ドンズオンジャンクションは、コントゥム県ゴックホイ地区ボーイコミューンのコントゥム県の国境地域に位置しています。インドシナ ジャンクションのランドマークは 2007 年に政府によって建設されました。2009 年までに、このランドマークは海抜 1086 メートルの山頂に完成しました。 インドシナ ジャンクションのランドマークは、三角形の円筒形をしています。ランドマークの素材には、太陽の光を受けて輝く輝きが美しい大理石を使用しています。三角形の三辺の周囲には、ベトナム、ラオス、カンボジアの 3 ヶ国の国章が描かれています。 インドシナ ジャンクションのランドマークは、ボー Y 国境ゲート エリアにあります。ベトナムではコン トゥム県の領土に立っている場合、ラオス側はアッタプー県の領土であり、カンボジアではラタナキリ県です。 インドシナジャンクションを制覇するには、コントゥム市から高速道路 14E を北西に進み、ボー Y 国境ゲートに到着し、書類を提示して検問所で国境警備隊に許可を求めます。丘に沿ってマイルストーンのふもとまでkm。 インドシナジャンクションまでの道はそれほど難しくなく、運転しながら観光客は非常に美しい丘陵や山々の景色を楽しむことができます。最初の数セクションだけが未舗装の道路ですが、その後はセメントで舗装されており、非常に快適ですが、少し曲がりくねって急なため、マイルストーンに到達するまでは少し大変です。 代わりに、山の頂上に続く小さな道の両側には白い葦が並び、広大な地域の金色の太陽の下で風に揺れ、その景色はこれまで以上に魅力的で、立ち止まって賞賛したくなります。それは永遠です。 アスファルトの道路の終点では、まだマイルストーンに到達していません。この時点で、三国の国境地帯の神聖なマイルストーンに到達するには、緑の苔で覆われた石段の標識が表示されます。 この山頂を征服し、国境のランドマークに触れると、訪問者は豊かなインドシナの交差点全体を眺めることができ、美しい玄武岩の赤茶色と混ざり合った森と木々の緑豊かな絨毯が現れます。 訪問者は一年中いつでもインドシナ交差点を制覇できますが、コントゥムが花の季節を迎える旧暦の 10 月から 12 月が最も理想的な時期でしょう。野生のヒマワリが街の隅々で鮮やかな黄色を咲かせます。空。 さらに、観光客が落ち葉の季節に乾いた枝と裸の葉が道を覆うゴム林の風景を見たい場合は、1月末が最適な時期でもあります。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 264 ビュー
チュー マム レイ国立公園は、コントゥム県のサタイ地区とゴックホイ地区にあります。チュー マム ライ国立公園のすぐ隣には、カンボジアのビラチェイ国立公園とラオスの東南ゴン保護区があります。 チュー マム レイ国立森林公園の植物相は、種も状態も豊かで多様です。ここには、ラン科、裸子植物、雌雄異株、ソテツ、ソテツ、タケマツ、ローズウッド、ローズウッドなどに属する 113 種の希少種を含む、約 1,534 種の植物が生息しています。 チュー マム レイ国立公園の動物相は、115 種の哺乳類、275 種の鳥類、41 種の爬虫類と両生類、108 種の淡水魚、179 種の昆虫を含む 718 種を記録しています。その中には、ベトナムおよび世界のレッドブックに記載されている 124 種の希少種があり、その代表例は、アカテナガザル、チュオンソンキョン、ガウル、インドシナトラ、ゾウ、ツキノワグマ、ファイアヒョウ、オオトカゲなどです4。新しい縞模様、シロヘビ、ヒナゲシヘビ...、サイチョウ、クジャク、オオワシ... この場所はかつて、「国を救うためにチュオンソンを斬った」時代に多くの激しい戦いが行われた場所です。森の中には、塹壕や爆撃口の跡が残っている場所もあります。 チュー・マム・レイ特別利用林の総面積は約54,583.59ヘクタールである。