낭한 사원(Nang Han Temple)은 라이쩌우(Lai Chau)성 퐁토(Phong Tho) 현, 콩라오(Khong Lao) 코뮌, 무엉소(Muong So) 코뮌의 따이안(Tay An) 마을과 파이캇(Phai Cat) 마을에 위치하고 있습니다. 이곳은 사람들에게 한씨(딸이라는 뜻, 한씨는 영웅이라는 뜻)라고 알려진 전설적인 인물을 숭배하는 곳입니다. 전설에 따르면 Nang Han은 Chieng Sa(현재 Lai Chau 지방 Phong Tho 현 Muong So 코뮌)의 가난한 태국 가정 출신이라고 합니다. 그녀는 남자로 변장하고 일어서서 마을의 청년들을 불러 모아 단결하여 적과 싸울 것을 촉구했습니다. 그녀는 북부 침략자들을 완강히 물리친 16명의 태국인의 봉기를 이끌었습니다. 그녀는 승리한 군대를 이끌고 돌아온 뒤 따이안(무옹소 마을)의 물에 몸을 담그고 하늘로 날아올랐다. 그때부터 사람들은 그녀의 고마운 마음을 담아 그녀가 목욕하던 물 바로 그 곳에 절을 짓고 축제를 열었다. 한 씨는 특히 므엉소(Muong So) 면이나 라이쩌우(Lai Chau) 지방 사람들이 숭배하는 인물일 뿐만 아니라, 북서부 지역 전체의 모든 태국 백인 민족이 숭배하는 인물입니다. 북서부의 태국 16개 지역과 무옹 지역의 영성에 속한 한씨는 킨족에게 바쭝(Ba Trung)과 바찌에우(Ba Trieu)와 같습니다. 2007년 12월 25일, 라이쩌우성 인민위원회는 낭한사를 지역 차원의 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정했습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 1022 보다
Muong Bum Fort는 험준한 지형을 기반으로 프랑스 식민주의자들이 설계했으며 1917년에 견고하게 건설되었으며 Bum Nua 코뮌(현재 도시의 일부) Bum 마을의 언덕 꼭대기에 넓은 면적이 위치하는 장기 전략을 가지고 있었습니다. ). 무옹 테). 총 면적 2,592m2, 길이 72m, 폭 36m로 길이를 따라 3층으로 나누어져 있고 견고한 벽으로 둘러싸여 있으며 4개의 중요한 관측 코너가 4개의 방어 벙커로 구성되어 있습니다. 방어 시스템은 흉벽을 포함하여 3개의 주요 화력 클러스터로 나뉘며, 요새 시스템은 견고한 벽으로 둘러싸여 있으며 전면에는 정문이 있고 후면에는 측면 문이 있으며 측면은 여전히 Nam Xi Luong 강에 인접해 있습니다. 공격을 받았을 때 후퇴하고 수로를 통해 식량과 지원군을 공급하는 데 사용되는 문입니다. 경보가 울리면 모든 게이트가 닫히고 스테이션 시스템이 완전히 닫혀 전투 준비 상태가 됩니다. 무엉범 요새는 군사작전일 뿐 아니라 기지 내부에는 방어시스템, 기지, 생산증대 등을 포함한 전체적인 건축물이 계산되어 장기적인 전략을 갖고 있는 전체 시스템이다. 파시스트와의 전쟁(프랑스 식민주의자와 반동적 심복의 잔해(1953년 12월~1954년))과 같은 많은 중요한 지역 역사적 사건이 이곳에서 일어났습니다. 므엉범 요새(Muong Bum Fort)는 2011년 4월 25일 라이쩌우성 인민위원회에 의해 지역 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 991 보다
변호사인 응우옌 후 토(Nguyen Huu Tho) 대통령이 투옥되었던 유적. 2012년 8월 23일 성 차원의 역사 문화 유물로 인정됨. 유물은 라이쩌우(Lai Chau) 성 반장(Ban Giang) 지역 - 므엉테(Muong Te) 마을 - 므엉테(Muong Te) 지구에 위치해 있습니다. 이전에 프랑스 식민주의자들은 고인이 된 변호사 Nguyen Huu Tho를 구금했습니다. 지역 주민들은 Nguyen Huu Tho가 거주할 목조 수상 가옥을 지었습니다. 1950년 6월, 프랑스 식민주의자들은 Lawyer를 Son La에서 Son La 마을로 수송하기 위해 비행기를 보냈고, 자동차는 Lawyer를 6번 도로를 따라 Lai Chau까지 수송했습니다. Nguyen Huu Tho 변호사는 1910년 7월 10일에 태어났습니다. 1930년에 프랑스에서 법학을 공부하고 1933년에 프랑스로 돌아왔습니다. 1948년에 그는 범베트남 전선에 합류했고, 1949년에 인도차이나 공산당에 가입했습니다. 그는 애국적인 지식인 운동에 적극적으로 참여했으며, 1950년 6월 프랑스 식민주의자에 의해 체포되어 라이쩌우(현재 라이쩌우성 무엉테현 므엉테코뮌 장촌)에 수감된 후 순회 투옥되었다. 손 테이(Son Tay)는 1952년 11월까지. 1961년 11월 말 Nguyen Huu Tho 변호사는 Tay Ninh으로 돌아왔습니다. 