チャン ヴァン ホー古代の家は、ビンズオン省トゥ ダウ モット タウン、フー クオン区、バク ダン ストリート 18 番地にあります。トラン・ヴァン・ホー氏（トゥ・ダウ） - フランス植民地時代の元宮殿総督。このプロジェクトは、寅年 (1890 年) にダウ氏の父、トラン ヴァン ラン氏によって建設され、1993 年 4 月 29 日に国家の歴史的建築的および芸術的遺物として認められ、残りの総面積は1,296㎡。 家の正面は南西、サイゴン川に面しています。この家はもともと母屋、別館、馬小屋などを含む大きな家でしたが、解放後、所有者がいなかったため、国が接収して没収しました。現在は母屋が1棟だけ残っており、これは主に中層の礼拝に使われる大家族家屋である。 前庭は、花畑、観賞植物、岩場などのミニチュアの自然の風景で覆われ、「魚 - ティウ - カン - ムック」のアクティビティのシーンで完全に装飾されています。外観からは少し背が低く、屋根は苔瓦で、市場の喧騒から離れた古風で清らかな自然の景観を醸し出しています。 中に足を踏み入れると、屋根からハンモックのドア、さらには階段に至るまで、ローズウッド、ローズウッド、ローズウッド、ローズウッド、ハチミツなどの貴重な木材で作られた材料が何層にもわたって装飾されているのが見える、これ見よがしな光景です。クォータ。木の棒や角線、レリーフに至るまで、細部に至るまで対称的に配置され、厳粛な外観を生み出し、階層性、秩序、王室のスタイルを示しています。 家の建築は「丁」の字の形をしており、総建築面積は200平方メートルです。この家は、3つの区画、36本の丸い柱を含む2つの翼、前から後ろまで6列の丸い柱のスタイルで建てられており、各列には完全に岩の上に配置された6本の柱があり、床はタイル張りです。また、家の左側には外に通じる片開きのドアが3つあり、家の正面を除いて残りの3面はレンガの壁で建てられています。長く穏やかな陰陽瓦屋根…重厚でやや低めの屋根体系から、内殿内部はコの字型の偽壁を2つに分けて奥行きを持たせています。壁と祭壇の間には、金色の鋼鉄で描かれた王の側室の絵画や、柱に取り付けられた螺鈿で装飾された並行文のある霊廟が並んでいます。 上の中央のスペースには、四大神の像が浮き彫りにされた巻物が置かれた祭壇があり、その巻物の中央には、崇拝されている神々の名前が記された文字が 3 列並んでいます。左側は「Dong Tru Tu Mang」というタイトルの台所の神の崇拝、中央は「Hiep Thien Dai De」というタイトルの天の崇拝、右側は「Hiep Thien Dai De」というタイトルの祝福された神の崇拝です。タイトルは「Phuc Duc Chanh Than」、一番下は先祖の命を祀るという意味です。 19 世紀のベトナムの伝統的な家屋を閉鎖規模で建築したこの家は、ビンズオン省に古代の建築作品を残し、貴重な国家の真の伝統芸術である歴史的価値の一部に貢献し、国家の存在と力強い発展を証明しています。過去と現在のビンズオンの土地と人々の様子。それは尊重し保存する価値があります。 中央の祭壇の両側には 2 つの主室 (部屋) があります。夫妻の部屋の 2 つの部屋のドアには、グ ドゥオック、ディエン ピ (魚が飛び跳ねる、凧が飛ぶ: 試験を受けるか昇進するという希望を示す) という 2 つの横長の絵があります。ここにも美しく精巧な装飾が施された竹パネルがあります。寝室の両側には、美しい螺鈿のキャビネットが 2 つ、対称的に配置されています。 出典: ビンズオン省文化スポーツ観光局
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チャウトイ山景勝地は、1989年4月21日に文化情報省により国家景勝地に指定されたビンズオン省の有名な景勝地であり、歴史、文化、自然景観において優れた価値を持っています。 チャウ・トイ山は、ビンズオン省ディアン市ビンアン区の高速道路 1K の近くにあります。チャウトイ山は高さ 85 メートルで、頂上には荘厳な古代の塔があり、一年中緑が豊かです。 研究筋によると、チャウ・トイ・パゴダは1612年頃にカーン・ロン禅師によって小さな茅葺きの庵から建てられ、当時この塔はホイ・ソン・トゥと呼ばれていました。しかし、塔に残されている「タンダウ年、主月、礼拝初日」と記された記録に基づいて、チャウトイ塔は 1681 年に建てられ、ビンズオン省で最初に建てられた塔であると判断できます。南部で最も古いグループに属しています。 300 年以上の歴史を持つチャウ トイ パゴダには、13 世代にわたる住職が代替わりしてきました。歴史的な激動を経て、塔は何度も修復されてきました。1930 年には祖先教会と講堂が修復されました。 1971 年に、山に 220 段の階段がセメントで固められました。 1993年に本堂が修復されました。その後、仏塔、大バラ、仏像、側面の龍なども建てられ、完成しました。 チャウトイパゴダは、歴史的な宗教的価値に加えて、ディアンの地の革新的な歴史的価値も伝えています。フランスに対する抵抗戦争中、山とチャウトイ塔は革命活動家たちの避難場所であり集会所でした。