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ドイカン工場の歴史的遺物 - ディンホアATKのドンティンコミューンのドンラン村にある軍事兵器工場k77（1947年から1954年）。 1945 年 9 月 15 日、ホーチミン大統領は、国防省の下に軍事部門を設立し、軍に装備するための武器生産施設の収集、購入、組織化を任務とする指令に署名しました。 ベトナム人民軍軍事省傘下のドイカン工場（K77軍需品工場）は、弾薬と武器を生産する主要工場であり、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争（1946年～1954年）の勝利に多大な貢献を果たした。ベトナム軍需産業（現在は国防産業総省）の基礎を築き、フランスとアメリカに対する抵抗戦争に勝利する全国の軍隊と国民に貢献し、ベトナムを救い、確実に建設し、守ります。社会主義の祖国です意味。全国のフランス植民地主義者に対する抵抗戦区のドイ・チャン作業場と軍事兵器作業場は、ベトナム軍事部門の多大な成果に貢献した。軍事省（現在は国防産業総省）は、国を救うためのフランス植民地主義者とアメリカ人に対する抵抗戦争で人民軍英雄の称号を授与され、党と国家から多くの高貴な賞を受賞しました。金星勲章、ホーチミン勲章2枚、一等軍功勲章、数百の勝利勲章、労働勲章。 17 の団体と 58 の個人が、宗教改革期に人民軍の英雄および労働の英雄として表彰されました。その中には、2 度英雄に授与された 3 つの工場 Z111、Z121、Z113 も含まれています。国防産業総省、芸術的な陶磁器レリーフ「ホーチミン大統領と軍関係者」の複合施設を備えたキャンパスとフェンスを建設へ 追加の展示場も建設へ遺物 - ドンティンコミューンの人々と特別な国家遺物ATKディンホア、タイグエンへの訪問者にサービスを提供する図書館。ベトバック基地の国防産業総省の起源とされる。 上記の歴史的遺物は、ATK ディンホア特別国家遺物地域複合体において、また革命の伝統を教育し、道徳的および個人的な模範を研究し、従うという活動において、特に重要な意味を持っています。歴史的遺物の潜在的価値を促進し、歴史的および生態的遺物地域ATKディンホアおよびタイグエン管理委員会の機能と任務を遂行するために、歴史的価値、文化的および科学的遺物に基づいて科学的記録を調査し、作成する。文化スポーツ観光省。 2017 年 3 月 9 日、グエン ゴック ティエン文化スポーツ観光大臣は、ベトナム人民軍参謀本部および文化省の歴史的遺跡の国定記念物をランク付けする決定第 814 号/決定に署名しました。ホアン・ヴァン・タイ参謀長（1949年 - 1954年）の住居と勤務、および決定第813号/決定省文化 スポーツ 観光 歴史的遺物 土肥缶工場 - 軍事兵器工場 k77 (1947-1954)。 出典: ATK ディンホア歴史生態遺跡地区管理委員会、タイグエン
タイ・グエン 114 ビュー
ベトナム人民軍総司令部 (1949 ～ 1954 年) の歴史的遺跡には、ボー グエン ザップ将軍の住居と勤務地、ドンミーの丘 (ジャックフルーツの丘) にある軍事委員会の事務所とその事務所の 2 つの主要な場所が含まれています。ディンホア地区バオリンコミューン、バオビエン村のカウクオイ丘（バナナの森）にある総司令部。フランス植民地主義者に対する長年の抵抗期間中（1947年から1954年）、バオ・ビエンはホー・チ・ミン大統領とわが党によって中央基地（安全地帯、ATKと呼ばれる）の中心点の一つに選ばれた。かつては、タ・クアン・ブー同志 - 国防大臣、同志ホアン・ヴァン・タイ - ベトナム人民軍参謀長など、国防省の指導者や司令官がここに住み、働いていました。 。抵抗戦争が成功した後、ファム・ヴァン・ドン首相とボー・グエン・ザップ将軍はここを訪れ、民族の人々を激励するために多くの手紙を書き、1989年の春と1998年8月12日にはボー・バオ・ビエン将軍がこの地を訪れた。彼が過去に住み、働いていた場所、そしてフランスとの抵抗戦争中の総司令部のオフィス。ボー・グエン・ザップ将軍の住居兼勤務地と地区党事務所は、バオ・ビエン畑を東西に見据えたドン・ミーの丘の上に位置し、そのすぐ前を車道が通っている。開かれた村道、左右に民家が並んでいます。背後には雄大なホン山脈に連なるライリープ山脈があり、現在調査により木々に覆われた大小5つの住宅基礎が確認できます。大きさ、場所、目撃者の証言に基づくと、この家の広い床は丘の上にあり、中央に地下室の扉があり、そこが会議と仕事の場所になっています。前が衛兵舎、後ろが厨房、左がボー・グエン・ザップ将軍の家と軍事委員会の事務所と軍務員、後ろの丘のふもとには野原に囲まれた葦の生い茂る池がある。人々。総司令官執務室はボー・グエン・ザップ将軍の邸宅の南東約700メートルの正面に面した小高い丘の上に位置し、左右を囲まれ、背後にはヤシの林があり、正面から見上げる。西～北はバオビエン畑です。調査の結果、明瞭な痕跡のある隣接する2つの家の床、すなわち大広間と総司令部のオフィスが存在することが判明しました。さらに、カウクオイの丘には大小さまざまな多くの異なる家の床が点在していることが判明しました。バオビエン基地地域を守るために私たちの兵士が住んでいる場所です。バオビエンの歴史的遺跡全体は、山と森に囲まれた小さな狭い谷に位置し、非常に目立たず、秘密を守るのに便利ですが、あらゆる方向へのコミュニケーションにも非常に便利です。ここからチュー市場、タイグエン、チョードン〜バッカン、ソンズオン〜トゥエンクアンへ簡単に行くことができます。バオビエンはわが党の軍事本部であり、ボー・グエン・ザップ将軍は軍事委員会および総司令部とともに重要な軍事計画を策定し、ホーチミン大統領の承認を得るために党中央委員会常務委員会に提出します。歴史的なディエンビエンフー作戦を含む多くの主要な作戦を承認、指揮、指揮し、バオビエンはフランス植民地主義者に対する我が国の抵抗戦争の歴史において重要な地位を占めています。時間の経過とともに、自然と人間の影響により、記念碑は大きく劣化しました。ボー・グエン・ザップ将軍の住居兼勤務場所、軍事委員会事務所、総司令部事務所は以前は竹と木で作られていましたが、現在は存在せず、床の痕跡は比較的無傷で残っています。人々の遺物を保護するという意識のおかげで、ATK エリアを建設するための州の投資プロジェクトに従って、遺物エリアの両方の場所は損傷も侵害もされませんでした。中心部に高速道路が開通しました。遺跡の一部には、ボー・グエン・ザップ将軍の邸宅と軍事委員会事務所につながるレンガとセメントの階段で建設された道路があり、国家送電網も建設中である。 1996年末、地元住民が総司令部の敷地に向かう高速道路を建設するために動員された。ディンビエンでベトナム宣伝解放軍チームが救国軍と合併してベトナム解放軍となった場所（1945年5月15日）など、ディンホアATKエリアの遺物とともに。ケオ省のフーディンコミューンにあるホーチミン大統領の遺物は、デオデホン山を越えたところにあるタントラオ遺跡（トゥエンクアン）です...革命遺跡と抵抗遺跡の複合体を形成しており、旅行に便利です。記念碑の価値を促進するには、物質的および精神的な生活のための良好な環境を作成し、経済発展、文化、教育を促進し、地域の人々の知識を高め、いくつかの重要な遺跡で石碑の家を建てる必要があります。このイベントを記念して、定期的に訪問者を歓迎するための案内看板が設置されました。バオビエンにあるベトナム人民軍総司令部の遺跡（1949年～1954年）は、決定第43/1999-QD-に従って、文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺跡としてランク付けされました。 BVHTT、1999 年 7 月 12 日、バオ リン コミューンの軍隊と人々は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争における軍隊の英雄として表彰されました。 出典: ATK ディンホア歴史生態遺跡地区管理委員会、タイグエン
