영웅 순교자 리 투 쫑 기념관(Ly Tu Trong Memorial Area)은 하틴(Ha Tinh) 타치하(Thach Ha) 비엣쑤옌(Viet Xuyen) 코뮌 탄롱(Tan Long) 마을에 위치해 있습니다. 이는 공산청년동맹의 초대 회원인 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 영웅적 희생에 경의를 표하는 나라의 청년들과 성민들의 프로젝트입니다. 영웅적 순교자 리 투 쫑(Ly Tu Trong)의 본명은 레 후 쫑(Le Huu Trong)으로 1914년 태국 나콘파놈(Nakhon Phanom) 성 반메이(Ban May)에서 태어났으며 원래 하틴(Ha Tinh) 성 탁하(Thach Ha) 현 출신입니다. 그는 부모가 모두 애국심이 강한 해외 베트남인 가정에서 태어났습니다. 조국과 고향을 잃은 상황에서 태어난 그의 가족은 살기 위해 태국으로 가야만 했고 적들에게 침략당하는 조국에 대한 그리움을 늘 가슴속에 품고 있었다. Le Huu Trong은 어렸을 때부터 열심히 일하고 배움을 열망했으며 곧 혁명에 대해 깨달았습니다. 그는 Ho Tung Mau가 그를 중국 광저우로 데려가 애국 청년 협회에서 공부하고 일하도록 선발한 8명의 자녀 중 한 명이었습니다. , 여기서 Le Huu Trong은 Nguyen Ai Quoc 동지에 의해 Ly Tu Trong으로 이름이 변경되었습니다. 집에 돌아온 후 일하십시오. 1931년 사이공에서 열린 옌바이 봉기 1주년 기념 집회에서 리 투 쫑은 라레니 광장에서 연설을 하고 있던 판보이 의장을 보호하기 위해 비밀 요원 르 그랑을 총살해 살해했습니다. 그는 나중에 적에게 포로가 되어 겨우 17세의 나이에 사형을 선고받았습니다. 비록 아주 어린 나이에 쓰러졌음에도 불구하고 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 베트남 젊은이들에게 애국심, 용기, 젊은 열정이라는 귀중한 유산을 남겼습니다. 리 투 쫑(Ly Tu Trong)은 적의 법정에서 “청년의 길은 혁명의 길일 뿐이며 다른 길은 있을 수 없다”는 유명한 말을 남기며 역사에 이름을 남겼으며 이는 베트남 젊은이들의 빛나는 모범이 되었습니다. 공부하고 따라가는 것. 안 씨가 세상을 떠난 지 80년이 지난 2011년 4월 30일, 안 씨의 유해가 발견돼 고향에 안장됐다. 하띤의 장교, 군인, 인민과 전국 청년조합원들의 간절한 염원에 따라 호치민공산청년동맹 중앙위원회 사무국은 비엣에 리뚜쫑 기념구역을 건설하기 위한 투자 프로젝트를 승인했습니다. 하띤성 타츠하현 쑤옌면. 이것은 젊은 공산주의자에게 바치는 헌사입니다. 역사적, 문화적, 정신적 중요성을 가지고 있습니다. 전국 어린이를 위한 전통교육. 2011년 10월 20일, 영웅 리 투 쫑(Ly Tu Trong) 탄생 97주년을 기념하여 하띤 성 청년 연합 상임위원회는 기념 구역 건립 착공식을 거행했습니다. 2014년 10월 20일 영국 탄생 100주년을 기념하여 프로젝트가 완료되었습니다. 출처: 하띤성 역사기록 보관소
하띤 629 보다
2013년 12월 9일, 동록(Dong Loc) 교차로 유적지는 국가 특별 사적지로 지정되었습니다. 동록(Dong Loc) 교차로 유적 지역은 많은 의미 있는 작품이 있는 유적 단지로, 일반적으로 다음 12개 항목으로 구성됩니다. 1. 동록(Dong Loc) 교차로 유적 지역에는 유적 지역으로 향하는 3개 경로에 3개의 입구 문이 있으며, 정문과 2개의 측면 문을 포함한 전통적인 3입구 건축 방식에 따라 배열됩니다. 2. 동록교차점 승리기념탑은 청년봉사대, 군인, 교통노동자, 경찰, 민병대원들의 강인함과 승리의 결단, 모든 고난과 위험을 이겨내는 정신을 상징하는 불멸의 상징이다. 3. 전국청년자원봉사순교자 추모비. 약 4,000명의 영웅적인 순교자가 등록되었습니다. 동록교차로에서 목숨을 바친 영웅적인 순교자들과 젊은 자원봉사자들의 이름은 후손들과 후손들이 존경하고 존경하며 자랑스러워할 수 있도록 영원히 기억될 것입니다. 4. 동록(Dong Loc) 교차로에 있는 10명의 여성 영웅적 순교자와 젊은 자원봉사자들의 묘소는 다음과 같습니다. 10개의 하얀 무덤에는 552중대 4소대 젊은 여성 자원봉사자 10명이 등록되어 있습니다. 5. 하띤(Ha Tinh)에서 목숨을 바친 운송 부문의 영웅적인 순교자들을 기리는 비석입니다. 하띤 지역에서 국가를 구하기 위해 미국에 대한 저항 전쟁에서 목숨을 바친 842명의 운송 부문 영웅과 순교자를 등록하고 기념합니다. 6. 운송 산업 기호 열. Lac Thien - Dong Loc, Khe Giao - Dong Loc, Ba Giang - Dong Loc의 삼거리 교차로 중앙에 위치합니다. 교통 전선에서 군인들의 영웅적인 승리를 기리기 위해; 7. Dong Loc Junction 종탑은 Mui Mac 언덕에 위치한 장엄한 건축물과 반짝이는 빛을 가지고 있으며 오늘날 베트남에서 가장 아름다운 종탑 중 하나로 간주됩니다. 8. 동록(Dong Loc) 교차점 사원은 무이맥산(동록 교차점 종탑 옆)에 위치해 있습니다. 두 번의 민족저항전쟁에서 목숨을 바친 영웅순교자와 젊은 의용군, 동록분기점에서 희생한 영웅순교자, 10명의 소녀와 장교, 그리고 동록전투에서 목숨을 잃은 영웅들의 신령을 모시는 곳이다. . 9. 