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유물 포인트

짜빈

BODHICULÀMANI 탑(Ap Soc 탑)의 유물

Ap Soc Pagoda 또는 At Pagoda로도 알려진 Bodhicumàmani 탑 유물은 Tra Vinh 성에서 Cang Long 현, Huyen Hoi 코뮌, Soc 마을의 Tra Vinh 시에서 약 30km 떨어져 있습니다. 이 사찰은 불력 2085년, 즉 양력 1541년에 창건되었으며, 15대에 걸친 승려, 스님들, 주지스님들에 의해 400년이 넘는 세월을 거쳐 왔습니다. 1945년부터 1949년까지 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁 당시 김탁 장로가 혁명에 참여하여 간부들을 이 사찰에서 양성하였다. 그때부터 볼히쿠마나니 탑은 당과 혁명의 기지가 되었고, 저항 기간 동안 불교도와 승려들의 보호를 받았습니다. 김 탁 장로, 탁 옌 장로, 탁 니엔 장로와 같은 여러 세대의 탑 지도자들을 통해... 전 동지 Nguyen Dang (Nam Trung)과 같이 성에서 풀뿌리까지 사원에서 성장한 많은 혁명 간부들이 있었습니다. 꾸롱(Cuu Long) 지방 당 위원회 서기; Cuu Long 지방 당위원회의 전 비서인 Ho Nam (Nam Dat) 동지; Maha Son - Thong, 전 제7대 국회 민족회의 의장; Pham Hong Phuoc 동지(Chin Phuong); Pham Thanh Thuong 동지(Tu Hong); 전 지방당 위원회 위원인 팜 반 쑤옌(Pham Van Xuyen) 동지... 볼히쿰마나니 탑의 승려들과 불교도들은 "모두는 저항하고, 모두는 승리를 위해"라는 정신으로 당 네트워크를 전심으로 따르겠다고 다짐했습니다. 이 탑은 많은 크메르 지식인과 킨 지식인이 훈련을 받은 곳이며, 많은 승려들이 세속 생활에서 돌아와 혁명에 참여하여 민족 해방과 통일을 위해 영웅적으로 목숨을 바친 동지들도 있습니다. 또한 탑의 고관들도 불교신자들을 적극적으로 동원하여 저항군을 지원하기 위해 많은 쌀과 돈을 기부했습니다. 또한 고위 승려들은 불교도들과 함께 시민권, 민주주의, 종교의 자유, 신앙의 자유를 위한 많은 투쟁에 참여했습니다. 사원에서만 전사한 군인과 장교를 매장할 수 있도록 수십 그루의 기름나무와 많은 청동 도구를 기증했습니다. 적과 싸울 무기를 만드는 공사장... 위와 같은 공헌으로 Ap Soc Pagoda는 두 기간의 저항과 훌륭한 사회 사업을 통해 얻은 성과에 대해 Tra Vinh 성 베트남 조국 전선 위원회로부터 공로 증서를 받았습니다. 특히 탁 옌(Thach Yen) 존자는 대통령으로부터 저항 메달 2급을 수여 받았습니다. 2009년 3월 3일, Bodhiculanhani Pagoda(Ap Soc Pagoda)는 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정되는 영예를 안았습니다. 출처: Tra Vinh 관광정보센터