生産林 1,665.64 ヘクタール。緩衝地帯188,749ヘクタール。ボーイおよびサロンコミューン（ゴックホイ地区）を含む。ローコイ、サニョン、サソン、モーライ、ヤシエル、サタイの町（サタイ地区。ここは、少数民族のコミュニティ、特にザーライ族とローマム族が住んでいる場所です。 この国立公園の自慢は、ベトナムおよび世界のレッドブックに 114 種の種が登録されていることです。特に、草原（ジャブックバレー）はベトナム最大（9,000ヘクタール以上）であり、チュオンソンムンジャク、野生の水牛、トラ、ガウル、バイソン、ゾウ、ツキノワグマ、ファイアヒョウ...そして数百種の爬虫類や両生類。 さらに、ゴック ビル、ゴック トゥ バ、チュー マム レイ ピークなどの高峰には、多くの種類の霊長類やテナガザル、ラングールなどの樹上動物、サイチョウ、陸ワシ、クジャクなどの貴重な鳥類が生息しています。 … ここはベトナムに94ある特別利用林の一つで、原生林の面積が最も広く、希少な遺伝資源が存在します。 2004 年、チュー モン レー国立公園は東南アジア諸国連合によって ASEAN 遺産として認められました。 出典: ベトナム国家観光局
コントゥム 273 ビュー
マンデン エコツーリズム エリアは、コントゥム県コンプロン地区マンデン町にあります。この場所はコントゥム市中心部から車で約60kmです。この場所は、ベトナムで 2 番目にロマンチックなダラットと考えられている、広大な中央高原のロマンチックなリゾートの楽園です。 マンデン観光地は、年間を通して気温が 15 ～ 23 度の涼しい気候の地域にあり、主要な休日や休暇には何千人もの観光客が訪れる観光地およびリゾート地となります。数多くの野生植物、緑豊かなコーヒーの丘、観光地は、訪問者が自然と調和してリラックスした忘れられない休暇を過ごすのに役立ちます。 ベトナムの素晴らしいリゾート天国として知られるマンデン エコツーリズム エリアは、中央高原の典型的な自然景観が集まっています。ここでは、野生のヒマワリ、桃の花、アジサイなど、色鮮やかに咲き誇る花々の美しさ、松林や小道を散策することもでき、曲がりくねった赤土、静かな湖、緑の松とコーヒーの丘が途中にあります。マンデン観光地。 マンデンの町全体は海抜 1200 メートルの高地にあります。そのため、どこかロマンチックで叙情的な風景が広がっており、ほのかに松林の香りが漂う緩やかな坂道が多く、ここを訪れる人々に心地よい感情を与えてくれます。 マンデン エコツーリズム エリアは単なる観光地ではなく、この地を訪れる人なら誰もが見逃せない複合的な景観でもあります。これらすべての風景がマンデンの鮮やかでロマンチックで詩的なイメージを作り出しています。 1. パシーの滝 パシー滝は、雄大で透き通った美しさを持つ滝の一つです。これは、コントゥラン民族村のコミュニティ文化エコツーリズムエリアにある滝です。この目的地は、パシー滝の観光地としても知られています。日中、パ・シーの滝は、原生林の真ん中で水に落ちた純白の絹のようなものです。 2. 岳柯湖 岳柯湖は、観光エリア内にある 7 つの湖のうちの 1 つです。ボート遊び、観光、アヒル乗りなど、興味深いアクティビティがたくさんあるこの場所は、訪問者に言葉では言い表せない安らぎを与える立ち寄り場所となるでしょう。 3. 黒山の聖母記念碑 マンデンの聖母像は巡礼の目的地であり、多くの人々がここを礼拝し、家族や仕事に良いことがあるように祈ります。記念碑の周囲には、スピリチュアルな要素を含む伝説的な物語が数多く残っています。 4. カインラムパゴダ カーンラム塔は、マンデン観光地にある伝統的な塔で、2012 年に建てられました。塔の面積は約 10 ヘクタールで、雄大な寺院、本堂などがあり、... マンデン エコツーリズム エリアは魅力的でロマンチックな土地で、山や森林の新鮮な空気と涼しい気候を楽しむ休暇旅行に適しています。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 302 ビュー
