タンホア共同住宅はディンビエンフーのビンビン地区にあり、現在はヴィンロン市タンホアコミューンのタンフン村にあります。タン ホア コミュニティ ハウスは、カイ ドイ運河に面したティエン川のほとりに位置するため、地元の人々はカイ ドイ コミュニティ ハウスと呼んでいます。これは芸術的でもあり、ベトナム移民が土地を埋め立てて集落を設立するためにここに来た時代を示す建築作品です。 1998 年、タン ホア共同住宅は国の「歴史文化」遺物として認められました。 タンホア共同住宅は 18 世紀半ばに建てられ、現在、共同住宅の最初の建設時期を証明する文書はありませんが、現在でもタンホア共同住宅にはタイン ホアンへの犠牲の詩など多くの遺物が残されています。 Dai.Vuong – 18 世紀に遡る宗教的マーク...最も注目に値するのは、この共同住宅には、Mau Ngo (1798 年) に作られた印鑑の様式で Tan Hoa Dinh という 3 つの単語が刻まれた古代の看板もあります。 、当時のタンホア共同住宅の規模が小さくないことを証明する大きな規模です。 ティウ・トリの治世（1841年 - 1847年）頃、ホー・ティ・ホア王太后（ミン・マン王の妻、ティウ・トリ王の母）と同じ名前のため、タンホア村の名前がタン・ホアに変更されました。トゥドゥック治世 5 年目である 11 月 29 日（1853 年 1 月 8 日）、タンホア村とこの地域の他の多くの村が同時にタインホアン神の称号を授与されました。しかし、この貴重な文書は長くは続きませんでした。 1862年、フランス遠征軍が南東部とヴィンロン省を併合するために発砲し、タンホア神は破壊された。したがって、1862年の条約を履行する際、ビンロン省はフエ宮廷に返還され、現政府はすぐに報告し、儀式省はすぐにこの勅令のコピーをタンホア村に再発行した。 フランス植民地時代の初期段階で、タンホア村はタンホイ村とタンニョン村と合併し、新しい名前がタンホアとなりました。そのため、Canh Tuat の年 (1910 年) にタンホア共同住宅が修復され、「タンホア精神寺院」と名付けられました。 タンホア共同住宅は 6 つの屋根が積み重なって構成されており、南部の村の共同住宅のような外観をしていますが、独自の特徴もあります。本殿は、打ち垂木と八本の決め垂木によって四方に拡張された四本柱の建物です。その他の武道館、武道館、後殿……すべて三間二棟の様式で造られています。共同住宅の基礎は割石で建てられましたが、後の修復では周囲にレンガの壁が築かれ、当時の芸術的特徴である正面玄関の外側の柱の上部にあるフランス模様を隠すことができませんでした。共同住宅の屋根は陰陽瓦で覆われ、雨樋システムで接続されています。棟と屋根は高く建てられ、真珠絵が描かれた龍の楼閣、龍に変身する魚、鳳凰の顎、龍の指輪、8人の妖精、ミスター・サンとミセス・ムーンなど、多くの陶器の装飾で装飾されています。 タンホア共同体には、今でも数十セットの青い封筒、数十枚の水平パネル、対句、バーナー、バーナー、こま、香炉、祭壇などの多くのシンボルが残っています...毎年、タンホア共同体には祝日があります。家。 ： - トゥオンディエン祭りは旧暦 9 月 11 日と 12 日です。 - 特に、タンホア共同住宅は、グエン王朝によって標準化される前に、共同住宅が最初に設立されたキーエン（古い）日を意味するタンタインホアンの伝統を今でも残しています。 - しかし、この共同住宅の最大の休日は、毎年旧暦の 3 月 11 日から 13 日のハーディエン - キーエンの日です。 タン ホア コミュニティ ハウスは芸術的な建築作品であり、かなり長い歴史期間の証拠です。私たちの先祖が集落を開拓して村を設立して以来、多くの浮き沈みを経験しましたが、いかなる状況であっても、私たちの先祖は依然として文化遺産を保存しようと努めてきました。そのため、タンホア共同住宅は 1998 年に文化情報省によって歴史文化遺物として認定されました。 出典：ヴィンロン省の歴史文化遺物の本
