにされている。アーム、母屋、柱の端にはすべて龍の像が彫られています。ティエン ヒエンの家の内部には、トー コン、ティエン ヒエン、ハウ ヒエン、ティエン ヴァン - ハウ ヴァンの祭壇を含む 4 つの祭壇が展示されています。ホールは会員の集会所です。ホールの隣には、ティエン ヒエン寺院と同様の構造を持つチュン共同住宅があり、タン ノン、ティエン ヤ ナ、グー ドゥック、タイン ピ、ハウ ヒエン、評議会、フー アン - カオ カック、天師、五詩五言 - ティエン・ヒエン。武道の舞台は、共同住宅で儀式が行われる際に、オペラの上演やボイシングが行われる場所です。 バーグーハン寺院 遺跡の門の左側にバーグーハン寺院があります。この寺院は、金属、木、水、火、土の 5 つの女神を崇拝するために 19 世紀後半に建てられました。さらに、この寺院は、国王によって最高神に昇進した二人の国の守護者、ティエン・ヤ・ナとトゥイ・ロン・タン・ヌも崇拝しています。バ・グー・ハン寺院は一室二棟の建築様式で建てられ、屋根には「月の両側に二頭の龍」が描かれています。寺院には 8 つの祭壇があります。本堂の中央には 5 人のグー・ハン女性と 2 人の上位神の祭壇があります。両側には 5 人の女の子と 5 人の男の子の祭壇があります。左側は、船員が不幸に遭遇したときにすぐに救出する忠実な人々であるクアン・コン、クアン・ビン、チャウ・スオンを崇拝しています。右側にはオン・ディア・トー・コンの祭壇があります。後ろにはティエン・ヒエンの祭壇と、慈悲深く寛大な村の人々がいます。 ラン・コー・オン ランコーオンは、バーグーハン寺院と同時代に建てられた遺跡の右側にあります。現在の霊廟には、約100年前にブンタウの漁師たちが回収した巨大魚カオンの骨格の一部が展示されています。霊廟は古代建築で、大きなガラスのキャビネットの中にカ・オンの骨が納められ、3 つの祭壇が展示されています。両側には、Ba Sau (亀の神) と音楽グループの祭壇がさらに 2 つあります。 現在、タンタム寺院の遺跡には、ティウ トリ王とトゥ ドゥック王の 12 件の叙階が保存されており、その中にはダイ カン ナショナル ナム ハイ (カ オン) の 6 件の叙階、ティエン ヤ ナ ディエン ゴック ピの 3 件の叙階、そして水上で授与された 3 件の叙階が含まれています。龍の女神。 タンタム寺院では毎年、平和祈願祭（旧暦2月17日～20日）、ギンオン祭（旧暦8月16日～18日）、バ寺院（旧暦10月16日～18日）の3大祭りが行われます。太陰暦）。 ）。 出典: バリア・ブンタウ省投資・貿易・観光促進センター
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革命の歴史的遺物であるブンタウ給水所駅は、ブンタウ市 9 区 4 月 30 日通り、チャン グエン ハン高校とバリア ブンタウ給水株式会社の間にあります。給水所駅は小規模な遺物にすぎませんが、多くの激戦を伴う革命闘争の歴史的価値を残し、軍隊と人民の独立精神を高揚させています。 ブンタウ給水所跡は、グエンアンニン～ファムホンタイ～4月30日の交差点（井戸交差点）から約50mのところにあります。この記念碑は長さ約 5 メートル、幅 3.7 メートル、高さ約 4 メートルで、石、レンガ、石灰、セメント、鉄鋼、木で作られています。これは小さな軍事建造物で、木製の床で区切られた 2 つのフロアに分かれており、胸壁が 4 方向を向いています。 戦争中、ブンタウ（オーキャップ）の地形は軍事的に重要であったため、占領フランス軍はブンタウに到着するとすぐに港と空港の建設を開始しました。当時、海に囲まれたこの地では真水が非常に貴重な資源であったため、フランス人は交差点のすぐ近くに上水道（井戸、浄水場など）を建設しました。今日。ブンタウ全体の空港、港、給水システムを守るために、フランス軍は給水所のすぐ隣に軍事駐屯地を設置したため、給水所駅と呼ばれるようになりました。