보티사우(Vo Thi Sau) 영웅을 기리는 기념관과 기념비는 닷도(Dat Do) 지역 푸옥롱토(Phuoc Long Tho) 코뮌의 닷도(Dat Do) 교차로에 위치해 있습니다. 그녀가 십대 시절 가족과 함께 살았던 오래된 나무 벽과 기와 지붕의 집에는 기념품, 간단한 물건, 조상 제단, 우주 공간에 배치한 제단이 있습니다. 1980년 닷도구 인민위원회에 의해 이 집은 지금과 같은 넓이로 개조되었습니다. 보 티 사우(Vo Thi Sau)는 베트남에서 프랑스-베트남 전쟁 당시 남베트남에서 프랑스 식민 정부와 협력하여 프랑스 장교와 베트남 국민을 암살하려는 여성 게릴라였습니다. 베트남 정부는 그녀를 프랑스에 맞서 싸운 전형적인 영웅적 순교자의 상징으로 보고 사후 1993년 인민군 영웅이라는 칭호를 수여했습니다. Vo Thi Sau는 1933년 Vo Van Hoi 씨와 Nguyen Thi Dau 씨의 딸로 태어났습니다. 원산지와 관련하여 묘비에는 Ba Ria-Vung Tau 지방의 Dat Do 지역만 기록되어 있습니다. 그녀는 가난한 집에서 태어났고, 그녀의 아버지는 롱디엔(Long Dien)과 푹하이(Phuoc Hai)로 승객을 수송하는 마차 운전사로 일했고, 그녀의 어머니는 닷도(Dat Do) 시장에서 당면을 팔며 어릴 때부터 부모님을 도와야 했습니다. 생계를 유지하기 위해. 1945년 말 프랑스군이 닷도(Dat Do) 지역을 탈환한 후 사우 씨의 형제들은 가족을 떠나 베트민 운동을 위한 저항 운동에 합류했습니다. 그녀는 학업을 포기하고 집에 머물며 부모님의 생계를 도왔으며 바리아(Ba Ria) 지방 해방군에서 일하는 형제들에게 비밀리에 물품을 제공했습니다. 1946년에 그녀는 오빠인 보 반 미(Vo Van Me)를 따라 저항 지역으로 들어가 프랑스군 자원 경찰 팀과 연락원이 되었습니다. 특히 1949년 7월 14일 닷도에서 열린 프랑스 국경일 기념식에서 발생한 수류탄 공격은 닷도 지역에 큰 반향을 불러일으켰다. 1947년, 그녀는 14세의 나이로 공식적으로 닷도의용경찰의 일원이 되었습니다. 그 이후로 그녀는 수많은 수류탄 공습에 참여하고 프랑스 식민주의자와 협력한 프랑스 및 베트남 장교를 암살하여 지역 주민들로부터 명성과 지지를 얻었습니다. 1949년 12월, 닷도(Dat Do)로 출장을 가던 중 보 티 사우(Vo Thi Sau) 여사는 프랑스군에 체포되었습니다. 다른 문서에는 그녀와 그녀의 동료들이 재판에서 프랑스군과 효과적으로 협력한 베트남 관리인 Ca Suot와 Ca Day를 수류탄으로 살해한 후 그녀가 1950년 2월에 체포되었다고 기록되어 있습니다. 사형 선고를 받은 사람들의 감옥에서도 그녀는 조국의 승리의 날에 여전히 순진하고 명랑하며 자신감이 넘쳤습니다. 그녀의 변호인들은 그녀가 18세 미만이라고 주장했지만, 프랑스 식민주의자들은 여전히 고집스럽게 사형을 선고했습니다. 선고를 받기 전에 그녀는 치호아(Chi Hoa), 바리아(Ba Ria), 꼰다오(Con Dao) 교도소로 추방되었습니다. 프랑스군은 감히 그녀에 대한 형을 공개적으로 집행하지 못했기 때문에 비밀리에 그녀를 살해했습니다. 사형집행인들이 그녀에게 무릎을 꿇으라고 했을 때, 그녀는 전설적인 문장으로 그들에게 소리를 질렀다는 이야기가 아직도 전해지고 있습니다. 나는 무릎 꿇는 법은 모르고 서는 법만 알고 있습니다. 그녀는 18세 미만이었던 1952년 꼰다오에서 총살당했습니다. 약 100m 거리에 기념물 공원과 영웅 보티사우(Vo Thi Sau)의 사원이 있습니다. 그녀의 동상은 도자기 꽃, 목련 꽃, 레끼마 꽃 향기가 나는 시원한 사계절 장소에 놓여 있습니다. 아름답고 평화롭고 조용한 곳. 조각상은 높이 7m의 청동으로 주조되었으며, 셔츠가 여전히 바람에 펄럭이는 가운데 한가롭게 처형장으로 걸어가는 사우 여사의 모습을 닮았습니다. 용감하고 불요불굴하며 회복력이 강하고 고난과 위험 앞에서도 결코 포기하지 않는 사람. 사원은 사람들이 경의를 표하고 영웅을 기념하는 장소이며, 영웅적인 순교자 보 티 사우(Vo Thi Sau)의 삶과 활동에 대한 이미지와 그의 고향 닷도(Dat Do)의 일부 이미지를 소개하는 유물을 전시하는 장소입니다. 출처: 바리아붕따우성 전자정보포털
BA 리아붕따우 633 보다
누이론(현재 붕따우시 5구)에 있는 광산 벙커는 1944년 일본 파시스트에 의해 건설되었습니다. 이곳은 일본군의 해군 무기를 보관하는 장소였습니다. 그러나 우리군은 용감한 투지로 수차례 지뢰에 침입하여 적의 무기를 빼앗아 무기를 만들어 적과 싸울 수 있었습니다. 1941년 7월, 일본은 프랑스에게 일본과 "인도차이나 공동 방위에 대한 약속" 조약을 체결하도록 강요했습니다. 이 조약으로 일본은 프랑스에 완전한 군사적 통제권을 쥐게 되었다. 1941년 10월 일본은 붕따우에 상륙하여 붕따우-깐지오 항구에 위치한 빅산의 중요한 위치를 빠르게 차지했습니다. 1941년부터 1945년까지 일본 파시스트 군대는 현재 붕따우 시 5구에 있는 해안을 따라 큰 산 중간에 많은 벙커, 지하 벙커, 탄약 벙커 및 지뢰를 건설했습니다. 지뢰벙커는 단순히 일본군 무기를 보관하는 창고임에도 불구하고 그 구성만큼 정교하다. 광산벙커는 1944년에 건설돼 4개월 만에 완성됐다. 터널은 눈에 띄지 않는 산 계곡 아래 아치형으로 건설되었으며, 터널 내부에는 두께 1m, 높이 2.7m의 철근 콘크리트 벽이 있습니다. 터널문 앞부분은 돌로 만들어졌으며 높이 7m, 길이 20m이다. 터널은 U자형으로 서로 연결되어 배치되어 있으며, 터널은 주로 기뢰와 해안 방어를 위한 기뢰를 저장하여 Vung Tau-Can Gio 하구를 막는 수중 전장을 만듭니다. 제2차 세계대전이 끝나자 일본은 연합군에 항복했기 때문에 바다에 있는 지뢰를 제거하고 산으로 끌어올려 저장벙커에 넣고 외부에 폭발물을 설치했다. 