タイ・グエン 114 ビュー
タイグエン省ディンホア地区フーディンコミューンのナモンにあるチュオン・チン書記長の遺骨と党中央事務所の跡地。 民族抵抗が勃発し（1946年12月19日）、国家の独立を守るために「全人民抵抗、包括的、長期的、自立」の政策を実施し、チュオン・チン書記長とその事務局は党中央委員会から移転した。トゥエン・クアン、デオ・ケー、ミン・ティエン（ダイ・トゥ地区）を経由してハノイからフー・トーへ...チュオン・チン書記長、レ・ヴァン・ルオン同志、レ・ドゥック・トー氏の最初の訪問地...ディンホアの安全地帯（ATK）には、ATKの玄関口であるダイトゥ地区のミンティエンコミューンと隣接するクアンナップコミューン（現在はビンタインコミューン）の人々の高床式住宅があり、レジスタンス村の市場がある静かな町です。 1947 年初頭のベトバク戦争地帯は混雑していました。チュオン・チン同志とともに活動機関を設立し、党中央事務所のほか、編集部、党真実新聞記者、主に山の麓を移動する中央組織委員会も一緒に行動している。ホンの範囲はディエムマックコミューンからフーディンコミューンまでです。 （元警察副局長、故レ・ヴァン・ルオン中央組織委員会委員長の妻で、中央組織委員会委員長の妻であるグエン・ティ・ビッチ・トゥアン氏の話によると、ATKディンホアの旧跡を訪れた） 2006年） 数か月間クアンナップに滞在し、書記長と中央事務所はフンヒエン村（タンディン、現在のディエムマックコミューン）のクオイケ丘に移動し、その後ふもとのナモン村（フーディンコミューン）に移動した。目の前に広がる畑と人々の近くにある紅山の頂上。ここからファム・ヴァン・ドン副首相（1950年～1953年）が勤務していたタムケンの丘までは約1km、ケオ県のホーおじさんの大統領官邸からは2.5kmです。馬の道をたどって、ホン山からデ峠を越えてタントラオ（ソンズオン、トゥエンクアン）までの6〜7キロを進むことができます。抵抗期間中、チュオン・チン同志と党中央委員会は中央機関とホーチミン国家主席とともにディンホアからボーナイ、チョドン（バッカン）、ソンズオン、チャンパ（トゥエンクアン）へと移動した。その後、1948 年から 1954 年初頭までの長い間、フーディンコミューンのホン山のふもとにあるナモン村に戻り、タイ族とヌン族の人々と暮らし、働きました。 ナモンの党中央事務所は、チュオン・チン書記長の諮問・補佐機関であり、各省および地域間の党委員会からの指示や報告を受けており、政策、ガイドライン、決議、指令などを発表する場所である。そして全国的なリーダーシップ。ここでは、多くの重要な指令、政策、決議が採択され、友人である中国との国境を解放し開放するという決意（1950年）、チュンドゥ運動、ハナニン、ホアビン運動などの主要な運動が開始されました。キャンペーン、北西部キャンペーン...また、ここでは政治報告書を作成し、予想される人材を準備し、1951 年にトゥエンクアン省のキムビン、チエムホアで開催される第 2 回国民党大会に向けた文書の準備を組織しました... 出典: ATK ディンホア歴史生態遺跡地区管理委員会、タイグエン
タイ・グエン 119 ビュー
興奮した雰囲気の中で、党、国民、軍全体が、2024年12月9日午後にベトナム人民軍創設80周年と全人民国防祭35周年を祝うことを楽しみにしています。タイグエン省ディンホア地区フーディンコミューンのティン村では、第 1 地域の司令部がタイグエン省人民委員会と協力して、国定記念物の丘の改修および装飾プロジェクトの開始と引き渡しを厳粛に組織した。家族プドンは、タイグエン市のATKディンホア特別国定遺跡地域に属します。 プドンヒル国定記念物を改修して装飾するプロジェクトは、2024 年 1 月に建設が開始され、面積は 3.32 ヘクタールで、以下の項目が含まれます。プロジェクトの名前が入った石のブロック。レセプションハウス。遺物の石碑の家。ボー グエン ザップ将軍記念館。石のスクリーン。旗竿やその他の補助アイテム。 10か月以上にわたる改修・改築工事を経て完成し、省内外の観光客に向けたサービスを提供している。完成して使用開始された後、プ ドン ヒル国定公園は、ATK 特別国定記念物エリアの他の遺物とともに、軍全体の将校と兵士が伝統的な教育源について学ぶための赤い住所となり、教育の改善に貢献します。 ATKディンホア、タイグエンの土地と人々の可能性と強みの宣伝と紹介。/ 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 121 ビュー
1948年1月20日、クオンタット（フーディンコミューン）にある簡素なヤシの葉の屋根の大統領官邸で、ホーチミン大統領は多数の主要高官に将軍の階級を授与する政令第110/SL号に署名した - 陸軍司令官、将軍階級: ボー・グエン・ザップ、中将階級: グエン・ビン、少将階級: グエン・ソン、レ・ティエット・フン、チュー・ヴァン・タン、ホアン・サム、ホアン・ヴァン・タイ、レ・ヒエン・マイ、ヴァン・ティエン・ズン、チャン・ダイ・ギア、トラン・トゥ・ビン。 大きな川のそば、山腹に傾いて建っている家は、木々がうっそうと茂っていて、外からは見えにくく、飛行機でも捜索が難しい。特別なギャラリー。そこには「長期抗戦は必ず勝利する」「統一と独立は必ず成功する」というスローガンが書かれた赤いテープで囲まれた祖国の祭壇があり…質素だが威厳がある。 ホーチミン大統領と国会常務委員長のブイバンドアン氏が祭壇の両側に立ち、政府職員全員が祭壇の前に整列した（ク・フイ・チャン長官）政府評議会、ファン・ミー - 政府庁長官)...ホー・チ・ミン大統領はボー・グエン・ザップを祭壇に呼び寄せる法令を掲げ、その後彼は黙り、すすり泣き、涙を流した...非常に感動的な瞬間であり、誰もがその場にいた。涙。しばらくして、ホー・チ・ミン大統領は声を上げて宣言した。「ベトナム民主共和国大統領の名において、あなたに将軍の地位を与えます。そうすることで、あなたは兵士や兵士たちを指揮して、あなたに託された使命を果たすことができます。」人々は陥ります。 ボー・グエン・ザップ同志はこの法令を受け取った。常務委員長は国会の名において一言を発表した。ファン・アイン氏は政府を代表して、幸運を祝う言葉を述べた。タクアン・ブウ国防大臣は兵士を代表して全軍に祝意を表し、ボー・グエン・ザップ将軍の指揮の下で英雄的な闘争の精神を高揚させた。 最後に、ボー・グエン・ザップ同志は立ち上がってホー・チ・ミン大統領、国会、政府に感謝し、この国に独立と統一をもたらすために引き続きその責務を果たす努力を続けると宣言した、とボー・グエン・ザップ同志は述べた。順番に手を上げます。その後、ホーチミン大統領が式典の閉会を発表した。 この出来事を記念して、「ベトナム人民警察警備隊の歴史年代記 1941 ～ 1954 年」が刻まれています。 「1948 年 5 月初旬から月末まで、ホーおじさんの警備員はフーディンコミューンのナロムに戻り、古い丘から約 200 メートル、ナロム川の隣にあるホーおじさんの子供キャンプに戻りました。ここで、ホーおじさんと政府は同志ボー・グエン・ザップに将軍の階級を授与した。」 タイグエン記念碑と景観管理委員会は、最初の授与式を主宰したホーチミン大統領の遺跡を国家の歴史的および文化的遺物としてランク付けするため、文化スポーツ観光省に提出する科学的書類をまとめた。これは、我が軍の正式かつ現代的な進歩と、将軍の訓練、訓練、昇進への注目を示す重要な歴史的出来事を示し、ベトナム人民軍は軍事指導者のチームとなった。侵略してくる敵を倒し、祖国の独立と自由を守る。