동록(Dong Loc) 교차로에 있는 10명의 소녀상은 폭탄 분화구를 제거하고 최전선으로 인도하는 임무를 맡은 10명의 젊은 자원봉사자 소녀들의 실제적인 순간을 재현하고 있으며, 각기 다른 위치에 배치되어 있습니다. 10. 라티탐 언덕(모이산)은 동록(Dong Loc) 전장의 격렬함을 목격할 수 있는 곳이며 라 인민군 티탐(Thi Tam)의 영웅인 송 라(Song La)의 딸 이름과 관련된 발자국을 목격할 수 있는 곳입니다. 11. 베트남 청년봉사단의 역사가 가장 생생하고 선명하게 드러나는 베트남 청년봉사단 전통가옥. 12. 동록(Dong Loc) 교차로 전통 가옥 전자 시스템으로 프로그래밍된 시뮬레이션 테이블이 있어 전쟁 기간 동안 동록 교차로의 치열하고 황폐한 전장 장면과 의도, 도로와 교통을 개방하겠다는 의지, 용감한 모습을 재현합니다. 그리고 이 "죽음의 좌표"에서 우리 군대와 인민의 용기있는 정신. 출처: 하띤성 전자정보포털
하띤 1008 보다
타이옌 사원은 1994년 7월 20일에 국가 기념물로 지정되었습니다. 타이옌 사원(Thai Yen Temple)은 하띤성 득토현 타이옌 면에 위치하고 있으며 수호신 땀랑린웅(뱀신)과 친동응옥누(어머니)를 숭배하고 있습니다. 이 사원은 18세기(1741년 이전)에 지어졌습니다. 사찰은 마을 초입부지 약 5,000㎡ 규모에 위치하며 상궁, 중궁, 하궁의 3뜰 구조로 되어 있다. 사원 앞에는 마을의 용의 땅에 위치한 용의 눈으로 간주되는 맑고 푸른 물이 담긴 반원형 호수가 있습니다. 삼문의 넓은 마당을 지나면 중문은 2기둥 6기둥 구조의 응이몬(Nghi Mon) 가옥으로 지어졌으며 지붕은 4마리의 용이 구불구불하게 덮여 있고 머리는 꼭대기까지 높이 솟아 있다. 지붕. 제사문 지붕에는 갈기와 턱수염, 사나운 뿔을 쓰다듬는 용의 얼굴이 양각으로 새겨져 있다. 아래쪽 홀은 4개의 트러스와 14개의 기둥이 있는 철목으로 만들어졌으며 바닥은 붉은 벽돌로 타일로 마감되어 있으며 앞에는 들보와 함께 조립된 나무에 도자기 조각으로 양각 처리된 큰 한자가 있습니다. "Van Co Anh Linh"(중간) 방), "Chiem Nhu Tai"(오른쪽 방), "Lai Nguyen An"(왼쪽 방). 방 중앙에는 금으로 정교하게 조각한 옻칠한 나무로 만든 커다란 향로가 있고, 향로 앞에는 용검대와 두 개의 한자 '친기'가 새겨진 간판과 두 개의 큰 학이 서 있다. 양쪽에 거북이 몸; 양쪽에 있는 두 개의 칸에는 두 개의 청동 종이 걸려 있고, 종에는 "Thai Yen Tu"라는 글자 3개(Thai Yen Temple - 왼쪽 칸)와 "Vinh Phuc Tu Chung"(Vinh Phuc 탑 종 - 오른쪽 칸)이라는 네 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. . 중궁은 하궁과 인접하고 평행하며 3개의 방과 2개의 박공으로 구성되어 있습니다. 내부에는 향로, 향로, 촛대, 나무 화병 등 많은 공양물이 있으며, 특히 상징, 시미터, 명찰, 상징 등이 정교하게 조각된 거대한 금박 가마 3개가 있다. 마을 사람들이 신의 서판을 제공합니다. 상궁 복도에는 두 개의 둥근 잭프루트 나무 조각상이 있는데, 무릎을 꿇고 팔짱을 끼고 가슴 앞으로 향로를 받치고 있으며 민속 양식(큰 배, 긴 바지 착용, 짧은 머리, 큰 귀, 넓은 얼굴)을 하고 있습니다. , 팔뚝), 키가 크고, 큰 코, 기울어 진 눈). 정문에는 용, 유리, 거북이, 봉황 색상으로 칠해진 네 개의 날개가 있습니다. 두 개의 겨드랑이 문과 한 개의 날개는 연꽃 연못에서 헤엄치는 거북이의 등 위에 학이 서 있는 모습을 묘사하고 있습니다. 위의 본당 내부에는 수호신과 마을의 신들의 용왕좌와 석판이 있습니다. 아래에는 여러 세대의 마을 사람들이 바친 두 줄의 조각, 색칠 및 금박 서판이 있는 제단이 있습니다. 매년 봄, 타이옌 사원에서는 큰 축제가 열립니다. 마을 주민들은 음력 1월 보름달까지 줄다리기, 축구 경기, 배구, 탁구, 체스 등의 문화 및 스포츠 축제를 조직합니다. 장군, 예술 대회... 2년마다 음력 1월 7일에 태국 엔이 가마 행렬을 조직합니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
하띤 957 보다
Nguyen Bieu 사원은 이전에 La Son 현의 Binh Ho 마을에 있었으며 현재는 Ha Tinh 성 Duc Tho 현 Yen Ho 코뮌에 있었습니다. 응우옌 비에우(Nguyen Bieu)는 후트란 왕조의 관리이자 장군이자 탁월하고 용감한 외교관이었습니다. 역사책에 따르면 그의 고향은 노이디엔(Noi Dien) 마을, 바호(Le 왕조 때 빈호(Binh Ho)로 변경됨), 치라(Chi La) 현(나중에 라선(La Son)으로 변경됨), 응에안(Nghe An) 마을, 현재의 옌호(Yen Ho), 덕토(Duc Tho) 현이었습니다. , 하 지방. 그는 쩐(Tran) 왕조 말기에 태국 학생(PhD) 학위를 취득하고 도응수(Do Ngu Su) 궁전의 관료가 되었습니다. Nguyen Bieu는 감히 솔직하게 말하고 잘못된 일에 개입하는 정직한 사람으로 유명합니다. 1413년 명나라 군대가 응에안(Nghe An)을 공격하자 당시 국가 상황은 매우 위태로웠고, 응우옌 비우(Nguyen Bieu)는 왕의 명령에 따라 칭호를 요구하는 포고문을 제출하기 위해 대사로 나섰습니다. 