タム寺院はバッカン省のチョーモイ地区にあり、ここの山の住人の心には多くの神話や伝説が残っています。この寺院はクアンチューコミューンに通じる砂利道のすぐ隣にあり、高速道路 3 号線から 4 km 未満、バッカン市からは 45 km 南にあります。 この寺院は、19 世紀後半のブラック フラッグの侵略者との戦いで多大な貢献をしたタムという名前の女性将軍を崇拝しています。かつては、山の神と水の神を祀り、船の航行の安全を祈る場所でした。 19 世紀末までに、この寺院は黒旗軍の侵略者との戦いで多大な功績を残した女性将軍、タム女史を祀るために改修されました。 話によると、トランコー川で釣りをして生計を立てている年老いた父と息子がいました。この年、自然災害、洪水、そして激しい水流が起こり、哀れな老人のボートと網が流されてしまいました。水が引いた後、おじいさんは漁網を川に持ってきました。夕暮れまでに、彼は重い荷物を片付けることができましたが、残念ながらそれはただの石でした。次はその石だけがネットに入った。彼は川の別の場所に移動し、依然としてその奇妙な岩を持ち上げていました。彼がそれを捨てようとしたとき、岩の中から声が響きました。「おじいちゃん、家に連れて帰って」。不思議に思った彼は、しゃべる石を家に持ち帰った。到着したとき、彼は疲れ果ててその石を地面に投げたところ、別の岩にぶつかって割れてしまいました。不思議なことに、岩の腹には黄色の光があります。それは金の延べ棒で、ザン（神）が洪水災害の補償として村に与えたと考え、その金を周囲の人々に分け与えました。そこには金がありますが、老人とその息子は今でもトランコー川のほとりで生計を立てるために一生懸命働いています。人々は感謝して、船が安全に航行できるように、山の神と水の神という二つの石を祀る神殿を建てました。 タム寺院群には、本寺院、ミス・タム寺院、ソンタン寺院が含まれます。本堂は 3 つの区画に分かれており、五尊神、バッハ リン、聖チャン フン ダオ、マザー トゥオン ティエン、観音菩薩が祀られています。タム女史の祠は本堂のすぐ隣にあり、左側にコンクリートのドーム型の建造物があり、祭壇の上には青いシャツを着たタム女史の像があり、台座の下には一対の鳳凰がある。石に彫られた鳥。 19 世紀末、この寺院は黒旗軍の侵略者を倒すために勇敢に軍を率いた女性将軍、コ タムを崇拝するために改修されたことが知られています。 老漁師の娘であるタムさんは優しくて美しくて評判が良く、上下の村中の少年たちが彼女との結婚を夢見ていたと昔の人は今でも言います。彼女は幼い頃、神の力によって彼の妻として迎え入れられました。彼女は最高の状況で暮らしていましたが、特に黒旗の侵略者が嫌がらせに来たとき、あらゆる面で屈辱を受けました。ムオン卿は侵略者と戦わなかっただけでなく、彼らの手下にもなりました。彼女はあらゆる手段を使ってムオン卿の家から逃げ出し、貧しい人々を集めて敵と戦うために立ち上がった。ムオン卿は怒り、功績を得ようとしたため、敵を率いて戦いました。女将軍は頑固に反撃した。トランコー川では激しい戦闘が起こり、血が川に流れ込んだが、コータムの兵士たちはひるまなかった。不幸にも女将軍は毒矢に当たって死亡し、怒った兵士たちは彼女の仇を討つために戦うことを決意した。敵は恐怖を感じて混乱して逃げ出し、ムオン卿は生きたまま捕らえられ、将軍への生贄として処刑されました。勇気ある女性将軍を記念して、人々はタム女史を崇拝する寺院を建てました。 毎年、世界中から観光客がタム寺院を訪れ、特に 1 回目と 2 回目は大勢で礼拝と祈りを捧げます。長年にわたる建設と修復を経て、2012 年に寺院は歴史文化遺物、つまり人々の文化的および宗教的活動の場として省レベルにランクされました。 出典: ベトナム国家観光局
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クオイ・リン歴史的遺物（チョードン地区ギアタコミューン）は、2019年8月から12月まで、元党中央委員会書記長チュオン・チン同志と中央事務所の住居兼勤務地である。1950年。チュオン・チン同志の住居は、丘の中腹にある彼の職場は、カウボン山の麓にある彼の住居の隣の丘の上にあります。党中央委員会の事務所エリアはチュオン・チン同志の住居近くの丘の上に位置している。クオイ・リン遺跡は非常に危険な場所にありますが、交通は四方八方に連絡するのに非常に便利です。 1996 年 3 月 18 日、クオイ リンは文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されました。 