1962년 2월 남베트남 해방민족전선 제1차 대회가 열렸고 그는 의장으로 선출됐다. 1969년 6월 남베트남 공화국 임시혁명정부가 수립되었고 자문위원회 의장을 맡았다. 1976년에는 통일 베트남의 부통령으로 선출됐다. 1980년 4월 똔득탕(Ton Duc Thang) 대통령이 서거한 후, 그는 1981년 7월까지 대통령 권한대행을 역임했고, 1981년부터 1987년까지는 베트남 국회의장을 역임했다. 그는 1993년에 "황금별 메달"을 수상했습니다. 그는 1996년 12월 24일 호치민시에서 사망했습니다. 이를 통해 우리는 변호사인 응우옌 후 토(Nguyen Huu Tho) 회장이 재능 있는 애국 지식인의 삶과 경력을 갖고 있으며, 숭고한 도덕적 모범을 보이며 국가와 국민을 위해 평생 공헌하고 있음을 알 수 있습니다. 그는 민족단결의 대표자이시며 재능있는 지도자이시며 혁명윤리의 빛나는 모범이십니다. 2012년 12월 8일, 라이쩌우(Lai Chau)성 인민위원회는 또한 무엉테(Muong Te) 지역에 있는 응우옌 후 토(Nguyen Huu Tho) 초등학교의 기념관(변호사 응우옌 후 토(Nguyen Huu Tho)의 사진이 보관되어 있는 곳) 개관식을 위해 리본을 커팅했습니다. .무옹 테. 출처: 라이쩌우 관광청
라이 차우 930 보다
Tien Son 동굴(다른 이름은 Dan Don 동굴, Po Ngai Tung 동굴, Da Trang 동굴, Binh Lu 동굴)은 Tam Duong 지역 Binh Lu 마을의 4D 고속도로 옆에 위치해 있습니다. 라이쩌우(Lai Chau) 민족의 99개 산과 99개 호수의 전설이 얽힌 경치 좋은 단지에 위치한 동굴이 있는 티엔손(Tien Son) 동굴은 몇 군데에서만 볼 수 있는 독특한 아름다움이 되었습니다. Tien Son 동굴의 전설은 여러 세대에 걸쳐 전해졌습니다. 99개의 산은 99명의 건강하고 강한 소년을 상징하고, 99개의 맑고 푸른 호수는 99명의 근면하고 아름다운 소녀를 상징합니다. 산과 호수가 서로 이어져 비옥하고 비옥한 땅을 담는 성벽을 이룬다. 이곳의 아름다운 풍경과 사람들은 "소년에게는 아흔아홉 개의 산, 소녀에게는 아흔아홉 개의 푸른 호수"라는 멋진 가사의 영감이 되었습니다... Tien Son 동굴에는 두 개의 산 경사면을 통과하는 49개의 연속 호가 있습니다. 안으로 깊이 들어갈수록 호의 면적이 더 커집니다. 동굴에는 다양한 모양과 신비한 색상의 종유석이 많이 있습니다. 동굴 바닥에는 공덕 궁전, Lac Long Quan, Mau Au Co, Ba Chua Kho와 같은 궁전을 통과하여 불의를 청산하고 아이들을 구하는 맑은 물이 흐르고 있습니다. Tien Son은 여전히 야생의 아름다움을 간직하고 있는 이 지역의 유명한 천연 동굴입니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 이곳은 식량을 숨기는 장소이자 혁명운동의 거점이기도 했다. 1996년 문화정보부는 띠엔손(Tien Son) 동굴을 국가 역사문화 유물이자 명승지로 인정했습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 1122 보다
므엉킴(Muong Kim) 지역의 반루옷(Ban Luot) 유적은 라이쩌우 당 세포 설립에 관한 제10차 지역 간 당 위원회의 결의를 통해 라이쩌우 지방 당 위원회가 탄생한 곳입니다. 이것이 오늘날의 라이쩌우성당위원회의 전신이다. 1949년 10월 10일, 제10차 지역간 당위원회 상임위원회는 3명의 동지로 구성된 라이쩌우 당위원회를 설립했습니다: Nguyen Ba Lac (별칭 Tran Quoc Manh) - 옌바이성 당위원회 위원이자 Lai Chau 공격팀의 지도자인 Hoang Dong Tung 동지와 Lap Thach 현(Vinh Phuc) 지역 당위원회 상임위원인 Ta Nhat Tuu 동지(별명 Hoang Hoa Thuong)가 이동되었습니다. 라이차우를 멤버로. 1949년 11월, Tran Quoc Manh과 Hoang Hoa Thuong 동지들이 이끄는 라이쩌우 당위원회 대표단이 Than Uyen에 와서 Ban Luot, Muong Kim 코뮌(Than Uyen)을 라이쩌우로 진출하기 위한 작전 기지로 선택하기로 결정했습니다. 1949년 12월 2일, 라이쩌우 민사위원회는 회의를 소집하여 쩐 꾸억 만(Tran Quoc Manh) 동지를 비서로 하는 20명의 동지들과 함께 라이쩌우 세포를 설립하기 위한 제10차 지역 간 당 위원회의 결정을 발표했습니다. 