バデン山は、タイニン省タイニン市の北東に位置し、市内中心部から 11 km です。これは南部で最も高い山 (986 メートル) で、バデン山の歴史、文化、景観、観光遺跡の複合体に位置し、首相によって国家観光地として認められています。 バデン山はタイニン省の象徴とされる有名な風景です。バデン山から見下ろすと、タイニン市郊外を覆う広大な平原が見えます。遠くから見ると、巴堡山は青空を背景にはっきりと見えることもあれば、霧の中に隠れることもあります。この場所は、寺院、塔、神社、塔などの建築物群によっても観光客を魅了しています。これらはすべて、山のふもとから斜面、頂上まで広がる仏教文化と民間信仰の特徴を持っています。バデン山には、ブッダパゴダ、ハンパゴダ、ハパゴダ、チュンパゴダ、ヴァンソンパゴダなどの多くの塔があります...さらに、ここにはたくさんの小さな洞窟があります：タンロン洞窟、バコ洞窟、バトゥアン洞窟... 観光客にとって最も印象的なのは、おそらくバー デンが崇拝されているリン ソン ティエン タハ パゴダでしょう。ここではバー デンの神聖さについて「良い評判」があります (ここの人々の心の中では、彼女がしばしば神聖であると常に信じています)霊は不作、飢餓、不正の際に地域の人々を祝福し、助けます。）この塔は 18 世紀に建てられ、何度も修復が行われ、最近では 1997 年に完成しました。 標高 986 メートルのバデン山の頂上は、一年中霧と雲に覆われ、おとぎの国のように美しいです。現在、パゴダの道、電柱の道、水道管を通ってバデン山に登るなど、観光客を魅了する多くの課題を伴う美しいトレッキングルートが数多くあります。また、山の頂上に到達するための他の道路もあります。 : マティエンラン通り、フン山道、白い石の道。一般に、これらのルートは登山経験のない人にとっては非常にわかりにくく、迷いやすいものです。 ケーブルカーまたは滑り台で寺院を訪れることができます。また、巡礼のプロセスでは、緑の山々や森の中に詩的な観賞用の花が点在する、目を引く青色のバデン山の雄大な景色を眺めながら、訪問者に多くの感情を与えます。 ケーブルカーのシステムを体験することは、訪問者に刺激的な感情をもたらします。 2 本のケーブル線の全長は 3,057 メートル、キャビン数は合計 191 です。バーデンケーブルカー駅は世界最大で、面積は最大10,959平方メートルです。チュアハン駅は、バーデンパゴダとハンパゴダの建築にインスピレーションを得た、古代寺院のようなユニークなデザインです。瞑想する釈迦像のハイライトは、壁の両側に沿って見えないように設計されています。ヴァンソン駅は「北欧のおとぎ話の世界」のミニチュアです。柱と内壁は、タイニン聖座の建築にインスピレーションを得た色とりどりの立体絵画です。毎年、旧暦 1 月の満月の頃から旧暦 3 月の終わりまでは、バデン山祭りへの参拝と参加のための観光客が最も混雑する時期です。自然が最も輝かしい春に変わる瞬間を鑑賞する機会です。訪問者は、旧暦 5 月 5 日に行われるバーデン儀式に参加し、像の沐浴儀式を体験することができます。 訪問者は山で一夜を過ごし、南東部のダラットを体験することもできます。春夏秋冬の四季を一日で体感できます。訪問者は、マー ティエン ラン地域の野生と静けさを感じ、986 メートルのマイルストーンに触れて「チェックイン」写真を撮ることができ、頂上で輝く日の出を鑑賞したり、浮かぶ雲海を眺めたりすることができます。 出典: ベトナム国家観光局
タイ・ニン 295 ビュー
タイニンは、国の南西部の国境地域にある省です。歴史的記録によると、タイニンはかつてフナン王国に属していた土地であり、紀元初期に独特のオクトエオ文化で栄えた王国です。それだけでなく、フランスとアメリカに対する長年の抵抗の間、タイニンは国防上の重要な戦略的位置のおかげで、フックロンとともに南部の重要な革命拠点として選ばれました。 Song Be は...結合して、戦いにおいて英雄的であり、労働において英雄的な東部地域を形成します。過去から多くのユニークな文化的特徴と英雄的な革命の伝統を受け継いできたおかげで、タイニンは今日、観光、特に文化観光を発展させる多くの可能性を秘めています。 タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ集落にある、文化情報省（現文化スポーツ観光省）に認定されたタップチョットマットの歴史文化遺跡について語る。 1993 年 7 月 23 日付けの決定第 937/QD-BT により、歴史的文化的遺物として認められています。同時に、この塔は我が国南部に残る最後の 3 つの古代塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019 年 11 月 27 日、省人民委員会は、2019 年 11 月 27 日付け、歴史的および文化的遺物および有名なランドマークの価値の管理の分散化、保護および促進に関する規則に関する決定第 50 号/QD-UBND を発行しました。タイニン省。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるタップチョットマットの歴史文化遺産は、タイニン省の観光開発リンクの一部として選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 262 ビュー
ビンタイン古代の塔は、タイニン省チャンバン地区ビンタインコミューンのビンフー村にあります。 ビンタイン古代塔は、現在も残る南部のオクエオ文化を代表する 3 つの代表的な建築物の 1 つです。この塔はタイニン市の中心部から南東に約 50 km、ヴァムコドン川の右岸に位置しています。 8～9世紀に建てられ、今から千年以上経つ古代の塔です。ビンタイン古塔エリア全体は 3 つの建物で構成されていますが、1998 年の修復により主塔のみが建築上の完全性を保っており、他の 2 つの塔は現在倒壊しており、正方形の基礎の上に廃墟だけが残っています。 ビンタイン古代塔とタイニンチョップマット塔は、20 世紀初頭にインドシナ考古学研究図書館の考古学報告書を通じて正式に発見され、1999 年に国家歴史遺物として認められました。1993 年。 ビンタイン古代の塔は、過去 1000 年にわたるベトナムの歴史の多くの浮き沈みの証です。これは、1886 年に初めて発見されて以来、ほぼ無傷で残っている唯一の石垣を持つ塔であり、オリジナルの建築設計が今も残っているオセオ文化の希少な建築遺産でもあります。 さらに、ビンタイン古代塔には、古代フナン族の多くの伝統的な文化的価値観、宗教、信仰も含まれています。通常、塔に浮き彫りにされているパターンやレリーフは、主に様式化された花、神、活力などのイメージであり、フナン族によって崇拝されているヒンズー教で人気のイメージであり、数千年前に崇拝されていました。 ビンタイン古代塔に示された建築、建設技術、独創的な彫刻を通じて、当時のオクエオ文化の最高発展を反映することに貢献しました。これは貴重な文書であり、研究者たちはこの古代遺跡のさらにユニークな文化的および歴史的価値を発見するために常に調査を続けています。 それだけでなく、1,000年以上前の古代の塔の発見は、タイニンの土地が古代から多くの偉大な文化の貿易と交流の中心であり、ベトナム人が足を踏み入れる前から長い歴史を持つ場所であることをさらに裏付けています。 17世紀のタイニンで。 塔は全高10メートル、一辺の長さ5メートルの正方形の敷地に建てられており、塔の四面は東・西・南・北の方向に建てられており、正門は東向きに一つ設けられている。 メインドアは幅1メートル、高さ約2メートルで外側に張り出す設計となっている。正面玄関の下には石段があり、その上には多くの繊細な模様が浮き彫りにされた大きな石板があります。 また、西壁、南壁、北壁はいずれも偽扉がデザインされており、正面扉に負けず劣らず精緻な模様のレリーフが施されています。塔内の空間はそれほど広くなく、主にヒンドゥー教のシヴァ神の象徴であるリンガとヨニを祀る場所として使われています。 ビンタインの古代塔には長い歴史と洗練された建築が細部にまで息づいています... 出典: タイニン観光局
タイ・ニン 289 ビュー