この教会はコントゥム県コントゥム市のグエンフエ通りにあり、1913年に建てられ、1918年に完成し、現在も現存しています。 コン トゥム大聖堂はフランス人神父によって設計され、発案されました。教会の建築は、ローマ建築とバナ族の木造高床式住宅とが調和して設計されています。西洋文化とオンライン文化のユニークな組み合わせに、中央高地地域の国家的アイデンティティが染み込んでいます。 教会の建設に使用される材料も非常に特殊で、ファットディエム石造り教会（ニンビン）のように石でできているわけでもなく、他の教会のようにレンガや鉄筋コンクリートでできているわけでもなく、当時最高級の木材で完全に作られています。カチット（赤い竹） - 主に教会の建設に使用される中央高地の代表的な木材。ビンディン、クアンナム、クアンガイの職人たちの熟練した手によって、プロジェクトは組み立てられ、釘を使わずに木製パネルがほぞで接着されました。この教会は、世界で唯一現存するバシリカ様式の木造傑作です。 教会全体は、会堂、披露宴会場、展示場、共同住宅、孤児院、大工施設、縫製施設、錦織施設などを含む調和のとれた配置を持つ閉鎖的な建物です。 キャンパス内には、コントゥムの初代司教であるマーシャル・ジャニン・フック司教の像があります。これは、福音宣教とコントゥム使徒教区の設立に多大な貢献をしたフランスの司教です。 屋外の教会の主面は高さ 24 メートルで、4 つのフロアに分かれており、高くなるにつれて小さくなります。 2階にはガラス枠が円形の窓を作り、教会を華やかに演出しています。上部には大聖堂の威厳を示す木製の十字架があります。 大聖堂に入ると、この傑作を建てた人々への賞賛の気持ちを感じるでしょう。列状の柱が円弧でつながりドーム状を形成し、広くて高く、風通しの良い空間が広がります。光沢のある黒い木の柱には、太陽と風が吹く高原の文化的アイデンティティが染み込んだ多くのユニークなモチーフが装飾されており、非常に親近感をもたらします。 木製の壁には、聖書の伝説が明るい色で描かれたガラス窓があります。 大聖堂の 2 階には、19 世紀後半からコントゥムでの布教プロセスの歴史と今日に至るまでの宗教の発展を物語る工芸品、サイン、文書が保管されている伝統的な部屋があります。 何世紀も経った今でも、この教会は中央高原の人々の不屈の精神のように、嵐や雨にもかかわらず堂々と立っています。コントゥムに来たら絶対に外せない魅力的な観光地です。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 291 ビュー
Bac Ai Ancestral Pagodaは、コントゥム市クイェットタン区のマクディンチー通りにあります。 この塔は宝代 8 年 (つまり 1932 年から 1933 年) に建てられました。高台に位置する塔は南を向いており、フエの建築様式に従い、正殿、ドンラン、タイラン、三門を含む門の形をしています。リーダーのボー・チュアン氏は、キン族と少数民族の両方に、「モン」という言葉のスタイルでデザインされた塔を建設するためにジャングルの丘を探索するよう設計し、奨励しました。 1931 年のヤギ年、中部地方は連続した干ばつと不作に見舞われ、人々は飢えていました。そのため、1931 年後半から 1932 年にかけて、フエ、ダナン、クアンナム、クアンガイ、ビンディンの各省からの移民が高地とコントゥムに集まりました。 この移住の際、70％が途中で餓死し、残りの30％が約束の地に到着した。彼らは農耕のために森を開墾しましたが、そこでは野生動物、猛威を振るうコブラが無数の人を噛み殺し、人々は混乱と恐怖に見舞われ、この地では夜な夜な恐ろしい現象が起こりました。 