2000 年、ギアタコミューンは党と国家から人民武力英雄の称号を授与されました。 ルオンバンコミューン（チョードン）のベン村にあるカウマヒルの歴史的遺跡は、元首相で政府機関の同志であるファム・ヴァン・ドンが1950年初頭から1951年の夏まで住み、働いていた場所です。 この場所で、ファム・ヴァン・ドン同志は、ホー・チ・ミン大統領の指揮の下、党中央委員会およびベトナム人民軍総司令部とともに、1950年の国境作戦の開放について話し合う会議を開催し、ベトナム人にとって新たな時代を切り開いた。革命。 ベトバク戦区にいた期間、特にカウマ－バンベン（ルオンバン）に居住し働いていた期間、ファム・ヴァン・ドン首相は党中央委員会とともに多くの積極的な活動を行ったと言える。ホーは国民を率いてフランス植民地主義者に対する抵抗戦争を推進し、完全勝利を収めた。 1996 年、ルオン バン コミューンの人々は、文化情報省によって国家歴史遺物としてランク付けされた歴史遺物証明書を受賞する栄誉に浴しました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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タック ロン パゴダ (石龍) は、バッカン省チョモイ地区のカオキーコミューンにあります。ここは「洞窟の中の神聖な神殿」として知られています。この寺院には多くの美しい物語や伝説が残っています。 タック ロン パゴダには、毎年春に祭りに参加し、祝福と幸運を祈るために線香を捧げるために世界中から何千人もの観光客が集まります。北から南へ旅しても、タックロン・パゴダのような広くて清潔で風通しの良い洞窟の中にあるパゴダを見たことがないと言う人はたくさんいます。祭りに参加する僧侶や尼僧は洞窟に入り、数千人で仏陀を礼拝することができます。 話によれば、その昔、ヴィ フォン - バック トン コミューンの人々はカウ川を下って釈迦牟尼仏像を拾い、ピジャ ビョック山脈の頂上にある自分たちの村、ホア ソンで礼拝したということです。黄金の仏像はとても重いので、ヴィフオンに登るときはロープで引っ張らなければなりませんでした。今日、カオキーコミューンのボミ川に来ると、アレイが回転し続けて動くことができなくなりました。その夜はすでに暗く、像の処理をする人々は翌日の作業を続けるためにボミ園でテントを張って寝なければなりませんでした。翌朝目が覚めると、彼らはパニックに陥り、仏陀を見ることができませんでした。像を処理しようとする人は、大きなお香の束を焚いてこう祈らなければなりませんでした。「あなたがここに残りたいのであれば、私はあなたの願いに従いますが、将来の世代が香を崇拝できるように、あなたがどこに座っているかを教えてください」煙。"話し終えた線香の束と煙は川の向こう側に飛んでいき、永遠に山の中へ入っていきました。像を担いだ人は線香の煙を追い続け、美しく広々とした洞窟を発見しました。釈迦牟尼仏は最も高い場所に座っていました。 神聖な洞窟を知った村人たちは、この洞窟の中に神殿を建てました。この仏塔は、洞窟が岩山の中にあり、洞窟の入り口が開いた龍の口の形をしていることから、タックロン（石の龍）と呼ばれています。 パゴダには 2 つの主要な部分があります。最初の部分はティエンパゴダです。この塔は高いところにあり、山の麓から石段を登ると洞窟の入り口まで真っすぐに続いています。最上階には釈迦牟尼仏が祀られています。中央の空間の一番高い台座には、ホーおじさんを崇拝する像があります。パゴダの 2 番目の部分はアム パゴダです。アム パゴダへの道は山腹を迂回する必要があります。アム・パゴダの入り口はティエン・パゴダよりも少し狭いです。洞窟の内部はティエンパゴダほど広くありません。高さ約6メートル、幅約6メートルと推定され、内部には深い窪みがある。ティエン パゴダとアム パゴダには、仏陀を描いた天上の像が数多くあります。ティエン パゴダの中心部にある崖は、高くて豪華なパラソルが下に座る仏像を覆っているように、いくつかの部分に分かれています。 タハ ロン パゴダには多くの伝説が残っているだけでなく、歴史的遺物でもあり、対フランス抵抗戦争中のカオキー コミューンの人々の誇りでもあります。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ホーおじさんはここに 3 回来ました。 1954 年のディエンビエンフー作戦中、パゴダは武器輸送基地となり、わが軍の秘密兵器庫となりました。平和が回復し、塔は再び以前のように人々に崇拝されるようになりました。 