ティエン パゴダ - ティエン ウェルは、市の南にある大きな象の形をした山、ダイ トゥオン山の中心部にあります。山の中には、レ タン トン王の治世中に建てられた有名なティエン パゴダがある大きな洞窟があります。この塔はしばしばソン ティエン パゴダと呼ばれ、ランソン省ランソン市チラン区ホアンホアタム通りにあります。この塔は北宗に属します。 伝説によると、祖先が天から地に降りてきたため、ティエンパゴダと呼ばれ、人々を干ばつから救うためにダイトゥオン山を踏んで妖精の井戸を作りました。そして、チェス盤に夢中になって天に帰るのを忘れて、ここで石になってしまいました。以来、地元の人々は衆生を救ってくれた恩を忘れずに、この地域の農耕の神として崇めるようになりました。毎年、村を記念し祈りを捧げる大規模な祭りが開催されます。 他の山の麓にある洞窟とは異なり、チュア ティエン洞窟は山の裏側にあり、塔に行くには妖精や獅子頭などさまざまな形の鍾乳石が見られる 65 段の石段を通過する必要があります。 、コウモリ、、、は異常に神聖で神秘的な感覚を生み出します。 この塔は、以前はパイルオン族によって設立された仙泉の隣にあった寺院でしたが、老朽化のためソンティエン洞窟に移されました。パゴダには神の像、仏像、...才能ある作家が残した 13 個のマー ナイ石碑の体系があります。特に、ゴ・ティ・シのサイン「トラン・ドアン・バット・カン」の石碑には、ランの８つの美しい場面が記されており、この場所もそのうちの１つです。 塔の中央には仏菩薩が安置されています。右の宮殿は英雄チャン・フン・ダオを崇拝し、左の宮殿は聖母を崇拝しています。 干ばつが続いていたとき、妖精の神がファイルオンの人々に貴重な水源を与えるために地上に降臨したという物語に関連しています。それは、彼が貧しい乞食のふりをしたときに、一握りの米をくれた村の若い水牛飼いたちに恩返しをするためだった。そこで妖精はかかとを踏んで、冷たい水を運ぶ妖精の井戸に変えました。 小さな井戸はすべて石造りで、水は一年中常に澄んでいます。人々は幸運を祈るために洞窟で妖精の水を三口飲むように言い合います。 毎年恒例の天塔祭りは、旧暦の 1 月 18 日に開催されます。 この塔は 1992 年に文化情報省によって国家歴史文化遺物として認められました。 出典: ランソン観光局
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カイクン川の北岸、ヴィントライ区に位置します。キークン寺院は神聖な場所と考えられており、もともとは一年中良い天気と風を保つ役割を持つジャオロン（川の神）を崇拝する場所でした。しかしその後、キクン寺院はトゥアン・チャン氏を崇拝しました。伝説によると、トゥアン・チャン氏はトラン王朝時代のマンダリンで、敵と戦い国境を守るためにランソンに派遣されたという。 寺院の歴史は、トラン法廷からラン ソンを守るために派遣された偉大なマンダリン、トゥアン チャンの物語とも関連しています。彼はラン ソン滞在中に敵を指揮しましたが敗北し、多くの兵士が亡くなりました。姦淫の濡れ衣を着せられたため、無実を証明するためにキクン川に飛び込み自殺した。 彼の純粋な心のため、彼は神によって一対の蛇（コック氏 - ダイ氏）に変えられ、キクン寺院に住む川の神になりました。その後、彼の不正はレー朝の将軍であるタン・コン・タイ地区のタ・ハン提督（タ・フー寺院で崇拝されている）によって証明され、解決された。そのため、キクン寺院の祭りの日（ター プー寺院と同じく旧暦 1 月 22 日から 27 日まで）には、大男トゥアン チャンの駕籠がター プー寺院まで行列する習慣があるのです。感謝と礼拝を捧げます Cong Tai の物語より。これは、Ky Cung と T Phu の 2 つの寺院の祭りの密接な関係を説明しています。 