명나라 장군 쯔엉푸(Trueong Phu)는 응웬비에우(Nguyen Bieu)를 제압하기 위해 사악한 인간 머리 잔치를 준비했지만 여전히 침착하게 눈을 뽑아 먹고 "남자는 진짜, 북인은 좋다"(남자는 북인을 먹는다)라고 말했다. 머리).) 그리고 명나라를 침략자라고 꾸짖었습니다. 화가 난 Truong Phu는 Nguyen Bieu를 Lam 다리 아래에 묶어 Quy Ty의 해인 7월 1일에 조수가 그를 익사시키도록 했습니다. 명나라 군대에 승리한 후 Le Thai To 왕은 Noi Dien에 그를 숭배하기 위해 사원을 지었고 그에게 Nghia Liet Hien, Uy Linh Tu Thuan Dai Vuong 또는 Nghia Si Dai Vuong이라는 칭호를 붙였습니다. Le-Nguyen 왕의 후대에는 모두 그에게 칭호가 부여되었습니다. Hong Duc 통치 기간(1470 - 1497) 동안 Le Thanh Tong 왕은 Binh Ho에 Nghia Si 사원을 건립하도록 명령하고 예배를 위한 장소를 제공하고 사람들이 의식장에서 사용할 수 있도록 허용했으며 두 명의 상속인이 돌볼 수 있도록 허용했습니다. 그런 다음 그것을 마을에 배정했습니다. 만다린은 1년에 한 번씩 돌아와 예배를 드렸습니다. 18세기 말에 Nguyen Bieu 사원은 화재로 인해 손상되었습니다. 응우옌(Nguyen) 왕조가 즉위하자 지아롱(Gia Long) 왕(1802~1820)이 이 사원을 봉헌했고, 지역 주민들은 예배를 위해 사원을 재건했습니다. 뱀의 해인 뜨득(Tu Duc) 22대 통치(1869)에 응이아 브엉(Nghia Vuong) 사원은 세 개의 하궁, 중궁, 상궁을 포함하여 현재의 규모와 건축 양식으로 복원 및 개조되었습니다. 세 궁궐에는 가마, 향로, 각종 공물이 전시되어 있습니다. Nguyen Bieu의 증손자인 Hoang Giap Hoang Trung의 시인 "Ngu Chi"라는 시와 관료 및 학계의 많은 대화가 새겨진 나무 간판도 있습니다. 바깥쪽에는 두 개의 큰 기둥이 있는 사원 문이 세워져 있습니다. 내부에는 두 개의 돌비가 있습니다. 그의 배경과 경력, Nguyen Bieu를 찬양하는 시를 기록해 보세요. 2011년부터 2012년까지 Nguyen Bieu 사원은 76억 VND 이상의 총 투자로 반원형 호수, Nghi Mon, Tac Mon, 비석 쉼터, 하부 궁전, 중간 궁전, 상부 사원, 무덤 지역과 같은 항목을 복원했습니다. ...아름답게 개조되었습니다. Nghia Vuong Nguyen Bieu 사원에서 약 100m 떨어진 곳에 그의 넓은 무덤이 있습니다. 여러 세대에 걸쳐 Binh Ho-Yen Ho에 있는 Nghia Vuong Nguyen Bieu 사원은 Duc Tho 사람들의 신성한 상징이었습니다. Nguyen Bieu 사원은 1991년 8월 3일에 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
하띤 899 보다
Dinh Le 사원은 Linh Cam Dai Vuong 사원으로도 알려져 있으며 이전에는 Viet Yen 현 Viet Yen Ha 코뮌에 속해 있었지만 현재는 Ha Tinh Duc Tho 현 Tung Anh 코뮌에 속해 있으며 나중에 Le 왕조의 창립 신인 Linh Cam Dai를 숭배합니다. Vuong.DinhLe. Dinh Le는 Lam Son, Tho Xuan, Thanh Hoa 출신이며 Le Loi의 조카입니다. 1418년부터 1427년까지 Dinh Le는 Lam Son 반란군의 많은 중요한 전투에 참여하여 많은 승리를 거두었으며 침략하는 명나라 침략자들에 대한 최종 승리에 크게 기여했습니다. 전투에서 승리한 Dinh Le는 Le Loi로부터 사령관이라는 칭호를 받았습니다. 1425년 4월, 명나라 군대는 Ngan Pho 강을 따라 Lam Son 반란군의 Do Gia 기지를 공격했지만 반격을 받고 Tung Linh 산을 통해 도망쳐 La 강으로 들어가 Nghe An 성채로 돌아갔습니다. Dinh Le의 군대가 이곳을 가로채서 공격하여 1,000명 이상의 사람들을 죽였습니다. 1427년 3월, Dinh Le와 Nguyen Xi는 Tay Phu Liet의 Le Nguyen 장군을 지원하기 위해 500명의 티엣 군대를 데려와 명나라 군대를 Mi Dong으로 추방하라는 명령을 받았습니다. 코끼리를 탄 두 장군이 늪에 빠져 명군에게 포로가 되었습니다. Dinh Le는 복종을 거부하고 살해당했습니다. 1428년 왕위에 오른 후 레 타이 토(Le Thai To)는 사후에 딘 레(Dinh Le)에게 투 도(Tu Do)라는 칭호, 딘 트엉 후작(Dinh Thuong Marquis)이라는 칭호, 린 캄 다이 브엉(Linh Cam Dai Vuong)이라는 칭호를 수여했습니다. 1484년 Le Thanh Tong 가문은 그를 Ban Quoc Cong의 그랜드 마스터로 임명하고 나중에 그를 Hien Khanh Vuong으로 승진시켰습니다. 이 땅에 대한 그의 공헌을 기억하면서 사람들은 그가 이전에 주둔했던 장소인 Tung Linh 산, Tam Soa 기슭에 Dinh Le를 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. 