ベンカウ地区のローイトゥアンコミューンにあるモクバイ国境ゲートは、2004 年に運用を開始した国際陸上国境ゲートの 1 つで、ミャンマーからタイ、ラオス、ベトナムを通るアジア横断道路上にあり、南、カンボジア、そして終点に位置しています。中国の中でも、この場所は経済文化交流と観光開発の両方において多くの特別な利点を受けています。 モクバイタイニンの国境ゲートには、多種多様な商品が揃う大型免税スーパーマーケットが数多く立ち並び、国内外の観光客の注目を集めています。 IDカードを使用するだけで、市場よりもはるかに安い価格で商品を簡単に購入できます。 モクバイ国境ゲートは、衣類、化粧品、家電製品などの必需品がたくさんある広いスペースを備えた、理想的なショッピングパラダイスです。 モクバイの国境ゲートに来て、ル・マカオ、ニューワールド、ラスベガス・サン、シャトー、バベット - モクバイなどの有名なカジノがあるバベット・カンボジア側のカジノで「運試し」するのは間違いでしょう。 モクバイ国境ゲートに到着した際のポイントは、約170kmの距離にあるカンボジアまで車やバイクなどの交通手段で簡単に移動できることです。バベット - カンボジア国境ゲートを約 100 メートル通過し、一本道をまっすぐ走ると、多くの有名な仏教建築作品と美しい風景がある美しい首都プノンペンに到着します。 モクバイ国境門は、タイニンを旅行する際に体験する価値のある場所です。ここでは人々の入国方法を見学し、国境の厳しさをより深く理解することができます。 出典: タイニン観光局
タイ・ニン 287 ビュー
ローゴ・サマット国立公園（タイニン省タンビエン地区）には、中央高地、南東部とメコンデルタの間に移行する生態系があります。この場所には、ベトナムおよび世界のレッドブックに載っている珍しい種の動植物がたくさんあります。 ロー・ゴ・サ・マット国立公園には、樹齢数百年の古木が数多くある原生林のほかに、中央高地に特有のフタバガキの森もあります。レッドブックには、カテウッド、サンダルウッド、マクヌアなどの樹種が記載されています。それから銅の油の木、赤い花の水の少女、そして水差し。森には古代毒とカワウソの2個体が生息しており、2016年にベトナム自然環境保護協会によって遺産樹木として認定されました。 バイク、ウォーキング、またはヴァムコードン川でのボートで国立公園を巡る機会があり、訪問者は森林環境教育サービスセンターのスタッフの案内で多くの場所を訪れます。 、ニャンニャン空き地を訪れ、戦争や火事についての話を聞き、多くの貴重な薬用植物や花が咲き乱れる草原を自分の目で見てください。危険を冒すことを恐れなければ、森を抜けて、深い森の真ん中でささやきながら野生のダハ川に行くことができます。この川はカンボジアに源を発し、森の中を流れてヴァムコドン川に流れ込みます。 川の両側は何層もの木々に覆われています。幅広の葉が踊るように揺れるハニーキドニーという種類があります。蛇のようにくねった蔓が転がっています。より高いところには、樹齢数百年のジャックフルーツの木が森の柱のように高くそびえ立っています。朝の日差しが降り注ぐとき、ダハ川は信じられないほど美しいです。ダハ川の下には黒々とした巨大な岩がたくさんあり、それによって、それまでゆっくりと流れていた流れが、突然異常に激しくなりました。 ロー ゴー - ザ マット国立公園の動物相も同様に豊かです。現在、庭園には58種の爬虫類、23種のカエル、88種のメコン魚、128種の昆虫、42種の毛皮が生息しています。その中には、クロアシドゥクラングール、インドシナシルバーラングール、ツキノワグマ、アカオオカミ、キイロオオカミ、小型ロリス、アカオザル、ブタオザル、エナガザルなどの希少種もいます。特に、国立公園内の鳥類は非常に豊富で、コガラ、ジャワコウノトリ、アジサシ、ハラキジ、アカフニワトリ、ハイイロホオウグイスなど 203 種が生息しています。 雨季には冠水した草原に多くの動植物が生い茂り、多くの渡り鳥の中継地となります。中には、コウノトリやタンチョウ、ジャワヅルなどが餌を求めてやって来て、しばらく滞在することもよくあります。 現在、国立公園には、アースドラゴン、サンゴ礁の魚、キングコブラ、ヤマネコ、イタチ、チーターなどの多くの動植物の標本や、蝶、トンボ、木材の種などのコレクションを展示するギャラリーがあります。野生動物保護区でもあり、現在 13 種類以上の動物、数百頭の動物を保護し、育成しています。カワウソ、キイロテナガザル、ブタオザル、ノスリ、キジ、キイロガメ、アミメニシキヘビ、ワニ、ノウサギ、ニワトリなど、繁殖に成功し、順調に成長している種が数多くあります。森、山猫。 ローゴー・サマット国立公園に来ることは忘れられない思い出となるでしょう。観光客、特に若い人は森の魅力を感じ、知識を深められる体験を一度は持っておきたいところだろう。 出典: ベトナム国家観光局
