ハート滝は、ライチャウ市内中心部から約 32 km のフォントー地区のシン スオイ ホー地区にあります。滝は古木の天蓋の下に隠されており、なだらかな山々の間に曲がりくねり、魅力的な風景を備えています。ハート滝は北西部の山と森の中で詩的に美しいです。 ハートの滝に行くには、森を通らなければなりません。その道では、訪問者は季節ごとに非常にユニークで興味深い感情を抱くでしょう。春には、蘭の花が美しく咲き誇り、滝に続く道はより美しくなり、夏には、シムの花でよりロマンチックな道が、秋にはカルダモンの収穫の季節が、訪問者に旅の魅力をさらに感じさせます。この地を探索すると、冬が来ると、私たちの足が雲を踏んでいるように感じられるため、訪問者の足跡はおとぎの国にいるように感じます。すべてが混ざり合って、美しく魅惑的な水彩画が生まれます。 途中、滝の流れが崖に沿って小さな流れを作り、山と森が踊るように白い泡を作ります。この滝は、村の夫婦の愛の証でもあります。 古い物語が語られます。誰も覚えていないほど昔、滝のふもとにあるモン族の村に、狩りが得意でハンサムで勇敢な少年がいて、美しい少女に恋をしました。狩りが得意で、刺繍をしたり裁縫をしたりしながら、二人は毎日一緒に森の中で鹿のように激しく絡み合い、愛し合っていました。村の誰もが才能豊かで美しいカップルの愛を賞賛します。二人が愛の杯に酔いしれてから間もなく、少年は敵と戦うために出発しなければなりませんでした。彼女は数え切れないほどの月の出と月の入りを待っていましたが、それでも彼の帰還を見ませんでした。彼女は彼が戦いで亡くなったことを知りました。遠く離れた彼女はとても悲しく、昔約束した場所へ行き、彼のことを思い出しながら激しく泣き、気づかぬうちに滝になってしまいました。彼が戦い、栄光を取り戻したのを見て村中が驚いたが、戦死したという知らせは敵兵たちの悪い噂に過ぎなかったことが判明した。自分の恋人がこんな人だったと知り、若者は滝の頂上に登って叫びました。その叫びは山と森を引き裂くようで、永遠に一緒にいてくれるように山と森に懇願し、二人の愛に永遠に感動しました。天と地は彼を滝の真ん中でハート型の岩に変えました。現在では、愛し合うカップルが、永遠に一緒にいたいと願いを込めてこの滝の水を飲みに来ます。 ハート滝に来ると、訪問者は完全に自然に浸っているように感じることができます。つまり、北西の山々や森林の雄大な景色を鑑賞し、滝のふもとの小川の冷たい水に浸っている感覚を味わうことができます。新鮮で涼しい雰囲気をお楽しみください。また、手付かずの自然を眺めながらくつろぎのひとときを過ごしたり、先住民族の独特な文化を知る喜びを味わうこともできます。実際、ハート滝は、都会での疲れた日々を離れて、家族や友人と自然を訪れるのに理想的な場所です。 出典: ライチャウ観光局
ライチャウ 284 ビュー
ザカウ文化観光村 I は、ライチャウ市から 10 km 以内のライチャウ市ナムロンコミューンにあります。ギアカウは高い山々に囲まれた小さな谷に位置し、ロン洞窟、モンキー洞窟、クマの洞窟などの自然のままの洞窟があります。 ギアカウ I 村に住む住民の大多数はモン族です。ここの人々の民族文化的特徴は、伝統的な衣装、住宅様式、民族の祭り、食文化、錦織り、農業慣行などに至るまで、今も保存され保存されています... ギアカウ 1 世は、伝統的な祭りの 1 つであるガウタオ祭りでも知られています。モン族の祭り。毎年旧陰月の 14 日と 15 日にここで開催されます。 この村は豊かな渓谷の中心に位置し、雄大な石灰岩の山々に囲まれています。ここでは生態系は純粋で、環境はまだ手付かずのままです。熱帯林に守られた石灰岩の山々に囲まれたギア カウ I 洞窟群は、創造主がこの地に惜しみなく与えた素晴らしさ、素晴らしさ、そして神秘で有名になりつつあります。 ギアカウ洞窟システムは、ギアカウ村の低山に位置し、谷間にコンパクトに位置し、三方三層に分かれた3つの洞窟からなるシステムで、ここの人々が農耕中に現れ、ギアと呼ばれました。カウ洞窟。この洞窟はドンの木が生い茂る丘の上にあったため、かつては村の人々からよく「コー・チュア・プルン・トルサイ」（ドンの葉の丘にある洞窟）と呼ばれていました。 ギアカウ洞窟システムには 3 つの洞窟入口があり、一番上の洞窟入口 (扉 1) には幅 2.8 メートル、高さ 1.8 メートルのアーチがあり、扉の前には瞑想する仏陀の像があり、突き出た鍾乳石に囲まれています。花の上には乳剤で覆われたカーテンがあり、記念碑の神秘性を高めています。洞窟のアーチの長さは 5 メートル、内部には小さな洞窟の入り口があり、これが洞窟に続く扉で、幅 1.3 メートル、高さ 1.25 メートルで、ここから洞窟の中心を見下ろすことができます。 ギアカウ洞窟システムは、2009 年 10 月 6 日付の決定第 1571/QD-UBND に従って、ライチャウ省人民委員会によって省レベルの景勝遺物として認められました。 魅力的な風景を楽しみ、奇妙な形をした壮大な洞窟群を訪れ、優しくフレンドリーで親切な人々に会いに、ギア カウ I に来てください。上品でおいしい伝統料理を盛り込んだ素朴な米盆を楽しめば、誰もが北西部の山と森林の魅力的なエコツーリズムのモデルとして忘れられない印象を残して帰るはずです。 出典: ベトナム国家観光局
ライチャウ 305 ビュー