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ゴック ソン クアン聖遺物は、ヴィンロン省マンティット地区タンロンホイコミューンのタンティエン村にあります。 1928 年の初め頃、チュオン ヌー ティ氏とカオダイ族の高官がキム リン僧院を設立しました。ここの宗教はティエンティエン宗に従っています。 1936 年、カオダイ族の高官であるチュオン ホアン グー氏は、新しい礼拝所を建設するために 7 平方メートルの土地を寄付しました。 1936 年にゴック ソン クアン タイン ティンが完成しました。 1931 年以来、ゴック・ソン・クアンの高官や信奉者は宗教活動に加えて革命活動を行っていました。 1936 年、フランス植民地主義者はゴック ソン クアン神聖浄土を封印しました。 1940年のコチンシナ蜂起後、多くの高官や信者が逮捕され追放された。このような困難にもかかわらず、ゴック・ソン・クアンは依然として革命へと向かいました。 1943年、党組織は同志トラン・ヴァン・センにゴック・ソン・クアン聖域の封印を解く任務を与え、ゴック・ソン・クアン聖域での活動はますます精力的に行われ、ここの組織はゴック・ソン・クアン聖域の指導の下で運営された。党の直接の指導により、1945 年 8 月にゴック ソン クアンの労働組合と人民が権力を人民に取り戻すために立ち上がった。 フランスに対する抵抗戦争中、この場所は革命の強固な拠点でした。ブンリエムとマンティットの多くの陸軍部隊と主要幹部がここに滞在し、地元の運動を指揮しました。 1954 年、タン ティンの革命活動を指導するために、タン ティン ゴック ソン クアンの党細胞が誕生しました。 国を救うためにアメリカ人と戦った期間中、多くの革命活動が、時には静かに秘密裏に、時には公然と敵と直接的に行われ、多くの戦線で大きな勝利を収めました。ハイライトは、聖ティン・ゴック・ソン・クアンがグオン・ティエン記念碑を建立するイベントであり、平和祈念式典が開催され、このイベントは1970年11月12日から16日まで開催された。平和で独立してください。 この出来事は国内外で反響を呼びました。多くの外国通信社がゴックソンクアンを訪れ、世界にニュースを直接報道しました。敵はあらゆる方法で儀式を破壊し、宗教を弾圧しようとした。グオン・ティエン・ダイは今でも信者と人々の団結と保護にしっかりと立っています。この出来事は敵を恐怖におののかせた。 2007年、国家は省内外のカオダイ教の信者と協力して、2007年に世界的に有名な重要な歴史的出来事を記録し、また人々が祈る場所を確保するために、より大きくより荘厳な建造物を修復するための資金を投資した。平和のために。 同じく大きな話題を呼んだ2回目の出来事は、1973年7月に行われた。信者や高官のゴック・ソン・クアンは、ミンドック地区長、ビンロン省長、4つの戦術区の司令官、内務省、首相官邸と直接会談した。 、最高裁判所、そして傀儡国家警察司令部は徴兵制に反対して激しく争った。ゴック・ソン・クアンの強力な闘争に直面して、敵は屈服し、タン・ティンへの襲撃と捜索を中止することを約束して、拘束されている181人の信者を釈放せざるを得なかった。 現在、毎年陰暦 11 月の 14 日と 15 日に、ゴック ソン クアン聖地では厳粛かつ敬意を持った平和祈念式典が行われます。 さらに、ゴック ソン クアン聖遺物には、旧暦 1 月 9 日の至高の存在 (神) のための儀式という主な祭りがあります。トゥオングエン祭りは旧暦の 1 月 15 日に行われます。旧暦の 5 月 5 日に神農を崇拝する五王の祝日。旧暦 7 月 15 日のチュングエン祭り。旧暦 10 月 15 日のハー グエン式典と入社式。 ゴックソン・クアン聖遺物は、1998 年 8 月 31 日に文化情報省により革命歴史型の国家歴史文化遺物として認められました。 出典: マンティット地区党委員会の歴史
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フックハウパゴダは、ヴィンロン省タムビン地区ンガイトゥコミューンのドンハウ村にあります。ラムテ派・チュクタン派の古刹で、西洋でも類を見ない独特の石経庭園でも有名です。 フックハウパゴダは当初、単なる茅葺きの小屋でした。 1894 年、村の全員が協力して茅葺き小屋を建て、木の肋骨、陰陽瓦屋根、板壁、レンガ床の塔を建てました。この塔は村の塔の一種であるため、ドンハウ塔と呼ばれています。 1910 年、ドンハウ塔の名前はフックハウに変更され、ますます多くの僧侶や尼僧が避難し、戒律を受けるようになりました。 民族解放闘争の期間中、フックハウパゴダは最も困難で危険な時期に革命幹部を収容する場所でもありました。多くの僧侶が塔で学び、尊い僧侶の教えに従い、祖国の呼びかけに耳を傾け、「法衣を脱いで軍服を着ました」。これは、20 世紀のベトナム仏教の歴史にとって、また、戦時中のビンロン省と南西部地域の革命の歴史にとって、特に重要な遺物です。 何度も修復と新築を繰り返した後、フックハウ塔には現在、本堂、中堂、後堂、経堂、仏塔などの多くの作品が含まれています。本堂は除きますが、本堂は1962年に材料を使って新築されました。