일본이 전장에서 패한 것은 베트남 혁명이 점차 승리할 수 있는 유리한 조건을 마련해주었다. 일본과 프랑스에 대한 길고도 험난한 저항 기간 동안 붕따우의 군대와 인민은 비엔화(Bien Hoa)와 바리아(Ba Ria)의 군대와 인민과 함께 전쟁 지역 D와 삭(Sac) 숲에 대한 적의 오랜 습격을 물리쳤을 뿐만 아니라 깊은 곳까지 침투했습니다. 적의 후방으로 돌격해 수많은 영광스러운 전투에서 승리했습니다. 전쟁 중 누이론(Nui Lon) 광산 벙커에 대한 성공적인 습격은 붕따우(Vung Tau) 군대와 인민의 승리였습니다. 바짜오 지역(누아산-롱손 섬 공동체)에서 우리 군대와 보안군은 인민에 의지하여 론산의 탄약고와 지뢰를 반복적으로 뚫고 적의 군사 장비와 무기를 탈취했습니다. 우리 군대를 장비하십시오. 지뢰 채취는 수백 명의 사람들이 참여하는 캠페인이 되었으며, 밤에 극비리에 진행되었습니다. 우리 군대는 신호 보내기, 경비하기, 수류탄 제거하기, 지뢰 운반하기, 군대 모집하기 등 여러 그룹으로 나누어져 있습니다. 계획에 따르면 연기와 불의 신호가 있었을 때 Ba Trao에있는 우리 군대와 사람들의 보트는 Ben Da-Vung Tau 항구에 천천히 도착하여 광산 벙커에서 적으로부터 탈취 한 무기를 받아 운반했습니다. 경비대는 2개조로 나누어 본다 경사면 정상과 현재 관음불상이 있는 지역 부근을 경비했다. 수류탄 제거팀은 Thang Nhi의 특수 부대, 게릴라, 자살 군인과 합류하여 지뢰 벙커에 들어가 한 사람이 빛을 비추고 다른 한 사람은 수류탄을 제거하고 문을 열고 작업이 끝나면 수류탄을 다시 넣습니다. 이전과. 지뢰 운반조는 함께 힘을 합쳐 어두운 밤 산비탈에 올라 지뢰를 산 아래로 운반한 뒤 곧바로 배에 실어 안전하게 귀환했다. 군대 지원팀은 습격에 참여한 모든 사람에게 음식과 등유를 운반하는 여성과 자매들로 구성되었습니다. 1947년 6월 말, 적군(두 번째로 탈환된 프랑스군)이 벤딘 주둔지에서 철수한 후 우리 군대와 인민의 광산 벙커 공격이 더 쉬워졌습니다. 우리 군대는 한 번에 평균 2개의 지뢰를 벙커 밖으로 운반했는데, 각각의 무게는 100kg이 넘었습니다. 1945년부터 1954년까지 우리군은 비밀리에 약 60여개의 지뢰를 채취하여 적을 섬멸하기 위한 무기로 폭탄과 지뢰를 만들었습니다. 1992년 8월 4일, 누이론 광산 벙커는 국립 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문.
BA 리아붕따우 802 보다
꼰다오(Con Dao) 역사 유적지(꼰다오 감옥)는 바리어붕따우(Ba Ria-Vung Tau) 성 꼰다오(Con Dao) 지구에 속하며 꼰다오(Con Dao)의 감옥 시스템과 이 감옥 시스템에 속한 묘지를 포함합니다. 역사적으로 프랑스 식민 정부와 미 제국주의자들은 꼰다오 지역에 127개의 감방, 42개의 감방, 504개의 고립된 감방, 즉 "호랑이 우리"를 건설했습니다. 국가가 완전히 통일된 후(1975년) 꼰다오 감옥 시스템의 기능은 해체되었습니다. 1979년에 꼰다오 역사유적지구는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 17개의 구성 유물로 국가 특별 유물로 지정되었습니다. 1. 섬 영주의 집 이 지역은 Con Dao의 감옥 시스템이 운영되는 동안 53대에 걸친 섬 영주들의 생활 및 작업 장소였습니다. 해방 이후(1975년) 현재까지 다오왕의 집은 꼰다오 역사 유적지의 전시 장소로 사용되고 있습니다. 2. 부두 이 다리는 1873년에 건설되었습니다. 이곳은 섬에서 감옥에 갇힌 사람들이 처음으로 극심한 굴욕을 겪은 곳이기도 합니다. 다리 이름에서 따온 914라는 숫자는 다리를 건설하기 위한 중노동 중 강제노동과 사고로 '떨어진' 죄수들의 숫자이기도 하다. 3. 캠프 1 캠프 1은 Banh 3, Lao 3, Camp Bac Ai, Camp Phu Tho와 같은 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 수용소는 1928년에 건설되었으며 총 면적은 약 12,700제곱미터입니다. 특히 감방 면적은 1,200m2로 교도소 검진동 3개소와 의무실, 주방 및 식당, 집단감방 및 격리실, 저당권(구금)동 등을 포함한다. 4. 캠프 2 캠프에는 Banh 1, Lao 1, Camp Cong Hoa와 같은 다른 이름도 있습니다. 1974년 11월까지 이 수용소는 푸하이 수용소로 불렸습니다. 2호 수용소는 1862년에 지어져 1896년에 영구 개조되었으며, 면적은 12,040제곱미터에 감옥 2열, 감방 20개, 의무실, 예배당, 강의실, 석재 분쇄 구역, 클럽, 감독관 집 등이 포함됩니다. , 높이 4m가 넘는 4개의 벽으로 둘러싸여 있으며 많은 경비 초소로 둘러싸여 있습니다. 이곳은 꼰다오(Con Dao)에서 가장 크고 오래된 감옥입니다. 5. 캠프 3 캠프는 Banh 2, Lao 2, Nhan Vi Camp, Camp 3, Phu Son Camp와 같은 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 수용소는 1916년 건립되었으며 1블록 옆에 위치하며 면적은 13,228㎡로 대형감옥 13개, 감방 14개, 이발실 1개, 신사, 의료실, 주방, 감독실, 동아리 및 그린캠퍼스 등이 둘러싸여 있다. 돌담(높이 4m)과 많은 경비 초소로 구성되어 있습니다. 6. 캠프 4 두껍고 높은 돌담으로 둘러싸인 8개의 방, 부엌, 창고, 의무실을 포함하여 총 면적이 5804m2입니다. 7. 