원래 딘레(Dinh Le) 사원은 현재 위치에서 약 400m 떨어진 곳에 위치해 있었는데, 이곳이 프랑스군에 의해 군사 기지로 점령된 후 새로운 위치로 이전되었습니다. 이 사원은 현재 낮고 비교적 평평한 언덕에 위치해 있습니다. 북서쪽과 남서쪽은 주거 지역과 접해 있고 남동쪽은 전략 도로 28번과 접해 있습니다. 유물에는 여전히 벽과 입구 문 시스템으로 둘러싸인 상부 궁전, 전망대, 문 및 사원 마당이 있습니다. 벽은 벽돌과 회반죽으로 쌓았으며 가운데에는 레몬꽃 모양의 구멍이 있고 네 모서리에는 기둥이 세워져 있으며 그 위에는 연꽃봉오리가 놓여 있다. 딱몬(Tac Mon)은 입구를 막는 칸막이와 같으며, 외부 표면은 노란색 호랑이 부조를 만들고 머리와 꼬리를 높이 치켜세우고 웅장하게 서 있습니다. 문을 통과하면 1937년에 2층, 8개 지붕, 4면 문이 있는 이중 일치 스타일로 지어진 전망대로 가실 수 있습니다. 전망대 복원 날짜에는 "Bao Dai Dinh Suu(1937)"라고 적혀 있습니다. 상부 궁전은 3개의 구획, 2개의 박공, 4개의 기둥 스택 다우 스타일의 잭푸르트 나무 서까래 4개(루옹 하우스라고도 함)가 있는 4개의 기둥 집입니다. 상단에는 '성궁만세'라는 한자 4자가 새겨져 있다. 중앙 복도에는 양쪽에 꽃과 덩굴이 새겨진 무릎을 꿇은 나무 향로가 있고 앞쪽에는 달과 얼굴 옆에 용이 있습니다. 문은 "상부 그러나 하부" 스타일로 구성되어 있으며, 상단에 나무못으로 연결된 많은 문으로 구성되어 있습니다. 나머지 3면은 벽돌 벽으로 둘러싸여 있습니다. 중앙 공간은 신성한 왕좌, Linh Cam Dai Vuong이라는 제목이 새겨진 왕실 서판, 금박을 입힌 옻칠한 나무에 놓인 나무 검, 향로와 금박을 입힌 나무 제물 시스템으로 수호신 Dinh Le를 숭배합니다. 2006년 1월 17일, 딘레 사원은 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
하띤 1028 보다
Nguyen Tuan Thien의 무덤과 사원 유물은 건국의 아버지 Nguyen Tuan Thien이 사망한 후 1494년에 지어졌습니다. 역사적 기록에 따르면 Nguyen Tuan Thien(1401~1494년 출생)은 현재 하띤성 Huong Son 현 Son Phuc 코뮌인 Phuc Duong 코뮌의 Phuc Dau 마을 출신인 Le 왕조의 국가 창립자였습니다. Nguyen Tuan Thien은 어려서부터 적을 물리치고 나라를 구하려는 의지를 키우며 뜻이 맞는 사람들을 모아 꼭손 반란군을 결성하여 명나라의 지배에 맞서 반란을 일으켰습니다. 1425년 2월, Nguyen Tuan Thien은 Binh Dinh 왕 Le Loi에게 경의를 표하기 위해 Coc Son 반란군을 데려와 전투에 협력할 것을 요청했습니다. Le Loi와 Nguyen Tuan Thien은 형제가 되었습니다. 그때부터 Coc Son 군대는 Lam Son 반란군의 일부가 되었고 Nguyen Tuan Thien은 훌륭한 장군이 되었습니다. 이때 명군은 철수하여 응에안성으로 피신했다. 반군과 국민이 힘을 합쳐 성채를 포위하고 계속해서 많은 승리를 거두었습니다. 특히 Khuat Giang(남산)에서의 치열한 전투는 Coc Son 군대와 Nguyen Tuan Thien의 큰 공헌으로 이곳의 명군을 빠르게 패배시켰습니다. 쿠아트 강(Khuat River) 전투 이후 레 로이(Le Loi) - 응우옌 짜이(Nguyen Trai)는 본부를 티엔호아(Tien Hoa) 동굴에서 티엔난(Thien Nhan) 산맥의 룩니엔(Luc Nien) 성채로 옮겼습니다. 승리의 기세에 따라 Lam Son 반란군은 평원을 행진하여 남쪽의 Nghe An, Thuan Hoa를 해방한 다음 Dong Quan의 Thanh Hoa로 진격하여 국가를 완전히 해방했습니다. 적과 싸우는 그의 재능과 공덕으로 인해, 타이 토 왕은 그의 공로를 고려하여 포상을 결정할 때 Nguyen Tuan Thien을 국가 건국 영웅 중 하나로 평가하고 Le Thien이라는 칭호를 부여하고 총지배인이라는 칭호를 받았습니다. 그리고 부원장. Thuan Thien 원년(1438)에 그는 Tinh Tinh Tuyen Luc Trung Liet Minh Nghiep, 건국총, 도 총책임자, 부원수, Trung Lang 대장군, 위대한 장군을 모시는 직위로 승진했습니다. 제목은 Dai Tri Tu입니다. 얼마 후 그는 관화인에게 고향으로 돌아가 Ninh Xa 땅(현재 Trung Ninh 마을, Son Ninh 코뮌, Huong Son)에 머물도록 요청했습니다. 그의 죽음 이후 지역 주민들은 그를 묻고 Kim Quy 언덕에 사원을 세웠습니다. Nguyen Tuan Thien Temple은 Nhi 스타일로 건축된 2개의 건물로 구성되어 있으며 면적은 약 3000m2, 들판 위 1.5m이며 둔덕 주변과 위에는 유칼립투스, 장뇌, 자개 등 다양한 종류의 나무가 심어져 있습니다. .. 상궁은 기와지붕으로 둘러싸인 3개의 벽으로 구성되어 있으며, 집을 만드는 데 사용된 목재는 대부분 잭푸르트와 철재입니다. 내부에는 주신의 제단을 놓을 장소와 금박으로 새겨진 나무 캐노피가 있습니다. 계보와 성 Le Loi가 수여했습니다. 