寺院内には、ゴ ティ シーの古代の「街のキャンプ八景」に記録されているランソンの 8 つの美しい風景の 1 つであるキー クン タク ドゥと呼ばれるキー クン石埠頭があります。その理由は、歴史的記録によれば、かつて中国への使節の行進や旅は必ずこの場所を通過しなければならなかったからだ。 ボートとボートが接近しており、両岸は常に人や軍人が集まる人で混雑しています。キクン川のこの区間では、川の真ん中を塞ぐ岩が多く、水面には岩がうねり、川の水位に応じて波が岩に打ち寄せ、時には上がったり下がったりして白い泡の層を作り、川の流れはとても壮観です。伝説によれば、ベトナムの使節は中国に行くたびに石の埠頭に立ち寄り、お供え物を用意し、キクン寺でお焼香して、旅の平和と成功を祈ったという。 現在、キークン橋は石造りの埠頭のすぐ隣に建設され、キークン川の北岸と南岸を結び、ランソン市を 2 つのエリアに分け、北岸は市の人々の生活、ビジネス、貿易の場所となっています。南岸は州の行政機関が集中している地域です。 キクン寺院は国家歴史文化遺産に指定されており、現在では世界中から多くの人々が参拝に訪れる場所となっています。 出典: ランソン観光局
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リートラン王朝時代、宮廷はベトナムと中国の両国の使節の休憩所として公館を建設しました。人々は公営住宅の隣に塔を建て、それをディエン・カン・トゥと名付けました。古代のパゴダは北のドアンタインの隣にあるため、人々は今でもタインパゴダと呼んでいます。 ディエン カーン パゴダは、ランソン市チラン区フン ヴォン通り、キ ルア橋のたもと、キクン川沿いにあります。 伝説によれば、この古代の塔は、漢民族の侵略者によって建てられ、私たちの人々によって埋められた青銅の柱を保護するために上に建てられました。 1 世紀、漢の将軍マ ヴィエンは軍隊を率いてハイ バ チュンの反乱を鎮圧し、我が国を東漢に併合し、行く先々で城壁を築きました。ジャオ・チーと中国（現在はランソン省）との国境に、マ・ヴィエンは軍隊に「青銅の柱、ジャオ・チーは破壊される」という6つの文字を刻んだ青銅の柱を建てるよう命じた（青銅の柱が倒れれば、ジャオは破壊される）チー族は滅びるだろう）。 その場所を通りかかったベトナム人は誰でも、青銅の柱の根元に石を投げるでしょう。何世代にもわたって、石が青銅の柱を覆いました。 『ダイ・ベト全史』によると、山羊の年（1271年）、フビライ・ハーンはトラン・タイン・トン王に敬意を表するよう要求したが、王は病気で行けないと述べた。クビライ・カーンは使者を送り、トラン王に過去のマ・ヴィエンの青銅柱を見せるよう求め、その青銅柱を利用してダイ・ベトを脅すつもりであった。 「あの柱は長い間失われていたのです。」 17 世紀、丑年 (1637 年)、花探偵のジャン・ヴァン・ミンはレー王から皇帝に会うために派遣されました。 。 明るい。ベトナム使節の非凡な才能を見て、ミン王は「青銅の柱は金塔と同じ、大陸は緑だ」と答えた（マ・ヴィエンの時代から今に至るまで青銅の柱は緑の苔に覆われているという意味だ、とミン王は自慢した）地元の人々の力）北）。ザン・ヴァン・ミンは、「ダンザンは古代の赤い血から来ている」と答えた（北王朝が南部に侵攻した際にバクダン川が何度も血で染まった、北王朝の多くの敗北を思い出させる）。ミン王は青ざめてザン・ヴァン・ミンに仕えた。 寺院の 3 つの入り口の門には、2007 年に早期募集のために鋳造された新しい 2,100 kg の鐘が吊るされています。 パゴダの 3 つの門は 24 枚の屋根で積み重ねられ、面白い鼻のタイルと曲がったナイフの頭で覆われています。