東洋と西洋を組み合わせた建築模型によると現代的なもので、他の作品は 1894 年に建てられた古い寺院の一部です。 フックハウパゴダの本堂は、川を見下ろす「絵に描いた」という言葉のような形をしています。塔の正面は古代の建築様式で建てられており、中央にはそびえ立つ七重の塔の模型があります。 内殿は非常に大きく、中央の祭壇には、生まれたばかりのシッダールタ王子と三尊者 (観世音菩薩、阿弥陀如来、智) の像とともに、瞑想する釈迦牟尼仏の像が安置されています。左右には祭壇が二つあります。ここには、ティエウ ディエン ダイ、ホー パプ、地蔵菩薩、川徳の像や、木製またはカイマイの陶器で作られた一連の羅漢像など、古代のドンハウ塔から出土した非常に貴重な像が今も保管されています。 。 塔内には非常にユニークな石経庭園があり、石に精巧に経文が刻まれています。 ダンマパダ経典庭園は、0.4×0.6mの213枚の青い石板で構成されており、両面に423の経典が刻まれています。さらに、ダンマパダ経典の概要についての詩、ダンマパダ経典の功徳についての詩1編が刻まれています。僧侶と仏教徒の行為と、ティク・ミン・チャウ尊者の肖像が刻まれた石版。石板は八方に広がる菩提樹の葉を模して配置されており、八正道を象徴しています。庭園の中心には四体の釈迦如来像が安置された山があります。 阿弥陀経の庭やバク・トゥエン・クォック・ディエム経の庭もあります。阿弥陀経園には、ベトナムを象徴する小さな S 字型の蓮池が並び、31 個の石板が並べられています。北部、中部、南部の各地域には、象徴的な塔が刻まれた石版が湖の中央に置かれ、さらにイェン トゥ山、ザット ソンなどの象徴的な擬似山が刻まれています。この庭園内の経典は 6 つに訳されています。 -八節形式。 この塔には、外国人観光客が訪問するときに理解できるように、ベトナム語の隣に英語で刻まれた石版がたくさんあり、心、忍耐、仏教の教えという言葉が刻まれた多くの石版は非常にユニークです... フックハウパゴダは、1994 年 1 月 25 日に文化情報省によって国家革命歴史遺物として認められました。 出典: ヴィンロン観光局
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ロンホー川のほとりに位置するヴーのロンタイン寺院は、ロンタイン共同住宅としても知られ、ヴィンロン市で百年以上前に建てられた典型的な古代建築物であり、国家レベルの歴史文化遺物に指定されています。 1991年3月25日。 ロンタイン共同住宅は、マイ、ホー、マック、ヴォー、ドアンの 5 つの家族の人々と、探検し、村を建設し、集落を設立し、村の神を崇拝するための共同住宅を建てるためにヴィンロンに来た多くの移民によって 1754 年頃に建てられました。 。当初、この共同住宅はブンビン村に落ち葉で一時的に建てられましたが、1844年に村民のグエン・ヴァン・キエム氏が共同住宅の立地が不利であることに気づき、隣にある約2ヘクタールの土地を提供しました。ロンホー川のほとりにあるロンタイン共同住宅をここに移転します。 1852 年のトゥドゥック年まで、ロンタイン共同住宅はグエン宮廷によってボン・カイン・タイン・ホアンの神（神としてのボン・カイン・タイン・ホアンの称号を意味する）として定められ、現在この称号は女王の家でも崇拝されています。 . ヴィンロンのホー家の末裔。 1913 年、ロン タン共同住宅は頑丈なレンガとタイルで建てられ修復され、ロン タン ミーウ ヴーと改名されて現在に至っています。 全体として、ロンタイン共同住宅は南部で人気のある村の共同住宅建築に従って建てられました。北部の共同住宅ほど大規模ではありませんが、ヴィンロン共同住宅の形成プロセスは、地元コミュニティが初めてこの土地に来た当初からの文化的生活と信仰を真に反映しています。 ロンタイン共同住宅は、5 つのピラミッド型の屋根、2 つのバインイット屋根、魚の鱗の瓦屋根、および多くの隣接する別館で構成される共同屋根を備えた典型的なアジア建築です...これはベトナムで非常に一般的な共同住宅のデザインです。 。コン・タン・ミーウ・ビン・ロンと同様に、ロン・タイン共同住宅内のレイアウトは、キッチンに加えて、武術、武術、本室、ゲストハウスの4つの主要な部屋に分かれています。ロンタイン共同住宅の庭の真ん中にはスクリーンがあり、その次に武道と武道の家があり、崇拝の場を建てたり、オペラを開催したり、村の重要な休日を企画したりするために使用される場所です。本堂は村のタインホアンを崇拝するロンタイン共同住宅の中心に位置し、雨季の乾燥と換気を確保するためにパンチ垂木8本と決定垂木8本を備えた4本柱の設計になっています。