예배실은 상부 궁전 앞에 위치하고 있으며 사각형 나무 기둥으로 만들어졌으며 새로운 현대식 타일 지붕이 있으며 예배실에는 "Duc Hau - Nguyen Tuan Thien의 코끼리를 묶은 돌"이 놓여 있습니다. 사원 뒤에는 지름 7m, 높이 2m 정도의 피라미드 형태의 흙무덤이 그의 무덤이 있는데, 마치 사원 뒤쪽에 우뚝 솟은 높은 봉분처럼 보인다. 수년 동안 레 왕조를 섬긴 후, 그가 늙었을 때 법원은 Ninh Xa 땅을 선택하여 안식처로 삼았고 Kim Quy Son에 자신의 묘지를 찾았으며 500년이 넘는 세월이 지난 후에도 그의 무덤은 여전히 보존되어 있습니다. 그때부터 지금까지. 그의 사원은 현재 흐엉손(Huong Son)현 손닌(Son Ninh)면에 있으며 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: Son Ninh 면 전자 정보 페이지
하띤 951 보다
Le Huu Trac의 본명은 Le Huu Huan이며, 별명은 Hai Thuong Lan Ong이며, 1720년 11월 12일 Hai Duong 지방 Thuong Hong 현 Duong Hao 현 Lieu Xa 마을 Van Xa 마을에서 태어났습니다(현재 Yen My 현, Hung Yen 주). 그는 Le Huu Muu 씨와 Bui Thi Thuong 부인의 일곱 번째 자녀이므로 Cau Chieu Bay라고도 알려져 있습니다. Le Huu Trac의 가족은 학자의 전통을 가지고 있으며 그의 할아버지, 삼촌, 형제, 사촌 모두 박사 학위를 취득하고 고위 관료가 되었습니다. Le Huu Trac 신부는 3번째 박사학위를 취득하여 Le Du Tong 밑에서 공공사업부 장관이 되었고, 왕실 역사가이자 백작으로 서품되었으며, 사망 후 사후 장관이라는 칭호를 받았습니다. 염소의 해(1739), 레후짝(Le Huu Trac)은 20세에 아버지가 세상을 떠났고, 그때부터 그는 어머니의 고향인 고대 띤디엠(현 하띤성 흐엉손현 손꽝면)에서 살았다. ) 탄호이(1791)년까지 71세의 나이로 세상을 떠났다. 하이 트엉 란 옹(Hai Thuong Lan Ong)은 의학과 인문학에 능숙할 뿐만 아니라 베트남 국민의 위대한 사상가, 과학자, 교육자, 대작가인 위대한 의사입니다. 그는 항상 연구하고, 질병을 치료하고, 시를 썼으며 다음과 같은 많은 귀중한 책의 저자였습니다: Hai Thuong Y Tong Tam Linh, Thuong Kinh Ky Ky... 그는 많은 책을 수집하고 보충하는 데 중요한 역할을 했습니다. 귀중한 치료법은 여전히 전해지고 있습니다. 사람들 가운데서 다음 세대를 위해 남겨졌습니다. 그의 삶과 경력은 베트남 의사들이 따라야 할 빛나는 모범입니다. Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac 유물 단지는 Ha Tinh의 Huong Son, Son Trung 면의 Hai Thuong 마을에 위치하고 있으며 Son Trung 면의 위대한 의사의 무덤과 기념비를 포함하여 거의 8km에 걸쳐 뻗어 있습니다., Tuong Son Giang 면의 Son 탑과 Son Quang 면의 Hai Thuong Lan Ong 교회 지역. 이 무덤은 Minh Tu산(Son Trung 공동체) 기슭에 위치한 위대한 의사 Le Huu Trac의 안식처입니다. 무덤은 30도 경사의 산기슭 근처에 위치하고 있으며, 머리는 민뜨(Minh Tu) 산맥의 가장 높은 봉우리를 향하고, 발은 쯔엉손(Truong Son) 산맥을 곧게 향하고 있습니다. Le Huu Trac 기념물은 1,600톤이 넘는 대리석으로 지어진 높은 산에 위치해 있습니다. 이 기념비에는 무게가 17톤이 넘는 단일체 돌에 "Duc - Luu - Quang"이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비 뒤에는 위대한 의사의 의료 윤리와 의료 기술에 대한 가르침이 새겨진 두 개의 얕은 부조가 있습니다. Le Huu Trac 교회는 Tinh Diem 면(현재 Son Quang 면 작은 마을 8)의 Bau Diem 마을에 있습니다. 이곳은 그와 그의 가족이 흐엉손(Huong Son)으로 돌아올 때 살았던 곳입니다. 교회에는 Le Huu Trac이 약을 먹고 책을 쓰던 상부 법원이 있습니다. 뒷집은 레후짝(Le Huu Trac)을 모시는 곳으로 정교하게 조각된 네 개의 기둥이 있는 세 개의 방으로 구성되어 있으며 중앙 제단에는 그의 흉상이 있고 오른쪽과 왼쪽 방에는 생애와 경력을 기록한 달력이 있습니다. Le Huu Trac의 가족 및 사회적 관계도 마찬가지입니다. 무덤에서 교회로 가는 길에는 투옹손(Tuong Son) 탑이 있습니다. Huong Son 지역의 Le Huu 가문의 계보에 따르면 Tuong Son 탑은 후기 Le 왕조, Le Du Tong 왕조(18세기 초)에 유명한 의사 Le Huu Trac의 할머니인 Dang Phung Hau 부인에 의해 지어졌습니다. . 그 후에도 그녀의 딸 부이 티 트엉(Bui Thi Thuong)은 어머니의 뜻을 계속 이행하여 사원을 세웠습니다. Tuong Son Pagoda는 매력적인 풍경에 위치하고 있으며, 탑 뒤에는 코끼리 산맥이 있어 이 탑은 Tuong Son Tu(코끼리 산 탑)이라고 불립니다. 탑의 간단한 이름은 Am Am Pagoda입니다 (여기 사람들은 Ham Ham Pagoda라고도 부릅니다). 이곳은 유명한 의사 Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac의 생활, 사람을 구하기 위한 약 만들기, 의학 연구 및 책 집필의 세월이 보존되어 있는 곳입니다. Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac 유물 단지는 1990년 문화정보부가 선정한 국가 역사 및 문화 유물입니다. 출처: 하띤성 관광전자정보포털