タムズオン地区のビンルーコミューンにあるティン滝は山岳地帯の真ん中にあり、遠くから見ると、雄大な山と森の広大な空間に浮かぶ柔らかな絹の帯のように見えます。いつ頃からダオ族や地元住民の生活とティン滝が密接に関わってきたのかは定かではありませんが、昼夜を問わず流れ続ける滝の冷涼な水源は、ここの人々の農業生産や生活の糧となっています。タックティン滝はとても美しいですが、その魅惑的な美しさの裏にとても悲しい愛の物語があることを知っている人はほとんどいません。 物語は次のように語っています: 昔々、滝のふもとにあるダオ民族の村に美しいローランがいたときのことは誰も覚えていません、彼女の美しさは野生の蘭に例えられました。 。彼女は村の少年と恋に落ち、二人は愛し合って、朝も夜も一緒に森にいる鹿のように親しかった。しかし、幸せは長くは続かず、二人に災難が降りかかりました。二人の愛は数え切れないほどの障害に直面しました。二人は危害を加えようとする犯罪者に引き離されるのを恐れていました。二人は夫婦になることができませんでした。忠実な愛と二人の誓いを守るため、ロー・ランは滝に飛び込みました。この少女の行動に感銘を受けた人々は、彼女を記念し、二人の恋物語に協力したいという願いを込めて、この滝をタクティン滝と名付けました。 意味深な滝の名前、北西部の山々や森の自然のままの風景、そして夫婦の激しく誠実な愛の物語により、魅惑的で美しく神秘的な滝が誕生しました。時代の浮き沈みや歴史的出来事を経て、ラブ フォールズは今もその手付かずの雄大な美しさを保っています。さまざまなタイプの観光客の注目を集め、一度ここに足を踏み入れると、愛の滝であるティン滝の忘れられない印象が誰もに残ります。 出典: ライチャウ観光局
ライチャウ 274 ビュー
この洞窟群はライチャウ省タムズオン地区のビンルーコミューンにあります。ティエンソン洞窟はタムズオンの町から約4km、サパからは約50kmの距離にあります。この洞窟はハイウェイ 4D のすぐ隣にあるので、簡単にアクセスできます。 ティエン ソン ライ チャウ洞窟は、数百万年前にカルストと呼ばれる一種の石灰岩から形成されました。 そして、洞窟から立って目を離すと、遠くに雄大なホアンリエンソン山脈、雲に隠れたファンシーパン峰、または非常に美しい山の景色を垣間見ることができます。特に、この場所は魯族の九十九の山と九十九の青く澄んだ湖の伝説とも関係しています。 伝説によると、これらの 99 の雄大な山は 99 人の強くて健康な男の子を象徴し、99 の透き通った青い湖は 99 人の勤勉で美しい女の子を象徴しています。これらの山と湖は互いに続き、豊かで肥沃な土地を保持する「城壁」を形成しています。それがあなたが足を踏み入れている土地、ティエンソン洞窟です。 洞窟に行くには、お椀をひっくり返したような山々をかなりの距離を通らなければなりません。今でもこの場所を「おとぎの国」と呼ぶ人が多いのは、この場所の風景が山、川、小川、鳥などが調和し、美しい自然の絵画を作り出しているからです。 1996 年、ティエン ソン ライ チャウ洞窟は文化省によって国家歴史文化記念物として認められました。 この洞窟には、相互に接続された最大 36 の部屋があり、非常に興味深い 2 つの山の斜面の間に長く伸びています。これらの異なる洞窟はそれぞれ、マウアウ コー、ラック ロン クアン、バー チュア コーなどの多くの神聖な人物にちなんで、周囲の人々によって名前が付けられています...それぞれの宮殿を訪れると、その美しさに感嘆するでしょう。 。洞窟の奥に進むほど空洞が大きくなり、より風通しの良い空間になります。 洞窟内にはさまざまな形をした鍾乳石が無数にあります。この鍾乳石に光が当たると美しい色の塊が現れ、洞窟内の空間がさらに幻想的になります。特に洞窟内には曲がりくねった小川が流れています。そのため、ここに来るとすぐに洞窟内の涼しさを感じることができ、特に夏にはその違いがはっきりと分かります。 それに加えて、通り過ぎるときのゴボゴボという音もとても心地よく、天井の石のドームから下の鍾乳石に水滴が落ちてとても面白い形をしている水しぶきの音もとても心地よいです。他の多くの洞窟と比較すると、ティエン ソン ライ チャウ洞窟には、その本来の野生的で自然な特徴がまだ残っています。 ティエンソン洞窟フェスティバルは、ライチャウに来たら見逃せないフェスティバルの 1 つと考えられています。この祭りは、毎年旧暦の最初の月の満月の日（つまり、旧暦の最初の月の15日）に行われます。この祭りは、キン族、タイ族、ジャーイ族、ルー族など、さまざまな民族が参加する共通の文化活動です。 ティエン ソン ライ チャウ洞窟は修復されていない自然のままの洞窟でしたが、現在では大幅に改良され、ライ チャウに来たら見逃せない魅力的な観光地になりました。 出典: ライチャウ観光局
ライチャウ 311 ビュー