乾季。ロンタイン共同住宅の奥の部分は、共同住宅の左側にあるゲストハウスとキッチンです。 ロンタイン共同住宅の本堂では、村の氏神を崇拝することに加えて、フン王の国家銘板、タ・フウ禁止リスト、バック・マー・タイ・ジャーム神も崇拝されており、多くの装飾が施されています。赤く塗られた封筒、正方形、平行文…金メッキが施され、繊細な彫刻が施されています。ロンタイン王宮の裏手には、祖先や子孫が崇拝され、神聖な品物が保管されている、小さいながらも目立たないスペースがあります。このほか、ロンタイン共同住宅の庭前には、ザタック祭壇（ノン神の祭壇）、オンホー石碑、バクホー寺院、グー・ハン・ヌオンヌオン寺院などの礼拝もあります。 ロンタイン共同住宅では、毎年、通常、旧暦 3 月の満月の日のハ ディエン祭と、旧暦 10 月の満月の日のトゥオン ディエン祭の 2 つの主要な祝日が開催されます。さらに、ロンタイン共同住宅は、トゥックイェット、ティエンヒエン、ハウヒエン、サイチャウ、ダイボイ、ホイチャウなどの南部の伝統的な儀式を保存する場所でもあります。 出典: ヴィンロン観光局
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ヴィンロン省チャオン地区ティエンミーコミューンのギオン・タン・バッハ村にあるオン・ティエン・クアンのデュー・バット元帥廟の遺跡。 デュー・ヴァン・トンの将軍クアン・ティエン将軍、グエン・ヴァン・トンの本名はタック・ズオン（1763年～1820年）で、チャンロン（チャビン）ビンフーコミューンのグエット・ラン村出身のクメール民族である。彼はグエン卿に従い、チャオンとカウケの土地を開拓し、キン族、中国人、クメール族の団結を築き、シャム軍の侵攻を阻止することに多大な貢献をした。彼と彼の将軍たちは、ヴィンテ運河の浚渫でトアイ・ゴック・ハウの支援に参加したため、グエン卿は感謝して彼にデュー・バットの称号を与え、グエン・ヴァン・トンの称号を与えられた。彼が死亡すると、死後にデュー・バット元帥の称号が授与された。研究者のチュオン・ゴック・トゥオン氏の文書によると、グエン・ヴァン・トン元帥はビンテ運河の掘削を促す活動に参加中に伝染病に感染した。その年、大規模な伝染病が発生し、数千人の農民が死亡し、コーチシナの多くの州に蔓延した。グエン・ヴァン・トン元帥とその妻は、1820 年のテト・カイン・シンの後、同日に亡くなりました。 デュー・バット元帥とその妻の死後、疫病が突然終息したのは偶然である。当時、チャン・マン・ティット地域の人々は、彼が疫病から村人たちを守る啓示を持っていると考え、守られることを願って彼を崇拝するために霊廟に群がり、デュー元帥崇拝への信仰を抱いた。そこからコウモリがやって来た。。 オン・チャ・オン廟はグエン・ヴァン・トン元帥を祀っており、200年前から存在し、何度も修復され、2019年に文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺物として認定されました。1996年。 建築に関しては、霊廟には本殿、武道場、迎賓館があり、木造、瓦葺、レンガの床、壁の南部共同住宅の様式で建てられています。 外から見ると、デュー バト元帥の霊廟を囲む 3 つの入り口の門とフェンスが 1963 年に建設され、1994 年に修復されました。門の両側には、対向する 1 対の天窓があります。 この門をくぐると別の門があり、この門の後ろにはセメントで固められた広い庭があり、庭の周りにはたくさんの木々や花が植えられています。キャンパス内には龍虎を描いた屏風があります。本堂前には武道場があり、相愛の旗を掲げた高さ10メートルの旗竿が立っています。 Vo Ca は 1953 年に建設され、重い材料を使用し、4 本の丸い柱があります。武道の屋根の端には磁器のコインの形が装飾されています。武道の屋根は陰陽瓦で覆われ、その上には真珠を描いた二匹の龍と龍に変化する一対の魚の像が置かれています。武道の扉の両側には、2 匹の雄大なユニコーンの像があります。圧巻は「護国・民護」の四大文字が描かれた金蒔絵の横板です。 本堂は幅約 200 平方メートルで、橋を渡って 4 本の支柱がバインイット形の屋根を形成しています。屋根は陰陽瓦で葺かれています。屋根の上部には陶器のコイン模様があります。屋根には太陽と月の両側に一対の龍がいます。本堂への扉は３つあります。正面玄関の上には「ミータン集会所」と刻まれた看板があります。ドアの両側には一対のカーテンがあります。 中央の祭壇内には元陸軍元帥デュー・ヴァン・トンの肖像画があり、右側にはデュー・バト元帥の妻の像があります。左側ではビンタイがグエン・アン副将軍を崇拝している。 デュー バト元帥とその妻の墓は、1820 年に石灰、蜂蜜、砂糖で作られた二重埋葬形式で建てられた霊廟の裏手にあります。彼の墓は彼女の墓より高い。墓の前には二つの文章が並行して書かれたスクリーンがあります。 オン・チャ・オン廟祭りは、2020 年 1 月 22 日に文化スポーツ観光大臣によって国家無形文化遺産リストに登録されました。 出典: ヴィンロン観光局