毎年 1 月 7 日にはサッチ ロン パゴダ フェスティバルが開催され、家族や親戚の幸運と幸福を祈るために線香をあげに世界中から多くの観光客が集まります。 タックロン・パゴダはバッカンの美しい景観であるだけでなく、歴史的遺跡でもあります。この遺跡は、バッカン省の魅力的な文化観光地となるよう、多くの注目を集め、保護、修復されてきました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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ナパウ場所 - バッカン県チョードン地区、ルオンバンコミューン。バンカーの歴史的遺跡に加えて、クオイリン、プコーヒル、カウマ、ナクアン、ナパウは、1951 年初頭にホーおじさんが住んで働いていた場所です。 1951 年初め、ホーチミン大統領はルオンバンコミューン (チョードン) のティット村のナパウに出勤しました。党中央委員会はこの丘にトンネルを作り、彼が働くための小屋を建てた。 人々が暮らし、働く場所であるナパウは、敵の目や耳を避けて移動するだけでなく、活動するにも非常に便利な場所です。ナパウの丘の前には遠くまで見渡せる広大な野原があり、その横には水を供給する清流があり、後ろには広大な森があり、そこに動きがあると彼とその仲間達がいる庁内は真っ直ぐ進むことができるフォンフアン、ギアタコミューンまで行くか、非常に安全にチエムホア（トゥエンクアン）まで直行してください。 キロ 18、道路 254 チョ ドン - タイ グエンから、ティット村の小道を約 150 メートルたどって、ナ パウの丘に到着します。彼の家には 2 つの部屋があり、1 つは仕事用、もう 1 つは休憩用で、もう 1 つは事務所の兄弟たち (ユニット 41) が住む約 6 部屋あります。住宅床から西へ約70メートルのところにホーチミン大統領の地下壕がある。トンネルは T 字型で、トンネルのドアの高さは 1.5 メートル、深さは 4 メートルで、バランスの取れた 2 つの隙間に分かれており、各隙間は長さ 1.5 メートル、幅 0.95 メートル、高さ約 1.60 ～ 1.70 メートルです。長い時間が経ちましたが、雨が土壌を侵食し、地下室のドアを少し覆いましたが、地下室はまだ無傷のようです。 ホーチミン大統領の地下室から５～６メートルほど先に、地元の人々からファイの木と呼ばれている樹齢90～100年ほどのかなり大きな古木があります。トンネルの入り口の前には平らな土地があり、昔はよく野菜を育てていたそうです。 ナパウの丘の正面にはナパウの小川があり、その隣には2本の巨木が交差しており、その下には木の天蓋は大きな岩で、彼はそこに住んでいて、よく釣りをしたり、水浴びしたり、洗濯したりしています。 ナパウでは、彼は国内外の機関や団体に多くの祝賀の手紙や電報を書きました。 1951年1月20日、彼はチュンドゥ作戦と北東作戦で勝利を収めた陸軍部隊を表彰する決定に署名し、同時に多くの成功を収めた陸軍部隊に授与する4つの名誉旗を送り、多くの傑出した勝利を積み上げた。 。 またこの間、彼は国民の抵抗を勝利に導くのに貢献した多くの重要な決定に署名しました。彼はまた、党中央委員会の多くの機関とチョドン地区に駐留する軍を訪問し、敵を殺すことに熱心に倣い、抵抗戦争に貢献するために生産的に働くよう将校、兵士、同胞の士気を鼓舞した。 1951年2月27日午後、ホー大統領はチエムホア（トゥエンクアン）で開催される第2回党大会に出席するためナパウ・ルオンバンを出発した。 1996 年 6 月 28 日、文化情報省は決定番号 1460/QD-VH を発行し、バッカン省チョードン地区ルオンバンコミューンのナパウ丘陵遺物を国家歴史遺物群として認定し、ランク付けしました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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バックカン県チョドン地区ビンチュンコミューンにあるバンカ史跡。ここは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中にホーおじさんが住み、働いていた場所です。彼は 1947 年 12 月 7 日から 1947 年 12 月末までバンカにいました。 最初、彼はバンカ川の始まりにキャンプを建て、その後、村の人々の近くのカウパイ丘に別のキャンプを建てました。これら 2 つの小屋は 800 メートル離れており、その隣には文書の印刷と編集用のタイプライター、文書編集機、警備員用の小屋があります。 