危険な地形ですが、愛国的な僧侶もいますので、待ち合わせ場所、休憩場所、隠れ場所として非常に便利です。チャウ・トイ・パゴダはかつて「ティエン・ディア・ホイ」のメンバーが武術を練習する場所であり、ダオ・タイ・ソン軍の停留所であり、革命兵士の避難所でもありました。フイン・ヴァン・ゲやフイン・タン・ファットなど当時の著名人もこの寺院を訪れ、ここで働きました。二度の抵抗戦争中、ここの修道士たちはお金、米、布地、医薬品を兵士たちに寄付しました。必要な時には、チャウ・トイ・パゴダはダイ・ホン・チュンを支援し、弾薬鋳造所の兵士たちが敵と戦うのを助けました... チャウ トイ パゴダは、ベトナムの古代塔の 1 つとしてリストされています。塔、山、周囲の風景は、魅力的な風水景観、詩的で緑豊かな景観を生み出します...建築要素が融合し、自然景観のハイライトを生み出し、優れた建築的および文化的価値を醸し出しています。チャウ トイ パゴダには、300 年以上前に彫られた 3 体の仏像を含む、多くの貴重な骨董品が今も保存されています。木像とテラコッタ像の体系。特に、この塔には、尊者ティク ティエン ホアによって作られた、樹齢 100 年以上のジャックフルーツの木像である観世音菩薩像も保存されています。塔の主要な部分はコンクリートと鉄筋で造られていますが、その製作は才能ある職人によって行われているため、塔全体には民族色豊かな古代の美しさが今も漂っています。チャウトイ山の塔と寺院の複合体には、本堂、総主教の家、ティエン・トゥ・ティエン・ニャン寺院、リン・ソン・タイン・マウ寺院、ディウ・トリ・キム・マウ寺院などが含まれており、いくつかの品物は美しい陶器で装飾されています。 1994 年、パゴダはフエのベテラン労働者のグループによって、重さ 1 トンを超え、高さ 2.5 メートルの 4 つの銅像を鋳造するために人々を動員しました。これらはビンズオン省で最初の銅像でした。さらに、この塔には高さ 22.5 メートルの観音菩薩像があり、一対の大きな龍に囲まれており、今でも数十キロ離れた場所からでも見ることができます。 チャウ・トイ山の頂上にあるチャウ・トイ・パゴダの景観は、その歴史的、文化的、建築的価値により、1989 年に国家の歴史的、文化的遺物および景勝地として認識されました。 出典: ビンズオン省文化スポーツ観光局
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Di An Communal House は、ビンズオン省ディアンタウン、ディアン区、ニドン 1 四半期にあります。この共同住宅は 1838 年に建てられました。1853 年、トゥドゥク王は、国の伝統的な歴史的および文化的価値を保存する場所である古代の共同住宅であるタイン ホアン ボン カーンを崇拝する法令を与えました。 フランス植民地主義者に対する二度の抵抗戦争とアメリカ帝国主義者の春の侵攻の間、共同住宅は地元の革命軍兵士が訓練し、意志を形成し、敵を破壊するための軍隊を組織する場所であった。この共同住宅は「ダオソンタイ兵士」が活動する場所だ。特に、アメリカの侵略に対する抵抗戦争の間、この共同住宅はトゥー・ダウ・モット県の軍隊の駐屯地および駐屯地でもありました。共同住宅の敷地内には、今でも軍隊の秘密地下壕が多数残っています。同時に、共同住宅は地域の人々の文化活動の場でもあります。 全体的な建築を見ると、Di An 共同住宅は武道、武術、本堂、ゲストハウス、寮などを含む「最初」という言葉の形で設計されています。Vo ca は Xay 崇拝の場所です。ケンタッキー州の祝日ごとに式典とボイシングが行われ、鉄筋コンクリートとトタン屋根で建てられました。高さ0.8メートルの舞台には両面に2枚の水墨画が描かれている。武道は、高官が礼拝し、礼拝し（ボイを歌うとき）、会合し、また公演や来客の準備をする場所でもあります。この場所には漢字の並列文が飾られています。本堂は共同住宅の主要な礼拝場所であり、柱、垂木、垂木、垂木...すべてが木でできています。屋根は魚の鱗の瓦で覆われ、屋根には楕円形と2頭の龍が取り付けられています。レンガの壁;黄色のセラミックタイル張りの床。本殿は3つの主拝室と12の副拝室の計15室に分かれています。メインホールの内部はレイアウトに従って配置されています。最初の部屋には内部評議会の祭壇があり、精巧な彫刻が施された木製パネルと金メッキの漆で装飾されています。次はザンソンの祭壇です。神の叙階を礼拝する場所です。ザン ソンの祭壇と並行して、タ バンとフー バンの祭壇があります。 神の主祭壇は厳かに置かれ、その両側には二頭の白馬、龍、ハンモックの像が置かれています。さらに、バッグには漆塗りの木で装飾され、漢字の並列文が金メッキで施されています。 本堂の裏、共同住宅の南西側には、厳粛な装飾が施された多くの部屋を備えたゲストハウスが 2 列に並んでいます。この家は80本の貴重な木の柱と瓦屋根で建てられており、家全体が黒く塗られ、古代の外観を醸し出しています。ここは、家族の儀式の際に居住し、ゲストを迎えるために使用される場所です。 