タイ・ニン 283 ビュー
ギアック ガン パゴダは、タイニン市からチャウ タン地区に向かう県道 781 号線沿いにあり、タイニン市に現存する古代の仏塔の 1 つです。 このパゴダは、タイビンコミューンのビンフォン村にあり、静かで自然のままの環境にあり、民俗文化に近い古代建築があり、ベトナム仏教の伝統的な美しさを反映しています。 寺院は約400平方メートルの面積に建てられ、1ヘクタールの土地にあります。 塔の正面は高さ 8 メートルの 3 つの区画からなるファサードで、両側に階段が設けられています。 庭の前には美しく素朴な石の山があり、山の中には観世音菩薩の像があります。荘厳な白い釈迦如来像もあります。 パゴダの右側には、亡くなった仏教徒が眠る墓地があります。 ギアック ガン パゴダは、ティエン ラム パゴダに次いで、100 年以上前にフック ラム パゴダ、カオ ソン パゴダ、ロン ソン パゴダ、ハン ラム パゴダ、カム フォン パゴダと同時期に、ルク ホア タン仏教宗派によって建てられました。 当初、塔は単純な材料だけで建てられました。今日の建築に従ってしっかりと建てられたのは 1950 年になってからです。 この塔を修復し再建したのは、バデン山の僧侶ティク・ギアック・ティエンでした。 次は僧侶ティク・ティン・ハイです。 1994 年から現在に至るまで、ティク・フエ・トーン尊者が修道院長を務めています。 フランス人とアメリカ人に対する抵抗戦争中、ジャーク ガン パゴダはかつて革命幹部の安全基地でした。 今でも時々人々が昔の愛された寺院を訪ねて戻ってきます。 春の日や、1 月、4 月、7 月の満月の日などの主要な仏教の祝日には、ギアック ガン パゴダは常に賑わい、混雑します。 ここに来る信者や仏教徒は地元の人だけでなく、他所から来た人もたくさんいます。 出典: タイニン仏教
タイ・ニン 293 ビュー
ティン・ザ・ゴック・トゥアンは、タイニン省ゴーダウ地区カムザンコミューンのカムタンハムレットにあります。この僧院は 1963 年に設立され、ベトナム托鉢仏教宗派の僧侶第 6 会衆に属しています。 ゴック トゥアン ヴィハーラはタイニンの有意義な観光名所の 1 つであり、訪問者に地元の人々の精神的な生活についての理解を深めることができます。ここは僧侶や尼僧を含む托鉢宗の礼拝所なので寺院とは呼ばれません。現在、托鉢宗派はベトナム仏教サンガの一員となっている。この宗派の教会法では、僧侶と尼僧は両方とも勉強することができますが、2 つの場所で別々に勉強しなければなりません。したがって、僧侶が学ぶ場所を僧侶のヴィハーラ、尼僧が学ぶ場所を尼僧ヴィハーラと呼んでいます。 修道院は八角形の建築モデルに従って設計されており、アシュラムには 8 つの角があることを意味します。これは、仏教の完璧な教えに到達するための修行の道である八正道、八つの道または八つの方向を象徴しています。僧院の本堂内には三段仏塔の上に釈迦如来像が安置されています。僧侶、尼僧、信者が毎日読経する際、全員がベトナム語で読経します。なぜなら、この宗派の観点は、ベトナム人も修行の際には国語で読経しなければならないということだからです。 現在、ヴィハーラを訪れて礼拝するためにタイニンを訪れると、ゴックトゥアン ヴィハーラの屋根の建築の違いに多かれ少なかれ戸惑うことになるでしょう。これは、生活の美観が向上したためですが、8つの角を持つ修道院の建築様式はそのまま残っています。修道院では、修道士のための独立した居住エリアを「カップ」と呼びます。カップは一人が住むのに十分な大きさで、小さな屋根が独立した空間を作り出しています。 タイニンをツアーし、ゴック・トゥアン・ヴィハーラを訪れる機会があれば、もう 1 つのことがわかるでしょう。この場所には、個人を代表して寄付するスポンサーが常に定期的に参加しており、人々のためのお金と食料の集合的な供給源であるということです。慈善活動。ヴィハーラは、困難な状況にある人々を助けるイベントを頻繁に開催します。修道院に礼拝に来ると、魂の安らぎを見つけるだけでなく、多くの功徳を生み出し、不幸な人や多くの困難に直面している人たちを助ける機会も得られます。 出典: タイニン観光概要