ここの人々によると、彼はここで暮らし、働いている間、非常に質素な暮らしをしており、人々と同じように茶色のシャツを着て布製のバッグを持ち、人々に寄り添っていたそうです。彼はスケジュールどおりに働き、仕事の後は頻繁に運動をしたり、大統領官邸で職員らと一緒に野菜作りに参加したりしている。彼はチョドンの他の党中央委員会指導者たちを頻繁に訪問したが、馬で行くこともあれば徒歩で行くこともあった。 ここにいる間、ホーおじさんは次のような多くの法令、指令、書簡を発行しました: コミューンの創立記念日にコミューンの大統領と管理者に報酬を与えることに関する 1947 年 12 月 7 日付けの政令第 612 号/MDB の署名者。日。 1947 年 12 月 8 日、彼はクリスマスに合わせて Le Huu Tu 司教に手紙を書きました。 1947年12月12日、彼は解放されたカンボジア（カンボジア）政府にベトナム・カンボジア・ラオス解放委員会の設立を歓迎する手紙を書いた。 1947年12月19日、彼は同胞たちに国家抵抗デーに敵を真似て殺して労働者を組織するよう呼び掛け、「報酬のために有能な職員を派遣する」ことに関する各省庁への回覧に署名した。 ベトナム解放軍創設3周年を機に、同氏は人民軍隊の発展過程に関する記事を書き、我が国の軍隊があらゆる面で絶えず成熟することを願った。 1947年12月24日、彼は仲間のカトリック教徒に手紙を書き、植民地侵略者を追い出すために全国の仲間の兵士たちと肩を並べてくれるようにと願った。 さらに、彼はフランス植民地主義者に対する抵抗戦争への参加を全国の人々に奨励する多くの記事も書きました。 現在、カ村にあるホーおじさんの小屋エリアの唯一残っている証拠は、古いヤシの木の隣にある小屋の床の残骸と、ホーおじさんの調理用のあぶみと、バンさんの家族に贈った黒いディナージャケットの2点だけだ。トレイ（ヌオイさん）。 1990 年初頭、トライ氏の家族はこれら 2 つの工芸品を (旧) バクタイ博物館に寄贈しました。現在、これら 2 つの工芸品はタイ グエン博物館に保管されています。 1996 年 6 月 28 日、Ban Ca は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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フー トン城塞は、バッカン県バクトン地区のフートン町にあります。この一帯は平均標高350mを超える山です。この砦は、フートン交差点から 300 メートル離れた、高さ 200 メートル近くのナコット山の小さな突出部に建てられました。 1947 年 10 月 7 日、約 1,200 人を擁するフランス遠征軍の空挺部隊がバッカンの町にパラシュート降下し、10 月 15 日にはフートン砦を占領するために進軍しました。 砦は長さ 100 メートル、幅 50 メートルです。城壁は厚さ1メートル、高さ2メートルの土でできており、城壁の内外は木でできており、外側には杭があり、四方には胸壁が多数あり、砦の四隅にはマザーバンカーが4つあり、展望台があります。 。司令官の家は駅の真ん中にあり、敵は司令官の家と兵士の家から地下壕までトンネルを掘りました。壁の外側には竹垣が３段あります。 1947 年から 1948 年にかけて、敵が初めてフートン砦を占領したとき、彼らは継続的にわが軍の攻撃に遭遇し、混乱させられました。 特に、1947 年 11 月 30 日の夜の最初の襲撃では、50 人の敵を破壊および負傷させ、機関銃 2 丁とライフル 1 丁を捕獲しました。強固な要塞基地で敵を撃破したのはこれが初めてだった。私たちは提案された任務の一部を実行し、1947年のベトバク秋冬作戦における軍隊と人民の全体的な勝利に貢献し、次の戦いの前提となった。 1948年3月12日の夜、我が軍はフートン砦への二度目の襲撃を開始した。この戦いで、わが軍は基地内の要塞と兵舎のほとんどを破壊し、70名近い敵の死傷者を出した。この戦闘の後、わが軍は引き続き3号線戦線の主導権を握った。 1948 年 7 月 25 日、総司令部はフー トン砦への 3 回目の攻撃を開始することを決定しました。 1948 年 7 月 25 日の午後 6 時頃、第 410 大隊の大砲が発砲し、情報エリアの一部が破壊され、現場を囲む塹壕フェンスが破壊されました。第11大隊は2回に分けて砦を攻撃した。我が軍は有刺鉄線の柵を切り、竹の柵を破壊し、竹のはしごを立てて壁を乗り越えて砦を攻撃した。敵はパニックに陥り、地下壕に後退しましたが、私たちの軍隊は戦場を掌握し、武器と戦利品を集めました。