タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守らは畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、オリーブオイルで揚げて囚人に食べさせたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バタム）と突然足かせを打ち破った他の多くの同志の直接の指揮の下、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは主力部隊と治安部隊の両方を急いで動員し、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも敗北し、失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。記念碑を建設し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 2005 年、当局は、タン ヒエップ刑務所の遺物を元の要素の保存に基づいて修復、装飾、改良するプロジェクトを実施しました。その結果、タン ヒエプ刑務所の遺物は、訪問、研究、教育の伝統的な場所であるアドレスレッドとなることになりました。すべての階級の人々。 出典: ドンナイ電子新聞
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ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日、文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・カイン寺院は18世紀末頃に建てられ、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院で、現在の寺院から約400メートル南にありました。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーを今世紀を通じて最も活気にあふれ、最もダイナミックな港町の一つに発展させることを促進した[18]。そして南部の新しい土地を正式に併合した。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に遺憾の意を表し、彼に「タン侯爵儀式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 国家文化遺産を保存し、統合期間の文化的価値を促進するために、最近、ドンナイ文化情報産業、ビエンホア市人民委員会、地方自治体、国際問題省によってグエン・フ・カイン寺院が修復され、装飾が施されました。 ;最大数十億ドンの費用をかけてキャンパスと川岸の石堤を拡張・改修。 2006 年、ドンナイ記念碑および景観管理委員会は記念碑のシロアリとカビの処理を実施しました。 2007 年の計画では、記念碑およびランドマーク管理委員会は、ヒエップホアコミューン人民委員会に指導と専門的支援を提供し、地域内でランク付けされた遺物と人気の目録の管理チームを設立します。フェスティバルや訪問者を歓迎します。 出典: ドンナイ電子新聞
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Tan Lan Communal House は、ビエンホア市ホアビン区のグエン ヴァン トリ通りにあります。建設以来、人々は村の名前「タンラン」を共同住宅の名前に採用しました。歴史の波瀾万丈を経て、地元の名前は何度も変わりましたが、町名は今も残っています。伝説によれば、タン ラン共同住宅は元々はケン城塞にある小さな寺院で、ミン マン王の治世中に、この土地の探検に多大な功績を残したチャン トゥオン スエン将軍の提督、チャン ビエンに敬意を表すために村民によって建てられました。ベルトを形成し、ドンナイ - ギアディン地域の貿易を拡大する。 2 回の移転 (1861 年と 1906 年) を経て、共同住宅は現在の場所にあります。 