ダオー山の景勝地は、ライチャウ省シンホー区タピンコミューンのバインファン村にあります。 オーシンホ岩山は、ここのダオ族のおとぎ話と結びついています。伝説によると、昔々、地上を旅する天上の妖精がいました。ティエン・ヴァン・ヴァン氏は、シンホーの最高峰と考えられているサン・タンガイ山頂に着陸しました。ティエンさんは四方を観察した後、南に平坦な土地が見えた。祖父はその地域を訪れたいと思っていましたが、深い森と緑の山々に囲まれていたため道が分かりませんでした。そこでティエン氏は道を切り開くことを決意した。彼は魔法で崖を壊して道を開き、現在はサン・タンガイ村への道となっています。彼が見た平地はタ・ピン村だった。ティエンさんは7日7晩村人たちに温かく迎えられましたが、7日目に突然、天国に帰らなければならないことを思い出しました。 急いで出発したため、ティエン・オンはたくさんのものを忘れてしまいました。タ・ピン村に入る前、ヒスイ山の頂上で休んでいたとき、彼の先祖は真珠を紛失し、後にフランス人に奪われました。彼は祭りを見ている間にタ・ピンを去り、祭りを見ている間に日差しや雨を避けるために使っていた傘を忘れてしまいました。この妖精の傘は村の真ん中に置かれています。その後、傘は石に変わり、それが今のダ・アンブレラ・マウンテンです。毎年、先住民たちは健康を祈るために祭りを企画し、ダオを礼拝に訪れます。 オーロックマウンテンは風化した玄武岩で、大きな傘のような形をしています。オー ダ マウンテンは、シンホー州タ ピン コミューンの中心部に位置しています。 Ｏ石山の一部が二本の大きな古木（二本の竹）に寄りかかっている。オーロックマウンテンは高さ3メートル（3.7メートル）を超え、3つの部分に分かれています。上部は高さ約70～80センチ、直径5.2メートルとかなり大きな傘の先端のような形をしており、この傘の先端の下に多くの人が立っていると、しっかりと日差しや雨を防ぐことができます。傘のトップの石部分はモスグリーンで、個性的な模様がたくさんあります。中央の胴体は直径 2.5 メートルで、暗褐色の石板を多数積み上げて独特の形状を形成しています。麓の部分（地面に近い部分）は高さ最大55cm、直径最大5.4mで、平らな石板（直径40～50cm）があり、地元の人々のお供え物を置く場所にもなっています。彼らがお供え物をしに来るとき、2本の古木の浮いた根に囲まれています。 ダオー山エリアの近くにあるオン ティエン洞窟は、数千年にわたる地質構造によって形成された、奇妙な形をした鍾乳石がたくさんある洞窟です。 美しい自然景観と冷涼でさわやかな気候が、大石山の独特の特徴を生み出しています。この場所を新和高原の傑出した景観の一つにしましょう。 O Sin Ho Stone Mountain は、2007 年にライチャウ省人民委員会によって省レベルの景勝地として認定されました。 出典: ライチャウ観光局
ライチャウ 281 ビュー
ヘブンズ ゲートは、オ クイ ホー峠またはホアン リエン ソン峠としても知られ、ホアン リエン ソン山脈を横切り、ラオカイとライ チャウの 2 つの省を結び、長くて危険ですが、非常に雄大な峠の 1 つです。ベトナムの美しい自然風景。 6月29日、ライチャウ省タムズオン地区ソンビンコミューン、ホアンリエン峠エリアのヘブンズ・ゲート、カウメイ滝とともに、決定第2248/QD-BVHTTDLに従って正式に国家風景景観に指定された。 ヘブンズ ゲートに行くには、2 つの方向から行くことができます。1 つはライチャウ省のタムズオンから、もう 1 つはラオカイ省のサパからです。どちらに行くにしても、このパスは訪問者を興奮させます。道路は曲がりくねっており、高速で下り坂を走る車を避けるために訪問者は崖の近くに留まらなければならないことがよくあります。木の根が絡み合ったそびえ立つ山脈の反対側には、深い谷の不安定な斜面が広がっています。山や谷を雲が覆い、まるで雲海に浮かんでいるような気分になれます。 オー クイホー峠は標高約 2,000 メートルで、峠の 2/3 はライチャウ省、残りの 1/3 はラオカイ省にあります。近年、この景勝地はますます有名になり、北国旅行には欠かせない目的地となっています。 峠の頂上まで50キロ以上の長い距離を乗り越えるには、天国の門の位置は簡単ではありません。距離はそれほど長くありませんが、非常に急な坂で危険です。上に行くほど道はジグザグになり、平坦な舗装された平地に慣れているドライバーにとっては挑戦的です。それに加えて、ここでは一年中霧が濃いです。雨の日や寒い日には、視界は数メートル先しかありません。車は安全を確保するために、あえてゆっくりと「這い」、崖にぴったりとくっついているだけです。幸いなことに、このパスは現在舗装され、拡張され、旅行がより便利になり、危険が軽減されました。 2012 年末、権威ある国際電子情報ネットワーク Globalgrashopper は、ベトナムで最も美しい 10 の風景の 1 つであるオ クイホー峠に投票しました。 しかし、どんなに困難な道であっても、天国の門に到着すると、訪問者は苦労した甲斐があったと感じるでしょう。この位置からは、眼下の広大な渓谷と緑の高原、フォントー（ライチャウ）～サパ（ラオカイ）を往復する車道、遠くに滝が一望できます。ラオカイで最も美しい 10 の滝のひとつに数えられるこの滝は、常に若い人たちが探索を求めています。高さ約200メートルの銀の滝は、昼夜を問わず山と森のざわめきを響かせながら流れ落ちます。あるいは、ただ立って前方に広がる広大な空間を眺めるだけでもいいでしょう。木々の広大な緑、熟した稲の黄色と若い緑の稲の斑点が混じり、土の暖かい茶色。そしてホアンリエンソン山から吹く風に癒されました。このヘブンズ・ゲートに立ってこそ、空にそびえ立つファンシーパン峰の雄大な美しさを感じることができます。眼下には深い深淵があり、原生林には多くの未発見の謎が秘められています。 ヘブンズ ゲートに到着すると、北西部の自然の美しさを真に感じることができ、サパの棚田が米国トラベル アンド レジャー誌の投票で 7 つの棚田の 1 つとして選ばれた理由がわかります。アジアおよび世界で最も美しい階段です。海外の旅行雑誌にライチャウの村の写真がよく掲載される理由が理解できればわかるほど、私の故郷ベトナムをより誇りに思うようになります。 出典: ベトナム国家観光局