이는 라이쩌우성 당 위원회 제1당 세포의 탄생을 기념하는 라이쩌우 혁명사에서 중요한 사건이다. Ban Luoi는 Than Uyen 현, Muong Kim 면, Luot 마을의 Noong Nanh 언덕에 위치해 있으며, Than Uyen 마을에서 남쪽으로 4km, 국도 4D와 32번 국도를 따라 Lai Chau 시에서 남동쪽으로 100km 떨어져 있습니다. 마을 캠퍼스 주변에 기념비를 건립합니다. 2003년 10월 Than Uyen 지역은 프랑스에 대한 저항 전쟁 중 인민군 영웅이라는 칭호를 국가로부터 수여하는 영예를 얻었습니다. 반뤄이(Ban Luoi) 유물은 2009년 성에서 혁명적 역사 유물로 인정받았습니다. 출처: 라이쩌우성 청년연합
라이 차우 1017 보다
“나쿵 동굴(Na Cung Cave)”은 라이차우(Lai Chau) 지방 퐁토(Phong Tho)현 무옹 소(Muong So) 면 나쿵(Na Cung) 마을에 위치하고 있습니다. 2004년에 지역이 분할되기 전에 Na Cung 동굴은 Ban Na Cung - Muong So 지역 - Tam Duong 지역 - Lai Chau 지역(이전)에 속했습니다. 유물은 낮은 산 정상에 있으며, 아래에는 황새의 날개가 날아다니는 퉁소 밭과 동굴 입구 앞에 남소천이 있고, 남나천으로 흘러간다. 동굴 입구 앞에 서면 어린 소녀의 하얀 손수건이 바람에 펄럭이듯 잔잔히 흐르는 시냇물이 보입니다. 거기에 수많은 토지가 있는 퉁소(Tung So) 밭이 섞여 있으며, 이 지역 사람들에게 풍성한 수확과 번영과 행복한 삶을 약속합니다. 라이쩌우 타운의 출발점은 4D 고속도로를 따라 이어지는 평탄한 포장 도로로, 웅장한 산비탈의 곡선을 따라 구불구불하게 이어지는 길에서 방문객들은 산과 숲의 아름다운 자연 경관을 감상할 수 있습니다. 북서부 지역에서. 23km 길이로 7km 길이의 퐁토(Phong Tho) 교차점에 도달하고 무엉소(Muong So) 마을로 갈 수 있는 길이 아직 남아 있습니다(이 교차점에서 코뮌 중심까지 약 3km의 평탄한 포장 도로). 무옹소 인민위원회를 지나서 분위기가 매우 분주한 중앙시장에 도착했습니다. 다양한 곳에서 사람들이 모여 생활에 필요한 물건을 사고 팔고 교환합니다. 이곳의 분위기와 삶의 속도는 우리에게 사회의 번잡함에 변화를 가져왔습니다. 남룸(Nam Lum) 강 위의 철근 콘크리트 다리(낭풍 다리라고도 알려진 시장 다리)를 지나갈 때. 우리는 Na Cung 마을로 향하는 교차로까지 약 1km의 주요 도로를 따라 계속합니다. 소박하고 깨끗한 마을의 길을 통해 방문객들은 번잡한 세상에서 벗어나 평화로운 시골로 돌아가는 새로운 느낌을 갖게 될 것입니다. 시냇가, 들판, 셀 수 없이 많은 풍경을 보면 누구나 훨씬 더 작게 느껴집니다. 방문객들은 남소천을 가로지르는 현수교에 도달하면 이곳의 화이트 타이 공동체의 문화와 일상생활을 접할 수 있습니다. 나쿵(Na Cung) 마을은 전체 지역에서 태국 최초의 마을 중 하나이며 문화, 혁명, 관습의 요람 중 하나라고 할 수 있습니다. 전통 수상가옥이 촘촘히 붙어 있고, 시냇물이 마을 곳곳에 흐르고... 이 모든 것이 아름다운 자연경관과 다양한 문화생활을 보완하고 활기를 불어넣었습니다. 마을을 따라 달리는 비포장 도로를 완성하면 방문객들은 눈앞에 끝없는 북서쪽 산과 숲의 장엄한 풍경이 열리고 산, 강, 냇물, 들판이 함께 결합하여 하나의 통일된 하나의 값진 다채로움을 이루는 광경에 놀라게 될 것입니다. 자연의 그림. 이곳에서 방문객들은 역사적, 문화적 유물과 명승지인 나쿵 저항 동굴(Na Cung Resistance Cave)에 도달할 수 있습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 1016 보다
므엉테 요새(Muong Te Fort)는 2008년 12월 31일에 성 차원의 역사적, 문화적 유물로 인정되었습니다. 유물은 라이쩌우(Lai Chau) 지방의 므엉테(Muong Te) 지역, 므엉테(Muong Te) 지역, 남쿰(Nam Cum) 마을의 역산인 "푸돈(Phu Don)" 언덕에 위치해 있습니다. 남쿰수에이(Nam Cum Suei)와 다강(Da River)의 합류점 사이에 위치한 꽤 높고 위험한 언덕 꼭대기에 세워져 있어 사방을 관찰하고 공격을 받았을 때 무까(Mu Ca)로 향하는 다강으로의 탈출 경로를 관찰하는데 매우 편리합니다. 1980년 4월, 프랑스 식민주의자들은 프랑스 식민주의자들의 봉기운동을 점진적으로 진압한 후 라이쩌우성 전체를 점령하고 수많은 불길한 음모와 계략으로 통치기구를 건설하기 시작했고, 쩌우족과 멍족의 많은 사람들이 프랑스 식민주의자들의 하수인이 되었다. . 