塔の屋根システムは細心の注意を払って「七尖」スタイルで彫刻されており、フェニックスの頭がダイヤフラムと垂木全体を支えています。外側には漢字が非常に細心の注意を払って精巧に磁器に表されています。 パゴダは大小 38 の区画で構成されており、多くの建築物が含まれています。仏陀を礼拝するハーレム、礼拝堂、フオン共同住宅、ティエン ズオン、タム クアン、トー ズオン、ハウ ズオン... パゴダの礼拝像の全体システムは、純金青銅で鋳造されており、大小 40 体以上の彫像が付いています。 北方仏教の仏像を完備した国内唯一の寺院です。塔の水平パネルと対句からなるシステムは、非常に繊細に彫刻され、金で塗装されており、その多くは数百年前のものです。現在塔内には、レ・ヒエントン王治世中の 1671 年に鋳造された重さ 600kg の鐘があります。 この塔は 1967 年、1980 年、1992 年と何度も修復され、1993 年には国家歴史文化遺物に指定されました。 出典: ランソン観光局
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1948 年から 1949 年にかけて、国道 4 号線は、フランス軍がカオバンとバッカンの占領軍に奉仕するためにランソンから食糧と武器を輸送するために使用した重要なルートの 1 つでした。これは比較的危険なルートであり、特にボンラウ峠エリア（ランソン省チャンディン地区、全長約10km）は狭い曲がり角と急な坂道があり、フランス軍の集団輸送車両が頻繁に通行止めになっており、私たちの軍隊によって攻撃され、多くの損失をもたらしました（1949年8月の時点で、フランス軍はこの地域で3回私たちの待ち伏せ攻撃を受けました）。フランス軍は重要な輸送路の安全を確保するため、輸送路上の要所を警備するために軍隊を配備するとともに、輸送を組織する際には多くの車両（約100台）を使用し分断する必要があった。いくつかのグループに分かれ、思慮深い緊急時対応計画を備えた歩兵部隊と装甲車両が護衛します。 1949 年 4 月にカオ - バク - ラン戦役が終了した後、我々は、敵の輸送活動を攻撃することに重点を置き、戦役の勝利を促進するために、国道 4 号線で数多くの戦闘を継続することを主張しました。 174部隊はボンラウ峠地域（ボンラウ駅とルンパイ駅の間の区間）で第4次待ち伏せを組織する任務を与えられ、「まず戦闘を開始する。必ず勝たなければならない」という決意を持っていた。 状況を調査した後、第174連隊はボー村の始まりから峠の頂上まで、58キロメートルを中心とする2.5キロメートルの道路で待ち伏せを組織することを決定した。戦闘に参加した部隊は2個大隊で構成されていた。グループ 23 と 53。各大隊は 3 つの歩兵中隊と 1 つの支援中隊で構成され、歩兵銃、12.7 mm 機関銃、擲弾発射装置、バズーカ、手榴弾、81 mm および 60 mm 迫撃砲を装備しています。第259大隊はボークン～ルンヴァイ間で敵を引きつける陽動任務を遂行した。 計画によれば、部隊は秘密裏に戦場を占領し、9月2日までに戦闘編隊を展開した。 9月3日の朝、敵がカオバンに進軍する兆候を察知した連隊は部隊を戦闘陣地に編成した。 9月3日正午、約100人の兵士を乗せた10台の車両（輸送車両6台）からなる敵の車団を護衛する部隊が待ち伏せ現場に入ったが、連隊はまだ発砲しておらず、主要目標である攻撃を待っていた。輸送船団。予想通り、午後 2 時頃、100 台以上の車両からなるフランスの輸送船団の大部分が待ち伏せ攻撃に突入すると、各部隊は戦闘陣地を占拠するために迅速に動員されました。しかしこのとき、58キロ地点に近づいたフランス軍車両が突然失速し、車列全体が重なり、同時に随伴していた敵歩兵が防御編隊を展開した。好機ではないと悟った私たちは、それでも待ち伏せを続けた。