フロントポーチは風が強いドンナイ川に面しています。共同住宅の建築は、前庭、メインホール、ハーレムの 3 つの区画が連続してつながった三角形のスタイルになっています。本堂は祭壇で飾られ、水平パネル、平行文、繊細な彫刻が施された芸術的価値のある大きな鉄木の柱に木製のパネルで装飾されています。前庭の屋根は、生き生きとした歴史的な物語を表す数百もの人物や物体の彫像を陶芸で描いたユニークな芸術作品です。ハーレムは 3 つの区画に分かれており、中央は不滅のマスターを崇拝し、両側はベトナムの仙仙と中国の仙仙を崇拝します。 共同住宅の主な崇拝対象は、提督兼将軍のチャン トゥオン スエンです。主祭壇は厳粛で、漆塗りの金色の玉座にシンプルだが荘厳な神の像が置かれています。周りには青銅の聖獣が立っている。神祭壇の前には評議会のテーブルと 2 組の青銅のボウルがあります。本殿の両脇には左右の宴を祀る祭壇が配されています。左右の壁に沿って、宦官、王妃、白馬、先代の祭壇があります。 Tran Thuong Xuyen は、かつては明王朝時代 (中国) のカオ、ロイ、リエムの 3 大陸の将軍でした。 1679年、広東省（中国）ロンモンの水域を守る将軍はズオン・ガン・ディチと副将軍ホアン・タンだった。カオ、ロイ、リエム、トラン・タン・タイ（すなわちトラン・トゥオン・スエン）の各省を守る総衛兵とチャン・アン・ビン副将軍とともに、彼らは3,000人以上の兵士とその家族、50隻以上の軍艦をトゥズン河口とダ河口に連れて行った。 . ナンはグエン諸侯にベトナムへの亡命を求めた。これは明王朝に忠実で清王朝への服従を拒否した中国人の集団で、「反満州族、明王朝に服従」の旗を振って反乱を起こしましたが失敗しました。彼らが絶望的な状況にあるのを見て、グエン卿は彼らの移住を許可することを承認しました... グエン・フック・タン卿「... そして彼らのために宴会を開き、将軍たちを慰め、称賛し、医療を提供するよう命じました。 、新しいマンダリンと称号を任命し、その土地を拡大するためにドンポーの土地に住むように命じました. 彼らはヴァン・チンとヴァン・チュー将軍、そしてズオン・ガン・ディチのロンモンの兵士と将軍に導かれ、ロイラップ門に入り、ダイとティエウ河口はミトーに定住した。チャン・トゥオン・スエンとチャン・アン・ビンの兵士と将軍カオ、ロイ、リエムはカンザー河口に入り、その後ドンナイ（ビエンホア）のバンランに定住した。現在）」。 チャン・トゥオン・スエンは、最初に到着したベトナム移民のグループとともに、中国人商人を集めて街路を建設し、商業施設を建設し、かつて「ベトナムの首都」と考えられていたノン・ナイ・ダイ・ポー商業港（クー・ラオ・ポー）を「最も繁栄した」ものにしました。当時の南部の協会。 Tran Thuong Xuyen は、ドンナイ - ギアディン地域の探査と建設に多大な貢献をした人物の 1 人です。軍事活動に関しては、チャン・トゥオン・スエンは勇敢で戦略的な将軍であり、軍隊を繰り返し指揮し、南部の国境を安全に保ち、ベトナムの国境を拡大しました。チャン・トゥオン・スエンは、1720 年頃 (Canh Ty) 旧暦 10 月 23 日に亡くなりました。チャン・トゥオン・スエンの功績を偲び、グエン王朝は「グエン・ヴィ王、チャン・ヴィ将軍、偉大にして不滅の大臣」（意味：王としてのグエン家、将軍としてのトラン家、永遠の成功）という高貴な称号を授与した。ミン・マン王とチュー・トリによって「至高の神」に叙階された。南部の多くの場所で、人々は彼を崇拝する寺院を建て、彼を国の神として崇拝しています。 出典: ドンナイ電子新聞