1916년 3월 27일, 프랑스 식민주의자들은 Lai Chau, Chau Quynh Nhai, Agency Department 및 Chau Dien Bien을 포함하여 Lai Chau의 제4군을 창설했습니다. 북쪽 국경 지역에는 Muong Te, Muong Nhe, Muong Bum(Muong Te), Mao Xa Phin(Sin Ho)이 포함됩니다. 1917년 9월 6일 인도차이나 총독의 2016년 법령에 따라 A Pa Chai와 Muong Te의 기지는 프랑스인이 설립하고 지휘하며 현지 주민들은 국민의 안전을 보장하기 위해 경비를 담당했습니다. 북부 국경지역. 1929년 통킨 주지사는 므엉테(Muong Te), 므엉네(Muong Nhe), 므엉범(Muong Bum)이라는 세 개의 국경 지역을 므엉테(Muong Te) 포스트를 지휘하는 프랑스 중위의 통제 하에 있는 행정 그룹으로 그룹화하는 것을 허용했는데, 그때부터 현지 사람들은 이것을 종종 이렇게 부릅니다. 무옹테역. 출처: 라이쩌우성 문화체육관광부
라이 차우 982 보다
레타이또 왕과 레타이또 왕의 비석이 모셔져 있는 사원 단지는 라이쩌우 시내 중심에서 남서쪽으로 110km 떨어진 라이쩌우성 남년현 레러이 면과 푸다오 면의 행정 구역에 위치해 있습니다. 서북지방의 반란을 진압한 민족영웅 레러이의 공을 기리기 위해 건립된 사찰이다. 사찰은 사방에서 경치를 볼 수 있는 가장 높은 곳에 위치해 있습니다. 레 왕 사원 단지에는 귀중한 유물인 레 러이 비석 유물도 있습니다. 1431년 탄호이(Tan Hoi)년 12월, 레 타이 토(Le Thai To) 왕은 미래 세대를 위해 보존하기 위해 다 강 북쪽 기슭의 푸후오이 초(Pu Huoi Cho) 절벽에 이 비를 새겼으며, 옛 역사에서는 이를 "고대 향수의 비석"이라고 불렀습니다. 이 비석에는 레타이또(Le Thai To) 왕이 직접 군대를 지휘하여 북서부 지역의 반란을 진압했던 역사적 사건이 기록되어 있습니다. 1431년에 데오 깟한(Deo Cat Han) 추장이 반란을 일으키고, 아이 라오(라오스)의 반항적인 하인인 카 돈(카 라이라고도 알려짐)과 동맹하여 국경에 있는 사람들을 괴롭히고 침공했습니다. 현재 Thuan Chau – 오늘날 Son La 지역). Deo Cat Han의 반역 행위로 인해 Le Thai To 왕은 Tu Te 왕과 Le Sat 군 장교를 보내 공격했습니다. 그 후 Le Thai To 왕은 직접 군대를 Phuc Le 지역(Ninh Vien 지역)으로 이끌었습니다. 제국군은 홍강(紅河)에서 길을 따라 진군한 다음 다강(Da River)을 따라 물과 도로를 거쳐 깟한 고개(Cat Han Pass)에서 반군을 격파했습니다. 왕의 군대가 Deo Cat Han의 은신처에 도착했을 때 Kha Lai와 Deo Cat Han은 도망 쳤고 사람들은 Kha Lai를 점령하고 그를 죽였습니다. 1431년 딴호이(Tan Hoi)년 12월, 서북 지역을 평정한 후 남년(Nam Nhun)현 레로이(Le Loi) 공동체를 거쳐 돌아가는 길에 이 중요한 사건을 기억하고 동시에 죄수들을 가르치는 나라 국경의 지도자, 레 타이 토(Le Thai To) 왕은 절벽에 시를 새겨 놓았습니다. 레타이또(Le Thai To)왕의 시가 새겨진 비석이 남아있어 매우 귀중한 문화유산이다. 비석은 당시 봉건국가인 베트남에 맞서 싸우기 위해 외국인과 결탁한 외국 침략자들과 탐욕스러운 추장들에 대한 역사의 황금 페이지였습니다. 2005년에 Son La 수력발전소 건설이 시작되었습니다. 홍수를 피하기 위해 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 비문과 비석이 옮겨졌습니다. 구멍을 뚫은 후 사인은 길이 2.62m, 너비 1.13m, 높이 1.85m, 무게 15톤이 넘는 큰 돌 덩어리로 절단되었습니다. 2012년에 레 러이 비석은 푸후오이초(Pu Huoi Cho) 절벽에서 옛 위치에서 500m 떨어진 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 사원 부지로 옮겨졌습니다. 레 러이 석비 유적은 1981년 9월 2일 국가 사적지로 지정되었습니다. 2016년 말, 레러이 맥주는 공식적으로 국보로 지정되었습니다. 2017년 초, 레 러이 왕 사원은 2017년 1월 23일 문화체육관광부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 1012 보다