짜빈 821 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

옹맛 파고다

Ong Mat Pagoda는 Tra Vinh시 Ward 1에 위치하고 있습니다. 이 사원의 산스크리트어 이름은 Bodhisàlaraja이며, 크메르인들은 여전히 ​​이 사원을 Wat Kompong이라고 부르며 이는 Ben Temple로 번역됩니다. 옹맛 사원(Ong Mat Pagoda)은 크메르 지방의 불교 중심지이며 마하니카이 크메르 불교 행정 사무소로 선정되었습니다. 20세기 초, 식민정부가 가톨릭 대성당을 투자해 건립하자 크메르 공동체도 힘을 합쳐 문화적 가치를 기리는 형태로 장엄하고 장엄한 옹맛 탑을 건립했다. 탑은 닫힌 벽으로 둘러싸인 거의 1.3헥타르 규모의 캠퍼스에서 본당을 둘러싸고 있는 많은 조화로운 구조로 구성되어 있습니다. 옹맛 탑의 문은 8개의 기둥이 문 지붕을 지지하고 문을 중앙의 넓은 주 통로와 양쪽에 있는 두 개의 작은 통로로 나누는 아름다운 건축물입니다. 각 기둥 상단에는 항상 미소를 지으며 손님을 맞이하는 양면의 키노 엔젤 버드(Keyno Angel Bird)가 장식되어 있습니다. 문의 양쪽에는 점차 낮아지고 확장되는 두 개의 벽이 있으며, 전통 크메르 예술 스타일의 일곱 머리 뱀 한 쌍으로 장식되어 있습니다. 옹맛사원의 본당은 동쪽을 향하고 있으며 3단 기초 위에 세워졌습니다. 높이 1.35m의 푸른 돌 기초는 거의 2m 높이의 철 울타리로 둘러싸여 있으며 울타리 기둥의 양쪽 끝에는 4면의 브라마 이미지가 있습니다. 본당 내부 제단에는 높이 4.4m의 연꽃 보좌 위에 장엄한 석가모니 불상이 모셔져 있습니다. 길이 5m, 너비 4.3m. 이 큰 불상 주변에는 돌, 시멘트, 청동, 나무 등 다양한 재료로 만들어진 작은 불상들이 크기와 위치가 다양하게 많이 있습니다. 본당 뒤에는 고대 남부 크메르족의 전통 목조 수상 가옥의 독특한 건축물을 갖춘 도서관이 있습니다. 24개의 기둥 머리(중앙 및 세로)는 모두 정교하게 조각되었으며 금박을 입힌 주홍색으로 칠해져 있습니다. 도서관에는 세 개의 구획이 있으며, 중간 구획에는 많은 고대 참고문헌을 포함한 책이 보관되어 있습니다. 양쪽에 있는 두 개의 방은 품속(Phum Soc)의 승려와 친척들이 독서하고 공부하는 장소입니다. 옹맛 파고다 캠퍼스에는 승려 수도원, 마하니카이 불교 행정 사무소, 강당, 네악타 예배 살라, 기념탑 등 여러 건축물도 있습니다. 옹맛 사원(Ong Mat Pagoda)에서 시작된 산스크리트어와 크메르 문자의 교육과 학습을 요구하는 운동은 프랑스 식민주의자들의 "무지한" 정책에 반대하여 지방의 탑과 마을 전체로 퍼졌습니다. 그 후, 크메르어뿐만 아니라 국어도 교육에 포함되어 소수민족 어린이들이 학습할 수 있는 유리한 조건을 조성하고 민족 간 평등권을 더욱 잘 실현하게 되었습니다. 옹맛 탑(Ong Mat Pagoda)의 크메르 승려 세대는 읽고 쓰는 능력과 지식을 배우는 것뿐만 아니라 애국심과 침략자를 미워하려는 의지를 강화하는 데에도 중점을 두었습니다. 따라서 이 탑은 지방 승려와 크메르인들의 정치적 투쟁 운동의 출발점이며, 저항 기간 동안 적군을 위해 군인으로 복무해야 하는 지방 내 모든 민족의 많은 젊은이들을 보호하는 곳이다. 미국과의 전쟁. 그래서 춘마우탄 공세 당시 적군은 폭격기를 보내 큰 피해를 입혔다. 옹맛사원은 2009년 문화체육관광부로부터 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처: 짜빈성 전자정보포털