午後2時30分、敵は車両の修理を終え、峠の頂上まで行進を続けた。戦闘が始まり、連隊からのあらゆる種類の砲撃が同時に船団に向けて発砲され、フランス軍の行軍陣形に混乱が生じた。この機会を利用して、部隊はすぐに動員して有利な位置を占め、手榴弾と歩兵銃を使用して敵の編隊を激しく攻撃しました。 1時間以上の激しい戦闘の後、私たちは戦場を完全に制圧し、捕虜を護衛し、死傷者を解決し、軍隊を撤退させました。午後4時から午後5時にかけて、敵は航空機を2回使用して戦場を爆撃し、タート・ケーから部隊を救援に向かわせたが、どちらも第53大隊の部隊によって阻止され、撤退を余儀なくされた。その結果、我々は194人の敵兵を死傷させ、23人の兵士を捕虜にし、86台の車両（戦車1台、装甲車両2台、輸送車78台を含む）を破壊し、あらゆる種類の銃100丁近くとその他多くの車両を回収した。 。 ルンパイの戦いは第 174 連隊の最初の勝利であり、1948 年から 1950 年にかけて国道 4 号線で最大規模の待ち伏せ攻撃でもあり、士官の士気と戦意を高めることに影響を与えただけではありません。部隊内での活動だけでなく、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期に、国道4号線の秘密の戦場で我が軍と国民を応援し、激励し、戦い勝利する自信を与えるという意味もある。 出典: ベトナム軍事百科事典
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ホアン・ヴァン・トゥ同志（1909年 - 1944年）は革命家であり、ベトナム共産党の忠実な共産主義兵士であった。彼は 1909 年 11 月 4 日、ランソン県ヴァン ユエン地区ニャン リーコミューン (現在のヴァンラン地区ホアン ヴァン トゥー コミューン) パクラン村のタイ家に生まれました。彼は幼い頃からすぐに革命について啓発されました。 1928 年、彼と友人たちは国を救う方法を見つけるために中国へ行きました。 1930年、彼は革命運動を構築するためにヴァン・ユエン地区に戻り、ランソンに最初のインドシナ共産党細胞局を設立した。 1938年に北部地域党委員会の責任者に任命され、その後北部地域党委員会書記に就任した。 1941年に党中央委員会常務委員に選出された。 1943年8月25日、同志ホアン・ヴァン・トゥーはハノイで敵に捕らえられ、1944年5月24日に処刑された。 ホアン・ヴァン・トゥー同志の革命活動期間は長くはなかったが、八月革命前の植民地政府による恐怖の時代に党中央委員会の基盤の構築と発展に多くの重要な貢献をした。ホアン・ヴァン・トゥー同志は死後、ベトナム民主共和国政府から英雄および殉教者の称号を授与された。 ホアン・ヴァン・トゥー同志を追悼し感謝の意を表するため、ランソン省の党委員会、政府、人民は彼の故郷であるランソン市とヴァンラン地区に同志を追悼する数多くの記念作品を建設する予定である。 ホアン・ヴァン・トゥ同志の記念碑は、ランソン市チーラン区のディン・ティエン・ホアン通りにある省博物館の隣に位置し、記念碑敷地の正門は省人民委員会に面している。 1994年に発足。 チンカイ通り 8 号館の遺物は現在、ランソン市ホアン ヴァン トゥー区のカイ ルア通りにあります。 1923年から1927年まで、同志ホアン・ヴァン・トゥーは仏越学校で学び、チンカイ通りの8番の家に住んでいた。寮では、勉強に加えて、食料、衣服、自由、民主主義、植民地主義、封建的抑圧に対して戦うために大衆を動員するという内容の多くのビラやスローガンを起草しました。 現在、この場所はホアン・ヴァン・トゥー同志の革命人生を展示する小さな博物館となっている。正月と休日には、8 号館チンカイの遺物が公開され、訪問者を歓迎し、学習し、線香を捧げます。 ホアン・ヴァン・トゥー同志の記念遺物は、ランソン市の北26kmにあるヴァン・ラン地区のホアン・ヴァン・トゥーコミューンに位置している。 この遺物エリアは、ホアン・ヴァン・トゥー同志の人生と経歴に関連した文化的景観の品目と革命的な歴史的遺物で完成し、2009年10月25日に創立100周年を記念して開設された。 2009 年 11 月 4 日)。 出典: ランソン観光促進情報センター