この駐屯地は、強力な火力を備えた約1個中隊を率いた治安部隊によって占領され、当時ブンタウへの入り口を封鎖していた。 当時、敵はこの地域の人々の移動を厳しく規制しており、私たちの軍隊と人々の活動は困難でした。したがって、給水所は革命軍によって破壊されるべき目標となった。 1948 年、レベル行動委員会、突撃警察、第 51 偵察チーム、およびレベルタウン分隊の部隊が給水所ステーションを 2 回攻撃し、ステーションを破壊し、あらゆる種類の銃 150 丁を押収しました。給水所を攻撃する戦闘はいずれも非常に熾烈を極め、敵の人的資源と火力の損失に貢献し、過去のバリア・ブンタウ省の軍と人民の革命闘争の歴史に勝利をもたらした。 1985年、ブンタウ・コンダオ特区設立10周年を記念して、特区政府は1948年の2つの戦闘の勝利を記念して浄水場駅前にレリーフを建てた。標識には、この軍事拠点を攻撃した歴史的価値を紹介する内容が刻まれています。 1992 年 8 月 4 日、文化情報省はブンタウ水力発電所駅を国家レベルの革命歴史遺産として認定しました。 出典: バリア・ブンタウ電子新聞
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国定遺物第 86 号ファン チュー チン (現在、ブンタウ市 2 区ファン チュー チン 5 号) は、かつてはフランス役人ピエール チャプスの邸宅で、ノー山のふもとのファン チュー チン通りにありました。この家は、20世紀初頭の古いフランスの建築様式で建てられました。戦時中、この家は革命活動家らを匿う場所だった。 ピエール・シャプス氏はフランス人の父親とベトナム人の母親を持ちます。彼はフランス政府の民間公務員であり、ブンタウ灯台局の所有者です。当時のピエール・チャプスさんの家は、ファン・チュー・チン通りの正面約100メートル、奥行き約80メートルの土地に、青い石の壁と瓦屋根で建てられていた。家の周りには、ココナッツ、マンゴー、カスタードアップル、スターアップル、グアバ、レモンなどの果樹がたくさんあります。家の裏には、とても大きな蓮の池と、人が二人ほどもあるライチの木があります。 ピエール・シャプス氏はフランスの役人でありながらベトナム革命に同情的で、特に指導者グエン・アイ・クオック氏を尊敬している。物質的条件と生活は非常に困難でしたが、彼はお金、米、50頭の牛でベトミンを支援しました。彼はファン・チュー・チン86番地にある自宅を、ブンタウ市警部補の同志グエン・ホアイ・ドク氏を含む秘密職員らを隠し、保護する場所として使用していた。当時、ピエール・シャプスさんの家族は、常に5～7匹の犬を飼っており、それぞれに名前が付けられており、見知らぬ人が来る音を聞くと、犬が吠えて玄関に知らせ、警官たちはすぐに庭に忍び込みました。裏口から。知人（役人）が門に入ってきて犬が吠えた場合でも、一頭一頭名前を呼ぶだけで犬は吠えずにじっと横たわっていました。 反米時代、ファン・チュー・チン86番地の家は、ベトナム革命への同情を示し、革命のためにバリア・ロン・カーン州党委員会事務所として使用することにピエール・チャプス氏によって同意された。彼は幹部たちに「君たちは私の家を仕事に使っているだけだ。もし私が敵に捕らえられて死ぬとしても、ベトナム革命のために死ぬのは光栄だ」と感情的に語った。 1957 年、バリア・ロン・カイン省党委員会事務所がピエール・チャプス氏の家に正式に設置されました。同事務所の常任委員には、チン・フォン・ダン同志とホー・シ・ハン同志が含まれる。当時、ピエール・シャプス氏の家族は10匹の犬を飼っていました。これは家を非常に効果的に警備し、秘密裏に活動している革命幹部の安全を守る重要な「部隊」でした。 1958年末までに、バリア・ロン・カイン州党委員会事務局は機密性を確保するために別の場所に移転しなければならなかったが、ファン・チュー・チン86番地にある家は依然として役人が助けを求め、資金や支援を集めに来る拠点となっていた。 . 革命の素材。ピエール・チャプス氏は1959年、ファン・チュー・チン86歳の自宅で81歳で亡くなった。 1992 年 8 月 4 日、ファン チュー チン 86 番地にある家は文化、情報、スポーツ観光省によって国家記念物として認定されました。 そのため、ドアンケット高校は休日や新年に、ファン・チュー・チン86番地にある家を掃除して訪問するよう生徒たちに企画し、同時に長年続いた英雄的な国家を守るための闘争の歴史を生徒たちに紹介している。国民の。 出典: バリア・ブンタウ電子新聞
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ブンタウ市レ・ロイ通り18番地にある歴史的遺物「曹操の家」は、アメリカ帝国主義に対する長年の抵抗期間中にバリア・ロン・カイン省党委員会の秘密会議が何度も行われた場所である。 この高い家は幅160平方メートルあり、家の下に高さ2.2メートル、一辺40センチメートル四方の石柱が4列並んで家を支える足のようになっていることからそう呼ばれている。この家は孤立したモーテルのスタイルで建てられており、フェンスと庭園に囲まれています。家は母屋と別館の2つのエリアに分かれています。 母屋は2階建てで、1階は家全体を支える柱が並んでいます。上層階は主住居であり、表裏両面に階段を設け、屋外から上階へ緩やかにつながる構造となっている。内部には客人をもてなす大広間と休憩用の小部屋がある。全室庭に面した窓があり、静かな空間となっております。屋根はタイの屋根と同じような洋瓦で葺かれており、屋根は４面が下り勾配になっており、切妻の２面には熱を防ぐために風を受けられる小さな三角形が付けられています。別館は幅2.25メートルの住宅で、高さ6メートルの水平屋根が台所として使われ、母屋へ続く通路もある。 この「高位の家」は、サイゴンで勤務していたフランス人公務員ドゥルーデ氏によって 1949 年頃に完成されました。この家は、ブンタウで彼とその妻のチャウ・チョン夫人のために、別荘として建てられました。 。 「曹操」エリア周辺は、ビーチに面した別荘やリゾートが多く、警備が厳しく行われています。 1950 年にドゥルーデ氏はフランスに戻り、その家はショー ション氏の所有物になりました。 1951 年に、彼女はこの家を農業技術者のグエン バン チエンに売却しました。 1952 年、バリアの水道工場で働くバ トラ氏は、「カオ カン ハウス」の管理を任されました。彼は党の革命運動に熱心に参加した。彼は何度も敵に捕らえられ、解放され、常に敵の視界に入っていました。愛国的な精神を持った彼は、ブンタウですぐに党とつながり、革命幹部の秘密基地としての役割を果たし続けた。 敵の怠慢と警戒の欠如に乗じて、1956年から1959年にかけて、バリアロンカーン省党委員会常務委員会は「上級院」とその周囲の別荘を革命の拠点に変えた。食べ、暮らし、旅行し、革命運動の指導者たちと会うためだ。 ここでは、ナム・アン・チ同志の指導のもと、人民の革命運動が力強く広範囲に発展した。 1956年から1957年にかけて、「曹操の家」では何度も秘密会議が行われた。会議では、状況に即応し、地方の革命運動の発展を促進するなど、党の政策の多くが実施された。 1959 年 3 月と 4 月、ここで省党常務委員会がブンタウ地区党委員会と会合を開き、党中央委員会決議 15 の検討をチェックし、党の指令を実施しました。ゴ・ディン・ディエム政府の法律10/59に反対する大衆運動を動員するプログラム。 現在、革命の歴史的遺物「曹滄の家」はブンタウ市税関局の敷地内にあり、同部隊が管理している。家の建築の多くはそのまま残っています。アメリカ帝国主義に対する抵抗運動の初期の短期間しか存在しなかったため、遺物は保存されませんでした。 1991年、「曹操の家」は文化情報省により革命歴史遺物として認定されました。 出典: Ba Ria - ブンタウ新聞