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Van Thanh Mieu はヴィンロン省ヴィンロン市 4 区 Tran Phu 通りに位置し、面積は 10,322 平方メートルです。 ヴァン タイン寺院は儒教を促進するプロジェクトであり、封建国家の公式文化施設です。ビンロン文廟は南部の他の文廟と比べて最も新しく建てられ、現在も現存する唯一の建造物です。 3 つの入口の門と 2 つの通用門があり、屋根は 3 階建ての古代様式で建てられています。屋根の上には青い陶製の太陽の両側に二頭の龍が描かれており、屋根は大小の瓦で葺かれています。柱の両側には、孔子と儒教を奨励する意味を込めて、セメントで漢字が浮き彫りされた対向トゥレンがあります。 門を出て「神道」と呼ばれるダイタン宮殿へ直進します。神殿の両側には、二段の兵士のように星が二列にそびえ立っています。神社には石碑が３つあります 最初の石碑にはファン タイン ジャン氏が生前に書いた内容が刻まれており、1872 年にチュオン ゴック ラング氏によって建立されました。 3 番目の石碑は 1931 年に建てられ、土地を寄付し、バン シュオン チャックで実父と義父への崇拝を託したチュオン ティ ローン夫人の言葉を記録しました。 Van Xuong Cac の前には大砲が 2 門あります。 大砲は、ヴィンロン城塞を守るためにコーチエン川の岸辺に設置された 2 つの古代の大砲です。 1937 年に、これら 2 丁の銃がここに持ち込まれました。 Van Xuong Cac は、カタツムリが重なり合うスタイルで建てられたユニークな文化的建造物で、Van Thanh Mieu Vinh Long の独特な外観を作り出しています。 Van Xuong Cac は Tho Lau、Tan Dinh、Tuy Van Lau とも呼ばれ、2 つのフロアで構成されています。上の階は 3 人の Van Xuong De Quan (文学を司る神) を崇拝し、書籍を保管する場所です。下層階は孔子を崇拝する際の休息の場であり、当時は漢人による文学評論や武術談義の場でもあった。正面には、ギアディンの死刑執行人ソン・ドゥク氏、ヴォー・チュオン・トアン氏、帝国大使ファン・タイン・ジャン氏を祀る祭壇があります。 ヴァンタン寺院の敷地はとても広く木陰が多く、かつては蓮の木が生い茂っていた2つの湖があり、左側がグエットアン湖、右側がニャットティン湖です。 「神社」の端には文廟があり、主要部分は孔子を祀るダイタン宮殿、正面には十七賢人を祀るター・ヴーとフー・ヴーが置かれています。 ダイタン宮殿の内部は礼拝スペースで装飾されており、中央のスペースは孔子の祭壇、両側は十二聖人の祭壇です。正面にはチュー・ヴァン・アン先生の祭壇があり、左右には彼の優秀な生徒12人である十二賢者を祀る祠があります。 文廟には、いたるところに篤志家から寄贈された横板や対句がたくさんあります。 1991 年 3 月 25 日、ヴァン タイン寺院は文化情報スポーツ観光省 (現文化スポーツ観光省) によって国家歴史文化遺産として認定されました。 毎年、2 月の最初のディンの日と 8 月の最後のディンの日に、孔子と賢者への儀式がここで開催されます。 ヴァン スオン チャックでは、ファン タイン ジャンの命日 (陰暦 7 月 4 日と 5 日)、高官や兵士の命日 (陰暦 10 月 12 日と 13 日) があります。 出典：ビンロン省観光促進情報センター