캠프 5 총 면적은 3,594m2이고, 12개의 집단 셀이 3열로 나누어져 있으며(각 행은 4개의 방), 주방 공간은 높이 약 4m의 두꺼운 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 8. 캠프 6 푸안 캠프는 42,140㎡ 규모로 A구역과 B구역으로 구성된다. 각 구역은 방 10개, 감방 4개, 주방, 의무실, 창고 등 2열로 구성된다. 이 캠프는 외부 문과 내부 문이 있는 두 겹의 울타리로 둘러싸여 있습니다. 9. 캠프 7 Camp Phu Binh 또는 미국식 호랑이 우리라고도 알려져 있습니다. 수용소 면적은 25,788m2이며 8개의 감옥 구역(A, B, C, D, E, F, G, H)이 있으며 각 구역에는 48개의 호랑이 우리, 창고, 주방, 감독실, 병원이 있습니다. 특사. 캠프는 철조망 울타리와 콘크리트 벽으로 둘러싸여 있습니다. 10. 캠프 8 푸흥 수용소라고도 알려진 이 수용소에는 2열로 나누어진 10개의 감옥과 소장 집, 경비실 등 보조 건물이 있습니다. 캠프 주변에는 철조망 울타리가 설치되어 있습니다. 11. 캠프 9 미국과 웨이가 수용소 건설을 위해 기초 콘크리트를 붓고 기둥을 타설하는 동안 파리협정이 체결되면서 수용소는 폐기됐다. 12. 조사실 이곳은 심문기록을 보관하는 작업장이자 보관소이다. 수감되기 전의 모든 수감자들은 이 방에서 심문을 받습니다. 13. 마티엔란 다리 1930년부터 1945년까지 프랑스 식민주의자들은 탈옥한 포로들의 통제를 용이하게 하기 위해 So Ong Cau로 가는 지선을 개설했습니다. 새로운 교량에는 각각 높이가 약 8m인 2개의 교대가 있습니다. 다리 이름은 북한의 마티엔란산(Ma Thien Lanh Mountain)이라는 죄수의 이름을 따서 지어졌습니다. 14. 외양간 고립지역 이 지역은 수감자들이 힘든 노동을 하는 곳이자 수감자들의 묘지이기도 하다. 이곳의 '해골밭'은 꼰다오 교도소의 첫 번째 묘지이고, 항커 묘지, 항즈엉 묘지가 그 뒤를 잇는다. 15. 석회가마 이는 꼰다오에 투옥된 애국적인 베트남 국민의 의지를 말살하려는 가혹하고 잔인한 감옥 체제와 함께 잔혹한 노동 착취 정책의 전형적인 증거입니다. 16. 콩 콴 하우스 19세기 후반에 건축되었으며 면적은 850㎡이며 프랑스 음악가 샤를 카미유 생상스(세계 문화 유명인사)의 안식처였습니다. 여기에서 그는 불멸의 뮤지컬 브룬치다의 마지막 3장을 완성했습니다. 17. 항즈엉 묘지 약 20 헥타르의 면적을 가지고 있습니다. 이곳은 식민주의자들과 제국주의자들의 투옥과 잔혹한 노역의 멍에에 목숨을 바친 수만 명의 혁명군인들과 베트남 애국동포들의 안식처입니다. 1992년에 이 기념물은 개조되어 4개 구역으로 나누어졌습니다. - A구역: 688개 무덤(7개 공동묘지 포함), 86개 명명묘, 602개 익명묘 포함. - B 구역: 695개 무덤(대규모 무덤 17개), 명명된 무덤 275개, 익명의 무덤 420개 포함. - C구역: 372개 무덤(집단 무덤 1개 포함), 명명된 무덤 329개, 익명의 무덤 43개 포함. - D구역: 148개 무덤, 11개 명명묘, 137개 익명묘 포함. 꼰다오 감옥은 특별한 유물(감옥유물)입니다. 이곳은 지칠 때까지 열심히 일하는 혁명 군인과 수감자들에 대한 강압, 투옥, 고문 및 학살 정권의 전형적인 프랑스와 미국의 악명 높은 감옥 시스템이 가장 집중된 장소입니다. 폭력적인 적들이 애국범들의 용기와 혁명정신, 낙천주의 앞에 떨고 있는 곳입니다. 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 총리는 2012년 5월 10일 꼰다오 감옥 역사 유적을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재청
BA 리아붕따우 802 보다
Tran Phu Street에 위치한 도로는 Lon Mountain을 중심으로 Ben Da와 Ben Dinh까지 곡선을 이룹니다. 석가모니 불상은 벤다(Ben Da)의 아름다움과 빅산(Big Mountain) 북동쪽의 자연 경관과 관련이 있습니다. 벤다(Ben Da)가 분주하고 분주한 어항이라면, 석가모니불다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 천국의 마법이 스며드는 조용한 곳입니다. 석가모니불대산 지역은 이전에는 무성하고 사람이 살지 않았던 지역이었습니다. 1957년경, 프랑스 식민지 시절 공무원이었던 레꽝빈(Le Quang Vinh) 씨가 마지못해 이곳에 와서 수행을 위한 사원인 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)를 건립했습니다. 1962년 불교교회는 티엔럼뚜(Thien Lam Tu)가 아름다운 자연경관, 성스러운 기운이 모이는 주요 지역, 그리고 전국의 승려와 불교도들의 교통이 편리한 곳에 위치해 있다는 사실을 깨닫고 대규모 불교 사원을 짓는 프로젝트를 시작했습니다. Thien Lam Tu를 석가모니 부처님 다이로 확장하세요. 19개월여의 공사기간을 거쳐 1963년 고양이해(1963년) 2월 15일 석가모니대불이 건축공사를 하며 개관하여 오늘날과 같이 되었습니다. 석가모니 붓다 다이(Shakyamuni Buddha Dai)는 석가모니 붓다의 생애 이야기를 바탕으로 조화롭고 활기찬 자연 경관을 바탕으로 만들어진 조각 건축 단지로, 다양한 문화적 가치를 지닌 아름다운 풍경구를 조성하며 붕따우에서 가장 인기 있는 관광 명소 중 하나입니다. . 석가모니불대에 들어서면 방문객들은 3개의 문을 통과하게 되는데, 그 위에는 중도를 상징하는 8개의 살이 있는 법륜이라 불리는 불교 도덕의 바퀴가 있습니다. 바깥쪽 링에는 네 가지 성스러운 진리를 상징하는 네 개의 손잡이가 있습니다. 3문 입구의 네 기둥에는 불교의 순수함과 순수함, 고귀함을 상징하는 네 개의 연꽃봉오리가 있습니다. 