毎年、この共同住宅では 2 つの主要な礼拝儀式が行われます。1 つはカウ ボン儀式 (先祖と族長を崇拝する) で、旧暦 6 月 16 日に好天と豊作を祈る目的で行われます。国の平和と繁栄を祈り、旧暦の15日と16日（3年に1度）に行われます。 さらに、ディアン共同住宅は多くの信仰が融合する場所でもあります。女神タイン・ホアン（五行のグエン・ニウ、ディウ・トリ・ディア・マウ、キム・ホア・ヌオンなど）を崇拝します。フン王の寺院、英雄的な殉教者とベトナムの英雄的な母の寺院...「水を飲むときはその水源を思い出す」というベトナム人の何世代にもわたる素晴らしい伝統を表しています。 ディアン共同住宅は、2011 年 3 月 18 日にビンズオン省人民委員会によって省の歴史文化遺物に指定されました。 2019 年 3 月 28 日、文化スポーツ観光省は地安共同住宅を国家記念物に指定しました。 出典: ビンズオン省文化スポーツ観光局
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Tan An Communal House - Ben The は、トゥ ダウ モット市タン アン区第 1 区にあります。これは、2004 年 6 月 2 日に省級の歴史文化遺産に指定されました。 2014 年 4 月 26 日、タンアン共同住宅は文化スポーツ観光省により国家建築芸術記念碑として認定されました。 この共同住宅は、生計を立てるためにこの土地にやって来た第一階級の住民によって 1820 年に建てられました。当初、この寺院は数棟の簡素な茅葺き家屋として建てられたため、トゥオンビン（現トゥオンビンヒエップ）、トゥオンアン（現タンアン）、トゥオンホア（現）の4つのコミューンの人々によって「トゥオンアン寺院」と名付けられました。ディンホア）とカウディン（現在のタンディン）はタインホアンボンカイン神を崇拝するために設立され、その共同住宅はトゥオンアン村にあります。約 30 年後、グエン家の先祖（審査委員の地位にあった）が共同住宅の大規模な再建を担当し、現在の形になりました。一方、グエン家はタンアンの地を開拓して定住した最初の住民であり、村の共同住宅を修復した功績もあり、村民から「先賢」と讃えられていた。 「後聖者」として本堂に祀られ、敬意を表します。 トゥドゥク治世21年目（1869年）の11月19日、トゥドゥク王はタンアン共同住宅を認定し、人々が知り崇拝できるようにタインホアン神の称号を授与するよう命じた。叙階式は常にグエン家の教会（現在はグエン・トリ・クアン氏の家）に保管されています。トゥドゥック王の布告によると、この共同住宅で崇拝される主神は、グエン王朝の王室役人であり、ギアロン王の偉大なマンダリンであるティエン・クアン・コー・グエン・ヴァン・タインである。 グエン・ヴァン・タインはグエン王朝の建国の父であったが、息子グエン・ヴァン・トゥエンの「文学」事件に巻き込まれ、ザーロンによって反逆罪を疑われ、死刑に追い込まれ、無罪が認められるまで半世紀以上経った。その後（1868年）。 建築の概要に関しては、共同住宅はすべてサオ材で作られ、ドイ・ドイ様式としても知られるタム型の建築様式を持ち、スエン・ディン様式の三つ屋根の共同住宅と呼ばれ、二つの屋根があり、 40本の角柱を含む2つの棟、30本の木の柱を備えた広い廊下（雨と日差しのため、廊下の両側のいくつかの柱が損傷したため、レンガと石灰で作られた柱に置き換えられました）。共同住宅の屋根は、長年の雨と太陽に苔で覆われた魚のヒレ瓦で全面が覆われており、非常に古い外観をしています。共同住宅には二匹の龍の絵と真珠の絵が飾られ、屋根の隅には魚が龍に変わる絵が描かれています。床には六角形の赤瓦（中国瓦）が敷き詰められています。共同住宅全体は幅 50 メートル、長さ 70 メートルで、10,000 平方メートル以上の面積に建てられています（データは記念碑の地籍図による）。特に、祭壇、仏棚、横隔膜、竹パネル、木の柱、対句など、共同住宅の内部全体はすべて銘木で作られており、さまざまなテーマで職人によって繊細に彫刻されており、独特の芸術性を高めています。共同住宅の建築。さらに、この共同住宅には、平行した一対の天井、水平パネル、神々を通じて今日まで残っている非常に豊富な中国語の文書も保管されています... 古くからの決まりに従い、祭りは毎年11月14日から16日（旧暦）までの3泊3日で開催され、人々が楽しみ、旅行するのに便利な明るい月の行事です。これは満潮の時期でもあり、人々の概念によれば、それは豊作、良いもの、豊富なお金の兆候です... タンアン共同住宅は、大胆な建築、芸術、景観の特徴を備えた歴史文化遺産です。特に、この共同住宅にはトゥドゥク王の法令も保存されています。外国の侵略者に対する長年の抵抗の間、タンアン共同住宅は地元の革命活動の場でした。 出典: ビンズン電子新聞