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タムビン地区（ビンロン）トゥオンロクコミューン、フーミー１村にあるチャン・ダイ・ギア同志の記念エリア、教授、学者、少将、労働英雄のトラン・ダイ・ギアの記念エリアは文化的作品であり、深い人道的意味を持っている多大な貢献に感謝の意を表し、才能ある科学者の背景、人生、困難を克服する精神、よく勉強する熱意、そして創造的な仕事を世代がより深く理解できるよう支援するとともに、国民と国家への奉仕に生涯を捧げた偉大な知識人、ホーチミン大統領の優秀な生徒。 教授、学者、少将、労働英雄であるトラン ダイ ギアの記念エリアは、2013 年 11 月 24 日に建設が開始され、2015 年 5 月 18 日に完成しました。プロジェクト全体の面積は約16,000平方メートルで、開放的で風通しが良く、優しく親密なスタイルでありながらも品格を確保しています。このプロジェクトには、記念館、展示場、会議室、映画上映会、伝統的な活動、広場などの主な項目が含まれています。 記念エリアには、教授、学者、少将、そして労働者の英雄であるチャン ダイ ギアの生涯に関する約 1,000 点の文書や遺物が収蔵されています。記念品エリアの意味と価値の向上に貢献するために、国防省国防産業総局は最近、展示用に軍事工学ワークショップモデルと132点の防衛および経済製品を引き渡した。 記念エリアのハイライトは、科学技術省が投資して建設した現代的なプロジェクトである科学技術データ統合センターです。このセンターは科学技術情報を保管および推進する場所であり、メコンデルタの農業生産の開発と新たな農村開発に貢献します。 教授、学者、少将、労働英雄であるトラン・ダイ・ギアの本名はファム・クアン・レーで、1913年9月13日に貧しい教師の家庭に生まれた。聡明でエネルギッシュな性格の彼は、幼い頃から常に勉強に熱心で、あらゆるレベルの教育で優れた成績を収めて昇進することを決意し、フランスに留学しました。フランスとドイツのガス発電所、航空機メーカー、兵器研究機関、航空工学で 11 年間働いた後、1946 年にホーチミン大統領に従って国のために志願しました。 その知識を活かして帰国後、彼は新しい武器を研究する任務を割り当てられました。全国の何百ものエンジニアリング工場の建設を組織する。ベトバク紛争地域への数万トンの機械、設備、資材の一般的な移動を実行する。組織、部隊、トレーニング、チーム開発を徐々に改善します。ベトナムの戦場に適した多くの種類の武器や装備の研究、製造、改造に成功しました。 彼の経歴に関する多くのセミナーで、党、国家、科学者の多くの指導者が「彼は傑出した科学者であり、産業の父、ベトナム防衛の父として知られている」とコメントした。当時、多くの兵器の研究、製造、改良に尽力した功績は、敵との科学レベルの差を縮め、我が軍が戦場で主導権を握り前進することに貢献し、完全勝利を収めて国家を統一した。 1975年の春。 教授、学者、少将、労働英雄であるチャン ダイ ギアの記念エリアは、2017 年にメコンデルタ観光協会によってこの地域の典型的な観光地として認められ、2022 年に再認定されました。 出典：人民軍新聞
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ファム・フン閣僚評議会議長の追悼エリアは、ビンロン省ロンホー区ロン・フックコミューンのロン・トゥアン・ア村落にあり、面積は3.2ヘクタールである。 ファム・フン同志は1912年生まれで1988年に亡くなった。出身地: ヴィンロン省チャウタン地区ロンホーコミューン。彼はかつて次の役職を歴任しました：南部党委員会書記（1946年）、南部警察署副局長（1947年）。党中央委員会委員（1951年）。南部省中央委員会副書記、地域間党委員会書記、南東部地域間抵抗委員会委員長（1952年）。首相府大臣（1957年）。副首相 (1958 年)。南部省中央委員会書記（1967年）。副首相 (1976 年)。閣僚評議会副議長および内務大臣（1980年 - 1986年）。閣僚評議会議長（1987年）。政治局員第2期、3期、4期、5期、6期。第2、3、4、7、8回国会の代議員。 ファム・フン閣僚評議会議長は鋭い洞察力を持つ上級指導者の部類に属し、真の共産主義軍人の高貴な模範である。 帝国刑務所に収監されていたにも関わらず、南部戦場でフランスに対して9年間抵抗し、北部での社会主義建設に参加し、南部省中央委員会に戦役軍書記兼政治委員として復帰したにも関わらず、ホー・チ・ミンさんは、南部を解放し国を統一する闘争の大義に重要な貢献をした。閣僚評議会議長として、彼は1986年の第4回党大会以来、国家革新の大義において重要な前提を築き、深い印象を残した。 革命の大義に対するファム・フン同志の多大な貢献に対し、党と国家は金星勲章やその他多くの高貴な勲章や勲章を授与した。それだけでなく、国家間の連帯と友情の構築において、彼は世界中の人々や友人に多くの良い印象を残しました。同志よ、ソビエト連邦国家は、戦闘同盟強化の功績に対して十月革命勲章を授与した。