1932年、ボー・チュアン館長は、クイニョンのバッハ・サ・パゴダの主であるホアン・トン氏と僧侶たちを、不当に亡くなった人々の魂のために祈るためにコントゥムに3日間断食するよう招待した。 葬儀後、ボー・チュアン氏はホアン・トン氏に自分の名前がバク・アイであることを証明するよう求めた。 Bai Ai は、宗教、キン族、上流民族に関係なく、計り知れない愛です。パゴダには 1933 年にバオ ダイ王から「The Four Bac Ai Tu」の銘が与えられました。1990 年に、このパゴダは尊師ティク チャン クアンの組織によって修復されました。 全体の建築を見ると、バクアイ総主教塔はモン様式で南北方向に建てられており、その方向に開く三門の門があり、中央の本堂に通じており、左右が洞になっています。ラングとドンラン、タイラン。 本堂は3つの部屋と2つの翼で構成されています。古代の建物は前殿、中殿、上殿の 3 つの区画に分かれています。屋根は瓦葺、レンガの壁は白塗り、天井は天井で覆われています。垂木や垂木、柱にはパープルスター、ローズウッド、セコイアなどの銘木が使用されており、フエの職人によって精巧かつ精巧に彫刻されています。このスペースは、タム ザ 仏陀、阿弥陀タム トン、ホア ギエム タム タンを崇拝します。 特に、フランスのクナン大尉の功績を記した石碑と、第二次世界大戦末期に塔の庭で自殺した日本軍将校の 7 つの頭蓋骨を象徴する木の柱があります。 正殿の外にはホアビエンがあり、ボン・カーン皇帝、山の神、ドアン・クアン、トゥルー・ハウスを祀る墓石、塔、祠が集中している。度重なる修復により、バクアイ祖塔の当初の建築的特徴は変更され、側面にある龍や巻き付いたロープなどのいくつかのユニークな彫刻はもう存在しません。 礼拝の彫像の体系は明るい青銅の層で覆われており、本来の美しさを保つことができません。しかし、三聖母女神像、パチパチ釉陶器製の観音像、ホアンピ、対句、授戒箱、印章など、視覚的に芸術的価値のある貴重な遺物も数多く残されています。今も展示されており、微妙な時間の痕跡。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 290 ビュー
コン ローの吊り橋は、コン トゥムの山々や森林の美しさをさらに高める巨大な「絹の帯」に例えられています。コン ローの吊り橋は、コン県トゥムのコン トゥム町、コン ロール村にあります。 コン クロール吊り橋は巨大な「絹の帯」に例えられ、コン トゥムの山々や森林の美しさをさらに高めています。 コン ロール吊り橋は、コン トゥム県コン トゥム町のコン ロール村にあります。この橋は長さ292メートル、幅4.5メートルで、ダクブラ川の両岸とコントゥムの町と新経済圏を結んでいます。 Kon K'lor 吊り橋が他の橋と異なる特別な点は、全体が非常に頑丈な鉄と鋼で作られていることです。この橋は 1993 年 2 月 3 日に建設され、1994 年 5 月 1 日に完成しました。中央高原で最も大きく最も美しい鉄製の吊り橋は、印象的な黄色をしており、緑の桑畑が広がる山々に囲まれています。 コークロール吊り橋は、西部の天気の熱い黄色の日差しの中で、その印象的なオレンジ色で訪問者に感動を与えます。ダクブラ川の穏やかな水面に橋のシルエットが堂々と浮かび上がります。橋の周囲には、コントゥム族の緑の桑畑に覆われた雄大な高山がそびえ立っています。 橋からは橋の下を流れるダクブラ川がよく見えます。乾季のダクブラ川では、穏やかな川床に小石が現れます。夕暮れ時にコン・ロールに来ると、この村の平和でロマンチックな美しさを感じるでしょう。すべてが夕日の中に沈んでいます - 暖かい赤と黄色の色。この瞬間に、若いゲストの多くの「仮想生活」写真が生まれました。 一日の重労働を終えた午後遅く、人々はその日に収穫されたキャッサバを荷車に積んで急いで家に帰り始めます。