タイ・グエン 118 ビュー
ジア ベイ ブリッジは 1928 年から 1930 年頃に建設されました。以前、この橋はランソンとタイグエンを結ぶ幹線道路である国道 1B 沿いに位置していました。インドシナ戦争中の 1947 年にこの橋はベトナム兵士とベトナム人民によって破壊されました。1965 年には米軍機による 3 発の爆弾が橋に命中し、深刻な損傷を受けました。 1991 年に、長さ約 100 メートル、管理された幅員 9 メートルの橋が古い場所に新たに建設されました。 ジア ベイ ブリッジは、特にアメリカ帝国主義に対する抵抗戦争中に多くの歴史的痕跡がある場所です。歴史は記録している: 1965 年 10 月 17 日、アメリカの敵は航空機を 29 回動員し、ギア ベイ橋に 116 発の爆発性爆弾を投下し、第 210 連隊の対空砲兵場に多数の一連のミサイルを投下し、アメリカに対する航空破壊戦争が始まった。タイグエン。爆弾の大規模な破壊により、ギア ベイ橋の 2 つの橋台が損傷し、主梁と上流および下流の側梁が破損し、交通が完全に停止しました。アメリカの爆弾により147人が死傷した。橋の両側の家屋 45 戸が焼けて倒壊した。ホアン・ヴァン・トゥー地区の自衛隊中隊の将兵32名が負傷した。 出典: タイグエン省外務省
タイ・グエン 110 ビュー
105年前、ドイ・キャンとルオン・ゴック・クエンが率いるタイ・グエン蜂起は、インドシナのフランス植民地政府を震撼させた。これは、20世紀初頭の我が国の歴史の中で最も英雄的な武装蜂起と考えられています。 歴史を遡ると、20世紀初頭、タイグエン省と全国の人々は、フランス植民地主義者とその手下による抑圧と搾取に大きく苦しみました。そのような状況で、故郷タイ・グエンの愛国的な子供たちが、チン・ヴァン・カンとルオン・ゴック・クエンを中心に反乱の旗を掲げた。蜂起は 1917 年 8 月 30 日の夜に勃発しました。ドイ チュオン、バー チェン、および多くの啓発された兵士が、所長のノエルと他の強力な敵の手下を殺害するためにやって来ました。ドイ・ギア氏と彼のチームメイトは、非常に残忍な看守であるロエトという名のカップルを殺害するためにやって来て、刑務所のドアを開け、鎖を壊し、200人以上の政治犯と一般犯罪者を解放した。ルオン・ゴック・クエンさんは麻痺しており、兄弟たちによって運び出された。次に、ドイ・ジア氏は軍の食料倉庫を開放し、反乱軍に装備させるための衣類と弾薬を奪い、領事館宮殿、裁判所、法廷、ワイン倉庫、弾薬倉庫…を占拠した。 反乱軍は粘り強い闘志で、1週間以内にその州を制圧した。 1917 年 9 月 5 日、タイ グエン町の反乱軍の前線は崩壊し、タイ グエンからの撤退を余儀なくされました。ルオン・ゴック・クエン氏は重傷を負い、英雄的に犠牲となった。その後失敗に終わったが、この蜂起は特別なマイルストーンを残した。ベトナムの近代史上初めて、蜂起が起こり、地方で権力を掌握し、宣言を行い、独立を宣言し、国旗と国名を持ち、独自の軍隊を創設した。タイグエン蜂起の遺跡群は、1997 年に全国的にランク付けされました。その中には、緑のふんどし兵士キャンプ、フランス大使館、タイグエン刑務所、ドイカン寺院などの遺跡が含まれています。 出典: タイグエン省外務省
タイ・グエン 113 ビュー
タイグエン市の中心部から10km以上離れた、ティンドックコミューンのミーハオ村にあるタイハイエコツーリズムエリアは、長年にわたってタイ族の習慣と伝統を体験できる観光地です。タイ・ハイタイ民族文化保護・エコツーリズム地域には現在、タイ族ディンホア・タイ・グエン族のオリジナルの高床式住居に倣って建てられた約30棟の高床式住宅があり、タイ文化を楽しむことができます。 ここでは、山や丘のヤシの木、アカシアの森、ヴァウの森の緑地に群がる高床式の家の下に、タイ族とヌン・ベトバック族の工芸品や伝統的な民俗文化が保存されています。保存エリア、食品エリア、エンターテイメントエリア、イベント組織など、別々の機能を備えた多くのエリアに分かれており、国内外の観光客を魅了する魅力的な目的地です。
タイ・グエン 129 ビュー
ベトナム民族文化博物館 ベトナム民族文化博物館は、タイ グエン市 (タイ グエン省) チュン ヴォオンのドイ カン 1 番地にあり、1960 年に設立され、1960 年までは元の名前ベト バック博物館でした。1990 年にベトナム文化博物館に名前が変更されました。民族グループ。面積約 40,000 平方メートルのこのプロジェクトは、ベトナムの民族コミュニティの歴史と文化的アイデンティティに関する重要な文書を集め、保管、展示、紹介するプロジェクトです。ベトナム民族文化博物館は、2006 年第 1 段階の建築作品に対してホーチミン賞を受賞しました。 特に、デルタ地帯、ミッドランド北部、北西部、北東部、中央高地、南部デルタなどの地域の民族グループが、博物館スペース内の 50,000 点近くの工芸品を通じて再現されています。特に、習慣、労働慣行、生産、儀式、祭り、衣装、料理、建築、工芸品などの文化的アイデンティティは、有形・無形の文化遺産である文書化システムを通じて生き生きと再現されています。 出典: ベトナム共産党中央機関
タイ・グエン 113 ビュー
クアンマン森林遺跡 クアンマン森林は、タイグエン市の北東 50 km にあるボーナイ地区チャンサーコミューンにある森林です。ここは党中央委員会がその勢力を維持し強化し続ける発祥の地であり、1941 年 9 月 15 日、党中央委員会常務委員会を代表してホアン・クオック・ベト氏が設立と引き渡し式に立ち会うために基地を訪れました。救国軍第二任務、チュー・ヴァン・タン氏が司令官、グエン・ヴァン・ファン氏が副司令官。 当初小隊は女性３人を含む３６人だったが、後にピストルと槍だけの原始的な武器を装備した４６人に増員された。 創立式典の後、小隊は国民の間に政治的基盤を築き始め、チャンサやディンカでゲリラ活動を推進し、敵に多くの損害を与えた。 1944 年 11 月、ドントゥ橋、ケ峠、ラハンガジュマルの木、ダド山、モガ洞窟...これらの場所で第二次救世軍（地元住民の参加もあり）とフランス軍の間で多くの激しい戦闘が行われました。当時のボーナイ軍と民衆の輝かしい勝利を記念します。 出典: 世界旅行
タイ・グエン 102 ビュー
李朝時代に建てられたドン カオ パゴダまたはドイ カオ パゴダは、タン フォン コミューンのフック ズエン村の丘の上にあります。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、塔は破壊されました。 1999 年、タン フォン コミューンは塔の修復と鐘楼の建設を組織しました。 2002 年に、コミューンの人々と慈善家たちがパゴダの修復のために 1 億 2,000 万 VND 以上を寄付するために結集しました。現在、塔は広々として清潔で美しい建築に投資されており、タンバオの家、母なる女神教会、アンクルホー教会があり、正面には3階建ての鐘楼があります。東曹塔は 2004 年に省の歴史文化遺物として認定されました。 毎年 1 月 14 日と 15 日には、コミューンの人々や世界中からの観光客がこの塔に集まり、新年の平和と木々の芽生え、すべてが繁栄することを祈ります。フェスティバルでは、文化芸術交流活動（写真）や、レスリング、中国将棋、闘鶏など、多くの人が参加する民俗競技も行われます。 この塔は、しばしばドン カオ パゴダまたはカオ パゴダと呼ばれ、タイ グエン省フォー イェン地区のタン フォン コミューンの丘の上にあります。 ハノイからタイグエン省までは、寺院までさらに 16 km 進みます。この塔は北宗に属します。塔は後楽王朝に建てられました。 今日の塔は、1992 年 5 月 17 日にティク ダム ヒン師によって建てられ、1992 年 7 月 21 日に完成しました。 パゴダには、チンホア 18 年 (1697 年) と刻まれた古代の石碑など、後楽時代の塔、石碑、石柱が今も残っています。 出典: Viet Architect Group