하띤 931 보다
Nguyen Du 기념 구역은 Ha Tinh Nghi Xuan의 Tien Dien 공동체에 위치하고 있습니다. 이곳에 오면 방문객들은 Nguyen Du의 삶과 경력에 대해 더 많이 배울 수 있고 Nguyen Tien Dien 가족에 대해 더 많이 이해할 수 있는 기회도 갖게 됩니다. Nguyen Du (1765 - 1820), 전체 이름 To Nhu, 별명 Thanh Hien, 원래 Nghe An 타운(현재 Ha Tinh 성) Duc Quang 현 Nghi Xuan 현 Tien Dien 마을 출신이지만 Thang Long(하노이)에서 태어나고 자랐습니다. 오늘). 그의 아버지는 Hoang Giap Nguyen Nghiem이고 그의 어머니는 Kinh Bac 지역 (현재 Bac Ninh 성) Dong Ngan 현 Hoa Thien 마을 출신의 Tran Thi Tan입니다. Nguyen Du는 어린 시절부터 Nghe An - Thang Long 및 Kinh Bac 세 지역의 문화적 본질을 깊이 흡수했습니다. 그렇기 때문에 Nguyen Du는 교육을 잘 받고 재능이 뛰어나며 불교와 시험 및 그림 감정가 모두에 능숙한 사람으로 성장했습니다. The Tale of Kieu라는 작품은 Nguyen Du에 대한 분명한 증거입니다. 이는 베트남의 문학 보물에 큰 공헌을 했습니다. 역사유적 응우옌두 기념구는 <끼에우 이야기>를 사랑하는 학자, 작가, 국내외 관광객들이 위대한 민족시인이자 위대한 시인인 응우옌두의 무덤에 와서 분향할 수 있도록 건립되었습니다. 사람들. Nguyen Tien Dien 가족 유적 단지에 위치한 문화 유적입니다. 이 유물 단지는 많은 유물을 포함하는 복합 단지입니다. 대왕 Nguyen Hue 박사의 사원; Nguyen Nghiem 및 Nguyen Trong 사원; Nguyen Quynh 제단; 투반(Tu Van) 주택 2채; 위대한 시인 Nguyen Du의 무덤, Nguyen Du 박물관 및 Nguyen Du 교회. Nguyen Du 교회는 1825년 Tien Giap 마을에 있는 그의 집 정원에 세워졌습니다. 내부에는 모래석회로 지은 제단이 있고 그 위에는 건륭왕조 55년(1790년)에 청나라의 효대사 호앙푸파이(Hoang Phu Phai)가 준 "홍산의 혈통"이라는 네 글자가 적힌 가로판이 걸려 있습니다. ) "Thanh Hien Nguyen Tien Sinh"이라는 글자가 새겨진 석판과 함께. Nguyen Du 교회 옆에는 Nguyen Du 박물관이 있습니다. 이곳에는 위대한 시인 Nguyen Du의 삶과 경력과 직접적으로 관련된 많은 귀중한 원본 문서와 유물이 전시되어 있습니다. 현재 이곳은 거의 1,000개의 문서와 유물을 전시하고 있는 구역으로, 일반적으로 Nguyen Du의 펜, 1866년 판화에서 인쇄된 Kieu 버전, 서예 스타일로 작성된 책 The Tale of Kieu(독특함), 서예 가장 긴 Kieu 이야기 베트남(독특함), 여러 언어로 출판된 Kieu 이야기 모음집, Nguyen Du에 관한 책 모음집... Nguyen Du 씨 기념 구역에 오면 방문객들은 이곳의 풍경을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 Nguyen Tien Dien 유적 단지의 역사적, 문화적 가치와 인간성에 대해 더 많이 배울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 특히, 이른 봄에 이곳에 오면 응우옌두 기념구역에 있는 문학관에서 응우옌두의 시의 밤을 즐길 수 있다. 위대한 시인 Nguyen Du 유적은 Nguyen Du와 Duke Nguyen Hue 및 Xuan Nguyen Nghiem과 같은 Tien Dien Nguyen 가문의 뛰어난 재능을 숭배하고 기념하기 위한 건축 작품의 복합체입니다., Lam Khe Hau Nguyen Trong, Dich Hien Cong Nguyen Dieu, Que Hien Cong Nguyen Ne... 유적지의 문화유산은 여전히 보존되어 있으며 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지니고 있습니다.... 기원, 형성, 발전, 문화적 전통, 학문에 대해 배우는 데 도움이 됩니다. ... Tien Dien의 Nguyen 가족의 삶과 경력, 위대한 시인 Nguyen Du와 Tien Dien의 Nguyen 가족의 베트남 문학에 대한 공헌을 살펴봅니다. 이는 특히 티엔디엔 마을의 신앙, 관습, 문화 및 정신적 생활, 그리고 역사 발전 과정에서 베트남 마을 문화 전반을 배울 수 있는 신뢰할 수 있는 정보원이기도 합니다. 출처: 베트남 관광청
하띤 946 보다