남툰(Nam Tun) 고고학 유적지는 현재 라이차우(Lai Chau) 성 퐁토(Phong Tho) 마을인 퐁토현(Phong Tho) 무엉소(Muong So) 면 피엥단(Phieng Danh) 마을 남툰(Nam Tun) 동굴에서 발굴되었습니다. 1945년 이전에는 남툰(Nam Tun) 동굴을 탐호코아이(Tham Ho Khoai, 즉 버팔로 동굴)라고 불렀습니다. 1973년에 발굴된 남툰(Nam Tun) 고고학 유물은 문화층의 두께가 1.8m로 2층으로 되어 있다. 상층에는 갈은 돌도끼, 도자기, 신석기 시대 후기의 전형적인 무덤 3개(여전히 유적이 남아 있음)가 있습니다. 하층민은 약 200개의 크고 거칠게 깎은 조약돌 도구, 700개 이상의 스크랩 조각 및 후기 구석기 시대의 전형적인 무덤 2개를 발견했는데, 이는 북서부에서 가장 오래된 동굴 고고학 유물을 대표하는 손비(Son Vi) 문화에 속합니다. 남툰(Nam Tun) 동굴 유적지는 신석기 시대 이전 시대와 신석기 시대 이후 시대라는 두 가지 문화적 층위를 지닌 두 계층의 사람들이 거주하고, 매장하고, 도구를 만드는 곳입니다. 남툰(Nam Tun) 동굴에는 5개의 고대 무덤과 많은 고대 유물, 특히 뼈 송곳이 베트남에서 처음으로 발견되었습니다. Nam Tun Cave는 매우 유리한 위치에 있습니다. 동굴 입구는 서쪽을 바라보고 있다. 동굴 앞에는 큰 개울이 있는데, 오늘날 이곳 사람들은 이곳을 남페(Nam Phe) 마을이라고 부르곤 합니다(남페는 동굴 입구에서 100m도 채 되지 않습니다). 홍수 기간에는 시냇물이 솟아올라 동굴 주변의 계곡에 범람합니다. 오늘은 계곡이 더 맑아졌고, 거기에서 중국인과 태국인이 나란히 사는 마을이 생겨났다. 남툰 동굴은 구조가 매우 복잡합니다. 종유석이 두껍게 덮여 있는 곳도 있다. 종유석이 얇은 층으로만 코팅되어 있는 곳도 있습니다. 이 층의 두께는 약 0.15m~0.20m입니다. 여기에서는 다양한 시대의 문화 유물을 찾을 수 있습니다. 전신을 갈아 만든 도끼, 비록 거칠지만 회전대 위에서 만든 도자기 조각, 문양을 새긴 문양, 밧줄 문양..., 양날의 돌틀, 옥으로 만든 녹색구슬 - 모두, 만약 가장 먼저 후기 신석기 시대에 속한다. 큰 자갈층 사이에는 많은 자갈이 섞인 짙은 갈색의 흙층이 있습니다. 여기서는 무게와 크기가 다르고 형태가 안정적이지 않은 조잡하게 깎은 조약돌 도구가 많이 발견되었으며, 직접 깎은 방법으로 도구를 만드는 과정에서 나온 산물입니다. 남툰(Nam Tun) 동굴 고고학 유물은 2013년 2월 7일에 국립 고고학 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: 라이쩌우성 전자정보포털
라이 차우 1135 보다
Deo Van Long 맨션은 Lai Chau 지방 Sin Ho 지역의 Le Loi 코뮌에 위치하고 있습니다. 1983년 라이쩌우성 문화정보부의 조사 결과에 따르면 이 프로젝트는 1916년에 착공됐다. 저택과 데오 가문에 관해 남겨진 문서는 아직 매우 원시적이지만 그들은 모두 방향 선택, 정문 위치 선택, 사당 위치 선택, 담집(조상당) 등은 데오 가문에서 신중하게 고민한 끝에 지리학자를 고용했다. 프랑스인 1명과 중국인 1명 등 두 명의 건축가가 초청되어 설계와 감독을 맡았고, 자재는 저지대 지방에서 가져왔습니다. 따라서 저택의 건축은 동양적인 모습이 혼합된 서양적인 특징을 갖고 있으며, 태국 건축 예술과 풍수의 특징이기도 합니다. 대저택의 면적은 약 1헥타르가 넘습니다. 인도차이나 정부 관료들을 맞이하고 호화로운 생활 방식을 만족시키기 위해 데오 가족은 이 일을 위해 사람들과 군인, 노동자들을 모았습니다. , 다강, 남나강, 남레이천이 합류하는 중요한 위치에 위치하고 있습니다. 저택 뒤에는 높은 산이 있고, 앞에는 Phong Tho, Muong Te, Hoa Binh, Son La 및 아래로 내려가는 길을 통제할 수 있는 강(Da 강, Nam Na 강, Nam Lay Stream)이 합류합니다. 예를 들어 디엔비엔(Dien Bien)을 거쳐 라오스까지는 적과의 방어 및 전투에 적합하며, 실패하더라도 안전하게 퇴각할 수 있는 지형이다. 1918년에 저택은 정문, 댐 하우스, 식당, 스윙 하우스, 급수탑, 죄수 지하실, 숲 유령 사당 및 L자형 얼굴을 가진 또 다른 집(목적 알 수 없음)의 8개 주요 유닛으로 완성되었습니다. 이 밖에도 주변 담장, 옆문, 정문으로 이어지는 진입로, 죄수의 지하실, 곡물창고, 보트 선착장, 묘지로 이어지는 길고 좁은 계단 등 다양한 지지 공사가 있다. 안채는 붉은 벽돌로 된 2층과 나무 바닥, 흑석이라고도 불리는 석판에서 분리된 기와지붕으로 건축됐다. 