最初の数分間の混乱の後、敵は防御態勢を立て直し、その後の部隊の侵入を阻止するために機関銃と迫撃砲の射撃を集中させて激しく反撃し、我が軍は多数の兵士を犠牲にし、負傷させた。戦いは午後11時まで続いた。我々は砦から撤退したが、要塞は占領できなかったものの、砦内の兵力の3/4を破壊、負傷させ、砦内の要塞システム、障害物、家屋を大規模に破壊した。マシンガン5丁、サブマシンガン4丁、ライフル10丁、弾丸数個、手榴弾を回収。 完全勝利とはならなかったものの、1948年7月25日のフートン砦の戦いは大きな意味を持った。フートン砦の攻撃後、基地の敵軍は周囲の掃討や捜索をあえて行わず、我が軍はバクバクトン地域での主導権を取り戻した。フートンの戦いは党中央委員会と総司令部によって賞賛された。 1998 年 3 月 27 日、フー トン城塞は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 1999 年 6 月 1 日、フートン町の人民と人民軍は光栄にも党と国家から人民軍英雄の称号を授与されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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ザン パスは国道 3 号線沿いにあり、バック トン地区とガン ソン地区に隣接しています。ここで、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、我が国の軍隊と国民は大勝利を収め、この国の英雄的な歴史に名を連ねました。 これはデオザン地域における敵に対する他の待ち伏せ戦闘と比較して最大規模の戦闘であった。この戦いから、私たちはフランス植民地侵略に対する抵抗期間中に敵を待ち伏せするための大隊レベルの待ち伏せ戦術について多くの経験を学びました。この戦いはフートン守備隊の戦いと密接に関係しており、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期に大きな騒音を発し、強い影響を与え、軍隊を激励し激励し、国民全体に貢献した。国はベトバク戦争地帯におけるフランス植民地主義者のすべての妨害計画を打ち破った。 1947 年 12 月 12 日午前 9 時、デオザン - ランガムコミューン (ガンソン) の 187 ～ 188 キロ地点に、22 台の戦車、装甲車、トラック、車両からなる敵の自動車輸送車団があり、兵士を乗せたジープが転落しました。第165連隊（首都連隊）の待ち伏せに突入した。待ち伏せは、片側には高い山、もう片側には深い深淵がある危険な道でした。私たちの兵士からの最初の弾丸の直後に、敵の車が破壊され、多くの敵兵士が死亡しました。強力な火力を使用して敵の編隊を直接射撃した数分間後、私たちの兵士は敵を破壊するために街路に急行しました。戦闘結果: 60名(中尉2名を含む)をその場で殺害し、17台の自動車を破壊して焼き払い、200万枚のインドシナ硬貨と多くの軍事兵器と物資を収集した。 この鳴り響く戦いにより、デオザンは、1947 年秋冬のベトバク反撃作戦におけるわが軍と人民の輝かしい勝利に関連する歴史的場所となりました。デオザン史跡は、ベトナム人民軍とベトナム人民の誇りとなりました。バックカンの人たち。 2001 年 7 月 12 日、文化情報省は、バッカン省ガンソン地区ランガムコミューンにあるザンデオ勝利の歴史遺物を国家歴史遺物として認定し、ランクしました。 現在、デオザン遺跡の道路は大きく変わり、バッカン省政府と住民はデオザンの勝利を記念する石碑を建てています。石碑は崖近くの広大な敷地に建っており、鉄の扉と防護柵が設けられている。石碑の家は鉄筋コンクリートで建てられており、屋根は模造木の色で塗られた 4 本のコンクリート柱の上に古代様式 (4 つの剣の屋根、面白い鼻のタイルで接着) で作られ、4 面は空白のままです。内部には、1947 年のデオザン峠での勝利を記録した記念碑があります。石碑は石でできており、石碑の表面は高速道路 3 号線に面しています。石碑の床はレンガ、セメントモルタルでできており、石で舗装され、装飾的な植物が植えられています。フラワーズ。 。石碑への道はレンガをセメントで固めた階段で造られています。石碑の向かい側には、デオザンの戦いに貢献した軍と人々の勝利を記す大きな浅浮き彫りがあり、戦闘の全景とともに、戦闘の準備をする指揮委員会、兵士、人々の像が刻まれています。 . デオザンでは激しい戦闘が行われた。記念碑とそれに付随する補助工事、基礎周囲の盛土、植樹による景観づくり。