Chan Tien Pagoda (Chan Tien Tu)는 Hong Linh 산맥의 99개 산 중 하나인 Tien An 산 꼭대기에 위치하고 있으며 "Tien An의 첫 번째 명승지"로 존경받습니다. 이 탑은 하띤성 록하현 틴록 면에 위치해 있습니다. 이 탑은 1992년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. Chan Tien 탑은 Tran 왕조(13세기)에 지어졌습니다. 탑은 3번에 걸쳐 복원 및 장식되었으며 가장 최근은 2005년이었습니다. 현재 탑에는 부처님과 성모를 모시는 사원이 2개 있습니다. 사찰의 면적은 50.2㎡이며, 음양 타일로 된 방 3개, 석조 기둥 4개, 3면 벽 등 4기둥 스타일의 건축물입니다. "Holy Mau Palace"라고도 알려진 Thanh Mau를 숭배하는 탑에는 Upper Palace, Middle Palace(Dragon Pavilion) 및 Bai Duong이 포함되며 총 면적은 56m2입니다. 상궁의 정문 앞에는 '티엔하마우응이'(세상의 온화한 어머니)라는 네 글자와 봉황이 날개를 펴고 날아가는 모습이 새겨져 있습니다. 지붕 꼭대기 중앙에는 달 모양이 있습니다. 지붕 네 귀퉁이에는 용 모양이 있고 그 주위에는 꽃이 그려져 있습니다. 뒤쪽 지붕에 있는 궁전에는 "Thuong Thanh Palace"(성스러운 Thuong의 궁전)라는 3개의 한자가 있습니다. 중앙홀은 공물을 놓는 곳이고 손님이 향을 피우는 곳이다. 사원 지붕에 있는 4개의 검머리에는 8개의 용 형상이 있습니다. 사찰에는 8개의 학이 있습니다. 성모님의 부하들을 모시는 복도 양쪽에는 호랑이 부적이 2개 있습니다. Bai Duong 집의 앞면에는 "Ta Phuc Duong"(축복의 집)이라는 세 개의 한자가 있고, 집의 네 기둥에는 성모님의 공덕을 찬양하는 평행한 문장이 걸려 있습니다. Chan Tien Pagoda에는 현재 잭푸르트 나무로 만든 14개의 불상, 제단, 향로, 향로, 북, 북 등이 있습니다. 전설에 따르면 An Duong Vuong 왕이 나라를 열었을 때 이곳을 방문했다고 합니다. 이곳은 "요정이 땅에 내려오는 곳"일 뿐만 아니라, 이 산 주변에는 민간 전설에 전해지는 스릴 넘치고 신비한 고대 이야기가 많이 있습니다. 탑 주변에는 천연 소나무 숲이 있어 사계절 내내 푸르르고 푸르릅니다. Tien An Mountain에는 Truc 동굴, Mai 동굴, Thach That 동굴, Nguoi 동굴과 같은 아름다운 동굴이 많이 있으며 Ban Co 동굴, Gia Gao Stone, Coi Xay Stone 및 Muoi Twelve와 같은 많은 고대 석조 동굴이 있습니다. 돌.. 특히 동해를 바라보는 산기슭에 수천년 동안 나란히 우뚝 솟아 있는 아내돌과 남편돌이 있다. 탑 앞 산 기슭에는 Bau Tien과 Ban Co Tien과 같은 흔적이 있습니다: Banh To 씨의 발자국, 선녀의 발자국, 말발굽, Ngoc 시내, 선녀의 우물, Kim Quy 돌(거북이 돌) ... Chan Tien 탑의 역사적, 문화적 유물은 또한 1930년부터 1931년까지 혁명 운동의 빨간 주소이자 당 조직의 접촉 장소이기도 합니다. 1930년 4월 25일 이 위치에 전신인 당 세포 Yen Diem이 있었습니다. 오늘의 Thinh Loc 면당위원회가 설립되었습니다. Chan Tien 탑 축제는 매년 음력 3월 3일에 열립니다. 축제는 이틀 동안 진행되며, 향을 바친 후 문화교류 활동, 바우티엔 보트 경주, 전통 레슬링, 비치발리볼, 줄다리기, 카드 게임, 체스, 캠핑 등의 축제가 열립니다. ... 출처: 하띤성 관광전자정보포털
하띤 866 보다
응우옌 로이(Nguyen Loi) 사원은 현재 하띤성 손빈(Son Binh) 면인 흐엉선(Huong Son) 현 즈엉 짜이(Duong Trai) 면 바오틴(Bao Thinh) 마을의 박마산(Bach Ma Mountain) 기슭에 숨겨져 있습니다. Do Gia - Huong Son 지역에서 많은 주요 전투에 참여하고 Nghe Tinh 지역에 명나라 침략자들과 싸우기 위한 기지를 설립한 장군 Nguyen Loi는 Lung Nhai 선서에 참석한 Le Loi의 전우 18명 중 한 명이었습니다. 의식. Nguyen Loi는 현재 Tho Xuan Thanh Hoa 가문의 우두머리인 Le Loi라는 4대 후손인 Nguyen Nhu Lam 장군의 첫째 아들입니다. 티에우 빈퐁(Thieu Binh Phong) 왕 재위 기간: 학자이자 학자, 중급 학자 및 공무원, 특별 황금 왕자, 명예 의사, 군대 변호사가 현 수도의 대장인 첩을 통해 입국했습니다., Nguyen Tuong Cong, Four Thuy 단순화된 별; 2월 25일에 사망했습니다. Nguyen Loi의 아내는 Le Thai Tong 왕의 첫째 아이였으며, 이름은 Yen Quoc이고, 국가 원수는 공주였으며, 이름은 Minh Tu였으며, 1월 6일에 사망했습니다. 1428년 3월 5일 명나라 침략군을 물리치고 승리한 후, 레 러이는 93명에게 공로 휘장을 수여했고, 응우옌 러이는 레 왕조의 창시자 93명 중 17위에 올랐으며, 국가 이름은 레(Le)로 명명되었습니다. 1434년 11월 7일, 왕궁 후작 응우옌 로이(Nguyen Loi) 장군이 서부 경로 통제관(좌복사) 직위를 맡고 있던 중 사망했습니다. 