タイ・グエン 113 ビュー
1月6日午前、ミンラップコミューンの党委員会、政府、住民は、ミンリーコミューンの省レベルの文化歴史遺物証明書を受け取る式典を開催した。 ミンラップコミューンのミンリー村にあるミンリー共同住宅は、コミューンの人々の文化的および宗教的活動の場所です。この共同住宅は、外国の侵略者を排除するために民族の偉大な団結を維持し強化することに多大な貢献をした国民的英雄ズオン・トゥ・ミンを崇拝しており、彼は人々から尊敬されており、村の氏神を崇拝する寺院を設立しました。ミンリー共同住宅は古くから存在していましたが、歴史の変化や自然災害により、著しく荒廃してしまいました。 2007 年、アオ ソン、ドアン ケット、ラン チュー、テオ ケイの 4 つの集落の人々が協力して、古い基礎の上に共同住宅を再建しました。共同住宅には祭壇とハーレムがあり、総建築面積は1,903平方メートル。共同住宅では毎年、旧暦の1月9日と11月20日の2つの主な祝日があり、その他に下野祭や上野祭などの祝日もあります。村の氏神へのお供え物は主に地元の農産物で、天候の良さ、緑豊かな植物、五穀豊穣、そして地域の各民族の繁栄と幸福を祈願するものです。 歴史的および文化的価値を考慮して、タイグエン省人民委員会は、ミンリー共同住宅を省レベルの歴史的および文化的遺跡として認定することを決定しました。これは党委員会、政府、特にミンラップコミューンとドンヒ地区全体の人々の喜びです。歴史的遺物として認識されることは、国家の文化遺産の価値の保存と促進、愛国的な伝統の教育、そして地域の人々の精神的なニーズを満たすことに貢献します。 出典 ドンヒ地区電子情報ページ
タイ・グエン 69 ビュー
フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ATK ディンホアには多くの機関が設立され、駐屯し、活動しました。その中には国防省情報局も含まれる。 1949 年 7 月 31 日、国防大臣は、国軍、ベトナム民兵、自衛隊の総指揮下に情報部門を設置する政令第 123/ND を公布しました。この機関は軍事通信局に基づいて設立され、同志ホアン・ダオ・トゥイが局長となった。政令によれば、情報局は通信に関して最高司令部に助言を与える機関である。参謀本部から戦場および専門指導部隊までのコミュニケーションを組織し、維持する。国防省および最高司令官の管轄下にある通信部隊に技術資材を装備する。国防省とベトナム無線局のすべての通信部隊を統合し、情報省の編成に置く。 1952 年から 1953 年の期間、情報部門はクイキーコミューン (ディンホア) のクオイタット村に住み、勤務していました。この場所は測量されて特定されていますが、記念碑が建てられています。クイキーコミューンのクオイタット村に住む1942年生まれのホアン・ヴァン・チュク氏は次のように証言した。情報局が勤務する地域は丘の中腹に位置しており、整地は比較的広い。移転後もこの場所にはたくさんの機械や電話が隠されていましたが、今ではそれらはなくなり、ほとんど失われています。 1953 年 5 月、情報局はその所在地をチュンホイコミューンのクアンザン村に移転しました（1953 年から現在まではディンホアのチュンルオンコミューン）。依然として多くの困難と不足があるが、部隊のスタッフは次の任務を6か月以内に完了することを決意した。無線機、電話機、発電機を修理するための幕僚士官、通信士官、技術職員向けの訓練クラスを公開する。軍全体の通信システムを組織する計画の承認と公布のために国防省と最高司令官に提出された草案。部隊に迅速に装備するための通信機器を購入および修理し、軍全体の訓練のための文書「簡単な通信」を迅速に編集しました。 またクアンザンでは、ホアン・ヴァン・タイ参謀長が情報部の将校や兵士たちと仕事をしたり話したりするのに多くの時間を費やした。同氏は、「コミュニケーションは最も重要な任務をしっかりと把握する必要があり、その最優先事項は、任務を遂行する資格のある将校と兵士のチームを構築し、適切な状況での戦闘作戦行動を確保することである」と強調した。より大きな規模。自立の方向性は正しいが、情報省は任務を遂行できるようにキャンペーンおよび戦術レベルの物質的および技術的手段を強化する必要がある...」 フランスとの抵抗戦争中、情報局は割り当てられた任務を首尾よく完了し、あらゆるレベルの指導者や指揮官が戦場間を調整するためのコミュニケーションを確保した。主要な連隊の構築に貢献し、三軍の戦闘指揮を確保し、政治的および外交的闘争...キャンペーン、特に歴史的なディエンビエンで最高潮に達した戦略的ドンスアン攻勢（1953年から1954年）での勝利のために戦うために軍隊を効果的に支援した。 1954 年のフー作戦。このような重要な歴史的意義を持つ情報局の所在地チュンルオンコミューンのクアンザンにある遺跡（1953～1954年）は、2017年8月に省人民委員会によって省の歴史的遺物として認められた。 出典：タイグエン新聞
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8月25日、フー・ルオン地区のヴォー・チャンコミューン（フー・ルオン）トンニャット3村で、省レベルの愛国者ルオン・ゴック・クエンの埋葬地を記念するプロジェクトの受領と起工式が厳粛に開催された。愛国者ルオン・ゴック・クエンは 1885 年に生まれ、19 歳で民族解放運動に参加しました。 29歳のとき、フランス植民地主義者によって逮捕され、終身刑を宣告された。 1916 年 7 月 25 日、彼らは彼をタイグエン刑務所の刑務所に移送しました。ここで彼は愛国心と、トリン・ヴァン・カン（別名ドイ・キャン）を含む仲間の捕虜や緑のふんどし兵士のために戦う意志を啓発した。 タイグエン蜂起は 1917 年 8 月 30 日の夜に勃発しました。1917 年 9 月 4 日、彼は敵の砲撃を受けて死亡しました。反政府勢力は彼をヴォー・チャンコミューン（フー・ルオン）のトン・ニャット3村落のゴー・ムー丘の南東に埋葬した。 2001 年 12 月 23 日、彼の子孫は地元当局と専門機関の協力を得て、彼の遺体を引き取り、彼の故郷であるトゥオンティン地区 (ハータイ) のニーケーコミューンに持ち帰り、弔い、埋葬しました。 彼が眠った場所（1917～2001年）は、タイグエン省によって省レベルの歴史的遺物としてランク付けされました（2017年8月10日付決定第2386号/QD-UBND）。遺物保護区域の面積は 1,281 平方メートルで、そのうち埋葬区域は 335 平方メートルです。隣接する景観エリアとその周囲のエリアの幅は946平方メートルです。 同日、代表者らはプロジェクトの起工式に参加した。ヴォー・チャン・コミューン人民委員会はまた、11人からなる遺物管理委員会を設立する決定を発表した。 出典：タイグエン新聞