ライチャウ 267 ビュー
「北西部の最初の洞窟」と呼ばれるプーサムキャップ洞窟群は、ライチャウの自然が与えた完璧な傑作の 1 つです。ライチャウ市中心部から約5km、ライチャウ省ライチャウ市ソンパイコミューンのライチャウ市とシンホー区を結ぶ省道129号線沿いに位置します。 プーサムキャップ洞窟群はプーサムキャップ山脈系に属しており、標高は約 1300 メートルから 1700 メートルです。これは地殻変動時代に形成された石灰岩の山脈で、南は緩やかな斜面、北は急峻に分かれた斜面を持つキャットスター地形に続きます。大きな洞窟 2 つを含む大小 10 を超える洞窟があり、ティエンモン洞窟とティエンズオン洞窟の 2 つの洞窟も観光客を迎え入れています。 プーサムキャップ洞窟群の美しさは、北西部の山々や森に眠る眠れる森の美女にたとえられます。専門家によって、フォンニャ - ケバン (クアンビン)、ティエンクン洞窟 (クアンニン)、フオンティチ洞窟 (ハータイ) などのどの洞窟にも劣らないと考えられている手付かずの美しさ。 山に登る石段をたどって発見の旅を始めると、訪問者はティエン モン洞窟に到着します。大きく深いアーチが現れ、石のひんやり感とそよぐ風が訪れる人をとてもリラックスさせ、心地よい気分にさせてくれます。その神秘的な空間には、「大自然」が石から作り上げた鮮やかな「芸術品」が無数に存在します。洞窟の中心は、最大600平方メートルの面積を持つ高くて広いドームです。洞窟の床は比較的平らで、さまざまなサイズの水たまりが点在しています。これを「創造の劇場」と呼ぶことができます。さらに深く進むと、抽象的な形と多くの比喩を備えた鍾乳石が無限につながっており、まるで地球の初期のすべてがここにあるかのように見えます。 ティエン モン洞窟を出発し、自然のままの林道を通ってティエン ズオン洞窟に到達するエキサイティングな旅が始まります。ティエンモン洞窟が「瞑想の劇場」に例えられるなら、ティエンズオン洞窟はおとぎの国の細密画に例えられます。洞窟の入り口近くには、忠実な守護者や保護者のように、石造りのライオンが堂々と堂々と座っています。洞窟に足を踏み入れると、足元は段々畑のようにカーブが緩やかに下っていきます。奥に進むほど、花棚や菜園など、身近な生活のイメージを再現するかのように鍾乳石が垂れ下がる、色とりどりの立体的な空間が広がっています。洞窟、a 透き通った湖には、天地の生命力の源のように、冷たくて優しい水が流れています。 「翡翠の塔」が目立って魅力的に見えます。 「ロンティエン」は、人によっては抱きしめられないほど大きく周囲が広い鍾乳石です。四方八方に緑の山と青い水があり、湖の周りにはガラスの柱のように透き通った白い鍾乳石の塔がそびえ立っています。他にも、私たちを豊かな想像力の世界へと連れて行ってくれる不思議な形がたくさんあります。 ぜひ一度プーサムキャップ洞窟群に来て、自然に浸りながらリラックスしたひとときを満喫してください。 出典：ライチャウ市ウェブサイト
ライチャウ 263 ビュー
レ・タイ・トー王の寺院群とレ・タイ・トー王の石碑は、ライチャウ市中心部の南西110km、ライチャウ省ナムヌン地区のレ・ロイコミューンとプダオコミューンの行政区域内に位置しています。 この寺院は、北西部の反乱を鎮圧する功績を残した国民的英雄ル・ロイの功績を記念して建てられました。四方からの眺めが良く、高台に位置するお寺です。ル王寺院群には、貴重な聖遺物であるル・ロイの石碑もあります。タンホイ年 (1431 年) 12 月、レ タイ ト王は、将来の世代に保存するために、ダー川北岸のプ フオイ チョーの崖にこの石碑を彫刻させました。古い歴史では、この石碑は「ノスタルジーの古代の石碑」と呼ばれていました。 この石碑には、レ・タイ・トー王が国の北西部での反乱を鎮圧するために自ら軍隊を指揮した歴史的出来事が記録されています。それが 1431 年の出来事で、首長デオ キャット ハンは反乱を起こし、アイ ラオ (ラオス) の反抗的な召使であるカ ドン (カー ライとも呼ばれる) と同盟を結び、国境で人々を悩ませ、ムオン ムオンの土地に侵入しました。現在トゥアンチャウ - 現在ソンラ地域）。 デオ・キャット・ハンの反抗的な行動のため、レ・タイ・トー王はトゥ・テ王と軍将校のレ・サットを攻撃に派遣した。その後、レ・タイ・トー王は自ら軍を率いてフックレー地区（ニンビエン地区）へ向かいました。帝国軍はレッド川から道路に沿って進軍し、水と道路を使ってダー川を遡り、カットハン峠で反乱軍を破った。国王の軍隊がデオ・カット・ハンの隠れ家に到着すると、カーライとデオ・カット・ハンは逃走し、その後人民はカーライを捕らえて殺害した。 タンホイ年12月 - 1431年、北西部を平定した後、ナムニュン地区（現在）のレロイコミューンを通って戻る途中、この重要な出来事を覚えておくと同時に、囚人に国境の指導者を教えるために、レ・タイ・トー王の詩が崖に刻まれていました。 