工事は崖の近くに配置されており、デオザン峠の新しいカーブにより交通安全距離が確保されています。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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ナ トゥは、バッカン町の北 10 km、国道 3 号線沿いに位置するバックトン地区 (バッカン) のカムザンコミューンにある革命的な歴史的遺跡です。フランス植民地主義者に対するレジスタンス戦争中、ここはレジスタンスに役立つ交通手段を確保する任務を遂行するため、青年義勇軍が駐留していた場所でした。 戦時中、フランス軍は常に交通路への航空機爆撃を強化したが、その中で最も重要だったのはバッカンを通過する国道3号線の区間であった。したがって現時点では、交通手段の確保が軍とバッカン住民の重要な課題となっている。 1950 年以来、中央党は抵抗戦争のためにタイグエンからカオバンまでの高速道路 3 号線を修復および修復するプログラムを開始しました。 またこの時、政府はカオバン、バッカン、タイグエンの３県で作戦を開始し、同時にバッカンの多くのボランティア青年部隊を強化した。青年義勇軍は軍隊を駐留させる場所にナトゥを選んだ。多くの物が足りず、重労働を強いられながらも、敵機の砲撃が続く中、多くの若い志願兵が昼夜を問わず危険な作業を行いましたが、軍とバッカンの人々とともに無事に任務を遂行しました。託します。 1951 年 3 月 28 日、その困難で壮絶な時期に、ホーおじさんが出張中にナ トゥに来て健康を訪問し、ここの若者と人々を激励したことは光栄です。彼は建設現場の指揮委員会とスタッフに対し、科学的に作業を組織し、団結し、お互いを愛するよう思い出させた。出発する前に、ホーおじさんは青年ボランティア部隊に次の 4 つの詩を読み上げました。 「何も難しいことはありませんが、 不安定な心だけが怖い 山を掘って海を埋める 確かに固い決断を下しました。」 このように、ナ トゥはホーおじさんの 4 つの不滅の詩の発祥の地であり、今日ではナ トゥは歴史的遺物となっています。それ以来、革命の発展の速度とともに、ホーおじさんの 4 つの詩からなる教えは若い世代の励ましの源となり、勝利を達成するためにあらゆる障害を克服する決意を強めてきました。平和と自由の中で暮らしている今日に至るまで、ナトゥ村、カムザンの人々はホーおじさんの深い教えを忘れることができず、これをすべての行動の指針と考えています。 ナトゥの人々は戦争中も平時も英雄的な資質を促進し、共に党と国家のガイドラインをよく実行し、生産的な労働に積極的に参加し、飢餓の撲滅と貧困削減に貢献しています。村のあらゆる民族の人々は、時代遅れの習慣を捨て、新しい文化的生活の構築に参加するよう互いに励まし合いました。誰かがナトゥに来ることがあれば、ぜひここに立ち寄り、一緒にホーおじさんの詩を思い返し、ここの人々の心がどれほど誠実で、温かく、人間味があるかを見てください。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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チョードン安全地帯（ATK）遺跡エリアは、バッカン省チョードン地区のビンチュン、ギアタ、ルオンバンの3つのコミューンに位置します。チョ・ドンATKはベトバック戦争地帯遺跡群（タイグエン省のディンホアATKとトゥエンクアン省のタントラオATKを含む）に属しており、ホーチミン大統領とその仲間指導者の住居兼勤務地となっている。フランスに対する抵抗戦争中（1946年から1954年）。 ATK チョ ドン遺跡は戦略的拠点であり、1945 年の 8 月革命とフランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ～ 1954 年) の前の期間における多くの重要な歴史的出来事を目撃し、記録しています。ホーチミン大統領とその同志たちの革命的大義に関連したもの：ファム・ヴァン・ドン、ボー・グエン・ザップ、チュオン・チン、ホアン・ヴァン・タイ、グエン・チー・タイン、チャン・ダンニン...ここにホー・チ・ミン大統領、チュン党中央委員会そして政府は歴史的な困難な闘争の時代に抵抗の道を計画し、戦略的決定を下し、国の運命を決定し、勝利に次ぐ勝利へと全人民を導いてきた。 チョドン地区南部の3つのコミューンに位置し、地形は険しく山がちで、平均標高は600メートルで、川、小川、小川、運河システムが非常に密集しており、最大のものはATKエリアのフォーデイ川です。 . Cho Don には、国家レベルでランク付けされた 06 個の遺物、地方レベルでランク付けされた 03 個の遺物、目録リストに含まれる 16 個の遺物を含む 25 個の遺物が含まれています。 1. プコ丘遺跡 (ギアタコミューン、バンバン村 - 1943 年 10 月に南北から進軍してきた両軍が出会った場所) 2. ボー・グエン・ザップ同志の小屋の遺物（ギアタコミューンのバンバン村 - 1943年に南への道が開通した後、ボー・グエン・ザップ同志の住居と革命活動）。 3. クオイ・キット遺跡（ギアタコミューンのナカ村 - 1945 年以前の連合軍を称賛する展示会が開催された場所）。 4. トリウ・フー・ズオン氏の家の遺物（ギアタコミューンのバンバン村 - 1945年の蜂起前の期間にベトミン戦線の指導者たちが会合した場所）。 5. ナ・ペイ遺跡（ギアタコミューン、ナ・キエン村 - 1945年5月17、18、19日、ホーおじさんがパックボー（カオバン）からタントラオ（トゥエンクアン）に向かう途中で休憩のために立ち寄った場所） 6. Lsao Lso do (Khe Nua) 遺跡 (ギアタコミューンのバンバン村 - ベトミン軍が南北に進む両軍に直接奉仕するための初歩的な武器を修理および製造する基地を設置した場所、1943年から1945年)。 7. バンカー遺跡 (ビンチュン地区バンカー村 - 1947 年 12 月のホーおじさんの生活と職場) 8. ナ キエン遺跡 (ギアタコミューン、ナ キエン村 - 1947 年 10 月 28 日、チャン コック トゥアン陸軍学校の第 2 コースと第 3 コースの閉校式の場所) 9. クオイダム遺跡 (ギアタコミューン、ナカーン村 - 1948 年から 1953 年まで真実新聞社の生活と職場)。2 つの小さな川の交差点の小さな谷に位置し、周囲には高い丘と山が密集している。森林地帯、保護区域ゾーン II 内、3 つのエリアに分かれています。 10. バンタン丘遺跡（ビンチュンコミューン、ナクアン村 - 1947年から1954年までホアン・ヴァン・タイ同志の生活と職場）。 11. 専門家の小屋跡 (ビンチュンコミューンのナクアン村 - 1947年から1954年まで専門家が住み、働いていた場所) 12. ナ・ドン遺跡（ビン・チュンコミューンのドン・リエン村 - 1948年から1951年まで国防省兵站局の居住および勤務地）。 13. クオイドー遺跡（ギアタコミューン、ナトン村 - 1948年から1950年までのタンロン機械機関の居住および勤務地） 14. クオイ・トイの遺跡（ビン・チュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年のホーおじさんの生活兼職場）。 15. クオイダン遺跡（ビンチュンコミューン、ヴァンクアン村8 - 1948年から1952年までミンカイ製紙工場が製紙施設を持っていた場所）、2つのエリアに分かれています： 16. マー・ヴァン・チュオン氏の家の遺物（ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1948年から1952年までグエン・チー・タイン同志の生活と職場） 17. ナ チャン遺跡 (ギアタコミューン、ナ チャン村 - 1948 年から 1953 年まで通信エリア (政府迎賓館) があった場所) 18. ナ・サム遺跡（ビンチュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年から1953年にかけてボー・グエン・ザップ同志の生活と職場） 19. クオイ・チャン遺物（ビン・チュン地区バン・ペオ村 - 1949年5月12日から6月1日までホーおじさんの生活と職場） 20. クオイアン遺跡（ビンチュンコミューン、クオイアン村 - 1949 年のクオックク新聞社の居住および勤務地）。 21. クオイ・リン遺跡（ギアタコミューン、ナダン村 - 1950年から1951年までチュオン・チン同志と党中央事務所の生活と職場） 22. カウ・マー・ヒル遺跡（ルオン・バンコミューン、バン・ベン村 - 1950年から1951年にかけて同志ファム・ヴァン・ドンと政府庁舎の住居兼職場）。 23. ナ・クアン遺跡（ビン・チュンコミューンのナ・クアン村 - 1948年から1952年まで党中央委員会ホールがあった場所）。 24. トラン・ヴァン・リー氏の家の遺物（ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1950年から1953年まで国防省の居住および勤務地）。 25. ナパウ遺跡（ルオンバンコミューンのバンティット村 - ホーおじさんが1950年から1951年まで住み、働いていた場所）。広大な土地に位置しており、以下のものが含まれます。 今日、ATKチョドン遺跡は国家の誇りを喚起する赤い住所となっている。今日と明日の若い世代のために、前世代の愛国精神と革命闘争の伝統を広め、教育する。 特に典型的な価値を備えた歴史的遺物安全地帯 (ATK) チョドン (バッカン州チョドン地区) は、首相によって特別国家記念物にランクされました。 出典: 文化遺産局