以前、コンクロール吊り橋が建設されていなかったとき、コントゥムの人々は対岸に行きたいときはいつも歩いて川を渡らなければなりませんでした。水位が高い日には、ボートで川を渡るのは非常に困難で危険です。 しかし、コンクロー吊り橋の出現により、コントゥムの人々の生活は大きく変わりました。人々は両国間で食料や物品をより簡単に輸送し始めました。子どもたちは毎日危険な船に乗って学校に通う必要がなく、故郷の川にかかる大きな橋の上で自由に遊ぶことができます。コンクロー橋の建設は、両岸の人々を近づけるという文化的価値があるだけでなく、貿易をより便利かつ容易にすることで大きな経済的価値ももたらします。 橋の反対側に足を踏み入れると、川の右岸にあるバ ナール コン クロール民族村に到着します。この美しい小さな村には、バ ナー族の伝統的な特徴が今も残っています。ゆらめく火のそばで温かいワインを飲むことは、訪問者にとって忘れられない経験となるでしょう。そして村から帰ってきたら、ここの人々の熟練の手によって作られたお土産に大満足すること間違いなしです。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 276 ビュー
コン クロール共同住宅は、コン トゥム県コン トゥム市タン ローイ区バッカン通りのコン クロール村にあります。 村に入るとすぐに、コンクロール共同住宅は、緑豊かな植生に囲まれた高い屋根の共同住宅という忘れられない印象を観光客に残します。この場所には、無垢材で作られた家、高い梁、細心の注意を払ったシャープな装飾パターンなど、バナ族の建築様式を継承する高床式家屋が数多く保存されているため、一般的にコン共同住宅クロールは孤立した場所に位置していません。 。それどころか、この集合的な文化的生活空間はまさに中心部に位置し、門とフェンスで囲まれたキャンパスに囲まれており、誰もが見逃すことのできない注目の的となっています。 Kon Klor Kon Tum 共同住宅は、長さ最大 17 メートル、幅 6 メートル、高さ 22 メートルの興味深い屋根を備えた伝統的な住宅のコミュニティの中でも際立っています。この規模は、コントゥムで最大の共同住宅を生み出すだけでなく、中央高地に一流の集会スペースをもたらします。共同住宅は、木や竹など人々の生活に密着した素材を使用し、洗練された文様や橋彫りのモチーフなどを組み合わせた伝統的なスタイルで建てられており、少数民族特有の洗練されたデザインとなっています。コミュニティハウスの雰囲気がさらに個性的になりそうです。柱も床もすべて挽き木で作られており、非常に珍しい木材であり、これもこの家の非常にユニークな特徴の1つです。 長年にわたる建設期間中、コン クロール村の人々は、美しく、プロジェクトに含まれる集合住宅の建築に適した木、竹、葉、絵画を探すために、数え切れないほど峠を登り、川を渡りました。文化を呼吸する。最も精巧なものは、屋根を支える交差トラスのシステムを作るために使用される貴重な木材です。数え切れないほどの原材料と、熟練した職人チームの巧みな連携により、新しい木の棒を層から層へと密に並べて、家を支える強固なフレームを作り上げます。圧力に適切に耐える能力。 コンクロール共同住宅の屋根は建築的にはプレス屋根で、下部が内側に湾曲し、木を切る斧の刃のように両端が外側を向いています。国内外からこの地を訪れ、見物する人々は、その独特の屋根の高さに圧倒されるだけでなく、屋根に飾られた極めて洗練された無数の花や文様に圧倒されます。研究によると、コミュニティの屋根が常にこのサイズになっている理由は、屋根フレーム システム全体の支持能力を高め、この建築作業がよりバランスのとれたものになるようにするためです。写真で見ると簡単ですが、実際に自分の目で見ると、この美しい共同住宅の前で、コントゥム族の人々の才能と努力が十分に感じられます。雲に届くほどそびえ立つデザインのコンクロール共同住宅の屋根は、長年にわたって中央高原の村の強固な文化的支柱であると言っても間違いではありません。 出典: コントゥム観光局