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「フーロンの精神寺院」としても知られるフーロン共同住宅は、トゥアンアン市ライティウ区のホアロン地区にあり、トゥドゥック5年に制定され、国家レベルの歴史的・文化的記念物として認められています。 200 年近くが経過した後、多くの修復が行われたにもかかわらず、建築と貴重な工芸品は今もこの共同住宅に保存されています。 この共同住宅は、タイン・ホアン・ボン・カイン神を崇拝するために地元の人々によって建てられました。当初、この共同住宅は荒れた地面に竹と木で建てられました。その後、共同住宅は 1865 年、1935 年、1997 年と何度も修復されました。現在、共同住宅の総使用可能面積は 5,828 平方メートル、建築面積は 1,258 平方メートルです。 共同住宅は「天に一致する」という三文字のスタイルで建てられ、屋根は陰陽瓦で葺き、床には花柄の瓦が敷かれています。共同住宅の門、垂直および水平の壁にはパターンやモチーフが刻まれており、そのほとんどは古代の磁器で細心の注意を払って装飾されており、色彩豊かで、多くの多様なイメージや伝説が豊かで、調和のとれた自然の水域の敵です。建築に関しては、共同住宅のファサード全体とコンクリート部分が色とりどりの陶片で覆われており、トゥ・ダウ・モットの共同住宅やパゴダの建築に伝統的な陶芸の独特の美しさを生み出しています。 電気料金明細書全体には、豊饒と繁殖を象徴する、アプリコット、蘭、菊、ザクロ、ブドウ、バナナなどの果物をテーマにした彫刻が施された木製パネルが施されています。中央ホールとメインホールの間のスペースには、ドラゴン、ユニコーン、八仙の場面、ロンハイの将軍、ドラゴンに変わる魚などのイメージで装飾された青い釉薬のセラミックパネルがあります。 中央ホールの屋根には、中央に太陽と月の形があり、破風は龍、一角獣、亀、鳳凰の形をしています。後殿の屋根にも、魚が龍に変化する文様や二頭の龍が真珠を描いた文様が描かれています。中央ホールと後ホールの屋根の内側には、直径 40cm の 6 本の木で構成される 2 列の柱が縞模様に構造された 2 組の木造耐力トラスがあります。正殿の中央には、トゥドゥク王から与えられたタイン・ホアン・ボン・カイン神を祀る祭壇があり、その両側にはタ・バンとフー・バンが祀られています。ここでは村に貢献した人々も祀られており、共同住宅が整然と並び、各祭壇には位牌が置かれている。特に最上位の祭壇は四角い木の椅子の形をしており、杏、蘭、菊、竹などの彫刻が施され、龍の葉（グーと呼ばれる）の浮き彫りがとても荘厳に見えます。 本堂には多くの香炉が整然と並べられ、各地からの参拝者が焼香して参拝することで敬意を表します。香炉の隣には、持続可能性を象徴する一対の亀と鶴がたたずんでいます。 妻側の左側にはグー・ハン・ヌオンヌオン祭壇があり、その隣には長さ1.8メートルのスネア、右側にはホー氏の祭壇、その隣には礼拝や祭りに使用される太鼓があります。 前飛燕と後飛燕の祭壇も厳かに飾られています。外から本殿を真正面から見ると、亀の背に四対の鶴を乗せた多種多様な武具などの儀式が並んでいます。 この共同住宅には、柱や香炉などに多くの並行文が刻まれており、そのすべてが複雑な彫刻が施され、鮮やかな金メッキが施されています。共同住宅の内外の装飾パターンには、龍に変身する魚、様式化された龍、八仙の場面などが含まれます。 芸術的な建築的価値に加えて、フーロン共同住宅はかつて、フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争中に、地元の革命の将校や兵士の何世代にもわたる避難所と武器の場所でした。 出典: ビンズオン省観光促進センター
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ホイ カイン パゴダは、トゥー ダウ モット市フー クオン区イェルシン ストリート 35 番地にあり、この州最大の宗教的および芸術的建築作品であり、1993 年 1 月 9 月 7 日に国家歴史文化記念物に認定されました。 この塔は 18 世紀 (1741 年) にトゥ ダウ モット市中心部から 500 m 東にある丘のふもとに建てられました。1861 年にフランスの侵略者によって破壊されました。 1868年、塔は現在の場所に建築面積1,211平方メートルで再建されました。 2007 年、この塔は高さ 27 メートルの 7 階建ての塔を建て、ルンビニ ガーデン (釈迦が生まれた場所)、菩提ダイ チャン (釈迦が仏教を修行した場所)、ディア パーク (仏陀が仏教を修行した場所) を含む仏教遺跡「四心」を再現しました。仏陀が最初に説いた）とタ・ラ・ソン・トー（仏陀の涅槃）は仏法について深い意味を持っています。 2008年には塔の前の土地に高さ22メートルの大規模な仏塔が建てられた。 1階には長さ64メートル、幅23メートルの建物が並び、仏教学校や図書館として使われています。上の階には高さ12メートル、長さ52メートルの釈迦入滅像が飾られています。これはビンズン仏教の誇り高き美術品で、タンロン・ハノイ建立1000年を記念して2010年3月30日（旧暦2010年2月15日）に厳かに落成されました。 塔の構造は 4 つの主要な部分で構成されています。