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チン・ホアイ・ドック墓は、ドンナイ省ビエンホア市チュンズン区第3四半期にあります。 1990 年 12 月 27 日、文化情報スポーツ観光部により国家歴史遺物に指定されました。 グエン王朝時代、チン・ホアイ・ドゥクの墓はチャン・ビエン宮殿のビン・チュック村にありました。フランス植民地時代には、ビエンホア県チャウタイン地区のビン トルオックに変更されました。 1938 年、チン ホアイ ドックの霊廟は極東学派によって遺物として分類されました。地元の人々はよく「ミスター廟」と呼んでおり、複合ラテライトで造られた古墳が数多くあり、かつてはチン・ホアイ・ドック家の墓であったと信じる人も多い。墓はすべて象の形で建てられており、平面図は長方形です。漢字が刻まれた石碑は南西を向いており、壁は緑の苔で覆われています。チン家の墓エリア全体の中で、チン・ホアイ・ドクの墓はその建築規模のゆえに際立っており、おそらくこれが古代の家系の原則に従った墓建設者の意図であったのでしょう。 1975 年以前は、毎年清明節の期間中、他の地域からチン ホアイ ドゥックの子孫が厳粛な儀式を執り行って敬意を表しました。その後、チン家の子孫が高齢になったり放浪したりしたため、以前のように訪問儀式が行われなくなったため、儀式が行われた。 1998 年、ビエンホア - ドンナイの形成と発展 300 周年を記念して、チン ホアイ ドックの墓は修復され装飾され、堅固な城塞に囲まれたオリジナルの墓の建築が保存されました。墓の後ろには盛り上がった壁があり、波状の楕円形を形成しています。壁にはチン・ホアイ・ドックの徳をたたえる詩のような漢字の碑文が刻まれているが、時間の経過とともに色褪せて読めなくなり、両面には絶縁された2つの龍の頭が飾られている。現在、この壁には隠れた龍の模様が施されています。墓の入り口の前には、チン・ホアイ・ドゥックの伝記と経歴が刻まれた大きなスクリーンがあります。墓の前の城壁を繋ぐ角柱には中国語の対句が刻まれており、その内容は主に歴史とチン・ホアイ・ドクの研究の博学に関するものである。城塞の内部には建築の主要な要素があり、次の 2 つの部分で構成されます。 墓：Trinh Hoai Ducの1人とLeという姓の主な妻の1人。墓の構造は同じで、象の形をしており、馬蹄形の縁で囲まれており、各墓の前には漢字が刻まれた石碑があります。周囲にはテキストの線や陰と陽のシンボルが装飾されており、底部にはひざまずいた足の形がエンボス加工されています。チン・ホアイ・ドゥックの 2 つの墓にある石碑の内容には、チン・ホアイ・ドゥックとその妻に与えられた称号、地位、階級、称号が簡単に記載されています。 石碑：時期がその年の11月であることも明記されています ダウでは、子供たちのチン・ティエン・レ・ニエン、チン・ティエン・ニエン・バオ、チン・ティエン・バオが共同で石碑を設立しました。チン・ホアイ・ドゥク氏は偉大な才能と人格を持ち、ドンナイ族の誇りであるドンナイ文化の誇りの輪の基礎を築くのに貢献してきました。 出典: ドンナイ省電子情報ポータル
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アンホア共同住宅遺構は、ドンナイ川のほとり、ロンタイン区アンホアコミューンに位置する、18世紀後半に建てられた長い歴史を持つ共同住宅です。 ホア共同住宅は、1792 年に村の人々によって建てられました。元々は、ドンナイ川の左岸に位置し、タインホアンを崇拝する小さな寺院でした。アンホアの共同住宅は時間の経過とともに劣化の兆候が見られ、1944 年、1953 年、1994 年、2009 年に何度も修復と改修が行われました。現在、この共同住宅は 3,000 平方メートル近くの敷地内にあります。無形の価値と木彫り芸術に加えて、この共同住宅は、18 世紀のドンナイ南部の村の共同住宅に典型的な建築的および芸術的規模の点でも典型的な価値を持っています。 この共同住宅は、この地域の他の共同住宅のように中国建築の影響を受けず、国家建築の特徴をそのまま残しています。したがって、前庭からはドンナイ川が見渡せ、新鮮な風が入ってきます。共同住宅の建築配置は、メインホール、シニアハウス、ゲストハウスを含む「コン」の字型に配置されています。また、共同住宅には本堂に面した正面に武道場も別に建てられています。ここは、共同儀式の際に芸術的なパフォーマンスや獅子、獅子、龍の踊りが行われる場所でもあります。 共同住宅の建築アイテムには、伝統的なほぞ接合技術を使用して強固で耐久性の高いフレームを作成する4本柱の家（正方形の家）と斜めの家が含まれます。