コントゥム 279 ビュー
ダクグレイ刑務所は、コントゥム県ダクグレイ地区のダクチュンコミューンに属しています。ダク グレイ刑務所の歴史的遺物群には、監視所エリア、カン アン トリ エリア、刑務所エリアの 3 つの小さな作品が含まれています。遺跡地域全体は丘の上に位置し、高い山、川、谷に囲まれています。 ダク グレイ刑務所は 1932 年にフランス植民地主義者によって建設され、1932 年から 1954 年にかけてベトナム革命兵士が拘留されました。 当初、ダック・グレイ刑務所は、フランス植民地主義者とその手下の支配政策に従わない人々のみを拘留していました。しかし、1939 年末以降、フランス植民地主義者は革命運動の弾圧を強化した後、この場所を共産主義兵士を投獄する場所に変えました。ここは、トー・フーのような有名な革命詩人が投獄された場所であるだけでなく、グエン・ズイ・チン、チュー・ホイ・マン、フイン・ゴック・フエ、レ・ヴァン・ヒエン、トラン・ヴァン・トラ、レ・バなど、多くの党の主要人物が逮捕された場所でもある。トゥー、ハー・フー・フォン、グエン・タット・タン。 ダク グレイ刑務所は長方形の建築物で、1 つのフロア、面積約 200 平方メートル、幅 19.85 メートル、奥行き 10.2 メートル、4 つの部屋で構成されています。幅約20メートルの庭を挟んでダク・グレイ刑務所の向かいにある平屋建ての家には小さな部屋が2つあり、これも石造りで、外側の部屋が監視所、もう一方の部屋が台所となっている。 ダク・グレイ刑務所から丘の中腹を約 150 メートル下ると、幅約 12 平方メートルの「孤独刑務所」があり、二人の愛国的革命家、トー・フウとフイン・ゴック・フエが逃亡した直後の 1942 年 2 月から 6 月にかけて建設されました。この刑務所の空間は息苦しくて暗く、鎖と足かせでいっぱいです... 刑務所と駅のエリアの間には、竹と木で建てられた独房が並ぶアン トリ刑務所があります。各刑務所には、囚人が頭を中央に向け、足を外側に縛り付けて横になるための個室があり、各個室には約 20 人の囚人が収容されます。夕方、看守はしばしば足を数えて囚人の数を確認します。竹と不安定な木材のみで建てられたため、記録文書間の相違により、アン トリ地区には現在建設の痕跡がなく、2 人または 3 人の女性の正確な数を推定することは不可能です。 ダク グレイ刑務所は、コントゥムの人々にはトー フー刑務所という別の馴染みのある名前でも知られています。これは、反フランス時代に、ここが有名な革命家で詩人のトー フーが投獄された場所であるためです。この場所は、詩人トー・フーの壮絶な脱獄物語に関連しています。具体的には、1942 年の初めに、トー・フウと同志のフイン・ゴック・フエは刑務所からの脱獄を計画しました。この出来事の後、フランス植民地主義者たちは他の共産主義兵士を脅迫し、アン・トリ収容所でわが人民の同志を逮捕して投獄した。 現在、遺跡の修復と改修が行われ、遺跡への道路網も投資と建設が順調に進んでおり、革命の赤い演説にふさわしい、大きな教育的意義を持ち、革命家の屈強な闘志の誇らしい象徴となっている。兵隊。 1991 年 12 月 30 日、文化スポーツ観光省はダク グレイ刑務所を国家史跡として認定しました。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
コントゥム 271 ビュー