前殿 - 本殿、この建築講堂には 92 本の貴重な木の柱があり、塔の東と西の回廊は「対」の形式で配置され、互いに接続されています。 「重なり合うテラス」建築「ズオン・ルオン」 - これはコーチンシナの古代の塔の伝統に従う建築の特別なバリエーションです。柱、木製の壁、3 組のカーテンドアを備えた本堂には、100 体近い木製の彫像、羅漢、パラミツの木で金と漆で塗装されたさまざまな形の 10 棟のミンブオン宮殿もあります。特に、18羅漢と菩薩像が彫られた2つのレリーフがあり、古代ビンズオン木彫り様式の典型的な芸術的価値の高い美しい彫刻となっています。 室内装飾芸術に関しては、礼拝像の彫刻や彫刻が非常に精巧かつシャープに行われています...特に「タップ八羅漢図」（1921年制作）のセット、本堂前の2本の柱を覆う絵画「四回」のレリーフ。精巧な彫刻が施された祭壇は、アト スーの年（1925 年）に完成しました。この塔には、120 年以上前の経典を印刷した版木が今も保存されています。 塔の大鐘は山羊年 (1883 年) に鋳造され、仏教僧ドゥオン ヴァン ルアによって寄贈されました。 1923 年から 1926 年にかけて、ホイ カーン パゴダは著名人の避難場所でもありました。儒学者と愛国僧が共同でトゥ ヴァン尊者、シン サック副大統領 (ホーおじさんの父) の参加を得て「名誉協会」を設立しました。 , トゥ・クックさん...協会の目的は、道徳を守り、名誉と同胞への愛を尊重するライフスタイルを促進することです。協会が運営されたのは短期間でしたが、大きな影響を与えました。 1945 年の 8 月革命後、ホイ カイン パゴダはトゥー ダウ モット県の救国仏教協会の本部となり、パゴダの僧侶と仏教徒の多大な努力、熱意、そして血が貢献しました。 1953 年以来、外国の侵略者に対する地元住民の抵抗戦争の間、この塔はビンズオン省の愛国仏教の本部となり、1983 年にはホイ カイン パゴダはビンズオン仏教協会の本部となりました。 1995 年、省協会はここにソンベ省（ビンズオン）基礎仏教学校を設立しました。現在、ティク・フエ・トン尊者はホイ・カン・パゴダの住職（1988年から）であり、ビンズン省仏教協会の常任副会長でもある。 出典: ビンズオン省電子情報ポータル
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ホーチミン戦線戦線司令遺物は、ビンズオン省ダウティエン地区ミンタンコミューン（旧ミンタンコミューン）集落1に位置している（この場所も1987年にヴァン・ティエン・ズン将軍によって決定された）。この遺物は、2010 年 5 月 11 日に文化体育観光部によって国家革命歴史遺物に指定されました。 ホーチミン戦役前線司令部遺物は、中央部、地方軍事委員会、戦役司令部の正しく、直接的かつ創造的なリーダーシップと指揮を反映した典型的な遺物である。この遺物は臨時機関ではあるが、歴史的なホーチミン作戦そのものである新時代の戦争戦略において、正しく賢明な指導的役割を実証してきた。 ホーチミン戦線司令部跡と呼ばれる理由は、ホーチミン戦線司令部がソンベのタ・ティエット・クロム集落～ロクタイン～ロクニンにある南ベトナム解放軍基地に設置されたためです。 1975年3月25日の政治局および中央軍事委員会の会議の後、政治局の任務に従い、同日、レ・ドゥク・トー同志はファム・フン同志とヴァン・ティエン・ズン同志に代表してロクニンに入った。政治局はサイゴン解放運動を直接指示した。 作戦が始まろうとしていたとき、政府機関の戦闘状況に近い最初から作戦を直接指揮するために、ホーチミン作戦司令部は政治局、同志レ・ドゥク・トー、および同志ル・ドゥク・トーによって直接割り当てられた。ヴァン・ティエン・ズン長官は戦場に近い前線基地に移動することを決定し、ホーチミン戦役の前線指揮所としても知られるカム・ゼ司令所にカム・ゼを選んだ。 移転が決定したこの場所は、ホーチミン戦線前線司令部の遺物であり、我が国の軍隊と人民の勝利に有益となるよう、正しく賢明かつ直接的かつ機敏な方向性を決定する重要な場所の一つである。歴史的なホーチミン作戦。 ホーチミンキャンペーン前線司令部は、サイゴン - ジアディンを解放し、雨季前に南部を解放するという政治局によって割り当てられた歴史的任務を無事完了し、30年にわたる完全な革命と人民の武装蜂起を最速で終わらせることに成功した。可能な時間。 遺跡は森林地帯に位置しており、Cac Lieu川、Ong Lo川、Bien Loc川、Ba Gia川、Ba Thanh川など、大きなCam Xe川に流れ込む多くの小さな川と短い川があります...（Cam Xe）地元の歴史は古くからある土地であり、多くの種類の貴重な木々が生い茂る原生林があり、この川の隣にはその強力な「武」の特徴が我が国の軍隊と人々に多くの利点をもたらしました。フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争の敵）。 これは再生された森林であり、古い森林は伐採され、再生された森林も何度も焼かれてきました。