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ルオン・ヴァン・トリ同志は、1910年8月17日、ディエムヘ地区ミリエット地区ミリエットコミューンのバンヘオ（現在のヴァンクアン地区チャンニンコミューン）のタイ家に生まれた。 彼は若い頃、とても頭が良くてよく勉強しました。人々が極度に悲惨な状況にあった過酷な封建植民地体制の下で生まれ育った彼は、早くから愛国心と進歩的なイデオロギーを持っていました。 ルオン・ヴァン・トリ同志は革命活動家であり、ベトナム民族解放革命運動に多大な貢献をした人物である。彼と同志のホアン・ヴァン・トゥは、1926年にランソン町に愛国青年のグループを設立した。1928年にベトナム革命青年同志協会への入会を認められた。 1929年12月にインドシナ共産党への入党を認められた。 1933 年に黄浦士官学校 (中国) を卒業した後、ルオン ヴァン トリはカオバン - ランソンで革命運動を構築するためにベトナムに配属されました。 1939 年に、軍事を担当する北部地域党委員会の委員に選出されました。 1940年、彼は北部地域党委員会の常務委員の地位にあり、タイグエン、バクニン、バクザン、ランソンなどの省間を担当した。第7回中央会議（1940年11月）の後、ルオン・ヴァン・トリはバクソンゲリラチームとバクソン・ヴォナイ救世軍基地の司令官に任命された。 1941年8月、カオバンへの行軍中、同志ルオン・ヴァン・トリーはンガンソン（バッカン）でフランス植民地主義者に捕らえられ、その後1941年9月29日にカオバン刑務所で死亡した。 ルオン・ヴァン・トリ同志は革命的英雄の輝かしい模範を示し、生涯を民族解放闘争の大義に捧げ、わが党の輝かしい歴史を美化することに貢献した。あなたの人生と革命的なキャリアは、私たちの子供たちや孫たちが学び、見習うべき輝かしい模範として永遠に残るでしょう。 現在、ヴァンクアン地区チャンニンコミューンのバンヘオ村で生まれ育った同志の家は改修、装飾され、元の状態に復元され、ルオン同志記念館の遺物となっている。ルオン・ヴァン・トリ同志の生誕100周年（1910年8月17日～2010年8月17日）を機に、わが党と国家はヴァン・クアン地区ヴァン・クアン町にルオン・ヴァン・トリ同志の記念碑を建立した。これらは、蜂起前の期間の革命闘争における同志ルオン・ヴァン・トリーの多大な貢献を記念し、敬意を表する実践的な活動である。 ヴァンクアン地区にあるルオン・ヴァン・トリー同志の記念遺物と記念碑は文化的なアドレスであり、中華人民共和国祖国の革命の伝統を学び研究するために、あらゆる階層の人々、特に若い世代を定期的に引きつけています。 出典: ランソン観光促進情報センター
ランソン 231 ビュー
バクソン蜂起遺跡は、ベトナム革命軍事歴史遺跡体系の中で典型的かつ重要な歴史的価値を持っています。この遺跡はバクソンでの革命活動期間中に中央委員会と北部党委員会の上級機関や職員を隠し、保護する安全な場所であり、中央政府と中央政府の間の円滑な連絡拠点が置かれている。北部党委員会などは党の革命幹部育成のための資料を提供する場である。 この遺物には、ランソン省バクソン地区のタンフォン、フンヴー、ヴーラン、ヴーレ、タンラップ、ロンドンの6つのコミューンに分布し、1992年に国家遺物としてランク付けされた12の遺跡が含まれています。 