共同住宅の屋根は陰陽瓦と魚鱗瓦で葺かれ、床には中国瓦が葺かれています。屋根の端には、雲、雨、雷、稲妻を象徴する緑色釉の陶磁器で、太陽の横に龍と龍に変化する鯉の文様が描かれており、晴天、豊作、万事順調を願います。 ... アンホア共同住宅は、その建築的特徴と、雲に隠れた龍、龍門を渡る魚、菊、アプリコットの木、果物を持つコウモリ、水の波などのモチーフやテーマを描いた洗練された木彫り芸術が残っている珍しい共同住宅です。 .. 垂木端、クロスビーム、ハンモックドア、礼拝場所のシステムに。これはまた、ベンゴー村の農業と漁業の住民の好天、平和な国家、平穏な生活への願いを象徴しています。 1945 年以前は、共同住宅はコミューンや村の管理本部であり、コミュニティ活動が組織されていました。南部の解放後、この共同住宅は集会の場となり、アンホアコミューンの福祉委員会が管理する地域文化活動が組織されました。 下院の貴族委員会によると、時代の浮き沈みや生活の変動を経て、共同住宅の工芸品は基本的に今も保存され保護されているが、一部の骨董品も失われているという。 毎年陰暦8月の満月の日に、国と国民の平和、天候良好、商売繁盛、豊かで幸せな生活を願い神事を祀る祭典が行われます。 1989 年 1 月 21 日、アンホア共同住宅の遺物は、我が国により国家の歴史的および文化的遺物として認められました。 出典: ドンナイ電子新聞
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ロン カイン市スアンアン区キャッシュ マン タン タム通りにあるロン カイン省行政庁舎遺物は、1988 年 11 月 16 日に文化省によって国家歴史遺物に指定されました。 ロン カイン管理棟は総面積 9,000 平方メートルで、1965 年にフランス風の建築で建てられ、地上階と上階を合わせています。ここは当時、ロン・カーン省におけるアメリカ傀儡の最高司令部であった。 1975年3月、米国傀儡政府は、サイゴンの北東玄関口に沿った我が国軍の進軍を阻止するために、ファンラン～スアンロク～タイニンの戦略的防衛線を構築した。ロン カーン管理棟は、この防衛線のすべての軍事活動の管理センターとして選ばれました。 党中央政治局のイデオロギーを徹底的に把握した地方軍は、ロン・カーン市を解放し、敵の戦略的防衛線を破壊し、サイゴン解放に向けて前進するためのスアン・ロック作戦を開始することを決定した。 1975年4月9日、作戦開始から5時間後、ロン・カーン行政庁舎で大規模な戦闘が発生した。同志ファム・レ・カーン、グエン・ヴァン・トロン、第5大隊。同志トラン・ヴァン・トラン率いる突撃先鋒、第341師団第266連隊第7大隊のグエン・タイン・ソン、グエン・ミン・ドゥクは町の北から攻撃し、「勝利を決意、勝利を決意」の旗を頂上に掲げた。管理棟1階の旗竿です。これはベトナム革命にとって歴史的な転換点となる勝利であり、国を救うためのアメリカに対する抵抗戦争におけるロン・カーン住民の誇りでもある。 1975 年 4 月 30 日に南部が解放された後、ロン カイン省はスアン ロック地区に再編されました。管理棟は修復され、スアンロク地区人民委員会の本部となった。 1991 年にロン カイン地区はスアン ロック地区から分離され、管理棟はロン カイン地区人民委員会の本部となりました。 2004 年に、管理棟はロン カイン町の文化、スポーツ、情報局に管理と使用を割り当てられました。1 階は読者に役立つ文書を保管する図書館、2 階は 176 点の文書を収蔵する伝統的なギャラリーです。人工物。毎年、約 500 名の訪問者、研究者、学生が集まります。 出典: ドンナイ電子新聞