遺物は一時的な施設であるため、ここの収容所と塹壕は主に入手可能な木材で作られており、雨と太陽による長い期間の破壊の後、ヴァン・ティエン・ズン同志が毎日水を汲んでいた爆撃口だけがかすかな痕跡だけが残っている。使用感はまだ全く問題ありません。ここに住む人々によると、毎年3月にキャッサバを栽培するためにここを燃やしているそうです。現在、この地域の景観は以前と比べて大きく変わり、広大なゴム林が遺跡地域を取り囲んでいます。飲料水用の爆弾の火口や壕跡などの痕跡も色褪せており、草木もかなり生い茂っており、草木に隠れた古い痕跡を見つけるのは非常に困難です。 1987年、ヴァン・ティエン・ズン将軍とこの地域の多くの同志が訪問し、残された痕跡に基づいてその場所を特定した。その後、ビンロン地区チームとミンタインコミューンの人々がここに目印となる石碑を建てました。石碑は鉄筋コンクリート製で、高さ 3 メートル、幅 2.5 メートルで、石碑の上には星があり、星の下には「ホーチミン遠征司令部、1975 年 4 月 30 日、ミンタインコミューン」という文字が書かれています。 1990 年 8 月 20 日、第 7 軍区博物館は古い石碑から約 3 メートル離れた高さ 15 メートル、幅 1.5 メートルの別の石碑を建てました。この石碑も鉄筋コンクリート製でした。 2005年に大理石で修復され、現在に至っています。 出典: ビンズオン省電子情報ポータル
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戦闘区域 D は 1946 年 2 月に形成され、当初の地域はビエンホア省タンウイエン地区のタンホア、ミーロク、タンティチ、トゥオンラン、ラックアン（現在はビンズオン省タンウイエン市）の 5 つのコミューンで構成されていました。 ）。植民地主義と帝国主義に対する抵抗戦争の歴史の各時期に、戦争地帯 D の範囲は変化しました。 War Zone D - D は、ゾーン 7 の本部のコードネームであり、ゾーンのエリアをアルファベット順に並べたシステム (A: 通信基地、B: 兵站基地、C: 常備軍エリア) に位置します。その後、コードネーム D は大規模な戦闘地域全体を指すために使用されました。さらに、他にも多くの説明があります。D は「赤」を意味し、回復力のある革命戦争地帯、つまり国全体の「赤い住所」を指します。 D は、フイン・ヴァン・ゲの兵士たちが最初の基地を建てた場所、ダット・クオックという地名の頭文字です。 D は、ドンナイ戦争地帯、東部戦争地帯、第一戦争地帯の略語です... タン ウエン地区の 5 つのコミューンの当初の範囲に基づいて、1948 年以降、西から道路 16 号線、南からドンナイ川を境界として、北のフックホアと東に拡張されました。川になること。その後、ベ川を渡り続け、北と北東に永遠に発展します。しかし、戦闘地域の主な範囲は陸地にあります。西側は、タン ウィエンの町からグリーン ゲートまでの道路 16 号線に隣接しています。北はビー川と隣接しており、フォクホア橋からチャンフンまでの区間です。東はチャン・フン交差点からヒエウ・リエム交差点までベ川に接し、南はヒエウ・リエム交差点からタン・ウエン町までドンナイ川に接しています。 対米抵抗戦争中、旧交戦地帯（主にタンウィエン地区）から徐々に基地の中心を北東に移していきました。 1975 年初頭までに基地は完全に建設され、その範囲は最大限に拡大されました。当時、戦争地帯 D は次の範囲内に位置していました。 南はドンナイ川に隣接し、南はドンナイ川に隣接していました。西はビンズオン省と国境を接し、フォックロン省とビンロン省（現在のビンフォック市）の2つの省を横切っています。北はベトナムとカンボジアの国境（ブドップからブダンまでの区間）にまで達しています。東はビントゥアン省とラムドン省に隣接しています。 紛争地帯 D は抵抗の中心地であり、南東部地域の軍隊の発祥の地と考えられています。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、D 戦区は近隣の多くの地区、州、さらにはゾーン 7 のあらゆるレベルの党委員会、政府機関、軍事指揮機関の重要な拠点の 1 つでした。 、東部および南部の地域間部門。ここはまた、抵抗運動初期の武装部隊の発祥の地でもあります。たとえば、第 1 分遣隊、第 10 分遣隊、第 301 連隊、第 310 連隊、第 301 連隊から第 310 連隊間、主力大隊 303、大隊輸送船団 320 などです。アメリカ帝国主義に対する抵抗戦争において、D 戦区は地区、省、省間、軍区から中国中部に至るまでの党の主要機関と軍隊が建設され駐屯した場所であった。 D 戦区は特殊部隊の戦闘スタイルの発祥の地であり、1948 年 3 月 19 日のタン ウィエンのバ キエン橋監視塔の戦いに始まり、そこから特殊部隊が結成され、特殊部隊の戦闘スタイルが全世界に発展しました。 。 水。紛争地帯 D は、バオ チャンの戦い (1947 年 5 月)、トラン タオの戦い (1947 年 6 月)、バオ チャン 2 (1947 年 6 月) などの典型的な戦いを含む、南東部地域の軍と人民の大勝利に関連した場所でもあります。 