석가모니불사 캠퍼스 전체가 반달처럼 산비탈에 자리잡고 있으며, 아래에서 위로 점차 올라가는 탑을 따라 3층으로 나누어져 있습니다. 방문객들이 첫 번째 층에 올라서 처음 만나는 사리탑은 Thien Lam Tu를 건설한 사람인 Le Quang Vinh의 관화인 Giac Phap 승려를 기억하고 기념하는 장소입니다. 두 번째 단계까지의 길은 작은 호를 따르며, 왼쪽에는 장엄한 절벽이 있습니다. 오른쪽에는 Nua Mountain-Long Son까지 쭉 볼 수 있으며 멀리에는 산기슭에 있는 Ben Dinh 및 Ben Da의 거리, 주택 및 어촌 마을과 연결되는 높은 크레인이 있는 석유 및 가스 항구가 있습니다. . 석가모니불대(Shakyamuni Buddha Dai)는 우뚝 솟은 나무들의 녹색으로 덮여 있습니다. 바닷바람이 속삭인다. 호의 끝으로 가면 관람객들은 높이 25m에 이르고 눈앞에 공간이 펼쳐진다. 석가모니 부처님의 탄생부터 열반까지의 생애 이야기를 바탕으로 지어진 조각 공간입니다. 이곳의 석가모니 사리탑에는 금 상자에 13개의 부처 유물이 모셔져 있습니다. 이는 일반적으로 베트남 불교도들, 특히 붕따우 불교도들에게 큰 기쁨입니다. 석가모니불대 사러이 옥탑은 높이 17m로 약 300m2 규모의 예식장 중앙에 솟아 있고 그 위에는 연꽃봉오리가 있다. 스투파 입구는 용 이미지로 장식되어 있으며, 양쪽에는 위대한 영웅, 즉 위대한 힘을 상징하는 한 쌍의 사자가 있습니다. 탑 기슭에는 예배를 위한 제단이 있으며, 그 위에는 나무보사 석가모니 부처님(석가모니 부처님을 진심으로 존경함)이라고 새겨져 있습니다. 팔각형 탑 기단의 네 면 아래에는 네 개의 큰 봉우리가 있고 그 안에는 그가 태어난 곳에서 가져온 신성한 흙 네 줌이 있으며, 그곳에서 깨달음을 얻었습니다. 너바나(Nirvana)에 들어갔습니다. 석가모니 부처님 다이(Sakyamuni Buddha Dai)는 부처님 생애의 주요 사건을 묘사하려는 의도를 지닌 건축 및 조각 구조물 그룹입니다. 출처: 붕타우성 바리아 불교 교회
BA 리아붕따우 931 보다
황금 불탑(프랑스인들은 황금 불상이라고 부름)으로도 알려진 린손(Linh Son) 고대 탑은 20세기 초에 뇨산(Nho Mountain) 경사면에 세워졌으며, 1919년 프랑스인들이 시험 작업을 하고 등대를 건설했습니다. 식민지 정복에 기여하여 탑을 소산 기슭으로 이전했습니다. Linh Son 고대 사찰에서 오랫동안 살았던 승려였던 Thich Minh Thuong 수도원장은 처음에 이 탑은 대나무와 코르크 벽으로 지어졌으며 지붕은 음양 타일로 씌웠다고 말했습니다. 지난 세기 40년대 후반쯤, Dinh Thang Tam 스님이 Thich Tri Tinh 스님을 주지가 되어 탑을 관리하도록 초대했습니다. 이후 틱찌띤(Thich Tri Tinh) 스님은 베트남 불교승단 중앙집행위원회 의장이자 부법주직을 맡았고, 그의 제자인 故 틱틴비엔(Thich Tinh Vien) 스님(1995년 사망)을 수장으로 임명했습니다. 불교 승가의 유지. 린손(Linh Son) 고대 탑은 딘탕땀(Dinh Thang Tam) 근처로 이전되어 오늘날과 같이 넓게 지어졌습니다. 사원은 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City에 위치해 있습니다. 백 비치(Back Beach)에서 약 500m 떨어진 붕따우(Vung Tau). 사찰 문 양쪽에는 두 마리 용이 진주를 그리는 모습으로 서로 나란히 서있는 두 마리의 용 조각상이 있습니다. 다음은 100개의 금도금 불상이 있는 본당으로 이어지는 계단입니다. 그 중 가장 독특한 것은 본당에 모셔져 있는 불상으로, 높이 1.2m의 사암을 깎아 정교하고 솜씨 좋게 조각하여 생생한 디테일로 온화하고 자비로운 얼굴을 표현한 불상은 보물이라 할 수 있다. 현재 이 탑에서 수행하고 있는 틱틴딘(Thich Tinh Dinh) 스님은 이 불상이 고고학자들에 의해 서기 7세기에 만들어진 참불상으로 평가되었다고 말했습니다. 동상의 유래도 매우 신비롭다. 약 100년 전, 중부 지역의 어선들이 바이쯔옥(Bai Truoc) 바다로 낚시를 하러 왔다고 합니다. 장작과 담수를 모으기 위해 산에 올라가던 중 바이더우(Bai Dau) 근처 빅산(Big Mountain) 경사면에서 두 개의 석불상을 발견했습니다. 소식을 들은 지역 주민들이 재빨리 찾아와 보관을 주장했다. 중부 지역 어부들은 지역 주민들과 협상을 거쳐 Thang Tam 마을 주민들이 Linh Son 고대 탑에서 예배할 수 있도록 큰 불상을 넘겨주고, 중부 지역으로 가져온 작은 불상을 가져오기로 합의했습니다. 현재 이 작은 동상은 꽝응아이(Quang Ngai)성 득포(Duc Pho) 지역의 한 사원에서 숭배되고 있습니다. 린손(Linh Son) 고대 탑에서 숭배되고 있는 또 다른 주목할 만한 동상은 1972년 라오스 남부에서 가져온 미륵불(Mitreya Buddha)의 청동상입니다. 린손(Linh Son) 고대 탑은 고대 건축물, 많은 그림, 조각, 불교 경전의 이야기를 묘사한 섬세한 조각품 등 다양한 공간으로 나누어져 있습니다. 경내의 보살과 나한상 사이에는 연꽃 연못과 거대한 플루메리아 나무가 자리해 은은한 향기를 풍깁니다. 매년 이 탑에서는 음력설, 꽌암 축제, 생일, 부란 의식, 태아의 영혼을 위한 진혼 의식(13세 이하 어린이), 세 가지 피난처와 다섯 가지 계율. 수년 동안 Linh Son 고대 탑은 Vung Tau 사람들과 모든 곳의 관광객들이 방문하고 숭배하는 가장 좋아하는 장소가 되었습니다. 이 탑은 국가 역사문화 유물로도 인정받고 있습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문.