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兵士の記念碑としても知られるこの記念碑は、ビエンホア市チュンズン区中心部の主要道路の中央に位置しています。この作品は、1923年にフランス植民地政府によって「ベトナム記念碑」という名前で建てられました。これは、ロバート・バリック教授とその妻、そしてビエンホア芸術学校の教師と生徒のチームによって建設された、グエン王朝時代のフエゴモン様式をモデルにした建築作品です。 職人の熟練した手と美的精神のもとで、兵士の記念碑は当時のユニークな作品であり、完全に国民色でした。石柱には繊細な線が彫られ、陶器の文様は調和のとれた色彩で緻密に仕上げられています。漢字が刻まれた石碑には、フランスのために命を落としたビエンホアの人々の名前が記録されている。彼らは徴兵され、フランス植民地主義者が首謀した故郷から遠く離れた前線で戦った植民地時代の人々だった。 グエン・アイ・クオックは著書「フランス植民地政権の評決」の中で、1923年1月21日にフランス植民地政府の発足式が行われた際にこの遺物について言及した。これは植民地政府の扇動工作です。グエン・アイ・クオック氏は、シンプルだが非常に雄弁なペンで、苦しむ人々の側に立ち、国家を踏みにじり、土地のすべての人々を押しつぶす残忍な植民地政権を非難する情熱的な言葉を捧げた。それは抑圧された国々、人々、運命に対する告発であり、残された道はただ一つ、立ち上がって解放することだった。 兵士の記念碑の遺構の外観は修復され、広々とした美しいキャンパスとなり、ビエンホア市を美化する文化公園となった。建設から現在まで四半世紀以上が経過し、時が経ち色褪せ、何度も損傷を受けましたが、兵士の記念碑は、現実の人々の犯罪の反駁できない証拠として永遠に残り続けています。外国の支配下で辛い歴史を経験したビエンホアの人々が立ち上がって、豊かで幸せな生活を築くことができるように。 この記念碑 (兵士の記念碑) は、1988 年 11 月 16 日に文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 出典: ドンナイ電子新聞
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青瓦台の遺物は、市トンニャット区のドンナイ工業労働者学校のキャンパス内にある。ドンナイ省ビエンホア。この遺物は、1986 年 12 月 12 日に文化スポーツ省によって国家歴史遺物に指定されました。 グリーン ハウスは 1912 年にフランス建築に基づいて、現代的な材料を使用して 1 階と 2 階から建てられました。最初に建設されたとき、グリーン ハウスは、BIF「Bien Hoa Industrelle et Forestiere」と呼ばれるビエンホア産業林業会社のオフィスとして使用されました。 1958 年、サイゴン政府はこの別荘をビエンホアの米軍事顧問団の住居として使用しました。この場所は安全で理想的な場所と考えられており、多くの柱に囲まれ、警備部隊によって保護されています。 法律 10/59 以降、私たちと敵との間の戦争はますます困難かつ熾烈なものになりました。米国は革命軍を速やかに壊滅させようと画策するため、南部への徹底的な介入を強化した。このような状況に直面して、東部州党委員会は、青瓦台のビエンホアにあるアメリカの顧問団に対する強制捜査を組織することを決定した。 1959年7月7日、グエン・バン・ホア同志率いるフエ、フー、ベ、サック、フンの6人の同志からなる特殊部隊が突然青瓦台を襲撃した。 15分も経たないうちに、我が軍は二人のアメリカ人顧問ブイスとオブマンドを撃破した。これはアメリカ・ディエム政権を揺るがす大胆な開幕戦となった。青瓦台襲撃は、ビエンホアと熱意に燃えていた南部全体の革命運動を促す合図として、ビエンホアの軍と住民が米国と戦う決意を示した。 ビエンホアでの最初のアメリカ軍の戦いは歴史的に非常に重要です。青瓦台は、米国と戦い勝利するというわが軍と国民の決意を確認する歴史の証人として存在する。 1986 年から現在に至るまで、青瓦台はドンナイおよび全国のあらゆる階層の人々、児童、生徒にとって親しみのある住所となり、多くの国際代表団が訪問し、その精神に対する賞賛の意を表しています。革命軍兵士の多くが大規模な戦闘を引き起こし、アメリカ軍の意志を辱める先制攻撃を行った。 青瓦台の遺物は、1991年、1993年、1999年と何度も修復されてきました。増大する人々と観光客の観光と学習のニーズに応えるため、文化スポーツ省の承認を得て、2006年12月初旬に記念碑管理委員会が修復を行いました。アンド・ランドスケープス社はドンナイ工業労働者学校と協力して記念碑の修復と改修を行い、完成して旧正月中に訪問者にサービスを提供する予定です。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