1947年）、バウカ（1947年7月）、ドンソアイ（1947年12月）、ラガー（1948年3月）、フォクタン地区への攻撃（1961年9月）、ビエンホア空港への砲撃戦（1964年10月）...特に、ここは、サイゴン傀儡の最後の防衛線であるスアンホアロクの鉄扉を打ち破り、ロン・カーン町を解放するための12昼夜にわたる作戦が開始された場所である。政府は、歴史的なホーチミンキャンペーンの勝利、南部の完全な解放、そして国家の統一への道を切り開いた。 30 年近く (1946 年から 1975 年まで) 存在してきたウォー ゾーン D は、「勤勉だが英雄的な東部」の英雄的な歴史におけるマイルストーンです。 フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する 2 つの抵抗戦争を通じた D 戦区の歴史的重要性、地位、貢献を考慮して、2010 年 5 月 11 日、文化スポーツ観光省は D 戦区を国史に分類しました。遺物。 出典: ビンズン電子新聞
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南西部ベンキャット トンネル (アイアン トライアングル) は、ビンズオン省ベンキャットタウンの南西部にあるアン ディエン、アン タイ、フー アンの 3 つのコミューンの土地にあります。 侵略者に対する 2 つの抵抗戦争におけるその位置と地位により、南西ベンキャット トンネルは 1996 年 3 月 18 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史文化記念物に指定されました。/1996 年の総面積は23万平方メートル。 フランス植民地主義者に対する前回の抵抗戦争中、ベンキャットの南西部の 3 つのコミューンの土地はすぐにアンタイン戦争地帯として有名になりました。当時、アンタインはかつて東部地区の抵抗本部、南部党委員会、サイゴン・ギアディン特別地域委員会の拠点でした...おかげで地元の人々はすぐに啓蒙され、革命に直面しました。国民の苦難と犠牲に満ちた国を救うために、対米抵抗戦争中の最も激しい挑戦の多くを乗り越えました。 1948 年に、最初のトンネル システムがこの地から出現しました。そして 1960 年に、クチのゲリラが経験から学び、地元にトンネル システムを建設するためにやって来ました。 アメリカに対する抵抗戦争中、敵は何度も攻撃を繰り返しましたが、ここの人々の心を征服することはできませんでした。 1967年にアメリカ帝国主義者が南部で直接戦うために大規模な遠征軍を派遣したとき、あらゆる種類の強力な兵士と最新の殺害手段を用いて、セ・ダ・フォンへの襲撃を開始した（1967年1月2日～1月21日）この重要な目標を破壊するために、30,000人の軍隊、400台の戦車、80隻の軍艦、100門の大砲、そしてB.52航空機を含む多くの種類の爆撃機という大規模な部隊が投入された。しかし、曲がりくねって入り組んだトンネルシステムのおかげで、我が国の軍隊と人民は時には隠れ、時には密かに現れ、突然激しい反撃を開始します。結局、アメリカの敵は撤退しなければならなかった。悲惨な敗北により、3,200人のアメリカ軍傀儡が殺害され、149台の戦車と装甲車両が破壊され、28機の飛行機が撃墜され、2隻の軍艦が撃沈され炎上した...この戦いで、わずか10人の狙撃兵、グエン・ヴァン・ドゥクが英雄として現れた。銃弾で9人の侵略者を殺害したり、負傷した兵士の世話と保護のために爆弾や銃弾の下を転がり回った軍の英雄、ヴォー・ティ・フインを殺害したりした。 連続失敗の後、敵は無力であり、彼らはこの地域を「鉄の三角地帯」と呼ぶしかありませんでした。 南西ベンキャットトンネルは単に地理的な意味があるだけではなく、革命と抵抗の象徴でもあります。 3 つのコミューンの兵士と人々は、鍬の刃と竹スコップという初歩的な手段を使って、地下に何百もの水平および垂直のトンネルを備えた大規模なプロジェクトを作成し、「暗黙の村」のようにコミューンを結び付けました。ベルト地域の各家族はトンネルとトンネルにつながる溝を掘り、生産を維持し、村を守るために敵と戦うための継続的な陣地を作りました。 トンネルには、戦闘後の休憩のための大きなトンネル、武器、食料、飲料水、井戸、調理用トンネル、作業用トンネル、指揮用トンネル、負傷兵の看護用トンネルなどが接続されています。 南西ベンキャットトンネルの活動は、2 つの抵抗戦争、特に国を救うためにアメリカ人に対して抵抗していた期間に、特に重要な役割を果たしました。アメリカ帝国主義の侵略に対する 20 年間の戦争中、南西ベンキャット トンネルは戦争用トンネルの効果を促進しました。南西部の 3 つのコミューンの兵士と民間人は、トンネル システムを頼りに、数千の敵を葬り、数百台の戦車や装甲車両を砲撃して破壊するために戦った...特に 1968 年のマウ タン作戦と 1975 年の春の間はそうだった。 、南西部のトンネルここはサイゴンを攻撃するために多くの大軍がここから集結し、1975 年の国の軍隊と国民の抵抗運動の勝利に貢献しました。 出典: ビンズオン省電子情報ポータル