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Thang Tam God's Temple은 Vung Tau City, Thang Tam Ward, Hoang Hoa Tham Street에 위치하고 있으며 Thang Tam God's Temple, Ngu Hanh Temple 및 Ca Ong Tomb을 포함하는 단지입니다. 탕땀 사원 민망왕 때 건립된 이 사찰은 처음에는 대나무 잎으로 지어졌는데, 1835년에 사람들이 공동회관을 수리하고 기와로 지붕을 씌웠으며, 1965년에 공동회관을 복원하여 견고하게 지었고 원래의 건축 배치를 유지했습니다. 오늘처럼. 공동 주택은 붕따우에 세 마을을 건설한 세 사람, 즉 Pham Van Dinh, Le Van Loc, Ngo Van Huyen을 숭배합니다. Gia Long 왕의 통치 기간 동안 해적들은 종종 돈과 물건을 약탈하기 위해 Ben Nghe 강 하구에 침입했습니다. 베트남 상선을 보호하기 위해 Gia Long 왕은 관문 해안의 평화를 보호하고 땅을 개간하여 마을을 건설하고 생계를 유지하기 위해 즉시 세 척의 배에 세 군대를 보냈습니다. 민망 재위 3년(1822년) 무렵 해적 상황은 더 이상 존재하지 않았고, 왕은 그들에게 칭호와 계급, 토지를 하사하는 포고령을 내려 세 군대가 성공적으로 소탕했다. 세 군대의 세 위치에서 점차 세 개의 마을이 형성되었습니다. 첫 번째 마을은 Pham Van Dinh 씨가 관리하는 Thang Nhat 마을, Le Van Loc 씨가 관리하는 Thang Nhi 마을, Ngo Van Huyen 씨가 관리하는 Thang Tam 마을입니다. 나중에 그의 아버지는 Tien Hien이 되었고 위에서 언급한 세 마을의 세 공동 주택에서 숭배를 받았습니다. 공동 회관은 Tien Hien - 회관 - Trung 공동 회관 - 무술 무대인 측면 통로로 연결된 4개의 주택으로 구성된 순차적인 건축물을 가지고 있습니다. 공동 주택은 정교하게 조각된 많은 제물로 장식되어 있고, 화려하게 칠하고 금도금했습니다. Tien Sage 왕좌의 지붕은 음양 타일로 덮여 있으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 양각되어 있습니다. 팔 끝과 도리, 기둥 끝에는 모두 용의 형상이 새겨져 있다. Tien Hien의 집 내부에는 Tho Cong, Tien Hien, Hau Hien 및 Tien Vang - Hau Vang의 제단을 포함하여 4개의 제단이 전시되어 있습니다. 홀은 회원들의 만남의 장소이다. 홀 옆에는 Tien Hien 사원과 유사한 구조의 Trung 공동 주택이 있으며 Than Nong, Thien Y A Na, Ngu Duc, Thanh Phi, Hau Hien, Council, Phu An - Cao Cac, 천상의 스승, 다섯 시와 다섯 글자 - Tien Hien. 무예무대는 회당에서 제사가 있을 때 가극 공연과 보이창을 공연하는 곳이다. 바응한 사원 유적지 문 왼쪽에는 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원이 있습니다. 이 사원은 금속, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 여신을 숭배하기 위해 19세기 후반에 지어졌습니다. 또한 이 사원은 왕에 의해 최고 신으로 승격된 두 명의 국가 수호자인 Thien Y A Na와 Thuy Long Than Nu를 숭배합니다. 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원은 방 1개와 날개 2개의 건축 양식으로 지어졌으며 지붕에는 "달 옆에 두 마리의 용"이 있습니다. 사원에는 8개의 제단이 있습니다. 본당 중앙에는 5명의 Ngu Hanh 여인과 2명의 상위 신을 위한 제단이 있습니다. 양쪽에는 5명의 소녀와 5명의 소년의 제단이 있습니다. 왼쪽에서는 불행에 직면한 선원들을 구출할 준비가 되어 있는 충성스러운 사람들인 Quan Cong, Quan Binh 및 Chau Xuong을 숭배합니다. 오른쪽에는 Ong Dia - Tho Cong의 제단이 있습니다. 뒤에는 티엔히엔(Tien Hien)과 자비롭고 관대한 마을 사람들의 제단이 있습니다. 랑코옹 랑꼬옹(Lang Co Ong)은 바응한(Ba Ngu Hanh) 사원과 같은 시기에 지어진 유적지 오른쪽에 위치해 있습니다. 현재의 영묘에는 약 100년 전 붕따우 어부들이 회수한 거대한 까옹 물고기 뼈의 일부가 있습니다. 영묘에는 고대 건축물이 있으며 내부에는 Ca Ong의 뼈가 들어 있는 대형 유리 캐비닛과 세 개의 제단이 표시되어 있습니다. 양쪽에는 Ba Sau(거북 신)와 음악 그룹의 제단이 두 개 더 있습니다. 현재 Thang Tam 사원 유적에는 Dai Can National Nam Hai(Ca Ong)에 대한 6개의 계율, Thien Y A Na Dien Ngoc Phi에 대한 3개의 계율 및 물에 대한 3개의 계율을 포함하여 Thieu Tri 왕과 Tu Duc의 12개의 계율이 여전히 보존되어 있습니다. 용의 여신. 매년 Thang Tam 사원에는 3개의 주요 축제가 있습니다: 평화를 위한 기도(음력 2월 17일부터 20일까지), Nghinh Ong(음력 8월 16일부터 18일까지) 및 Ba Temple(음력 10월 16일부터 18일까지) 음력). ). 출처: 바리아-붕따우성 투자, 무역 및 관광 진흥 센터
BA 리아붕따우 844 보다