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ブンタウ市の伝統的革命会館 (ブンタウ市バクー 1 号) は、以前はベトミン委員会の本部でした。戦争の時代を経たこの場所には、バリア・ブンタウの兵士と人々の英雄的な闘争の歴史的記憶がそのままの形で残っています。 ブンタウ市の伝統的革命家は 1908 年から 1913 年にかけて建設され、敷地面積は 6,580 平方メートルです。この家は、18 世紀の最初の 10 年間から日本の対フランス クーデターまでブンタウ地域の軍事司令部であったフランス植民地時代の事務所の建築に従って建てられました。フロント ビーチのビーチの近くに位置する、広々とした広々とした家具完備の 2 階建てのヴィラです。別荘には参謀本部も併設されており、フランス人将校がよく勤務しています。 ベトミン委員会の指導者らは直ちに同志ズオン・バクマイを通じて南部党委員会に連絡し、権力掌握の準備をするよう指示を受けた。そこで彼は、「ベトミン計画」を引用して、ブンタウの人々に反乱を起こし、蜂起のために革命的暴力を振るう軍隊の準備をするよう呼びかけるビラを街中にまき散らした。蜂起の日々の間、中核指導者らは治安部隊や40人以上の特攻隊員とともに昼も夜も本部で勤務していた。 1945年8月28日、ベトミン委員会本部から300メートルのラムソンスタジアムで、ブンタウ市ベトミン委員会の指導のもと、権力獲得を求める地元人民の蜂起集会が勝利を収めた。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の何年にもわたる困難で激しい闘争の間、ベトミン委員会はブンタウ、バリアおよび南東部の諸州の中核的指導者としての役割を果たした。 1945年末、ブンタウとバリアは1つの省に合併され、ベトミン委員会と党細胞の指導者はバリアに移され、本部も移転された。 解放後、ベトミン委員会本部の遺物は、沿岸都市ブンタウの観光に多大な貢献をしました。 1978年、記念碑は裏の1階部分の改修、内部のエアコンの設置、2階の部屋の増築、外装の改修などのいくつかの追加工事を経て建てられましたが、工事は行われず、周囲の景観に大きな影響を与えました。そして家のメインデザイン。 1991 年、ベトミン委員会の本部は文化情報省によって国家歴史的遺物として認められ、ブンタウ市革命伝統家屋に改名されました。 現在、地元住民の歴史学習や遺跡見学のニーズに応えるため、古民家の2階建てが図書館、展示、展示、集会所として利用されている。上の階には、画像、歴史的文書、時代を通じた都市の指導者の画像、その他多くの工芸品のギャラリーがあります... 出典: バリア・ブンタウ電子新聞
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タムニュの家 (ホー ティ クエン) の革命的歴史的遺跡。チャン フー通り 11 番地、旧番号 42、現在はバリア ブンタウ省ブンタウ市タンニ区チャン スアン ドー 1 番地、麓に位置タンニー区ベンディン交差点の西約100メートルにあるロン山の頂上。以前は、タム ヌン夫妻によって探検され、多くの果樹が植えられた、うっそうとした静かな庭園でした。 1945 年 8 月革命の時代には、この家はベトミン戦線委員会の会議場であり、二度の抵抗戦争中は、省党委員会の中心都市とブンタウ市で活動する幹部を育成する拠点でした。党委員会 ...典型的な歴史的価値と重要性により、1989 年にタムニュの家 (ホー ティ クエン) は文化情報省によって国家記念物として認められました。現在、タムヌンの母親の家は 2015 年に修復され、装飾されています。この記念碑は、ブンタウの革命的英雄主義を輝かせた典型的なベトナム人の母親に関する伝統的な教育施設となっています。2 つの抵抗期間中のブンタウは素朴で、親切でありながら、忠実で、不屈でした...