現在残るレ・タイ・トー王の詩が刻まれた石碑は、極めて貴重な文化遺産です。この石碑、あるいはむしろ、当時の封建国家ベトナムと戦うために外国人と共謀した外国の侵略者や貪欲な首長たちに対する歴史の黄金のページでした。 2005 年にソンラ水力発電所の建設が開始されました。浸水を避けるために、レ・タイ・トー王の碑文と石碑は移設されました。掘削後、サインは長さ2.62メートル、幅1.13メートル、高さ1.85メートル、重さ15トンを超える大きな石の塊に切り出された。 2012 年、レ ロイの石碑はプ フオイ チョーの崖から、古い場所から 500 メートル離れたレ タイ トー王の寺院の敷地内に移されました。 ル・ロイの石碑遺物は、1981 年 9 月 2 日に国の史跡として認定されました。 2016年末、ル・ロイ・ビールは正式に国宝として認められました。 2017 年初め、レロイ王寺院は、2017 年 1 月 23 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物にも指定されました。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 276 ビュー
ナムトゥン遺跡は、フォントー地区、ムオンソーコミューン、現在のライチャウ省フォントー町、ピエンダン村のナムトゥン洞窟で発掘されました。 1945 年以前、ナム トゥン洞窟はタム ホー コイ (水牛の洞窟を意味する) と呼ばれていました。 ナムトゥン遺跡は1973年に発掘され、文化層は2層で厚さ1.8メートルである。上層には、新石器時代後期の典型的な磨製石斧、土器、3 つの墓 (遺跡がまだ残っています) があります。下層階級は、ソン ヴィ文化に属する、北西部最古の洞窟考古学的遺物を代表する、旧石器時代後期に典型的な 200 個近くの粗く加工された大きな小石の道具、700 個以上のスクラップ、および 2 つの墓を発見しました。 ナムトゥン洞窟遺跡は、新石器時代前と新石器時代後という 2 つの文化層を持つ、2 つの階級の人々の住居、埋葬、道具の製作が行われた遺跡です。ナムトゥン洞窟には 5 つの古墳があり、ベトナムで初めて発見された多くの古代遺物、特に骨錐が発見されました。 Nam Tun Caveは非常に恵まれた場所にあります。洞窟の入り口は西側に見えます。洞窟の前には大きな川があり、今日ここの人々はここをナムペー村と呼んでいます（ナムペーは洞窟の入り口から100メートルも離れていません）。洪水の季節には、川が増水し、洞窟を囲む谷が氾濫します。今では渓谷はきれいになり、そこから中国人とタイ人が点在して暮らす村が現れた。 ナムトゥン洞窟は非常に複雑な構造をしています。鍾乳石が密生している場所もあります。鍾乳石が薄く覆われているだけの場所もあります。この層の厚さは約0.15mから0.20mです。ここでは、さまざまな時代の文化遺物を見つけることができます。全身を研磨した斧、荒削りではあるがターンテーブルで作られ、彫刻模様や縄文様で装飾された陶片、両刃の石型、翡翠で作られた緑色のビーズ - それらすべて、最も古いものは新石器時代後期に属します。 大きな小石の層を抜けると、多くの砂利が混じった濃い茶色の土の層があります。ここでは、形状が安定しておらず、重さや大きさが異なる、粗く彫られた小石の道具が多数発見され、また、直接、切り出し法による道具製作プロセスの産物である大きな砂岩片も多数発見されました。 ナムトゥン洞窟考古学的遺物は、2013 年 2 月 7 日に国家記念物に指定されました。 出典: ライチャウ省電子情報ポータル
ライチャウ 279 ビュー
デオ ヴァン ロン邸はライチャウ省シンホー区レロイコミューンにあります。ライチャウ省文化情報局の 1983 年の調査結果によると、このプロジェクトは 1916 年に建設が開始されました。邸宅とデオ家について残された文書はまだ非常に原始的ですが、彼らはすべて、すべての作業がデオの仕事であると信じています。方向の選択、正門、神社、ダムの家 (祖先の教会) の位置の選択は、地理学者を雇ったデオ家によって慎重に検討されました。フランス人と中国人の2人の建築家が設計と監督に招かれ、材料は低地地方から持ち込まれた。したがって、邸宅の建築には西洋の特徴と東洋の外観が融合しており、タイの建築芸術と風水の特徴でもあります。 邸宅の面積は約1ヘクタール以上あり、防衛の必要性、インドシナ政府高官の歓迎、そして彼らの贅沢な生活を満たすために、デオ家はその仕事のために人々、兵士、労働者を集めて別荘群を建設しました。 、ダ川、ナムナ川、ナムレイ川が合流する重要な場所に位置しています。邸宅の後ろには高い山があり、前には川の合流点 (ダー川、ナムナ川、ナムレイ川) があり、フォントー、ムオンテ、そしてホアビン、ソンラに続く道路をコントロールできます。たとえば、ディエンビエンを通ってラオスに至る地形は、敵を守り戦うのに適しており、失敗しても安全に撤退できます。 1918 年にこの邸宅は、正門、ダムハウス、食堂、ブランコハウス、給水塔、囚人の地下室、森の幽霊神社、そしてもう 1 つの L 字型の顔を持つ家 (目的は不明) の 8 つの主要ユニットで完成しました。さらに、周囲の壁、通用門、正門に通じる私道、囚人の地下室、穀倉、ボート乗り場、墓地に続く細長い階段など、他にも多くの補助工事があります。