キューバ共和国国家は第 1 級 E. チェ・ゲバラ勲章を授与しました。チェコスロバキア国家は第一級祖国防衛勲章と戦闘同胞団勲章を授与した。ブルガリア国家はG.ディミトロフ勲章を授与した。 ファム・フン閣僚評議会議長の記念エリアは 2000 年 10 月 2 日に建設が開始され、2004 年 6 月 11 日に完成しました。 2012 年 6 月 6 日、文化スポーツ観光省はファムフン同志記念地区を国定記念物として認定しました。 メモリアルエリアは木々が多く、全体的に涼しい景観の空間に位置し、通りから見た家とファム家の親戚の墓所の2つのエリアで構成されています。記念エリアの建設工事（レセプションハウス、記念館、展示館、作品の修復：バインアイ、フーハイ収容所、コンダオ刑務所、タイニンの中央局南基地の中央軍事小屋、ファンディン邸72）フン、ハノイ）。 ファム・フン閣僚評議会議長の記念エリアは、革命の著名人を追悼する場所です。同時に、今日および将来の世代に対する宣伝と教育という深い伝統的意義を持つ文化活動の場でもあります。 出典：おみやげエリア管理委員会
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ボー・ヴァン・キエット首相の記念エリアは、ヴィンロンの人々から「サウダン氏の庭」という親しみのある名前でも知られています。追悼エリアはヴィンロン省ブンリエム町フォントイ村にあります。総面積 1.7 ヘクタールには、展示場、事務所、礼拝エリア、庭園が含まれます。この記念碑のハイライトは、記念館と生前の首相の執務室です。展示館には、首相の革命活動を生き生きと示す多くの文書、工芸品、画像が展示されています。しかし、最も印象的なのは、首相の生涯と革命家としてのキャリアを描いた1万5000枚の写真の背景に隠された、晴れやかな笑顔を浮かべた故首相の肖像画だ。 ボー・ヴァン・キエット同志の本名はファン・ヴァン・ホア、別名サウ・ダンで、1922年11月23日にヴィンロン省ブンリエム地区チュンヒエップコミューンの貧しい農家の家庭に生まれた。 ボ・ヴァン・キエト同志の人生と経歴は、わが党と国家の英雄的な革命闘争の歴史と密接に結びついている。 16歳の時、革命について啓発され、反帝国主義青年運動に参加し、17歳でインドシナ共産党員となった。 コチンシナ蜂起が勃発したとき、18歳のとき、彼はブンリエム地区の地区党委員であるチュンヒエプコミューン細胞書記に任命され、ブンリエム地区の首都で権力を掌握するための人民蜂起を指導した。蜂起は失敗したが、革命活動の中で彼は偉大な才能の資質を明らかにし始めた。 ラックザー省の臨時省党委員として、彼は革命基地を建設し、軍事力を訓練し、ウーミン基地を拡大・発展させて各省の抵抗軍司令部の本部とした。 フランス植民地主義者が南部を奪還したとき、同志ヴォー・ヴァン・キエットは西部州間革命民兵組織の政治委員として、ラクザー州、バクリュー州でのフランス植民地主義者に対する抵抗戦争を直接指導する任務を与えられた。 ジュネーブ協定（1954年7月）の後、同志ヴォー・ヴァン・キエットは党から極秘に南部に滞在するよう任命され、党委員会書記の同志レ・ドゥアンと協力して南部革命運動を指揮し続けた。 1959年末から1970年の初めにかけて、ボー・ヴァン・キエット書記長が率いる第4地域党委員会の指揮のもと、サイゴン・ギアディンの兵士と人民は英雄的に戦い、皇帝を強制するために多くの大勝利を収めた。米国はパリ協定（1973年1月）に署名し、南部から軍隊を撤退させなければならなかった。 パリ協定後、南部省中央委員会常任委員、地域党委員会書記、第9軍区政治委員の立場で、ヴォ・ヴァン・キエット同志は地域党委員会と軍区司令部に対し、次のように指示した。 「敵の侵入と戦い、土地を守り、人々を守る」という歴史的決断。 1975 年の春、サイゴン解放運動中に、ホーチミン戦役特別党委員会の一員として、彼と戦役司令部は 5 つの部隊を指揮して市内に迅速に進入し、人民蜂起と連携した。 、サイゴン政府に無条件降伏を強制し、南部の解放と国の統一の大義を完了しました。 統一後、あなたはホーチミン市党委員会副書記、ホーチミン市人民委員会委員長、そしてホーチミン市党委員会書記として、ホーチミン市を徐々に安定化させてきました。 その後、同志は国家計画委員会委員長、閣僚評議会第一副議長、閣僚評議会議長、ベトナム社会主義共和国首相の役職で、常に党と人民から与えられた任務を見事に遂行した。 。 86歳と69歳のボ・ヴァン・キエット同志は、党と国家の輝かしい革命の大義に多大な貢献をした。ヴォ・ヴァン・キエト同志の革命活動の生涯は常に国に捧げられ、人民に捧げられ、質素かつ謙虚に生き、常に党、国家、人民の利益を第一に考えた。勤勉、倹約、誠実、高潔、公共心、公平といった革命倫理の典型的かつ模範的な例である。優しい心を持つ真の共産主義者は永遠に我が国国民と国際友人の心の中に存在するだろう。 出典: ビンロン電子新聞