南部が解放され国が統一されるその日まで、革命幹部を心から支援し、密かに安全に保ちました。 母親のホー・ティ・クエンさんは 1905 年に生まれ、近所の人々はよく母親のことをタム・ヌンと呼んでいました（彼女の夫がグエン・ヴァン・ニュン氏だったため）。ヌン氏も愛国心の持ち主で、フランス植民地主義者や横暴で横暴な地主を憎み、やがて革命で啓蒙された。 1930年、彼はヴオン・トラウの18の村の権力掌握に参加した。蜂起は失敗し、彼はフランス植民地主義者によって捕らえられました。彼らはあらゆる手段を使って彼を買収し、残忍な拷問を加えたが、彼は決して報告しなかった。グエン・バン・ヌンさんは、1941 年から 1942 年頃、ゴコン (ティエンザン) からヌイロン地区 (ブンタウ) に移住し、その後、身体が不自由になるまで暴行を受け、その後、他国に追放されました。彼はホー・ティ・クエン夫人と家族を築きました。夫妻はタンニー区ビッグマウンテンの麓で木を伐採し、土地を埋め立てて家を建て、果樹を植えた。コチンシナ蜂起は失敗に終わり、南部地域の多くの州で起きた革命運動は、フランス植民地主義者の残忍な弾圧の前に一時的に沈静化した。バリア - ブンタウでは、革命の拠点は破壊されずに活動を続け、1945 年 8 月革命に有利な条件を作り出し、タム ヌン夫妻はすぐにバン ベトミンとブンタウの兵士たちに密かに連絡を取りました。 1945 年の権力掌握運動の中核を形成しました。ホー ティ クエン夫妻の家は、ブンタウで権力を掌握することを決定する蜂起委員会が設立された場所でした。 フランス植民地主義者に対する9年間の抵抗戦争（1945年から1954年）の間、ホー・ティ・クエン夫妻は秘密裏に革命活動に参加し続けた。 1962 年、敵からの厳しい迫害に直面したホー ティ クエンさんは、ティエンザン省ゴー コンドン地区のタン ディエン コミューンで仕事に戻り、兵士の母協会に参加し、直接スパイクと地雷を設置しました。 ... 1968年、敵はティエンザンのゴーコン地区のタンディエンコミューンを平定したが、マタムは敵に捕らえられ、2か月間拘留された。収容所では、タムの母親は水をかけられたり、足の指や指に電気ショックを与えられたりするなど、あらゆる種類の拷問を受けました...しかし、彼女は通報しないと決心していました。結局、証拠もなくタムさんの母親は釈放され、ブンタウに戻った。この間、敵は緊急にさらに多くの拠点を設置し、地域を厳しく管理しました。ブンタウの多くの革命拠点は、サックの森の奥深く、ディン山、ティバイに移転しなければなりませんでした...革命運動を主導するために、ブンタウ市党委員会は拠点に固執することを決定しました。タムの母親は革命幹部を秘密裏に匿う任務を与えられた。活動家仲間の絶対的な安全を確保するために、タムの母親は、家族の家に秘密の地下室を作るというユニークな隠れ方法を思いついた。 ホー ティ クエンの家族の家と秘密の地下室を訪問すると、国家の解放という大義のために命を犠牲にした英雄的なベトナム人の母親の愛国心、優しさ、そして高貴な心をさらに誇りに思います。 出典: バリア - ブンタウ省博物館
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1359 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1069 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1029 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 755 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 728 ビュー
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