「コントゥム刑務所」は、コントゥム市クイェットタン区チュオンクアンチョン通りにあります。 「コントゥム刑務所」は、我が国における侵略者と戦う運動の初期の歴史的時期を反映しています。 コン トゥム刑務所は、1905 年から 1917 年末までフランス植民地主義者によって建設されました。コントゥム刑務所は、14 番街 (現在のファン ディン フン通り - コントゥム市を通るホーチミン高速道路) の東西側にある刑務所の隣の大きな溝の隣に建てられました。西 - 南は緑のふんどし兵の駐屯地です。東 - 南には大使館、傀儡首領の宮殿、警察署があります。彼らはコントゥム刑務所を包囲し、隔離した。統制を容易にするために、彼らは長さ150メートル、幅100メートルの深い溝を掘り、面積約2.5ヘクタールの箱型（正方形）に家が4列並ぶように設計し、刑務所の四隅には4つのバンカーを建て、一日警備しました。そして夜も安心な部屋です。この刑務所は、17 世紀のフランスの古い要塞ヴォーバン (ヴォアイス) の様式で建てられており、屋根はタイル張り、壁は白塗りのトシでできており、他の刑務所のように四方を壁で覆われておらず、独房が 4 つあります。垂直と水平で、正方形に組み立てられ、18 メートルの各辺にドアと 2 つの高い小屋があり、看守が刑務所の内外を観察できるようになっている。中央には小さな狭い正方形の庭があり、列の幅は3.5メートルで、そのうち2メートルに板が敷かれ、1.5メートルは通路になっており、板の床に横たわっている人は庭の外を見ることができます。 コントゥム刑務所は、フランス植民地主義者によって護送されたゲアン、ハティン、トゥアティエン〜フエの政治犯を拘留する場所であり、高原を開拓して道路14号線を開くための労働者を提供する場所でもある。 、ここには約500人の政治犯が拘留され、その半数近くが死亡した。具体的には、6か月に及ぶ道路14号線の建設過程で、フランス植民地主義者たちは捕虜を疲弊するまで搾取し、この場所で210人が死亡した。 フランスに対する長年の抵抗の間、コントゥム刑務所は最も残忍な殺害場所とみなされていました。 コントゥム刑務所はかつて、ダクポクの道路で囚人を強制労働させることに抗議する共産主義兵士らによる抗議活動が数多く行われた場所だった。ここでの抗議活動はすべてフランス植民地主義者によって残忍に虐殺されましたが、この犠牲によってフランス植民地主義者は敗北を認め、1935年に閉鎖を余儀なくされました。コントゥム刑務所はその証拠であると言えます。フランス植民地主義者が犯した野蛮な犯罪を非難しています。同時に、これは、コントゥムの地における共産主義兵士たちの祖国を守るための回復力と不屈の闘いの象徴でもあります。 1975 年に戦争が終わると、コントゥム刑務所は南ベトナムの歴史的遺物となりました。戦争の廃墟となり、現在は8人の革命戦士の墓と記念碑だけが残っている。 1990 年、コン トゥム刑務所は国家歴史文化遺産として認められました。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
コントゥム 275 ビュー
ダク・トーとタン・カインの勝利は中部高地における米傀儡防衛システム全体を揺るがし、解放地域を拡大し、クアン・トリの勝利で南東部地域は戦争に新たな状況を生み出した。インドシナにおける「ベトナム戦争化」、「ニックソン主義」の影響で、米国にベトナムから軍隊を撤退させるパリ協定への署名を強いた。 中央高地はこの地域の重要な戦略地域です。その中でも、コントゥムは中央高原の北端で、ベトナム、ラオス、カンボジアの国境の交差点に位置します。南北回廊とチュオンソン東と西の間の回廊を接続します。この重要な地政学的位置により、アメリカ帝国とサイゴン傀儡政府は、北コントゥム地域を、ダクトー - タンカーン防衛クラスターを中心とする北部中央高地で最も堅固な防衛地域に構築するためにすべての力を集中させた。 1957 年から 1972 年にかけて、米国傀儡はダクトー - タンカーンに、タンカーンの E42 基地とダクトー 2 基地を含む最も堅固な防衛システムを構築した。そのため、ダクトー - タンカーン間の現場は、ダクトー - タンカーン間の多くの激しい戦闘の場となった。