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ヴァン ハン共同住宅は、ヴァン ハン コミューンのヴァン ハン村に属します。この共同住宅は古代から存在し、1ヘクタール以上の面積の丘の上にあり、芸術建築の一種に属し、抗戦の歴史的遺跡です。この共同住宅は、李朝時代に宋の侵略者と戦った有名な将軍である偉大な聖曹操ソン・クイ・ミン・ダイ・ブオンとその娘を崇拝しています。 1951年、ディン・ヴァン・ハンで、チュオン・チン同志が議長を務める農業税政策委員会の準備会議が開催された。 共同住宅は以前は高床式住宅のスタイルで建てられ、南西向きの 1 部屋と 2 部屋から構成されていました。共同住宅の屋根は剥片瓦で葺かれ、共同住宅には直径50×60cmの大きな柱がたくさん立っています。時間と歴史的出来事を通じて、この共同住宅は5回再建され、最後の再建は2015年で、そのうちの3室は赤瓦屋根でした。現在、この共同住宅には、次のような多くの古代遺物が残っています。龍の像が刻まれた駕籠 1 式。 1 祭壇には鶴と龍の像が浮き彫りにされています。ドラゴンとフェニックスの形が彫られた古代の青銅製のお香のボウル 1 つ。 1 曹ソン・クイ・ミン氏の像。像の下の 2 つの角には、彼の 2 人の娘、ゴック・ロンとドアン・チンの 2 つの顔が彫られています。トゥドゥック、ズイタン、カイディンの3つの称号が王から与えられました。 2012 年 2 月 28 日、タイグエン省人民委員会は、ヴァン ハン共同住宅を省レベルの遺物として分類する決定第 596 号/QD-UBND を発行しました。 出典 タイグエン省ドンハイ地区の電子情報ポータル。
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ティン ドゥック共同住宅はヴァン ハン コミューンのティン ドゥック集落にあり、人々の文化的および宗教的活動の場です。この共同住宅はずっと前に建てられたもので、正確な年を誰も覚えていません。以前は、共同住宅は 5 つの区画、木の柱、茅葺きの屋根、そして両側の下層階で構成されており、共同住宅を訪れる役人や来客の席として機能していました。 1945 年以前、ティン ドゥック共同住宅はラン ダウ共同住宅とも呼ばれ、ティン ドゥックの共同住宅の土地に属するナ ラン塚に建てられました。共同住宅の土地は平坦で、涼しい空気が漂っていました。共同住宅は南西に面しており、村の畑に面しています。共同住宅の玄関前には大きなガジュマルの木が2本あり、共同住宅の庭に日陰を作ってくれています。 ディン族の習慣と年中行事については、村人は年に 5 回、1 月 7 日、3 月 23 日、3 月 10 日、8 月 15 日、1 月 23 日 (旧暦) に礼拝を行います。祭りの日、村は獅子舞、コン投げ、歌、レスリングなどのさまざまなゲームを企画します。現在、村人は上記の日に線香を立て、煙を吸いますが、祭りはもう維持されません。 ディン・ティン・ドックでのフランス植民地主義者に対する我が国の抵抗戦争（1946～1954年）中、ベトバク地域間の秘密会議が数多く行われた。最も注目すべきは、1953 年に党と国家が土地改革運動を実施し、地代を引き下げたことです。ディン・ティン・ドックは、党と国家の土地改革運動と地代引き下げについて話し合う会議の場として選ばれた。会議中、ベトバク地域間委員会を代表するノン・コック・チャン同志が出席した。 この共同住宅には、次のような多くの貴重な遺物が今も残っています: 評議会判事 1 名、金色の玉座 1 名、古代の香鉢 1 名、ホオジロ 4 名、青銅のゴング 1 名、青銅のゴング 1 名、ドア 2 組、木製のはしご 2 名、木製のゲ鳥 2 名、鳥類 4 名木製燭台、木製線香管2本、勅令3本（ヴァン・ハン共同住宅と共用）、木製共同住宅柱1本。 2014 年 7 月 21 日、タイグエン省人民委員会は、ティンドゥック共同住宅を省レベルの歴史的遺物として分類する決定 No. 1574/QD-UBND を発行しました。 出典 タイグエン省ドンハイ地区の電子情報ポータル。
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フービンは、タイグエン省で最も多くの共同遺跡、寺院、仏塔、祭りが行われる地域です。早春には、地区内の次のようなスピリチュアルな観光地が訪れます。 共同住宅 - 寺院 - 塩橋塔遺跡群。フォンドー共同住宅。カーンロン寺。マイソンパゴダは、県内外から多くの観光客が参拝に訪れます。その中で、フービン地区ディエムトゥイコミューンのチュン村にあるホーレン共同住宅の遺跡複合体、パゴダに触れないことはできません。 ホーレン塔の文字通りの名前は「リン・クアン・トゥ」で、17 世紀頃に建てられました。塔は南東を向いた高台に位置しています。当初、塔には 3 つの門、正面玄関、ハーレム、先祖の家が含まれるレイアウトがありました。時間が経つにつれて、塔は劣化してしまいました。しかし、あらゆるレベルの指導者の関心と仏教僧侶、尼僧、村の人々の支援と寄付により、塔は現在の状態を維持し、教区や教会を拡張することを基本として修復され装飾されました。 .. 世界中からの仏教徒に奉仕し、素晴らしい休日を企画します。ホーレン塔は、2010 年に省人民委員会によって省の建築および芸術遺物に指定されました。 ホーレン共同住宅は、レ王朝のビン・フー4年（1738年）に建てられました。ホー レン共同体は、敵と戦い国を守るためにフン王を支援した将軍であるカオ ソン、クイ ミン、タム ザン、そしてリー王朝の有能な将軍ズオン トゥ ミンを含む村の氏神を崇拝しています。この共同住宅は 3 つの区画、2 つの棟からなり、長さ 21 メートル、幅 9 メートルで、48 本のアイアンウッドの柱で構造されています。トラスはすべて「四神獣」をテーマにした装飾が施されています。ディン ホー レン共同住宅は、2001 年に国家歴史文化記念物に指定されました。 毎年 1 月 4 日にディン ホー レン パゴダ フェスティバルが開催され、世界中から何千人もの観光客が参拝に訪れます。 ホーレン共同住宅・塔遺跡群は、時を経てもなお、古代の荘厳な建築の姿を保っており、地元の人々の宗教活動の場であり、世界中から多くの観光客が訪れる精神的な観光地でもあります。参拝して幸運を祈ります。 出典 タイグエン省フービン区の電子情報ポータル。
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クオンマン森林はボーナイ地区チャンサーコミューンに位置し、起伏の多い地形で、かつては秘密時代に革命幹部やゲリラの活動場所でした。 1941 年 9 月 15 日、第 2 救国軍の創立式典がここで行われました。これは、民族解放という大義におけるわが党と人民の強靭な革命闘争の歴史の一時期を画す節目となりました。 歴史記録: バクソン・ボーナイ基地では、フランス植民地主義者の革命に対するテロ弾圧が激しく行われ、救国軍は部隊と多くの党施設を維持するために基地から撤退しなければならず、革命運動は遭遇した。困難。当時、党中央委員会のメンバーであるホアン・クオック・ベト同志とバクソン・ボーナイ基地指導部は、バクソン武装銃の音を維持し、革命運動ネットワークを奨励するために、第一救国軍の復活を主張した。 。 1941年9月15日の朝、クオンマンの森で、ホアン・クオック・ベト同志は党中央委員会を代表して第二救世軍の設立を発表し、テロの敵と戦うための旗と任務をチームに割り当てた。 、詐欺を排除し、反動的な寡頭政治を破壊し、革命の根拠地を保護し、自衛チームを強化し、発展させ、全国の革命運動を奨励するために武装闘争の銃を維持します。割り当てられたチームの指揮委員会は 3 人の同志で構成されています。グエン・カオ・ダム - 政治担当官。トラン・ヴァン・ファン - 副司令官。 当初のチームには36人の将校と兵士（うち女性3人）がいたが、数日後にはその数が46人に増え、5つの分隊に編成され、フリントロック式銃、銃剣、槍などの初歩的な武器を装備していた。植民地主義者と封建派の支配組織である第二次救国軍が設立され、これはベトナム人民軍の前身部隊であった。 1941 年 9 月 15 日に第 2 救世軍が設立された場所であるクオン マン森林は、(旧) 文化情報省によって国家歴史遺物に指定され、チャン サー コミューンは軍の英雄として表彰されました。フランスに対する抵抗戦争に参加した軍隊。現在、第二救国軍の名簿は、ベトナム人民の民族解放闘争における重要な歴史的出来事であるクオンマンの森に彫られた大理石の石碑に厳かに刻まれている。 出典: タイグエン電子新聞