혁명적인 역사적 유물인 붕따우 정수장 스테이션은 붕따우시 9구 4월 30일 거리, 쩐응옌한 고등학교와 바리아붕따우 정수장 사이에 위치해 있습니다. 수생식물장은 비록 작은 규모의 유물에 불과하지만 수없이 치열한 전투를 벌여온 혁명투쟁의 력사적 가치를 남기고 우리 군대와 인민의 자주의 기상을 고양시키고 있습니다. 붕따우 수생식물 기지 유적은 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - 4월 30일(우물 교차로) 교차로에서 약 50m 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 이 기념물은 길이 약 5m, 너비 3.7m, 높이 거의 4m에 달하며 돌, 벽돌, 석회, 시멘트, 철, 강철 및 목재로 지어졌습니다. 이것은 작은 군사 구조물로 2층으로 나누어져 있고 나무 바닥으로 분리되어 있으며 흉벽은 네 방향을 향하고 있습니다. 전쟁 중 붕따우(O Cap)의 지형은 군사적으로 중요했기 때문에 점령 중인 프랑스군은 붕따우에 도착하자마자 항구와 공항을 건설하기 시작했습니다. 당시 바다로 둘러싸인 이 땅에서 담수는 매우 귀중한 자원이었기 때문에 프랑스인들은 교차로 근처에 급수 시스템(천공 우물, 정수장...)을 건설했습니다. 오늘. 붕따우 전체의 공항, 항만, 급수 시스템을 보호하기 위해 프랑스군은 수생 발전소 바로 옆에 군사 기지를 설치하여 수생 발전소라고 불렀습니다. 이 초소는 강력한 화력을 갖춘 약 1개 중대 규모의 보안군이 점령하여 당시 붕따우로 향하는 관문을 막고 있었습니다. 당시 적군은 이 지역 사람들의 이동을 엄격하게 통제하여 우리 군대와 인민의 활동을 어렵게 만들었습니다. 그러므로 수생식물장은 혁명무력의 파괴대상이 되었다. 1948년에는 레벨액션위원회, 돌격경찰, 제51정찰대, 레벨타운반 부대가 수생식물장을 두 차례 공격해 기지를 파괴하고 각종 총 150문을 압수했다. 수생식물장을 공격하기 위한 전투는 모두 매우 치열하여 적의 인력과 화력의 손실을 가져왔으며 과거 바리아붕따우성 군대와 인민의 혁명투쟁력사에 승리를 거두었습니다. 1985년 붕따우-콘다오 특구 설립 10주년을 맞아 특구 정부는 1948년 두 번의 전투 승리를 기념하여 수생식물장 앞에 부조를 건립했다. 첨부 이 군사기지 공격의 역사적 가치를 소개하는 내용이 새겨진 표지판이 새겨져 있습니다. 1992년 8월 4일 문화정보부는 붕따우 정수장을 국가적 차원의 혁명적 역사적 유물로 인정했습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문
BA 리아붕따우 788 보다
판추찐(Phan Chu Trinh) 86호의 국가 유물(현재 붕따우시 2구 판추찐 5호)은 한때 뇨산(Nho Mountain) 기슭의 판추찐(Phan Chu Trinh) 거리에 위치한 프랑스 관리 피에르 차푸스(Pierre Chappus)의 집이었습니다. 이 집은 20세기 초의 옛 프랑스 건축 양식으로 지어졌습니다. 전쟁 당시 이 집은 혁명운동가들의 은신처였던 곳이다. Pierre Chappus씨는 프랑스인 아버지와 베트남인 어머니를 두고 있습니다. 그는 프랑스 정부의 민간 관리이자 붕따우 등대 부서의 소유자입니다. 당시 Pierre Chappus 씨의 집은 판츄찐(Phan Chu Trinh) 거리에서 앞쪽으로 약 100m, 깊이가 80m 정도 되는 부지에 푸른 돌담과 기와 지붕으로 지어졌습니다. 집 주변에는 코코넛, 망고, 커스터드애플, 별사과, 구아바, 레몬 등 과일나무가 많습니다. 집 뒤에는 아주 큰 연꽃 연못과 두 사람 크기만한 열매나무가 있습니다. 피에르 차푸스 씨는 프랑스 관리이지만 베트남 혁명에 동정적이며 특히 지도자 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)을 존경합니다. 물질적 조건과 생활이 극도로 어려운 가운데 그는 돈과 쌀, 소 50마리로 베트민을 지원했다. 그는 86 Phan Chu Trinh에 있는 자신의 집을 Vung Tau City Captain인 Nguyen Hoai Duc 동지를 포함한 비밀 장교를 숨기고 보호하는 장소로 사용했습니다. 당시 피에르 샤퍼스 씨의 가족은 항상 각각 이름이 붙은 개 5~7마리를 키우고 있었는데, 낯선 사람이 오는 소리가 들릴 때마다 개들이 짖어 대문을 알리자 경찰관들은 즉시 정원으로 살금살금 들어갔습니다. 뒷문을 통해. 지인(간부)이 대문 안으로 들어와 개들이 짖는 경우에는 개들의 이름만 불러주면 짖지 않고 가만히 누워 있었다. 반미 시대에 Phan Chu Trinh 86번지에 있는 집은 Pierre Chappus가 혁명을 Ba Ria - Long Khanh 지방 당위원회 사무소로 사용하는 데 동의하여 베트남 혁명에 대한 동정심을 표시했습니다. 그는 간부들에게 "너희들은 내 집을 일에만 사용한다. 내가 적에게 붙잡혀 죽는다면 베트남 혁명을 위해 죽는 것이 영광일 것"이라고 감정적으로 말했다. 1957년에 바리아롱칸(Ba Ria - Long Khanh) 지방 당 위원회 사무실이 공식적으로 피에르 차푸스(Pierre Chappus) 씨의 집에 위치했습니다. 사무실 상임위원으로는 찐퐁단(Trinh Phong Dan) 동지와 호시한(Ho Si Hanh) 동지가 있다. 이때 피에르 샤푸스 씨의 가족은 10마리의 개를 키우고 있었는데, 이는 비밀리에 활동하는 혁명 간부들의 안전을 보호하면서 집을 매우 효과적으로 지키는 중요한 '세력'이었습니다. 1958년 말까지 Ba Ria - Long Khanh 지방 당 위원회 사무실은 비밀 유지를 위해 다른 곳으로 이전해야 했지만 86 Phan Chu Trinh의 집은 여전히 공무원들이 와서 도움을 받고 자금과 지원을 동원할 수 있는 기지였습니다. .혁명의 재료. Pierre Chappus 씨는 1959년 86세 Phan Chu Trinh의 자택에서 81세의 나이로 사망했습니다. 1992년 8월 4일, 86 Phan Chu Trinh의 집은 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 따라서 공휴일과 새해에는 Doan Ket 고등학교에서 종종 학생들이 86 Phan Chu Trinh에 있는 집을 청소하고 방문하는 동시에 오랜 영웅적인 국가를 보존하기 위한 투쟁의 역사를 소개합니다. 국가의. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문
BA 리아붕따우 828 보다