사람들이 나라를 구하도록 돕는 대의에 대한 그의 공헌을 고려하여 Le Thanh Tong 왕은 사후에 그를 의로운 영웅 대열에 수여했습니다. Nguyen Loi 사원은 Nhi 스타일로 구성되어 있으며, 하부 궁전과 상부 궁전의 2개 주요 부분을 포함합니다. 하궁은 폐쇄된 벽으로 지어진 3개의 칸과 2개의 박공으로 구성된 가장 전형적인 수평 건축 구조를 가지고 있습니다. 지붕은 음양기와로 덮었으며, 지붕 꼭대기에는 달 옆에 두 마리의 용이 장식되어 있다. 집의 내부 구조는 Nghe Tinh 마을에서 매우 인기 있는 "내부는 다리, 외부는 지붕"이라는 4개의 기둥 스타일로 디자인되었습니다. 상궁의 구조는 3칸과 2개의 박공으로 구성되어 있으며, 벽돌로 쌓은 벽으로 둘러싸여 있고, 지붕은 음양기와로 덮었으며, 지붕 중앙에는 호랑이가 양각을 쥐고 있는 모습이 양각으로 새겨져 있다. 태양, 두 끝은 모르타르와 도자기 조각으로 양각으로 새겨져 있는 용의 머리 이미지입니다. 내부에는 응우옌 로이(Nguyen Loi)와 그의 후손을 기리는 제단이 있으며, 전통적인 예배 대상도 있습니다. 15세기에 제작된 유명한 역사유적이며, 2001년 12월 28일 국가사적으로 지정되었습니다. 출처: Son Binh 면 전자 정보 페이지
하띤 1089 보다
Bui Ngu Su 사원으로도 알려진 Do Dai 사원은 고대 Can Loc 지역의 Dau Lieu 코뮌에 속하며 현재는 Ha Tinh 성 Hong Linh 타운 Dau Lieu 구에 속합니다. 이 유물은 홍린(Hong Linh) 산맥의 99개 산 중 하나인 박티선(Bach Ty Son) 산 기슭에 위치해 있습니다. 도다이(Do Dai) 사원 유물은 충성스러운 역사적 인물인 부이캄호(Bui Cam Ho)와 관련이 있습니다. 그는 1380년에 태어났다. 그는 후레 왕조 초기에 국가에 많은 공헌을 했다. 그는 정직하고 솔직하며 공정한 사람입니다. 그가 은퇴한 후에도 그는 여전히 Thanh Khe 관개 프로젝트를 통해 사람들의 행복을 추구했으며, 가난한 Ke Treo와 Kiet Thach 땅을 지역에서 가장 부유한 곳으로 만들었습니다. 봉건 왕조는 부이 캄 호의 장점을 평가하여 그에게 "우월한 신"이라는 칭호를 많이 부여했습니다. 부이캄호의 공로를 기억하기 위해 그가 죽은 후(1483년) 사람들은 제단을 쌓고 그를 성인으로 추앙했습니다. 그가 세상을 떠났을 때 Dau Lieu 사람들은 사원을 짓고 감사의례를 거행했습니다. 매년 1월 12일은 감사의 날이자 전통적인 봄 축제입니다. 도다이 사원(Do Dai Temple)은 소련 응에틴(Nghe Tinh) 시대의 많은 사건을 담고 있는 곳이기도 합니다. 오래된 땅에서는 폭탄 분화구가 아직 수평을 이루지 않았습니다. 성전은 인근 산기슭 옆, 지대가 높은 다른 곳에 지어야 했습니다. 오래된 사원은 원래 상당히 거대했으며 상궁, 중궁, 하궁이 남동쪽을 향하고 있었습니다. 사원 앞에는 들판을 통과하는 길이 있고, 길을 따라 Khe Vet의 꼭대기가 있으며, 사원 지역은 울창한 숲으로 덮여 있습니다. 성전에는 온갖 제물과 제사용품이 있습니다. 문 앞에는 거의 어른만큼 큰 두 남자가 머리를 두 갈래로 땋고 손을 꼭 잡고 정중하고 엄숙하게 무릎을 꿇고 있었다. 전쟁 중에 폭탄과 총탄으로 숲과 사원이 모두 파괴되었습니다. 평화가 회복되었고 지역 주민들은 자발적으로 새 사원 재건에 기여했습니다. 새 사원은 제단과 옛 사원에서 재사용한 제단으로 규모가 더 작으며 여전히 고대 조각의 흔적이 남아 있습니다. 예복, 면류관, 허리띠, 의복, 위임식 등 일부 희생물은 거의 그대로 보존되어 있습니다. 도다이 사원(Do Dai Temple)은 유명한 남자 부이캄호(Bui Cam Ho)와 관련된 유적지입니다. 또한 도다이 사원(Do Dai Temple)은 예술적인 건축물도 높습니다. 역사적, 건축학적 예술적 중요성을 지닌 도다이 사원은 1992년 문화부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하띤 관광청
하띤 922 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3096 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 2946 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2319 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2276 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2072 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2064 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 1986 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
하이퐁 1974 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1924 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 1921 보다
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