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チョーチュー刑務所跡は、タイグエン省ディンホア地区チョーチュータウンのヴオンラウ村にあります。 1889 年、チョーチュウはフランス植民地主義者によって占領されました。 1894年に彼らはこの地域を統治するための代表機関を設立した。 1916年までに、彼らは刑務所の建設を開始しました。 当初、この刑務所は一般の犯罪者を投獄するための単純な竹と木でできていましたが、その後、タイグエン蜂起（1917 年）やイェンバイ蜂起（1930 年）に参加した愛国的な兵士を投獄しました。 1940年にバクソン蜂起が勃発し、蜂起に参加していた多くの将校が逮捕され、ここに連行されて拘留された。 1942年、フランス植民地主義者たちは、ソンラ刑務所のチャン・バ・ヴァンから移送された多数の政治犯を含む、一度に200人を収容できるレンガ、タイル、セメントでできた頑丈な刑務所を建設した。 1943 年 8 月、ソンラ刑務所からの 100 人の政治犯がここに拘留され、その中には共産党員だった多くの同志も含まれていました。そこから、刑務所内に共産党独房が形成された。彼らは人々を敵の兵士の階級に配置することができたため、チョーチュー刑務所の独房はしばしば北部地域党委員会によって指揮されました。共産主義者たちは刑務所を学校に変え、マレーニン理論を学び、革命を組織して指導する方法、そして政治的勇気を実践する方法を学びました。ここでは、チョーチュー刑務所の共産主義兵士が新聞「トンガン」を発行し、共産主義兵士を激励するために愛国的な内容、国家の誇り、革命歌などを盛り込んだ劇を創作し、愛国者たちは刑務所から脱獄して外出する好機を待って粘り強く奮闘した。働くこと。 1944 年 10 月 2 日、私たちは 12 人の同志を組織して脱獄に成功し、ディンホア、ダイトゥー、グエンフエ戦区の重要な基地の建設に貢献しました。これらは同志ソン・ハオ、レ・ヒエン・マイ、ター・スアン・トゥ、ホアン・バ・ソン、レ・チュン・ディン、ヴフォン、ニー・クイ、トラン・トゥン、チュー・ヌー、グエン・カオ、ファム・ゴック・ボンです... チョーチュー刑務所跡は、フランス植民地主義者の野蛮な犯罪を示す場所であると同時に、祖国の独立と自由のために戦い、犠牲を捧げた革命軍兵士の鮮やかな象徴でもあります。多くの同志は不屈の闘争の実践を通じて学習と成長の精神の輝かしい模範を示し、民族解放の大義に価値ある貢献をしてきた。 Cho Chu 刑務所は、1998 年 2 月 25 日に文化情報省によって国家歴史文化遺産に指定されました。 出典: タイグエン省ディンホア区電子情報ページ
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Ba Van Cang は、革命の伝統が豊かな田舎、タイグエン省ソンコン市のビンソンコミューンにあります。 1941 年以前、バ ヴァン刑務所はタイ グエン県刑務所の一部で、交通が困難で人口もまばらで、労働川によって外部と隔てられていたバ ヴァン村の人里離れた場所にフランス人によって建設されました。この刑務所は 1902 年に建設が提案されましたが、さまざまな理由により、建設は 1913 年まで開始されませんでした。 当初、タイグエン省の刑務所は規模が小さく、独房は一般的な犯罪者を収容するために竹、木、簡素な茅葺き屋根で作られていました。この刑務所が「聖なる森、毒水」の場所にあり、ここに収監されることが最も安全であると認識したフランス政府は、より多くの囚人を収容できるよう刑務所を改修・拡張し、より堅牢な建物を建設した。刑務所の周囲は頑丈な柵で囲まれており、四隅は 4 つの監視所で守られています。刑務所は所長と兵士の住居であり、看守用の監視所も別にあります。 1936 年 9 月 29 日、フランス大統領はインドシナ全土の囚人に対する完全な恩赦に関する法令を発行しました。多くの政治犯、愛国的な共産主義者の兵士は無罪判決を受けた後、仕事に戻り、北から南までの愛国運動の指導者たちとつながり、自由、民主主義、衣食住、平和のために戦っている。 1940 年 1 月 21 日、都市部から農村部まで行われるストライキ、デモ、市場ヤード、ロックアウト、徴税闘争、専制的抑圧に対する闘争などが勃発する前に、フランス政府は自宅軟禁または自宅軟禁に関する法令を発行しました。国防と共通の安全を目的とした「危険分子」の居住地からの追放、または強制収容所への拘禁、つまり元政治犯は以前は無罪となっていた。この法令を施行し、ベトナム植民地政府は、10月にトンキン知事の法令に基づいて設置されたバ・ヴァン収容所を含む、過去に無罪となった政治犯を拘留するための「特別労働」収容所（camp spécial des travailleurs）を設置した。 1941年28日。 バ ヴァン収容所は 1944 年 10 月まで維持され、1941 年から 1944 年の間に約 200 人の囚人が拘留のためにここに連行されました。 バ・ヴァン・チャンが廃止された後、フランス植民地主義者は1944年に設立されたイエンバイ県ギアロー州に政治犯を送り込み拘留した。 1994 年 12 月、文化情報省は、チャン バ ヴァンの歴史的遺物を国家遺物として認める決定を出しました。 チャン・バ・ヴァンの痕跡はもうそこにはありません。かつての刑務所は竹で作られた家が並んでいただけで、高さ5メートルの柵は尖った竹の棒で作られていました。 この場所は現在、ベトナム最大の馬牧場があり、山岳家畜の研究開発の中心地となっています。力強く滑らかな毛並みの馬が今にも疾走する姿は、来場者、特に子供たちを大興奮させます。訪問者はタイグエンではなく、モンゴルの遠く離れた草原にいるように感じます。 出典: タイグエン電子新聞
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歴史的遺物 中央青少年ボランティア活動チームの設立場所（1950 年 7 月 15 日）は、タイグエン省ダイトゥー地区イエンランコミューンのゴートー丘にあります。 中央青少年義勇作業チームの設立は、外国の侵略者に対するベトナムの長期にわたる抵抗戦争におけるベトナム青少年義勇軍の成熟を示すマイルストーンであり、抵抗期間中の何世代もの役人や若者の活動と献身的な活動を示している。フランス植民地主義者との戦争。現在、この場所はダイトゥ地区の役人や人々、ベトナムの役人や若者たちの精神的・文化的活動が行われている場所となっている。 この遺跡は、伝統的な青少年ボランティアの日の 52 周年を記念して、2002 年にホーチミン共産主義青少年同盟中央委員会によって投資され建設されました。この遺物サイトには、次のような作品、記念碑、記念館、石碑の標識イベントの 5 つのカテゴリーがあります。 - 青少年ボランティア記念碑エリア: 記念碑エリアの中央の最も高い位置にあります。この彫像群は、勝者の位置に並んでいる 2 人の若いボランティアの像であり、一枚岩の石の台座の上で英雄的な不屈の意志を象徴しています。像の高さは約5メートル、石の台座は高さ2.5メートル、幅約2メートル。 - 彫像システムエリア: ベトナムの若者を代表するモノリシックな石彫りの英雄で作られた 8 つの彫像が含まれています: リー・トゥ・チョン (1931)、キム・ドン (1943)、トラン・ヴァン・オン (1950)、ヴォー・ティ・サウ (1952)、グエン・ヴァン・トロイ (1964) ）、グエン・ベト・スアン（1964）、ドアン・ティ・リエン（1966）、クパ・クロン（1975）。 - 伝統的住宅エリア：伝統的住宅の総面積は516平方メートルで、家の中央には半円弧状の額を持つ高さ1.5メートル、幅0.8メートルの石碑があり、正面は赤い彫刻で覆われています。花崗岩の金色の文字: 「私たちの若者は多くの優れた成果を上げており、英雄的な国の英雄的な若者にふさわしい。」 - 記念碑の正門とフェンスシステム: 記念碑の前の正門とオープンフェンスを含みます。正門には御影石一枚岩の記念碑銘板が設置されています。 この遺跡は歴史的価値があり、タイグエン省におけるベトナム青年ボランティア部隊の最初の発祥の地であり、ベトバク地域および全国のボランティア活動に関連する他の史跡とつながっています。 上記の典型的な値により、タイグエン省の中央青少年ボランティアチーム設立の地（1950年7月15日）は、2月24日、ジョイン文化スポーツ観光大臣によって国家歴史遺産に指定されました。 2023年。 出典: 文化遺産局