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ドンナイ省ロンカイン町ハンゴンコミューンに位置するハンゴン巨石墓（ハンゴン7遺跡、インドシナ墓、オンダ墓とも呼ばれる）には以下が含まれる： 墓域（1927年発見）と細工物（1995年発見） ）。 2011 年に、総面積 37,120 平方メートルの記念碑が改修および装飾され、次の項目が含まれています: 墓エリア、加工エリア、オン ダー寺院、トー タン寺院、補助工事 (門、フェンス)、内部道路ヤード、当番 - チケット販売所、シェルターハウス、受付 - 展示所、管理所)。 1. カタコンベ: 現在のハンゴン巨石墓の遺物は、1927 年の発見と比較すると、墓の構造と現在の状態を保っています。しかし、墓のような遺物は現在の地表から約3メートルの地下深くに埋められている。 2. 加工エリア: 製造エリアは正門の南西、カタコンベの南東に位置します。 1996 年の発掘では、多数の大理石のパネルと斜めの端を持つ 2 本の砂岩の柱、および多くの大理石と小石の破片が明らかになりました。具体的には次のとおりです。 3. Ong Da Temple: メインホールとキッチンを含むディン型の平面図。本殿は面積51.84平方メートルで、東向きの四柱式（正方形の家、柱4本）で建てられています。柱システムは鉄筋コンクリート製で、模造木材で塗装されています。 3つの壁はしっかりと構築されており、ファサードはレッドオーク材で作られた3つのドアのレイアウトで開かれており、下部は無地、上部はアプリコットの花が彫られています。 4. 地神廟: オンダ廟の北西約 3 メートルに位置し、面積 4 平方メートル、レンガ造り、黄色に塗装、赤瓦の屋根、内部に地神の祭壇があります。 5. その他の補助的な作業: 正門：脇門。フェンスシステム。ハウス・オン・デューティ - チケットの販売。屋根付きの家。カタコンベの壁システムには、展示室と手術室が含まれます。 ハンゴン巨石墓碑は、ベトナム独特の規模、大きさ、建築材料、様式を備えた古代の石造りの建築物です。ハンゴン巨石墓は世界のドルメン（大型石造墳墓）の形態の多様化に貢献した。 遺跡の発掘中に、科学者たちはさまざまな種類の多くの貴重な遺物を入手しました。 ハンゴン巨石墓記念碑は、古代ドンナイ住民の信仰に関連した建築作品であり、闘争、生存、創造の過程における世界観と人間の生活、そして人類の文化に対する認識を補完します。 ハンゴン巨石墓遺跡における宗教活動は、「ミスター・ストーン」が人々の平和で「豊かな」「平和な国と人々」の生活を助けてくれるという願いを込めて「ミスター・ストーン」を崇拝する習慣です。毎年、旧暦 9 月 13 日に「ミスター ストーン」崇拝儀式が開催されます。主な儀式は、地下室からオン ストーン寺院までのミスター ストーンの行列、寺院での礼拝式の開催、礼拝です。ストーン氏は、カタコンベと、五つの果物の盆コンテスト、獅子舞のパフォーマンス、龍の舞などの多くの文化活動について語ります。 典型的な価値を備えたハンゴン巨石墓の考古学的遺物は、2015 年 12 月 23 日に首相によって国の特別記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1359 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1069 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 755 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 728 ビュー
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