붕따우시 레로이 거리 18번지에 위치한 역사적 유물인 "까오까오 하우스"는 미제국주의에 대항한 수년 동안 바리아롱카인성 당 위원회의 많은 비밀 회의가 열렸던 장소입니다. 높이 160㎡의 큰 집은 집 아래에 높이 2.2m, 한 변이 40cm 정사각형의 돌기둥이 집을 지탱하는 다리처럼 4줄로 늘어서 있다고 해서 붙여진 이름이다. 집은 울타리와 정원으로 둘러싸인 고립된 모텔 스타일로 지어졌습니다. 집은 본관과 별관의 2개 구역으로 나누어져 있습니다. 안채는 2층으로 구성되어 있으며, 1층은 집 전체를 지탱하는 일련의 기둥입니다. 위층은 집의 주 주거 공간으로, 앞면과 뒷면 모두 위아래로 계단이 있도록 설계되었으며, 위층으로 이어지는 야외에서 완만하게 지어졌습니다. 내부에는 손님을 맞이하는 큰 홀과 휴식을 취하는 작은 방이 있습니다. 모든 객실에는 정원을 향한 창문이 있어 조용한 공간을 연출합니다. 지붕은 태국 사람들의 지붕과 유사한 서양식 타일로 덮여 있으며, 지붕은 4면이 아래로 경사져 있고, 2개의 박공면에는 열을 방지하기 위해 바람을 잡기 위한 작은 삼각형이 있습니다. 별관은 폭 2.25m의 집으로 수평 지붕은 6m로 주방으로 사용되며 안채로 이어지는 통로가 있다. "고위층의 집"은 1949년경 사이공에서 근무하던 프랑스 공무원이자 장교인 Mr. Deloudet에 의해 완성되었습니다. 이 집은 그와 그의 아내인 Chau Chon 여사를 위해 Vung Tau의 휴가지로 지어졌습니다. . "조조" 지역 주변에는 해변을 마주한 빌라와 리조트가 많이 있으며 보안이 엄격하게 통제됩니다. 1950년에 들루데 씨는 프랑스로 돌아왔고 그 집은 차우 촌 씨의 소유가 되었습니다. 1951년에 그녀는 이 집을 농업 기술자인 Nguyen Van Chien에게 팔았습니다. 1952년에 바리아(Ba Ria)의 물 공장에서 일하는 Mr. Ba Tra는 "Cao Can House"를 관리하는 책임을 맡았습니다. 그는 당의 혁명운동에 열정적으로 참여했다. 그는 여러 번 적에게 포로가 되어 풀려났고, 항상 적의 눈에 띄었습니다. 애국심으로 붕따우에서 그는 신속하게 당과 연결되어 혁명 간부들의 비밀 기지 역할을 계속했습니다. 1956년부터 1959년까지 적의 부주의와 경계 부족을 이용하여 바리아롱칸(Ba Ria-Long Khanh) 지방 당위원회 상임위원회는 "고위 집"과 주변 빌라를 혁명적 기지로 전환했습니다. 혁명 운동의 지도자들을 위해 먹고, 살고, 여행하고 만나기 위해. 이곳에서는 남안치동지의 령도밑에 인민혁명운동이 강하고 널리 발전하였습니다. 1956년과 1957년에 '조조가'에서는 많은 비밀회의가 열렸습니다. 회의에서는 당의 많은 정책이 관철되여 정세에 신속히 따라가고 지방혁명운동의 발전을 추동하였습니다. 1959년 3월과 4월에는 지방당 상임위원회가 붕따우 지구 당위원회와 회의를 열어 당 중앙위원회의 결의안 15에 대한 연구를 점검하고 당의 동부 간 지방 사역을 시행했습니다. Ngo Dinh Diem 정부의 법률에 반대하는 대중 운동을 동원하기 위한 프로그램입니다. 현재 혁명적인 역사적 유물인 "까오창 하우스(Cao Cang House)"는 붕따우시 관세청 캠퍼스에 위치하고 있으며 이 부서에서 관리하고 있습니다. 집의 건축물의 대부분은 그대로 남아 있습니다. 미제국주의에 대항한 초기의 짧은 기간 동안만 존재했기 때문에 유물은 보존되지 못했다. 1991년 '조조가옥'은 문화정보부로부터 혁명적 역사유적으로 인정을 받았습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 신문
BA 리아붕따우 864 보다
붕따우시의 전통혁명가옥(붕따우시 바꾸 1번)은 이전에 베트민 위원회의 본부였습니다. 전쟁 기간을 겪은 이곳은 바리아-붕따우 군인과 사람들의 영웅적인 투쟁에 대한 역사적 기억의 이미지를 그대로 보존하고 있습니다. 붕따우시의 전통혁명가옥은 1908년부터 1913년까지 건축되었으며 부지 면적은 6,580평방미터입니다. 이 집은 18세기 첫 10년부터 프랑스에 대한 일본의 쿠데타까지 붕따우 지역의 군사 지휘부였던 프랑스 식민지 사무실의 건축 양식을 따라 지어졌습니다. 거대하고 바람이 잘 통하며 가구가 완비된 2층짜리 빌라로 Front Beach의 해변과 가깝습니다. 빌라에는 프랑스 장교들이 자주 근무하는 직원 사무실도 있습니다. 베트민위원회 지도자들은 즈엉박마이(Duong Bach Mai) 동지를 통해 남부당위원회와 신속히 접촉하여 권력 장악을 준비하라는 지시를 받았습니다. 이로써 그는 "베트민 프로그램"을 인용하여 붕따우 주민들에게 반란을 일으키고 군대가 봉기를 위해 혁명적 폭력을 행사할 준비를 할 것을 촉구하는 전단지를 마을 곳곳에 뿌렸습니다. 봉기 당시 핵심지도자들과 보안군, 자살군 40여명이 본부에서 밤낮없이 근무했다. 1945년 8월 28일, 베트민위원회 본부에서 300m 떨어진 람선 경기장에서 붕따우성 베트민위원회의 지휘 아래 정권을 잡기 위한 지역 인민봉기 집회가 승리했다. 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁의 힘들고 치열한 투쟁의 세월 동안 베트민 위원회는 붕따우, 바리아 및 남동부 지역의 핵심 지도자 역할을 수행했습니다. 1945년 말, 붕따우-바리아가 하나의 성으로 합병되었고, 베트민 위원회와 당 세포의 지도자들이 바리아로 이전되었으며 본부도 이전되었습니다. 해방 후 베트민 위원회 본부 유물은 해안 도시 붕따우 관광에 상당한 공헌을 했습니다. 1978년에 뒤쪽 1층을 짓고, 내부에 에어컨을 설치하고, 윗층에 방을 증축하고, 외관을 개조하는 등 여러 가지 추가 공사를 거쳐 기념비를 세웠으나 아무런 공사도 하지 않아 주변 경관에 큰 영향을 미쳤다 그리고 집의 주요 디자인. 1991년에 베트민위원회 본부는 문화정보부로부터 국가 역사 유물로 인정받고 붕따우시 혁명전통가옥으로 이름이 바뀌었습니다. 현재는 지역 주민들의 역사 학습과 유물 탐방에 대한 수요를 충족시키기 위해 전통 가옥의 2개 층을 도서관, 전시, 전시, 만남의 장소로 활용하고 있습니다. 위층에는 이미지, 역사적 문서, 여러 시대에 걸친 도시 지도자의 이미지 및 기타 다양한 유물이 전시되어 있습니다. 출처: Ba Ria - Vung Tau 전자 신문
BA 리아붕따우 940 보다