母屋は、赤レンガ、木の床、瓦屋根の 2 階建てで、しばしば黒石と呼ばれる石の板から切り離されて建てられています（最初に切り離すときは、柔らかい石はナイフで切ることができますが、日光にさらされると、石の板が壊れます）。石は磁器のように硬くなります）。城の周囲は高さ3メートルを超える城壁で、厚さ40～50センチメートルのスレートで造られており、非常に頑丈で、城壁には外を観察するための胸壁がたくさんあります。母屋の前には広い庭があり、デオ・ヴァン・ロンがパーティーを開いたり、ゲストを迎えたりするときに踊ることができます。王宮はタイ国王の「難攻不落の要塞」とも言える。 デオ・ヴァン・ロンといえば、デオ・ヴァン・トリーの次男でインドシナ連邦タイ自治区の領主。デオ家は雲南省（中国）の貴族の家系で、反動的ではなく、ライチャウの地で長い間仲良く仲良く暮らしてきました。 19世紀後半、カン・ヴオン運動に呼応してデオ家はブラック・フラッグの反乱軍と肩を並べてソン・タイを守り、多くの勝利を収めた。しかし、決定的な戦いで多大な損失を出し、疑惑と内部の団結の欠如を経験した後、デオ・ヴァン・トリはフランス軍と永久停戦条約に署名した。フランス政府の保護と資金と武器の支援を受けて、フランスはデオ・ヴァン・トリをシプソン・チュタイの地（タイの12の土地）を統治するよう復帰させた。 1908 年にデオ ヴァン トリが亡くなり、軍事政権を息子のデオ ヴァン カンに引き継ぎ、カンの死後、デオ ヴァン ロンが弟に代わって権力を掌握しました。ここから、デオ・ヴァン・ロンは残忍な性格で地域の人々に恐怖を広めました。 この地域の人々の富を略奪・略奪するために兵士を派遣することに加えて、タイ国王は大型船も建造し、ダー川を主な輸送軸として利用し、地元の人々から奪った林産物や土地産物を輸送しました。彼らはアヘン、トラの皮、ヒョウの皮、クマの胆汁などを低地に売りに行き、それから商品を持ち帰って地元の人々に売りました。ライチャウの町が解放された後（1952 年）、デオ ヴァン ロンはフランスに亡命し、邸宅は人々によって破壊されました。現在に至るまで、邸宅全体が廃墟と化し、多くの建物が完全に失われ、元の建築の形状を特定することはできません。 1980 年、デオ ヴァン ロン邸はライチャウ省人民委員会によって省の遺物として分類され、修復計画に含まれることが決定されました。しかし、2010年以来、ソンラ水力発電プロジェクトによって水がたまり、デオ・ヴァン・ロンの邸宅の一部は永久に川底に沈み、わずかな廃墟だけが残った。 出典: ライチャウ新聞
ライチャウ 271 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 1358 ビュー
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
カインホア 1068 ビュー
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
ヴィンフック 1042 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 1028 ビュー
ハノイのタンロン王城城塞中心部の歴史的および考古学的な遺跡。中核的保存計画区域は 18,395 ヘクタール（ハノイ古城遺跡区域および 18 のホアンデュー遺跡区域を含む）、緩衝地帯区域は 108 ヘクタールである。 1009年、リー・コン・ウアンが王位に就き、リー王朝を樹立した。 1010年、リー・タイ・トーは首都をホアルーからダイラ城塞に移し、新首都をタンロンと改名し、国内最大の経済、政治、文化の中心地に築きました。リー王朝、チャン王朝、レソー王朝、マック王朝、そしてレ・チュンフン王朝を通じて、タンロン城塞は常に「国の首都」、つまり国王と王室の住居と仕事場としての地位を占めてきました。この地域は国の重要な儀式が行われる場所でもあります。グエン王朝がフエに首都を設立した後 (1802 年)、タンロンの首都の役割は解消されました。1954 年以降、タンロン城塞地域は国防省の本拠地になりました。党と国家の多くの重要な決定が下されたのはこの分野であり、国を救い、国家の独立を勝ち取り、国家を統一するための米国に対する抵抗戦争における大きな勝利に貢献しました。 時間と歴史的出来事を通じて、タンロン城塞には多くの変化と変形がありました...しかし、現在に至るまで、多くの歴史的および考古学的遺物がまだ保存されています。典型的には次のとおりです。 旗竿 (ハノイ旗竿): ギア ロン王治世下の 1812 年に建てられ、高さ 33.4 メートル、基部、柱本体、展望台の 3 階建てです。 道安門: ローリングアーチ様式で建てられた南門です。ドアンモンは横に配置されており、中央の扉は王専用で、両側にはマンダリンと王室用の小さな扉が4つあります。 キン ティエン宮殿: 1428 年に建てられた帝国の要塞 (レー王朝初期) の中心に位置し、リー王朝時代のカン グエン宮殿 (後にティエン アン宮殿と改名) の古い基礎の上にあります。 1886 年、この宮殿はフランス陸軍砲兵司令部を建設するためにフランス植民地主義者によって破壊されました。現在はキン ティエン宮殿の創建の痕跡のみが残っています。特にこの地域には、15 世紀に遡る 2 つの龍石段が今も保存されています。 