私たちと敵。特に、1967 年のダク・トゥ I 作戦、中央高原軍は第 4 歩兵師団の一部、第 1 空挺騎兵師団、高さ 875 の米国第 173 空挺集団を破壊したなど、多くの主要な作戦がここで実施されました。 1968 年のマウ タン総攻撃と蜂起、1969 年のダク トゥ II 作戦は多くの敵軍を破壊し、地元の戦争戦略の敗北に貢献した。省と米国は中央高地の戦場、特に 1972 年の「捜索破壊」計画を立てた。北部中央高地での春から夏にかけてのキャンペーン。その焦点はダクトー - タン カーンの解放でした。 政治局と中央軍事委員会の指導政策を実施し、私たちの部隊は「敵を破壊し、ダクトー-タンカーンを解放し、条件が許せばダクトー-タンカーンを解放する」という目的を持った1972年春から夏にかけての作戦を開始することを決定した。 「コントゥム町。開発方向はプレイク方向かもしれない。条件が許せばプレイク西側の解放区を拡大し、バンメトート町を解放し、基地とつながる完全な基地を形成する。南東地域」。コントゥム党委員会は、B3および地域Vの主力部隊と連携してキャンペーンに参加するため、地方軍、ゲリラ、公務員を最大限動員した。敵側は、この地域に展開している敵軍の総数は、歩兵大隊 28 個、砲兵大隊 6 個、機甲大隊 4 個大隊に達しており、敵は戦力を集中して強固な防衛線を形成することを決意しており、解放軍の占領を阻止しようとしている。中央高原上空。 戦力の集中と周到な準備により、双方は熾烈な激戦を繰り広げ、解放軍が完全勝利を収めた。 1972年4月24日午前11時ちょうど、出発式の日にコントゥム省党委員会から第66連隊に贈られた解放旗が我が兵士らによって戦場に運ばれ、敵基地の中央にはためいた。 、解放を宣言した。米国と傀儡が北部中央高原の「スチールベルト」と呼んだダクトー - タンカイン防衛集団は、わが軍によって完全に破壊された。 ダク・トー - タン・カーンの勝利は、クアン・トリと南東部地域の勝利とともに、極めて重要な戦略的意義を持った戦役であり、南部戦場に新たな状況を生み出し、「ベトナムの戦争化」という重要な戦略的一歩を打ち破るのに貢献した。 」とインドシナにおける「ニックソン主義」により、米国にパリ協定への署名とベトナムからの軍隊撤退を強いた。 「チュオン・ソンは変身する - ポー・コが立ち上がり、敵を一掃し、ダクトを解放する」、「すべては前線のために、すべてはアメリカの侵略者を倒すために」という決意を持って、この地域のすべての民族グループの人々がコントゥム県に集まりました。は、このキャンペーンのために最大限の人的および物的資源を動員しました。 「革命の麺場」「解放の麺場」「杵で米を搗く音」一晩中…前線に食糧を提供する、あるいは「手に銃を持ち、赤ん坊を抱く母親の姿」 「前に立ち、背中に銃弾を背負った」あらゆる民族のコン・トゥム人民は、永遠に、生命、国家の独立、平和への願いを求めるすべての人の意志の崇高な象徴となるだろう。 深い歴史的意義により、2017 年に「ダクトー - タンカイン戦勝地」は首相によって特別な国家遺物として認められました。 出典: コントゥム県党委員会宣伝部
コントゥム 285 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1357 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1068 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 754 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 727 ビュー
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