Tam Nhung의 집(Ho Thi Khuyen)의 혁명적인 역사적 유물(Ho Thi Khuyen)은 11 Tran Phu 거리에 있는 옛 42번지, 현재 1번지, Tran Xuan Do, Thang Nhi ward, Vung Tau 시, Ba Ria - Vung Tau 지방, 아래 위치 기슭에 위치 Thang Nhi 구 Ben Dinh 교차로에서 서쪽으로 약 100m 떨어진 Lon 산에 있습니다. 이전에는 Tam Nhung 부부가 탐험하고 지은 많은 과일나무가 있는 빽빽하고 조용한 정원이었습니다. 1945년 8월 혁명 당시 이 집은 베트민 전선 위원회의 회의 장소였으며 두 번의 저항 전쟁 동안 성당위원회 도심과 붕따우 시에서 활동하는 간부 양성을 위한 기지였습니다. 당위원회 ...전형적인 역사적 가치와 중요성을 지닌 땀눙(Tam Nhung)의 집(Ho Thi Khuyen)은 1989년 문화정보부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 현재 Tam Nhung의 어머니 집은 2015년에 복원 및 장식되었습니다. 이 기념물은 두 번의 저항 기간 동안 붕따우의 단순하고 친절하지만 충성스럽고 불굴의 정신을 빛낸 전형적인 베트남 어머니에 대한 전통적인 교육 명소가 되었습니다. 남조선이 해방되고 조국이 통일되는 그 날까지 혁명간부들을 온 마음으로 지지하고 비밀리에 보호하였습니다. Ho Thi Khuyen 어머니는 1905년에 태어났으며, 이웃 사람들은 종종 그녀의 어머니를 Tam Nhung이라고 부릅니다. 왜냐하면 그녀의 남편은 Mr. Nguyen Van Nhung이기 때문입니다. Nhung 씨는 또한 애국 정신을 가진 사람이었고 프랑스 식민 주의자들과 폭군적이고 폭군적인 지주들을 미워했으며 곧 혁명을 통해 깨달음을 얻었습니다. 1930년에 그는 부온 짜우(Vuon Trau) 18개 마을의 권력 장악에 참여했습니다. 봉기는 실패했고 그는 프랑스 식민주의자들의 손에 잡혔습니다. 그들은 그에게 뇌물을 주고 잔인하게 고문하기 위해 온갖 수단을 동원했지만 그는 신고하지 않았습니다. 그의 몸은 무력해질 때까지 구타를 당했고, 그 후 그는 다른 나라로 추방되었습니다. 1941-1942년경 Nguyen Van Nhung 씨는 Go Cong(Tien Giang)에서 Nui Lon 지역(Vung Tau)으로 이주한 후 살았습니다. 그는 Ho Thi Khuyen 부인과 함께 가족을 이루었습니다. 부부는 탕니구 빅산(Big Mountain) 기슭에 나무를 베어 땅을 개간하여 집을 짓고 과일나무를 심었습니다. 코친차이나 봉기는 실패했습니다. 많은 남부 지방의 혁명 운동은 프랑스 식민주의자들의 잔혹한 탄압 이전에 일시적으로 가라앉았습니다. 바리아-붕따우에서는 혁명 기지가 무너지지 않고 계속 운영되어 1945년 8월 혁명에 유리한 조건이 조성되었습니다. 땀눙 부부는 즉시 반비엣민과 붕따우의 군인들에게 비밀리에 연락했습니다. 1945년 권력 장악 캠페인에서 핵심 역할을 담당했습니다. 호 티 쿠옌(Ho Thi Khuyen) 부부의 집은 붕따우에서 권력을 장악하기로 결정한 봉기위원회가 설립된 곳이었습니다. 프랑스 식민주의자들에 대항한 9년간의 저항전쟁(1945-1954) 동안 호 티 쿠엔 부부는 계속해서 비밀리에 혁명 활동에 참여했습니다. 1962년 적의 가혹한 박해에 직면하여 호 티 쿠엔은 Tien Giang 성 Go Cong Dong 지역의 Tan Dien 면에서 일하기 위해 군인 어머니 협회에 참여하여 직접 대못과 지뢰를 배치했습니다. ... 1968년 적군은 Tien Giang의 Go Cong 지역 Tan Dien 공동체를 진정시켰습니다. Ma Tam은 적에게 체포되어 2개월 동안 구금되었습니다. 수용소에서 탐의 어머니는 온갖 고문과 물튀김, 발가락과 손가락에 감전을 당했지만… 신고하지 않겠다고 결심했다. 결국 증거도 없이 탐의 어머니는 풀려나 붕따우로 돌아갔다. 이 기간 동안 적은 긴급하게 초소를 추가로 설치하고 지역을 엄격하게 통제했습니다. 붕따우의 많은 혁명적 기지는 삭숲(Sac Forest), 딘산(Dinh Mountain), 티바이(Thi Vai)로 깊숙이 이동해야 했습니다. 혁명 운동을 주도하기 위해 붕따우시 당위원회는 기지를 고수하기로 결정했습니다. 탐의 어머니는 혁명 간부들의 비밀을 비밀리에 밝히는 임무를 맡았습니다. 동료 활동가들의 절대적인 안전을 보장하기 위해 탐의 어머니는 가족의 집에 비밀 지하실을 만들어 숨는 독특한 방법을 고안했습니다. 호 티 쿠엔 가족의 집과 비밀 지하실을 방문하면 민족 해방을 위해 목숨을 바친 영웅적인 베트남 어머니의 애국심과 친절, 고귀한 마음을 더욱 자랑스럽게 느낄 수 있습니다. 출처: 바리아 - 붕따우 지방 박물관
BA 리아붕따우 820 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3096 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 2946 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2319 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2276 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2072 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2064 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 1986 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
하이퐁 1974 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1924 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 1921 보다
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