돌은 도자기처럼 단단할 것입니다.) 성 주위에는 높이 3m가 넘는 성벽이 있고, 두께 40~50cm의 점판암을 쌓아 매우 튼튼하며, 성벽에는 외부를 관찰할 수 있는 흉벽이 많이 있습니다. 안채 앞에는 데오반롱이 파티를 열고 손님을 맞이할 때 춤을 추는 넓은 마당이 있다. 궁전 단지는 태국 왕의 "난공불락의 요새"라고 할 수 있습니다. 데오반롱(Deo Van Long)이라고 하면 데오반찌(Deo Van Tri)의 둘째 아들이자 인도차이나 연방 태국 자치구의 영주이다. Deo 가문은 중국 윈난(雲南)의 귀족 가문 출신입니다. 그들은 반동적이지 않지만 오랫동안 라이쩌우(Lai Chau) 땅에서 조화롭게 살아왔습니다. 19세기 후반 깐브엉(Can Vuong) 운동에 대응하여 데오(Deo) 가문은 흑기(Black Flag) 반군과 나란히 서서 손떠이(Son Tay)를 방어하고 많은 승리를 거두었습니다. 그러나 결정적인 전투에서 큰 손실을 입고 의심과 내부 결속력 부족으로 Deo Van Tri는 프랑스 군과 영구 휴전 조약을 체결했습니다. 프랑스 정부의 보호를 받고 돈과 무기의 지원을 받은 프랑스는 Deo Van Tri를 복원하여 Sipsong Chuthai(태국 12개 땅) 땅을 통치하게 되었습니다. 1908년 Deo Van Tri가 사망하고 그의 아들 Deo Van Khang에게 군사권이 넘겨졌습니다. Khang이 죽은 후 Deo Van Long이 그의 형제를 대신하여 권력을 잡았습니다. 여기에서 그의 잔인한 성격으로 Deo Van Long은 그 지역 사람들에게 공포를 퍼뜨렸습니다. 태국 왕은 군인들을 파견하여 지역 주민들의 부를 약탈하는 것 외에도 다강을 주요 교통축으로 삼아 지역 주민들에게서 약탈한 임업과 토지 제품을 운반하는 대형 보트도 만들었습니다. 그들은 저지대로 가서 아편, 호랑이 가죽, 표범 가죽, 곰 담즙 등을 팔았고, 그 물건을 가져와 지역 주민들에게 팔았습니다. 라이쩌우(Lai Chau) 마을이 해방된 후(1952년) 데오 반 롱(Deo Van Long)은 프랑스로 망명했고, 저택은 사람들에 의해 파괴되었습니다. 현재까지 저택 전체가 폐허로 변했고, 많은 건물이 완전히 유실되어 원래의 건축 형태를 알 수 없습니다. 1980년에 Deo Van Long 저택은 라이쩌우성 인민위원회에 의해 지방 유물로 분류되어 복원 계획에 포함되도록 결정되었습니다. 그러나 2010년부터 Son La 수력 발전 프로젝트로 인해 물이 축적되었고 Deo Van Long의 저택 일부가 영구적으로 강바닥에 가라앉아 유적 몇 개만 남았습니다. 출처: 라이쩌우 신문
라이 차우 1049 보다
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 3096 보다
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 2946 보다
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 2319 보다
Yen Lac 지역의 Tam Hong 지역에 있는 Bac Cung 사원(문자 그대로 Thinh 사원으로 알려짐)은 Saint Tan Vien을 숭배하는 Ba Vi 산악 지역과 Red River Delta 주변의 4개의 큰 사원 중 하나입니다. 사원: Tay Cung, Nam Cung 및 Dong Cung은 Son Tay 지역의 홍강 반대편에 있으며, 이들은 사람들이 비교적 조심스럽게 건설하고 보존한 4개의 사원입니다. 사원은 구불구불한 운하 옆 10,000㎡ 규모의 비옥한 들판 한가운데 위치하고 있으며, 주변에는 부유하고 인구 밀도가 높은 마을이 있습니다. 양쪽에는 왼쪽 사막과 오른쪽 사막이 웅장하고 조용하게 서서 커다란 벽돌 마당을 덮고 독특한 건축 작품을 우러러보고 있다. Thinh 사원은 20세기 전에 Saint Tan을 숭배하는 작은 사원의 기초 위에 지어졌습니다. Saint Tan은 이전에 사람들이 땅을 개간하고 물을 관리하도록 돕는 임무를 수행하는 동안 그의 군대를 그곳에 머물게 했습니다. 신성한 계보에 따르면 Nguyen Tuan이라는 이름의 Saint Tan(여전히 Son Tinh이라고 불림)은 Dinh Hoi년 1월 15일 Phu Tho 지방 Thanh Thuy 현 Trung Nghia 코뮌의 Lang Xuong 동굴에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 아버지를 여의고 어머니와 두 사촌 Nhuy Hien, Nguyen Sung과 함께 살았습니다. 