ヴィンロン 126 ビュー
ティエンチャウは、約 250 年の歴史を持つビンロンの古代塔の 1 つで、アンビンのビンルオン村の雄大なメコン川の 2 つの支流、ティエン川とコーチエン川に抱かれた小さな島にあります。ヴィンロン省ロンホー地区のコミューン。 ティエン・チャウ・パゴダの正式名称はディ・ダー・トゥまたはトー・チャウ・パゴダです。西方極楽の祖である阿弥陀仏を祀っていることから「阿弥陀寺」と呼ばれています。トーチャウパゴダとも呼ばれるのは、かつてビンルオン村（現在のビンルオン村、塔のある場所）には穏やかな川に柳の木が影を落とし、その風景がトーチャウを彷彿とさせる美しく詩的であったためです。 。 天洲塔は 19 世紀頃にドゥクホイ尊者によって設立され、前殿、正殿、中殿、後殿の 4 つの屋根で構成される古代建築です。コンパートメントは 4 つの柱のスタイルで配置され、圧縮され決定されたトラスのおかげで水平方向と垂直方向の両方に拡張されます。トラスセットは貴重な木材で作られ、屋根は陰陽瓦で覆われています。 塔の内陣は美しく整えられており、四本の柱の中央には大きな阿弥陀如来像が安置されています。阿弥陀如来の祠の後ろには、阿弥陀如来像と同じくらい大きな弥勒如来が安置されています。阿弥陀仏拝殿の両側には、ティエウ・ディエン・ヴオン菩薩、観音菩薩、玉皇大帝、タップ・ディエン・ミン・ヴオン菩薩、ナム・カオ・バク・ダウ菩薩、クアン・タン・デ・クアン菩薩、チュアン・デ・ヴオン菩薩が祀られています。 中堂は達磨、釈迦牟尼仏、大蔵経、観世音菩薩、先代の祖先、亡くなった善男善女を祀る場所です。客人をもてなす場でもあるため、仏界の深い意味を込めた文言を並べた布施を促す絵が数多く描かれています。 天洲塔は時間の経過とともに何度も劣化し、何度も修復と修復を繰り返してきました。 1968 年のマウ タンの戦いにより、ティエン チャウ パゴダは大きな被害を受けました。ビンロン市からの砲弾と軍艦により塔には弾痕が残り、瓦屋根はあちこちで倒壊した。その後、三宝保護委員会はベトナム仏教協会と協力して寺院を修復することを決定しました。したがって、寺院の正面はコンクリートで造られており、3 つの鉄の門があります。 1994 年、天洲塔は文化情報省によって歴史的・文化的遺物として認められました。ティエン チャウ パゴダはヴィンロンだけでなく、メコン デルタ全体でも有名です。ティエン チャウ コー トゥは、記念碑、風景、建築物で有名であることに加えて、バイ ティエンの伝説でも知られています。 伝説によると、昔、ビンルオン村は魅力的な風景と良好な気候に恵まれていたため、多くの人々が開拓に参加し、集落を設立するためにここにやって来ました。彼らはとても正直で、コミュニティの生活はとても調和しているので、この場所はビンルオン村と呼ばれています。ビンルオン村の人々は主に漁業と魚やエビの捕獲で生計を立てています。明るい月夜、村の若者たちは魚を捕まえるためにボートを漕いで川へ行きました。砂丘の上、コルクの木の下にある小さなテントの中で、一人の老人が目を覚まして横たわっていた。 ひんやりと冷たい風が優しく吹き、花や葉のほのかな香りを運び、地面ですすり泣く昆虫のメロディアスなシンフォニーと混ざり合います。月明かりに照らされて輝く白い砂を眺めていると、突然、砂の上を優雅に飛んだり遊んだりするたくさんの女の子たちの白いシルエットがぼやけているのが見えました。妖精が地上に降臨しました！その話は村に伝わり、やがて世界中に広まりました。それ以来、この川沿いの砂浜はバイティエンと呼ばれるようになりました。 出典: ヴィンロン観光局
ヴィンロン 137 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1357 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1068 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 754 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 727 ビュー
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