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バット寺院としても知られるルク ザップ寺院は、フォーイエン郡の中心部から西に 4 km、タイグエン市南部から西に約 35 km のフォーイエンタウンのダクソンコミューンのコン川の左岸にあります。 。毎年、この寺院は、有名人のズオン トゥ ミン、ルー ニャン チュー、ド カンを追悼するために、旧暦 3 月 15 日に本祭が開催されます。 古代、この寺院はソンコット地方の村人の神々を祀る小さな神社に過ぎませんでした。 12 世紀 (李朝) に、国民的英雄ズオン トゥ ミンの功績を讃え、讃えるために、ここの人々は彼を崇拝する寺院を建てました。 15世紀（レ王朝）、現在のミンドックコミューンであるトントゥオン村出身のド・カンは博士号を取得し、タインホア（現在のタインホア）の役人に任命されました。彼はタインホアで熟練した労働者に良質の木材を使って完全な家の骨組みを彫刻させ、それを持ち帰ってここに建て、古い小さな寺院の代わりに建てました。それ以来、ソンコット村の近隣 6 つの地域の人々が崇拝するようになり、ルク ザップ寺院の名前はそこから付けられました。 リュック ザップ寺院は、ミーウ バットとも呼ばれます。これは、15 世紀 (レ王朝)、レ ロイの将軍、ルー ナン チューが反乱軍を募集するためにこの地域に来たという歴史的な出来事に関連しています。ここで兵士を募りながら、リュック・ザップ寺院の敷地内でレスリング大会（レスリング・フェスティバル）を企画した。その後、明軍が敗北したとき、劉南忠は一度寺院を訪れ、記念品を書きました。しかし、残念なことに、時代と戦争のせいで、現在、リウ・ナン・チューの痕跡は発見されておらず、彼の名前と今日でも流通しているこの地域での出来事に関連付けられているのは、ミーウ・バットという名前だけです。 ルク・ザップ寺院のメインエリアは礼拝堂と後宮を含めて幅1,360平方メートルで、寺院の前には広い庭があり、庭の中央には線香や花を置く台座があり、寺院は樹齢6年の大きなガジュマルの木の葉で覆われており、7人までがそれを抱きしめることができません。 リュックザップ寺院は、ル王朝の古代建築作品です。柱はすべてアイアンウッドで作られており、何世紀にもわたって光沢のある黒色を保っています。ハレムの正面にあるすべての柱、柱、板には、ドラゴン、リー、クイ、フオンの像が繊細かつ精巧に彫られています。特に、ハーレムの2つのメインドアには、楽王朝の月の両側に2頭の龍が浮き彫りにされており、非常に美しく、洗練された伝統芸術のレベルに達しています。台座、神殿、彫像、供物など、ここでの崇拝の対象はすべて金色に塗装され、金箔が貼られており、荘厳かつ荘厳です。現在に至るまで、寺院には鐘、2 つの青銅の祭壇、多数の大きな古代磁器の礼拝用ボウルなど、グエン王朝の貴重な遺物が数多く残されています。芸術的、歴史的価値があります。 これらの価値観により、リュック ザップ寺院は 1993 年 6 月 21 日に国家の歴史的および芸術的遺物に指定されました。 リュックザプ寺院祭りは毎年陰暦 3 月 15 日に開催され、地元の人々が厳かに主催する式典と祭りが行われます。長年にわたり、リュックザップ寺院フェスティバルは、地域の多くの人々や世界中からの観光客を魅了する文化的な目的地となっています。この儀式には、神への犠牲、青銅器への奉仕、香の供え、行列など、精神的な信仰に関連した典型的な活動が含まれます。祭りでは、伝統的な品物、愛の歌、引き合い、闘鶏などの民俗ゲームが再現されます。 出典: タイグエン市文化メディアセンター
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サカオ洞窟は、タイグエン省ボーナイ地区フートゥオンコミューンのナカオ松の北西石灰岩山脈に位置する有名な遺跡です。サカオ洞窟は、ボーナイ郡ディンカ町の中心部から約2kmの場所にあり、5～6つの山を通る長さ約30kmです。サカオ洞窟に入ると、時の流れが刻んだ痕跡が刻まれた、多形の鍾乳石の美しさに圧倒されます。洞窟のドームは高くて広く、下にはゴロゴロと水が流れる清流があり、下に垂れ下がった洞窟の壁に張り付いた何千もの石の繊維と、水の浸食によって岩の模様がカールしている水彩画を作り出しています。洞窟の天井。洞窟の天井の高さは約20メートルで、その下には広大な砂床が広がっています。ここの特徴は、木の形をしたキノコやヤシキノコが道中に生えていることと、奇妙な動物がたくさんいることです。 歴史を通じて、フランスとアメリカに対する 2 つの激しい抵抗戦争を経験したハン サ カオは、革命幹部の重要な会議が行われた場所です。同志のボー・グエン・ザップ、トラン・ダン・ニン、ホアン・ヴァン・トゥー、ホアン・クオック・ベト、レ・ドゥク・トン、チュー・クオック・フン…はかつてこの場所に身を寄せ、働いていた。 サカオ洞窟は、ボーナイ地区の当局者や住民の安全な避難場所でもあります。 1965 年から 1972 年にかけて、プー トゥオン コミューンの何世代もの小学生がサ カオ洞窟で学びました。ボーナイ地区当局はここに避難し、洞窟の入り口の横にテントを張って作業を行った。それだけでなく、ハンサカオには会議用のホールや音楽演奏用のステージもあります。最も熾烈な反米抵抗戦争の数年間、ボーナイ地区の人々はまた、歌手トゥ・ヒエンとクオック・フオンによる「爆弾の音に合わせて歌う」という精神で有名な革命歌を楽しんだ。 雄大な美しさと詩的な山々が特徴のこの山は、2010 年に米国で行われたフランスとベトナムに対する 2 つの抵抗戦争を通じて、革命同志たちとボーナイ地区の人々の革命闘争の歴史的出来事と結びついています。 , 文化スポーツ観光省は、サカオ洞窟を国家歴史遺物、エコツーリズムや洞窟探検に欠かせない発見ポイントであり、根源への旅、タイグエン省の革命の伝統を教育する場所であるとランク付けした。 出典: タイグエン観光局