バックカン 277 ビュー
ここは、1945 年 5 月にホーおじさんがパックボーからタントラオに向かう途中に立ち寄った場所で、バクカン省ンガンソン地区コックダンコミューンのホアンパイ村にあります。最近、ホアンパイ史跡は文化スポーツ観光省により国家史跡として認定されました。これは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争における私たちの先祖の革命の歴史を記す赤い演説です。 1945年、第二次世界大戦は最終段階に入った。国内では日本がフランスを打倒した。これは一生に一度のチャンスであることを認識し、現在の状況では、毅然とした態度で、柔軟に、迅速かつ迅速に行動することが求められています。ホーおじさんは、権力を掌握するための総蜂起における人民全体の指導を容易にするために、場所をパックボー（カオバン）からタントラオ（トゥエンクアン）に急いで移すことを決定した。 この間、ンガンソン地区コックダンコミューンでは、ベトミン党委員会の指導の下、大衆組織の革命運動が強力に発展した。 1945 年 5 月 9 日の午後、ホーおじさんと彼のグループはホアンパイ村に到着しました。 ホーおじさんとその代表団のホアンパイ村での滞在は良い感情を残し、地元の民族の記憶に永遠に刻まれました。ここで、ホーおじさんは人気のある教育クラスに行き、生徒たちの学習状況を訪問しました。出発前、ホーおじさんは若い男女に、独立したベトナムの所有者になるために一生懸命訓練し、勉強するようにと言いました。 1945 年 5 月 10 日の朝、ホーおじさんと当局者のグループはタン トラオ (トゥエン クアン) への旅を続け、ホアンパイ地区では、ベトミン委員会、コミューン組織、人々が懐かしそうにホーおじさんとホーおじさんに別れを告げました。労働組合、出発前に仕事をしましょう。 この重要な出来事を記念して、文化遺産の価値を促進し、現在および将来の世代に革命の伝統を教育するために、同時にその歴史的意義にふさわしい記念碑を建設すること。その後、2011 年 10 月 31 日に文化スポーツ省は観光庁は、ンガンソン地区コクダンコミューンのホアンパイ村にある歴史的遺物「ホーおじさんが1945年5月にパックボーからタントラオに戻る途中に立ち寄ったお土産の場所」を認識しランク付けする決定第3503号/QD-BVHTTDLを発行した。バックカン省は国家の歴史的遺跡です。これはバッカン省で栄誉を与えられ国家レベルにランク付けされた12番目の遺物であり、省全体の国家文化遺産リストに貢献しています。それは党委員会と特にコックダンコミューンの人々だけでなく、バッカン省全体の誇りでもある。 出典: バックカン省ンガンソン地区電子情報ポータル
バックカン 281 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1359 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1069 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1043 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1029 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 831 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 756 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 756 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 729 ビュー
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