세 형제는 매일 다강을 건너 바비산으로 가서 밭을 개간하고 농사를 짓고 생계를 꾸렸다. 이곳에서 Nguyen Tuan은 Thuong Ngan 공주를 만났고, 그녀에게 입양되었으며, 그녀에게 지팡이와 많은 마법 주문을 주어 인류를 구했습니다. 투이띤(Thuy Tinh)을 물리치고 응옥호아(Ngoc Hoa) 공주와 결혼한 후, 그는 훙(Hung) 왕이 그에게 주려고 했던 왕좌를 거부했고, 그의 두 동생과 함께 곳곳을 여행하며 사람들의 땅과 물을 청소하는 것을 도왔으며 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 탐홍(Tam Hong) 지역을 지날 때 그는 군대를 쉬게 하고 백성들에게 벼농사와 생선 재배를 가르쳤습니다... 그가 떠난 후 마을 사람들은 성자가 쉬고 있는 곳에 와서 여전히 몇 군데의 소리가 들리는 것을 보았습니다. 거기 왼쪽, 그래서 이 사원 이후에는 Thinh 사원이라고 불립니다. 또한, 군대를 이곳에 머물게 했을 때 성 탄(Saint Tan)이 사람들에게 틴(Thinh)을 도살하는 법을 가르쳤기 때문에 사람들은 이 사원을 그 이름으로 불렀다는 이야기도 있습니다. 작은 사원이었던 이 사원은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1072-1128) 통치 기간에 큰 사원으로 재건되었습니다. 왕이 장수를 기원하러 온 곳이다. 민망 왕(1820-1840) 통치 기간 동안 사원은 여러 번 수리되었습니다. Thanh Thai 왕 통치 기간 동안 Yen Lac 지역의 Tri는 Thanh At 승려를 임명하여 사원을 복원했습니다. 이 프로젝트는 Khai Dinh의 6대 통치(1900-1921)까지 지속되었습니다. 많은 우여곡절을 겪으면서도 사원은 지역 주민들에 의해 계속해서 보존되고 보존되고 있습니다. 1992년 1월 21일 문화정보부로부터 문화역사유적으로 인정을 받았습니다. 매년 음력 1월 6일부터 1월 20일까지 틴사(Thinh Temple) 축제가 열립니다. 축제에는 제사, 마을 안팎 마을의 가마 행렬, 다양한 민속놀이 등이 펼쳐진다. 출처: 빈푹성 전자정보포털
빈푹 2276 보다
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 2072 보다
Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부
칸 호아 2064 보다
Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
호치민시 1986 보다
하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
하이퐁 1974 보다
Bao An Pagoda, 고대 문서의 전체 이름은 Bao An Thien Tu 또는 Tu Gia Bao An이며, 통칭은 Cam Pagoda입니다. 이전에는 Phuc Yen 성 Yen Lang 지구 Bach Tru canton의 Thap Mieu 공동체에 속해 있었으며 현재는 속해 있습니다. 빈푹성 푹옌시 쭝니구. 이 탑은 12세기 리까오통(Ly Cao Tong) 왕(1176~1210) 통치 기간에 지어졌습니다. 이것은 오늘날까지 리 왕조로 거슬러 올라가는 몇 안되는 탑 중 하나입니다. 탑은 높은 언덕에 지어졌으며 울창한 나무가 있고 사방에 바람이 불고 아름다운 풍경이 있고 조용하고 고독이 가득하며 명상의 장소입니다. 과거에 이 지역은 Tieu Dao Mountain이라고 불렸고 일반적으로 Cam Forest라고 불렸기 때문에 탑이 Cam Pagoda로 유명한 것 같습니다. 비문과 계보에 따르면 이 탑은 12세기에 리조동(Ly Cao Tong) 왕의 아들인 왕세자가 탑을 수리하기 위해 100에이커가 넘는 들판과 2천 프랑을 기부했다고 합니다. 그리고 연회를 위해 700프랑의 공로를 쉽게 예배할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 장군을 임명하여 탑 수리를 위한 기부금을 직접 지휘하고 동원하도록 하십시오. 그 결과, "새로 지은 촘촘한 일곱 개의 방, 밝은 꽃으로 칠한 기둥, 밝은 옥색, 높고 귀한 궁전, 밝은 햇빛과 달빛, 찬란한 불상, 당당한 연꽃 왕좌"로 탑을 복원했습니다. , 봉황 위에 큰 종탑이 있고, 고귀한 왕이 용을 품고 있으며, 그 위엄과 위엄이 뚜렷이 보인다… 응우옌(Nguyen) 가문의 장군은 1000프랑 이상의 공덕을 가지고 100에이커가 넘는 밭을 사서 탑에 농사를 지도록 기부했습니다. 