ハウ・ラウ（王女の間）：1821年に建てられ、北へ向かうグエン王朝を護衛する船団のメイドたちの休憩所として使われた。 19 世紀末、ハウ ラウは深刻な被害を受けましたが、フランス植民地主義者が改修し、現在の姿に再建しました。 バクモン (北門): 1805 年に建てられた北の城門で、2 階建て、8 階建てで、湾曲した刃の頭を持つ伝統的なスタイルです。 阮王朝の周囲の城壁と 8 つの宮殿の門: 1805 年、阮王朝はドアン門から内宮殿の周囲に城壁を築き、北部が巡回するたびに王が仕事や休憩をするための宮殿を作りました。現在、古代の城塞には、レンガでできた宮殿を囲む城壁とともに 8 つの城門が残っています。 住居と地下壕 D67 の遺物: エリア A に 1967 年に建てられました。ここは、政治局、中央軍事党委員会、総司令部が多くの歴史的決定を下し、1968 年のテト攻勢など、ベトナム革命の重要な成果をマークした場所です。 1972 年の戦役、1975 年の総攻撃、そしてホーチミン戦役のクライマックス... フランスの建築作品: フランス陸軍砲兵司令部の建物など、19 世紀後半から 20 世紀初頭にヴォーバン様式で建てられました。 1897 年に建てられた 2 階建ての建物で、現在は作戦省の本部として使用されています。 1897 年に建てられた 2 つの平屋建ての建物。作戦部門の建物の東には 1930 年に建てられたゲストハウスがあります。 遺跡地域の樹木は、高密度かつ多様な種類で植栽されており、遺跡地域の新鮮な環境と調和のとれた景観の形成に貢献しています。 ホアンデュー18番地の考古学遺跡：キンティエン宮殿の西約100メートルに位置し、面積は4,530ヘクタールで、2002年12月に発掘調査が始まり、4つのゾーン（A、B、C、D）に分けられている。ここでの発掘中に、考古学者はタンロン城塞の古代建築物の基礎の痕跡と、テラコッタの建築装飾材料、木製の柱、ベトナム封建王朝の陶磁器、磁器などの多くの外国の器具や品物などの多くの貴重な遺物を発見しました。西アジア、中国、日本… タンロン - ハノイの古代城塞は典型的な歴史的および考古学的遺物であり、歴史的、建築的、芸術的価値を含む高い技術レベルを反映する物的証拠です。同時に、それは、数千年の歴史を持つ多くの歴史的遺物、建築作品、そして独特の外観を持つ都市景観を通して示される、長い歴史的過程におけるこの地域および世界中の国々との文化的干渉を反映しています。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2009 年 8 月 12 日に、タンロン - ハノイ王城城塞中心部の歴史的および考古学的遺跡を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
ハノイ 830 ビュー
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
ヴィンフック 830 ビュー
My Dong Ba Chua Xu Temple は、Nga Nam タウン (ソクチャン) の My Quoi コミューンの My Dong 村にあります。この場所は、英雄的な革命の地における多くの重要な歴史的出来事に関連しています。 歴史を遡ると、ミークオイコミューンのミードン集落は、かつては広大な空き地で、川が交差し、非常に人けのない土地でした。当時、My Dong Ba Chua Xu Templeは高さ約40cm、面積2,400平方メートルの基礎の上に建てられました。寺院はレンガ造りで瓦葺きで 2 つの区画に分かれており、最初の区画は Ba Chua Xu とその先代および子孫を崇拝し、後ろの区画は礼拝の儀式を準備する厨房として使用されます。 1930年以前は、フランス植民地主義者やアメリカのクオイ族の手先による抑圧と搾取に対する反乱運動が続いていたが、強力ではなかった。 1930年初頭、党員のクアン・チョン・ホアン同志はプロパガンダを組織し、エリート青年向けの革命理論を育成するためにミー・クオイ村に戻った。その人材から、1930年6月にソクチャン省初のベトナム共産党支部がミークオイ市場に設立され、同志チャウ・ヴァン・ファットを書記とした。短期間のうちに、チャウ・ヴァン・ファット同志は考えを分裂させ、平和を祈り、自分の立場を堅持せず、義務を忘れ、規律を保った。その後、上部党組織は同志トラン・ヴァン・ベイを党細胞書記に指名し、ミー・ドン・バ・チュア・シュ寺院を細胞活動の場所とした。武道クラスの開催、古楽の指導、国語の指導などの公的活動の形で、党細胞によって多くの秘密訓練クラスが継続的に開かれ、密かに革命路線を宣伝し、多くの党員を募集した。党に加盟し、それによって地域の革命運動の成長発展を促進します。 1940 年 11 月 23 日にコーチシナ州全域で蜂起が起こった後、フランス植民地主義者たちは愛国的な革命家に復讐するために狂ったように大規模な襲撃を開始しました。ミードンのバ・チュア・シュー寺院も彼らによって破壊され、破壊されました... ミークオイコミューンのミードン村は、ソクチャン省初の共産党支部が設立された革命の発祥の地であるだけでなく、地区党委員会やその他の組織などの機関の革命拠点でもあると言えます。タイン・トリ地区の各局、省党委員会宣伝局、キンタイ市軍事・通信局、民間軍事医学局、ソクチャン省の音楽・舞踊団、およびバクリュー市党委員会のいくつかの局。