1. ボータット遺跡（モータット）：バクソン地区党委員会の最初の党室が設置された場所（1936年9月25日～2021年9月25日）。 2. ナケオ丘の遺跡: 一連の塹壕がある場所 3. ノンリュック共同住宅の遺物: 1940 年 9 月 2 日、植民地政権下の刑務所から脱走した党員が集会のためにノンリュック共同住宅に移動しました。この会議は、モーナイ駅を解放するためにフランス植民地主義者と戦う蜂起を実行する機会を選ぶ目的で開催されました。 4. モーナイ要塞跡: フランス植民地主義者が我が国を侵略するために到着するとすぐに建設した軍事基地です。 5. タム トゥーン - ダップ ディ遺跡: 州道 241 号線 (バクソン - ヴラン ルート) にある峠です。 6. ブーラン学校の遺物: この学校はフランス植民地主義者によって、彼らのために働く下僕チームを訓練する目的で建設されました。 7. サカオ遺跡（フィアカオ）：中央幹部連合とバクソン党委員会の幹部と活動を隠す場所。 8. クオイノイ遺跡: ここは救国軍の秘密作戦地域です。 9. ラン・パン遺跡: 中央決議第 8 号の実施中、およびバクソン党委員会の草の根軍隊の発展を強化する間に、党中央委員会代表団が秘密活動を行った場所である。 10. ランタイ - モーピア遺跡: モーピア洞窟とランタイ遺跡の 2 点が含まれます。 11. 莫レ洞窟遺跡: ここは北方党委員会指導部の秘密活動の場所であり、1941年8月28日に敵の包囲を突破するための激しい戦闘が行われた場所です。 12. タム・カン峠遺跡: バクソン蜂起のシンボルと、総面積約 120 平方メートルのイベントをマークする石碑を建てる場所として選ばれました。 現在、バクソン博物館とブーラン伝統展示館では、遺跡に関連する遺物や文書が保管、保存、展示されており、オリジナルの遺物 127 点、復元された遺物 11 点を含む合計 138 点の遺物が保管されています。 バクソン蜂起はベトナム国家の歴史にとって非常に重要な意味を持ち、特にバクソン軍と人民、そしてベトナム軍と人民一般の愛国心と不屈の意志の輝かしい象徴である。 特に典型的な価値を持つバクソン蜂起史跡は、国の特別記念物に指定されています。 出典: 文化遺産局
ランソン 235 ビュー
チランは、ベトナム人民の英雄的な歴史的伝統が豊かな土地であり、国の建設と防衛の歴史を通じて私たちの祖先の輝かしい勝利に関連しています。チーランは、ナムクアンからタンロンまでの幹線道路で最も危険な峠です。チーラン峠は小さな楕円形の谷で、北端と南端は狭く、ほとんど閉ざされています。チーラン峠の長さは約4km、最も広い部分は1km以上です。 何年も前、チーランの遺物に関する文書には 52 の遺物 (現存する遺物、痕跡、地名、残っている口伝を含む) が記録されていました。しかし、2018年にランソン省文化スポーツ観光局が実施した遺物目録の結果によると、現在記録されている遺物、場所、ランドマークは46件のみで、残りの6件は完了しているという。失われています。 チラン遺跡はバオダイ山脈とカイキン山脈に挟まれた狭い渓谷で、ラムソン反乱軍の戦略的才能と軍事技術が発揮され、ベトナム軍の勝利に決定的に貢献した。 。 先史時代、チランはバクソン、マイパなどの有名な考古学文化の本拠地であり、ランナック洞窟、グオムサウ洞窟、ナグム洞窟などの典型的な遺跡群があり、これらは保存および開発される場所です。古代ベトナム人の初期および先史時代を示す遺物、スクラップ、石斧、陶器の破片などがあり、科学研究にとって貴重です。 チーランは、宋王朝に対する祖先の二度の勝利（981年と1077年）、そして元の侵略者に対する二度の抵抗戦争（1285年と1287年）を重ねて、この国の英雄的な歴史を刻んでいます。