14세기 Tran Anh Tong 왕의 통치 하에 Bao An 탑은 Hung Nuong 공주로부터 많은 돈을 받아 수리하고 장식했습니다. 그의 공로를 기억하기 위해 이 지역의 다른 많은 탑과 마찬가지로 사람들은 이 탑에 Hung Nuong 공주를 모시는 사당을 세웠습니다. 수천년의 역사를 거쳐 바오안탑(Bao An Pagoda)은 여전히 옛 캠퍼스에 있지만 많은 변화를 겪었습니다. 정문, 향로, 상부 궁전, 조상의 집, Hung Nuong 공주 사당 및 어머니 사당과 같은 고대 건축 건물이 노후화로 인해 철거되었습니다. 현재 탑은 철근 콘크리트 건축물과 기와 지붕으로 대규모 개조 및 재건축되었습니다. 이 탑에는 달마상, 제단, 청동 종, 석비 등 귀중한 유물과 골동품도 보존되어 있습니다. 그 중 가장 대표적인 것은 "바오안젠투비비키(Bao An Zen Tu Bi Ky)" 석비(바오안사 비문)입니다. 현재까지 검토, 조사 및 통계 자료에 따르면 이 비석은 이 성에 남아 있는 유일한 리 왕조 비석입니다. 이 비석은 Tri Binh Long Ung(1209년) 12월에 새겨졌고 나중에 다시 새겨져 아마도 18세기 말에 Bao An 탑에 놓여졌습니다. 이 비석은 Ly Tran Poetry(사회 과학 출판사, H.1977) 및 Ly 왕조 비문(VNU 출판사, H.2010)에서 많은 연구자에 의해 언급되고 출판되었습니다. 이것은 빈푹성에서 가장 오래된 비석이며 오늘날 우리나라에 남아 있는 18개의 리 왕조 비석 중 하나입니다. 비석은 높이 1.4m, 너비 0.85m, 두께 0.14m로 껍질이 매끈한 돌거북의 등에 머리가 튀어나오고 네발톱발이 사방으로 펼쳐져 있는 모습이다. 비석의 양면에는 1498자의 한자-놈 문자를 포함한 50행이 새겨져 있으며, 리 왕조 서체의 날카로운 필체가 매우 아름답습니다. 회고록의 내용은 웨이 투 히엔(Wei Tu Hien)이 평행, 평행, 간결한 문체로 구성했습니다. 회고록의 마지막에는 불교 시문 스타일로 쓴 에세이가 있습니다. 비석의 내용은 12세기 바오안탑의 화려하고 찬란한 광경을 묘사하고 있으며, 응우옌 가문의 군사장수인 리조통왕의 아들인 삼왕자와 불교도 및 사람들이 탑을 수리한 공로를 기록하고 있습니다. 거기. Nguyen Huu Mui(Vinh Phuc 비문 연구, 2013)에 따르면 비문은 여전히 과장되어 있지만 Ly 왕조 탑의 이미지가 명확하게 표시됩니다. 이 탑은 탑의 규모인 단 한 사람에 의해 복원되었습니다. 크고 탑 안에는 불상과 연꽃이 있고 탑 밖에는 종과 구멍이 있습니다. 탑은 많은 토지를 소유하고 있으며 명상 구역을 관리하기 위해 Thich Giao Zen Association(사원 보호를 제공하는 일종의 불교 협회)이 있습니다. 이 비석을 바탕으로 리(Ly)왕조 이후 빈푹(Vinh Phuc) 땅에서 탑의 건설과 복원이 이루어졌음을 알 수 있다. 탑의 건설과 복원은 왕실에 의해 금지되지 않고 권장되었으며 관리와 귀족이 주재하고 조직하도록 배정되었습니다. 탑의 건립과 복원 역시 국민의 정신생활에 있어서 중요한 사건으로 여겨지며, 지역 전체는 물론 전국민이 이 공덕에 동참하고 있다. 이는 리(Ly) 왕조 시대 불교가 최고조로 발전했을 때 빈푹(Vinh Phuc) 지역도 불교의 인기 중심지였음을 증명합니다. 특이한 점은 비석에 있는 약 1,500개의 단어 중 Nom 단어가 혼합되어 있다는 것입니다. 이러한 Nom 단어는 사람의 이름과 땅 이름을 쓰는 데 사용됩니다. 이는 베트남에서 발견된 놈 문자의 가장 오래된 증거 중 하나라고 합니다. 이 비석 이전에는 몇 개의 Nom 문자의 흔적이 두 곳에서만 발견되었습니다. 하이퐁의 Van Ban 탑의 종(1076년)과 Phu Tho의 Tam Nong 지역 Huong Non 공동체의 탑의 비문에서 발견되었습니다. 지방 (1173 년). 바오안사(Bao An Pagoda)는 1995년에 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 빈푹(Vinh Phuc)성은 2021년부터 2025년까지 바오안(Bao An)사원의 국보 인정과 국가 기념물 업그레이드를 위한 과학 서류를 작성할 계획입니다. 바오안사(Bao An Pagoda) 유물에 대한 순위를 매기는 것은 문화유산 가치의 관리, 보존 및 홍보를 더욱 강화하기 위한 활동입니다. 출처: Bao An Pagoda Vinh Phuc
빈푹 1924 보다
Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
진정시키다 1921 보다
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