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ATK ディンホア特別国遺物地域は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ～ 1954 年) 中のホーチミン大統領、党中央委員会、政府の住居、仕事、活動の拠点です。ここで、ホーチミン大統領は党中央委員会とともに、フランス植民地主義者に対する国全体の抵抗戦争の運命に関わる多くの重要な決定を下した。頂点はディエンビエンフーの勝利であり、「五大陸に輝かし、大地を揺るがした」ことで戦争が終結し、インドシナに平和が回復した。 ATKディンホア特別国家遺跡地域は「20世紀におけるベトナム人民の最も重要な遺跡群」と評価されている。これは、ベトナムの若い世代の原点への巡礼のために革命の歴史的伝統が教育される赤い住所であり、国内外から何百万人もの観光客を引き付ける戦略において、有意義なエコツーリズムの目的地となるに値します。ホーチミン大統領記念館と遺跡を訪問します。それは、革命の地の独特の価値を保存し促進する努力の鮮やかな証拠です。 ディンホア安全区 (ATK) の歴史的遺跡は、ディンホア地区のフーディン、ディエムマック、タンディン、ディンビエン、バオリン、ドンティン、クイキー、キムフオン、ビンタイン、チョーチュータウンのコミューンにあります。タイグエン省、総保全計画区域は5,200km2以上。ここは、タイグエン省、トゥエンクアン省、バッカン省の境界地域でもあります。 1981 年、この遺跡は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物に指定されました。その中には 13 の構成遺跡が含まれます。 1. チョーチュー刑務所（ディンホア県チョーチュー町） 2. ベトナム解放軍設立の場所（ディンホア地区ディンビエンコミューン） 3. 1947 年にホーおじさんが住んで働いていたカウティの丘（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 4. ホーおじさんが住み、働いていた場所（1948 ～ 1954 年）、ディンホア地区フーディンコミューンのティンケオ丘 5. クオンタットのホーおじさんの遺物群：ガジュマルの木、クオンタット川のセクション - ホーおじさんが水浴び、洗濯、釣りをした場所、ナディン丘にあるホーおじさんの高床式の家と地下室（ディンホア地区フーディンコミューン） 6. チュオン・チン書記長と党中央委員会事務所の所在地（ディンホア地区ディエムマックコミューン、フンヒエン（1947年～1949年）） 7. ディンホア地区バオリンコミューンのベトナム人民軍総司令部の所在地（1949年～1954年） 8. クオンタット7段滝（ディンホア区フービンコミューン） 9. ベトナムジャーナリスト協会設立場所（ディンホア区ディエムマックコミューン） 10. ベトナム平和委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 11. 中央検査委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 12. 人民軍新聞創刊号の所在地（1950 年 10 月 20 日） ディンホア地区ディンビエンコミューン 13. ホーチミン大統領が同志ボー・グエン・ザップに大将の階級を授与する式典を主宰したプドン丘の場所（1948年）（ディンホア地区フーディンコミューン） アン トアン ゾーン (ATK) ディンホアは、まさに 20 世紀におけるベトナム人にとって最も重要な遺跡群であり、主要な遺跡地域がある抵抗の首都です: パックボー (カオバン)、タントラオ (トゥエンクアン)、ATK ディンホア、チョ・ドン、チエム・ホア、ソン・ズオン、イェン・ソン（タイ・グエン、バッ・カン、トゥエン・クアン）は多くの面で意味と価値があります。特に、ATK ディンホアは、インドシナで勝利し、戦争を終わらせ、平和を回復するためのディエンビエンフー作戦を開始し、組織し、指揮した場所でした... 出典: 文化遺産局
タイ・グエン 1682 ビュー
ドゥオム寺院は、タイグエン省フールオン地区ドンダットコミューンのドゥオム山のふもと、タイグエン市中心部から北西約 25km に位置します。 ドゥオム寺院は、タイ族の指導者であり、古代フールオン宮殿（現在は省の一部となっている大陸を含む：タイグエン、バッカン、ヴィンフック、フートー、トゥエンクアン、カオバン、ランソン）。彼はまた、宋の侵略者から広大な土地を取り戻し、ダイベトの北の国境地域を堅固に守ることに多大な功績を残した名将でもありました。彼はまた、公然と土地を開拓し、経済を発展させ、国家の統一を維持し、李王朝から「曹ソン・クアンドゥの神」の称号を授与されました。その後の王朝はいずれも彼を「曹孫の貴族階級、優れた神」に叙階した。 リー王朝時代のこの国への貢献により、彼はリー・ニャン・トン王 (1072 - 1128) との結婚、およびリー・アン・トン王 (1138 - 1175) との結婚で娘のディエン・ビン王女を授かりました。 1144 年にティウ ズン王女が誕生しました。つまり、彼はリー王朝の 2 人の王の義理の息子でした。 歴史書にはズオン・トゥ・ミンの生年と没年が明確に記載されておらず、彼が11世紀後半から12世紀初頭に生きていたということだけが記されています。彼の死後、人々は彼が亡くなった場所と言われるドゥオム山に彼を崇拝する寺院を建て、彼を聖ドゥオムとして讃えました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられ、何度も修復されましたが、伝統的な建築の古代の美しさを今も残しています。この寺院はドゥオム山の麓に位置し、国道に面して 3 つの門があります。主なものとしては、鐘楼、下殿、中殿、上殿が山腹に向かって低い方から高い方へと順番に配置されています。 ハ寺院はディエン・ビンとティウ・ズンの二人の王女を祀る場所です。チュン寺院は有名な男ズオン トゥ ミンを祀る場所であり、トゥオン寺院は彼の母親を祀る場所です。寺院の前には、畑、ヤシの丘、茶の丘、そして蛇行するカウ川が流れる広い空間があります。規模は大きくありませんが、ドゥオム寺院は美しく荘厳な建築群であり、タイグエン中部地域の最高の景勝地です。 ドゥオム寺院は 1993 年から国家記念物に指定されています。毎年 1 月 6 日から 8 日まで、フー ルオン地区ではドゥオン トゥ ミンの功績を記念してドゥオム寺院フェスティバルが開催されます。現在、ドゥオム寺院はフールオン地区とタイグエン省の観光のハイライトとなっています。 出典：タイグエンウェブサイト
タイ・グエン 1501 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 5053 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 4057 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 3430 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 2960 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 2907 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 2874 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
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ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
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ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
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ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
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