レジスタンス戦争中、フランス植民地主義者、そしてアメリカ帝国主義者は何度も爆弾や弾丸を注ぎ込んで革命軍を一掃したが、それでもこの英雄的な田舎の兵士と人々の鉄の精神を揺るがすことはできなかった。ここの革命拠点は 1975 年 4 月 30 日まで維持されました。ミー・クオイ・コミューンの退役軍人協会の叔父たちによると、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する二度の抵抗戦争を通じて、ミー・クオイの祖国の多くの優秀な子供たちが国家から力の英雄の称号を授与され、死後に授与されたという。 100人以上の英雄的なベトナム人の母親がいる軍隊。 戦時中に爆弾と銃弾の雨が降り注いだにもかかわらず、国が平和になった後、ミードン集落の人々は祖国を崇拝し祈るために、竹と木、葉で葺いた寺院を力を合わせて再建しました。 、誰もが平和で豊かな生活を送っています。 1997 年、同省は資金を投じて記念碑を建設し、ソクチャン省初のベトナム共産党支部が設立されました。 毎年、My Quoi の人々は旧暦 2 月 16 日にバー祭りを開催します。 2003 年 11 月 27 日、ミードンの Ba Chua Xu 寺は文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ソクチャンオンライン新聞
ソクチャン 815 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 755 ビュー
カイソアイ村の歴史的遺跡は、ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための接点となる。 1959 年 5 月 25 日、中央軍事委員会と国防省は B90 グループを正式に設立し、現地部隊とともに秘密裏に南に赴き施設を建設し、東西 2 つのルートを開くという任務を負った。南部中央高地から南東部地域 - 南部党委員会が位置する地域。困難、犠牲、さらには失敗に終わった接続旅行を乗り越え、最終的に、1960 年 10 月 30 日午後 4 時頃、B90 作業グループは南東部地域の C200 作業グループと連絡を取り合いました。市。ダクノン省、ギアギア。 1960年11月4日、ギアギアに向かうダクソン道路の4キロメートルで、グループB90の西翼は南東からのC270部隊との接触を続けた。これは戦略的に特に重要な出来事であり、南北戦略回廊が開通され、ホーチミンルートを円滑に進めるための重要な結節点となり、ここから軍事戦略上の輸送路となるホーチミン道路は命綱のようなものである。北から南へ、社会主義北部の偉大な後部から南部の偉大な前線までタイムリーな人的・物的資源を提供し、国を救うための米国に対する抵抗戦争の勝利に決定的な貢献を果たした。 1961 年から 1965 年まで、ホーチミン トレイルは順調に進み、数万人の南部同胞が北へ向かい、戦場に戻るために集まりました。小包、公文書、武器、解放無線機器を含む弾薬などの一連の必需品は、兵士によって東翼と西翼の間で緊急輸送され、南部と中南部地域の戦場を支援した。アメリカとの戦いで大衆を導くために党高官を南部に移送する。一定の作戦期間を経て、南部中央高地の基地は拡張され、タイカンホア、タイニントゥアン、ダクラク、ラムドンの基地のある地域と接続され、ダクミルから戦闘地域Dまで接続されました。さらに、クアンドゥック回廊軍はカンボジアと協力して回廊沿いの統制区域を拡大し、抵抗戦争中に戦場全体で効果的な継続性と連携を生み出した。 戦場を結ぶ奇跡を達成し、対米抗戦の大勝利に重要な貢献を果たしたために、命を犠牲にし、懸命に回廊を守り、守り続けた現地の民族の役割を言及することはできません。チュオンソン道路での軍事輸送に参加し、将校を匿い、革命を守り、円滑な作戦を確保する部隊。これらはグループ H50 の少年少女たちであり、困難や貧困にも関わらず道を歩み続けています。彼らは、高い峠、急な坂道、ぬかるみの野原、危険な場所を乗り越えるために物資や武器を密かに運ぶ地元の民間人のグループです。それは、ナムヌン基地にいた800人の同胞が、そこに行くまでの危険にもかかわらず、道路建設チームや廊下を歩く将兵を助けるために、米、トウモロコシ、ジャガイモ、キャッサバを節約するために森の葉や塊茎を食べなければならなかった姿だ。兵を集め、革命軍の兵士を守ります... カイソアイ村の歴史的遺物「ダクノン省を通る南北戦略回廊を開くための連絡を確立する場所」は、20世紀の奇跡に関連する歴史的場所の1つである - 国家が建設に投資したドゥオン・チュオン・ソンそして2010年3月23日に完成しました。 2011 年 8 月 2 日、文化体育観光部はこれを国家革命歴史遺物として認定した。 2017年10月30日、ダクノン省人民委員会は追悼式典を開催し、戦闘に参加し、建設と防衛の任務を遂行するために命を犠牲にした将兵のリストを記した石碑を設置した。市のダクニアコミューン、ケイショアイ村の廊下。ダクノン省、ギアギア。 出典: ダクノン省機関・企業党委員会
ダクノン 755 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 728 ビュー
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