タイ・ニン 314 ビュー
南部省中央基地の史跡は、タイニン省タンビエン地区、タンラップコミューン、ラムズオンのチャンリエック森林にあります。 南部省中央基地はタイニン省の北部、ベトナムとカンボジアの国境に近いところにあります。 この遺物エリアは、次のような別名でも知られています。 R (南部中央局のコード名)。チャンリエック基地（基地がある森にちなんで命名）。ファム・フン基地（ファム・フン同志はかつて中央局長官の職を長期間務めた）。バクタイニン基地。フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争中、南東部地域全般、特にタイニンは重要な戦略地域でした。タイニン北部基地地域は長期にわたり南部革命本部の地域であり、南部が完全に解放される日まで南部革命を直接指揮し、指導した。 南部省中央基地の史跡には、南部省中央基地、南ベトナム民族解放戦線基地、南部共和国臨時革命政府基地の 3 つの区画が含まれています。 1. 南部部中央基地 1951年3月、第1回中央会議（第2期）は、同志レ・ドゥアンを書記、同志レ・ドゥク・トーを副書記とする南部中央委員会の設置を決定した。その後、レ・ドゥク・トー同志が書記官に、同志ファム・フンが副書記に任命された。 1954年9月6日、政治局は南部中央委員会を解散し、南部地域党委員会と地域党委員会を再設置することを決定した。 1961年1月23日、党中央委員会第3回会議（第3期）は南部中央局の再設置を決定した。 1965年初め、中央部は南部と南中部部を指揮する任務を割り当てられ、南部党委員会書記のグエン・ヴァン・リン同志が中央部書記の責任を引き継いだ。 1967年から1975年の間、同志ファム・フンは書記官を務めた。グエン・ヴァン・リン同志、ファン・ヴァン・ダン同志、ホアン・ヴァン・タイ同志を中央局副書記に就任。 2. 南ベトナム解放民族戦線の基地 1960 年 12 月 20 日、チャウタイン地区 (現在のタイニン省タンビエン地区) のタンラップコミューン、トランチェンで南ベトナム解放国民戦線が設立され、臨時中央委員会に任命されました。 3. 南ベトナム共和国臨時革命政府の本拠地 1969年6月6日から8日にかけて、チャウタン地区（現在のタイニン省タンビエン地区）タノットの森に南ベトナム共和国臨時革命政府が設立された。建築家のフイン・タン・ファット氏は南ベトナム共和国臨時革命政府の議長であり、弁護士のグエン・フウ・トー氏は諮問委員会の議長です。 南部省中央基地の史跡は特別な価値を持っています。 15年間（1961年から1975年）の間、中央委員会は党とホーチミン主席の多くの政策と指針を南部革命の現実に具体化し、それによって多くの指令と決議を生み出し、南部革命の戦略的方向性を決定した。そして南部の戦場全体に配備することに成功した。この記念碑の特別な価値により、2012 年 5 月 10 日、首相は南部省中央基地歴史遺物を特別な国の記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
タイ・ニン 267 ビュー