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フーロイ刑務所遺物は、トゥー ダウ モット タウン、フー ロイ区、モッ タン トゥエルフ ストリートにあります。現在の総面積は 77,082 平方メートルで、1980 年 7 月 10 日に国から認定され、国家歴史遺物に指定されました。 、8年間（1957年から1964年）存在しました。しかし、不屈の精神でフーロイの囚人たちは団結し、勝利を目指して英雄的に戦いました。 ジュネーブ合意後わずか 2 ～ 3 年以内に、デマゴギーとテロリズムを利用して「共産主義を非難」し、「共産主義を破壊する」という南部侵略の計画により、ミ・ディエムは南部全域で数え切れないほどの犯罪を引き起こした。 「人を逃すよりは、間違った人を捕まえるほうが良い」と言って、彼らはさらに多くの刑務所を建設しました。 フーロイ刑務所は、南部の主要な米軍刑務所の 1 つで、当時の革命軍兵士や愛国者を投獄し拷問するために 1957 年半ばに建設されました。彼らがフーロイに連れてきた最初の囚人の数は女性 4 人、男性約 100 人でしたが、1957 年末までに囚人は 3,000 人に増加しました。彼らは刑務所を多くのエリアに分けました：管理エリア、兵士の家族エリア、アン・トリ・ビエンエリア（「アン・トリ・ビエン」エリアと呼ばれますが、実際には刑務所です）。刑務所エリアには、チラン、バクダン、ドンダーの 3 つの収容所が含まれます。 3 つのキャンプにはすべて、A、B、C、D、... とマークされた 9 つのセルがあり、各キャンプは厚い有刺鉄線の壁で区切られています。 3 つのキャンプを囲むのは、何層もの有刺鉄線を備えた 2 つの高い壁で囲まれ、夜間は電気照明システムが設置され、外部から完全に隔離されています。刑務所の中央には収容所全体を観察できる高いドームがあります。入口ゲートが 4 つあり、周囲には厳重に警備されたバンカーが 4 つあります。メインゲートは 2 つあり、最初のゲートには「Phu Loi Correctional Center」の標識があり、2 番目のゲートには「An Tri Vien」の標識が掲げられています。 1958年末までに、囚人の数は6,000人近くに達し、そのうち1,000人が女性囚人でした。不幸にも敵の手に落ち、国中から捕虜がここに集められました。 フーロイ刑務所の過酷な体制は、当時の他の多くの刑務所と何ら変わりはなく、腐った米、腐った魚、塩、ウジ虫の湧く魚醤を食べていました...土の中で暮らし、水が不足し、独房、虎の檻、強制労働収容所で横たわっていました。治療のない病気のための強制労働...そして残忍な殴打...そして彼らは囚人を殴る口実として非常に厳しい「24の禁止事項」を設けました。 テロリストと扇動者双方の戦術、残忍な拷問、耐え難い亡命に直面しても、刑務所にいた兄弟姉妹たちは依然として不屈の精神と戦う強い意志を維持した。それは党の指導力と、愛国者と共産主義者の革命的道徳的特質を育成し訓練する自己規律のおかげです。 秘密運動の実際的な経験を通じて、ほんの短期間のうちに、収容所内の党員は相互に連絡網を組織することができ、秘密房にいる党員のグループが次々と形成された。 1958 年初頭にフーロイ中央党委員会が設立されました。ここでの数年間、囚人たちはわが党の秘密組織によって指導されていました。各刑務所の代表委員会、タムジャオチーム、または同胞が闘争の中心として機能し、囚人の生活改善、抑圧、拷問に対する要求を要求する敵と段階的に戦っている。それはすべてベトナム共産党員の堅実さのおかげです。 フーロイ刑務所は南ベトナムにおける米国と傀儡犯罪の証拠となった。この場所は、祖国の独立、自由、平和、幸福のために投獄された党幹部、革命同志、愛国者たちの勇気の象徴です。 出典: ビンズオン省電子情報ポータル
ビンズオン 96 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1359 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1069 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1043 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1029 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 831 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 756 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 729 ビュー
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