満州族の侵略者との戦い（1788年から1789年）、フランス植民地主義者やアメリカ帝国主義者に対する抵抗戦争（典型的には1882年から1888年のホアンディンキン蜂起、女性ゲリラのクアンランがアメリカ軍機を撃墜）。歴史的に、ここはベトナム軍事史の中で戦略的戦闘が継続的に行われた場所であり、1427年のチーランの勝利で最高潮に達し、わが軍と人民はリュー・タン率いる10万人以上の明の援軍を撃破して大勝利を収めた。長期にわたる抗戦を終結させ、明王朝の支配を打倒し、全土を取り戻すことに貢献した。 チランの勝利は、バクダン、ニューグエット、ラックガム、ショアイムット、ゴックホイ - ドンダ、ディエンビエンフー、ホーチミン戦役の勝利とともに、ベトナムの歴史に輝かしいマイルストーンとして刻まれました... チランの勝利この曲は、愛国心、独立への意志、偉大な国民団結の強さ、勝利への決意の精神、そして我が国の素晴らしい軍事芸術についての壮大な歌です。これらの重要な歴史的価値により、この遺跡は 1962 年 4 月 28 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。チーラン氏は大統領から「人民武力英雄」の称号を授与された。 2019年、この遺跡は特別国家記念物にランクされ、ベトナムの国家文化遺産の宝庫におけるこの遺跡の重要な位置が確認された。 出典: ランソン観光促進情報センター
ランソン 248 ビュー
ドアン タンとしても知られるランソン古代城塞は、ランソン市のチーラン区にあります。 歴史文書の研究を通じて、ランソン古城ははるか昔に建てられたことがわかりました。 中国の宋や明の時代について書かれた文献に記録があります。当時、チュオン・フー（明代の将軍、中国）は我が国を征服し、植民地支配を課した後、この地域の政治機構の組織を強化しました。伝説によると、この時期に彼はカウオン城塞を建設しました。ドアン・タンの建設については、この城塞の建設を手伝うために降り立った二人の妖精によって築かれたという伝説もあり、それが古代城塞にも「ティエンが建てた城塞」という別名があるのかもしれません。ダイ・ナム・ニャット・トン・チーによれば、「…ホン・ドゥク治世の26年目に、レ王朝（1495年）の城塞が修復された…」。上記の文書のいくつかに基づいて、ランソン城塞は 12 世紀から 13 世紀頃のリー王朝またはチャン王朝に建設されたと予測できます。 この城塞は、ランソン市 (以前はタンランとして知られていた) の広大な空間を覆う、広くて平らな地形に建てられました。城塞の周囲には山々があり、北はホイドアン山、南はコンマウ山とも呼ばれるキークン川が流れています。ドアン タインの建築は、高い壁と深い堀を備えた他の古代の城塞と似ています... (ここの堀は曲がりくねったキークン川です)。近隣および遠方のコミューンや大陸にある検問所に囲まれ、3 つの検問所と 26 の検問所の合計 19 つの検問所があります。 城壁は古代の大型レンガの一種である「マウンドレンガ」で作られており、高さ4メートルの垂直の壁は外部から侵入して攻撃するのが非常に困難ですが、「...ドアン・タンが攻撃された時期がありました」 3度の陥落により、7大陸の人々は悲惨な状況に追い込まれ、城塞の内側の西壁と南壁は城塞の表面まで土で覆われ、城塞の基部には幅10メートルの土堤があり、その上に、城郭表面は幅 3 メートルの土塁で、戦闘に参加する兵士の多くにとって非常に便利で、内側の土壁の高さは外壁の高さと同じで、緩やかな傾斜を持つ頑丈な四角台形を形成していました。城塞の西側と南側の城壁が交わる南西の角には、トーソンと呼ばれる小さな土の山があり、内側の東側と北側の城壁は土で覆われておらず、表面に覆われています。アプリコット; レンガ造りの城壁の上に、各辺 0.1 メートルのレンガ壁が両側に突き出して建てられ、城壁を保護する耐久性のある屋根が形成されました。