タイニン省チャンバン地区ドントゥアンコミューン、チャンサ村ボイロイにあるタイニン省党委員会の拠点。 フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、この場所はタイニン省党委員会の執行委員会の拠点でした。東部インターリージョンの一員であり、反フランス時代には南部地域党委員会の一部であり、反米時代には中央委員会の一部であった。サイゴン・ザーディン市党委員会とサイゴン・ザーディン市党委員会の多くの機関もここに拠点を置いていた。ボイロイは、レジスタンス時代にはチャンバンとゴーダウ地区党委員会の拠点でもあった。 彼は多くの場所を転々としましたが、タイニン省党委員会が最も長く滞在したのはボイロイでした。 1946 年から 1975 年にかけて、多くの特に重要な歴史的出来事がここで起こりました。多くの地方および省の党委員会会議がここで開催され、重要な決議が出され、大衆の革命運動を段階的に導きました。 15年間（1960年から1975年）、米国と傀儡集団は、ここで革命を包囲して破壊するために、数百回の襲撃を行い、有毒化学物質を散布し、B52飛行要塞を使用してボイロイ森林を絨毯に敷き詰めた。極めて特殊な戦略的位置により、ボイロイはサイゴンの北西の玄関口にある鉄の三角形 (チャンバン - クチ - ベンカット) に属していたので、敵の爆撃強度は極めて壊滅的でした。しかし、タイニン省党委員会とタイニン省党委員会の機関は依然としてしっかりとその位置に留まり、タイニン省の革命運動を完全勝利の日まで断固として導き、指揮した。 上記の歴史的価値により、ボイロイにあるタイニン省党委員会の基地遺物は、2019年1月26日付の決定No.02/QD-BVHTTで国家歴史文化遺物として認められました。1999年、文化省により決定されました。情報（現在は文化体育観光省）。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 284 ビュー
遺物はタイニン市の北7kmに位置するタイニン省チャウタン地区ドンコイコミューンのトゥアハイ村にあります。ここでは、1960 年 1 月 25 日と 26 日の夜、南部党委員会の指示の下、中央決議 15 号を実行し、革命軍とタイニン住民が基地を破壊するための襲撃を行いました。第 21 連隊第 32 連隊トゥアハイの傀儡 - 南部全土の武装蜂起運動の始まりの戦いは歴史に名を残し、革命の歴史的遺物となった。 武装運動の幕開けとなったトゥアハイの勝利は歴史に刻まれ、南部革命の移行を示すマイルストーンとなり、武力と組み合わせた政治闘争の方法を切り開き、世界大戦を引き起こした。 、3つのエリア」のコーム。トゥアハイの勝利後、共同反乱運動は南部諸州に広がり、第15次党中央委員会決議が適切な時期と機会に発行されたことが証明された。 トゥアハイの戦いは、長期にわたる準備、「共産主義と私たちの同胞を引き起こしたアメリカ・ディエムのファシスト法10/59の破壊」という国家政策によって引き起こされた憎しみと犠牲と損失の蓄積の結果であった。トゥアハイは敵兵の士気を打ち砕き、彼らはトゥアハイを攻撃する兵士は「北ベトナムの主力部隊」であり、もし彼らがトゥアハイを破れば、ベトコンは町と州全体にどれほどの困難をもたらすだろうと信じていた。 トゥアハイの戦いの後、民衆蜂起と革命人民軍が非常に効果的な戦闘で誕生し、多くの敵を破壊した。 1960年1月25日と26日の夜、タイニンで行われたトゥアハイの戦いは大規模な戦いで、500人以上の敵を殺害し、あらゆる種類の銃1,500丁を捕獲し、トゥアハイの勝利を促進し、タイニンの人々が一斉に蜂起した。州内の2つの部分、3つのコミューンを解放する。 その歴史的価値とともに。トゥアハイ戦勝地は、1993 年 7 月 23 日付の決定第 937/QD-BT により、文化スポーツ観光省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 出典: タイニン新聞
タイ・ニン 280 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1357 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1068 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 754 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
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