古代の城塞には現在 2 つの門が残っています。 （西に 1 つの門、南に 1 つの門）この城門は、フランスのヴァン バン (ヴォー バン) 建築様式で設計および建設されました。 ドアンタンは険しい地形にあるだけでなく、聖地とも考えられています。民間伝説によると、ここはリュー・ハン王女（聖母）とトラン・ブン・フン・カク・コアンの出会いの場所でもあります。 この古代の城塞は、封建時代にはランソンの軍事、政治、経済、文化の中心地でした。さらに、古代の城塞は、北方封建王朝との関係においてその重要な役割と位置を明確に示しています。ここは国境の通過点であり、ダイベトと中国の二国間のコミュニケーションの場所です。 古代の城塞には東、西、南、北の 4 つの方向に 4 つの正門があり、これら 4 つの門に対応して、ドン モン トゥ、タイ モン トゥ、ナム モン トゥ、バク モン トゥと呼ばれる 4 つの神聖な寺院があります (現在は次のように呼ばれています)。東クア寺院、西クア寺院、南クア寺院、北クア寺院）これらはドアンタインの四方を守る四神です。科学者たちは、これをランソンの 4 つのユニークな神聖な古代の城塞であると認識しました。 上記のすべての意味と重要性を考慮して、ランソン古代城塞の遺物は 1999 年に文化情報省によって国家遺物としてランク付けされました。 出典: ランソン省博物館の電子情報ページ
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マクランソン城塞はランソン市タムタン区にあり、封建的な軍事建築を反映した荒々しい古代の特徴を備えた歴史的遺跡です。トーティ、ロコット、マッキンクンという標高数十メートルの３つの山を背にしたかなり重要な位置にあります。それぞれの城壁は堅固に高く築かれ、数千平方メートルの平坦な空き地を囲んでいた。 ランソンマック王朝城塞は国定歴史記念物に指定されており、観光客や周辺地域の人々の訪問や観光に役立つように投資および改修が行われています。 現在マクランソン城塞に残っている痕跡には、長さ約 300 メートル、城塞の表面の幅は約 1 メートルの 2 つの壁部分が含まれており、峡谷の真ん中に山のふもとから山麓までの大きな石のブロックで建てられています。城門には 100 段以上の階段が建設され、訪問者が訪問しやすいように建てられました。城塞に入ると、幅数百平方メートルの空き地が広がっています。城壁を囲むように高さ数十メートルの三つの山がそびえ立っています。観光客が山の頂上に行って景色を鑑賞できるように、何百もの曲がりくねった階段が建てられており、観光客や人々が訪れて観光するのに理想的な場所です。 トーティ山遺跡、タムタイン、ニータイン洞窟の複合施設内にある便利な場所にあることもあり、祝日、正月、休日には比較的多くの観光客が訪れます。この景勝地のユニークさから、遠方からの観光客だけでなく、地元の若者や景勝地周辺に住む人々も、新鮮な空気を楽しむピクニックや運動の場としてこの場所を選んでいます。 出典: ベトナム国家観光局
ランソン 225 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1359 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1068 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 755 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 728 ビュー
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