짜빈 1054 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

프노 옴 풍 탑(SIRIVANSARAMA)의 역사적 유물

Long Truong Pagoda라고도 알려진 Phno Om Pung Pagoda(Sirivansaràma)는 Tra Vinh성 Tra Cu현 Tan Hiep 코뮌의 Long Truong 마을에 위치해 있습니다. 이 탑은 2016년 3월 15일 짜빈성 인민위원회에 의해 지역 역사 유물로 지정되었습니다. 1945년 8월, 롱히엡(Long Hiep) 마을 주민들과 최고 스님을 포함한 프노옴풍(Phno Om Pung) 사원 승려 약 30명이 몽둥이, 대나무 몽둥이 등 초보적인 무기를 들고 일어나 큰 소리로 시위를 벌였다. 대중의 강력한 압력과 승려들의 적극적이고 열정적인 캠페인으로 테 코뮌은 정부를 혁명에 넘겨주었습니다. 1946년 9월, 최초의 롱히엡(Long Hiep) 공동체 당 세포가 설립되었고, 프노 옴 풍보(Phno Om Pung Bo) 탑은 혁명군을 수용하고 보호하기 위한 기지로 선택되었습니다. 1946년부터 1950년까지 제9군구 310대대는 현지 게릴라, 불교도, 프노옴풍 사원 승려 등이 참여해 노멘전투를 벌였다. 이번 전투에서는 우리군이 승리했습니다. 1953년 4월, 적군은 정탐꾼의 도움을 받아 매복 공격을 가해 프노옴풍(Phno Om Pung) 탑의 벽장에 숨어 있던 탁 응옥 비엔(Thach Ngoc Bien) 동지를 포로로 잡았습니다. 이때 그들은 절 앞에서 동지를 기절할 때까지 고문하였다. 이를 본 스님은 절 안의 스님들을 동원하여 적들에게 압력을 가하기 위해 항의하였다. 우리가 탑에 숨어있던 우리 혁명군을 포로로 잡았기 때문에 적들은 탑을 자신들의 옆구리의 가시로 여기고 탑을 수색하고 체포하고 포격하려고 온갖 수단을 다 동원하였습니다. 올해도 탑이 전소되어 불자 5명과 스님 2명이 부상을 입었습니다. 제네바협정이 체결된 후 혁명세력은 많은 어려움을 겪었고 적들은 많은 관리들을 체포하고 투옥했으며 저항세력을 고립시키려고 온갖 노력을 다했다. 그러나 많은 가족들은 프노옴풍 사원의 승려들을 비롯한 혁명 간부들을 먹이고 보호하기 위해 희생을 받아들이고 고난과 역경을 두려워하지 않았습니다. 사원에는 혁명 간부들을 수용하기 위해 비밀 지하실을지었습니다. 특히 본당은 가장 신성한 곳이지만 스님들은 석가모니 불상 아래 지하실에 간부를 서슴지 않고 모셨다. 1960년에 프노 옴 풍 탑은 다양한 종류의 전단지와 슬로건을 인쇄하고 탑에 주둔하는 혁명 간부들을 수용하고 보호할 장소로 혁명세력에 의해 선택되었습니다. 1961년부터 1968년까지 당 세포는 인민들에게 식량과 의복을 제공하고 토지를 분배하기 위한 캠페인을 벌였으며 혁명세력에게 식량을 제공하는 데에도 적극적으로 기여했습니다. 이 기간 동안 사원에서는 교리문답, 팔리어 및 일반 수업을 가르치는 학교를 열었습니다. 이러한 수업을 통해 승려와 기층 간부들은 당의 정책을 선전하고 적의 사악한 음모를 설명하며 애국심과 혁명 정신을 교육했습니다. 이들 계급 중에서 많은 사람들이 나중에 혁명군인이 되었습니다. 1969년부터 1971년까지 프노 옴 풍(Phno Om Pung)은 계속해서 코뮌, 지역, 지방의 많은 공무원들을 수용하고 보호했습니다. 두 차례의 저항전쟁을 통해 승려와 불교인들은 어려움과 위험에도 불구하고 혁명 간부를 먹이고 보호하며 저항에 참여하기 위해 기꺼이 목숨을 바쳤습니다. 프노 옴 풍 탑(Phno Om Pung Pagoda)은 조국 해방에 한 몫을 했습니다. 출처: 짜빈성 전자정보포털

짜빈 1010 보다

평가 : 지방급 유물 문호 개방

바오몬(Bao Mon) 탑 혁명적 역사적 유물

Dom Bon Bak Pagoda로도 알려진 Bao Mon Pagoda는 Tra Vinh성 Tra Cu현 Don Chau 코뮌의 Bao Mon 마을에 위치해 있습니다. Don Chau 코뮌 당 세포가 설립된 초기부터 당 세포는 Bao Mon Pagoda로 가서 법적 운영 기반을 구축하고 간부들을 수용하는 장소 역할을 하는 동시에 승려들을 동원하여 당 세포를 설립했습니다. 사랑증진위원회 도에서는 징집 반대 시위를 조직하고 세금 감면을 요구했다. 1946년부터 1950년까지 당세포는 계급을 통하여 당의 정책을 선전하고 적들의 사악한 음모를 설명하며 청년들에게 애국심과 혁명정신을 교양하였다. 이들 계급 중에서 많은 사람들이 나중에 혁명의 장교, 군인이 되었습니다. 1951년, 돈차우(Don Chau) 마을의 바오몬(Bao Mon) 마을과 모코이(Mo Coi) 마을을 습격하는 동안 적군이 여러 명의 관리들을 사살했습니다. 바오몬(Bao Mon) 탑의 주지 스님은 불교도들을 동원하여 간부들의 시신을 탑으로 옮겨 매장했습니다. 나중에 코멘도 병사들의 습격 중에 탑은 일부 관리들을 탑과 본당의 천장으로 데려가 숨었습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁에서 많은 혁명 간부들이 탑에 의해 보호되고 보호되고 보호되었습니다. 미국에 대한 저항 전쟁 중에 바오몬 탑은 계속해서 혁명의 견고한 기반이 되었습니다. 사찰 부지, 불단 아래, 본당 천장, 장로의 방 오른쪽에 많은 비밀 금고가 만들어졌습니다. 1968년말 적군은 탑에 유격대가 주둔하고 있는 것을 발견하고 군대를 보내 탑을 포위하고 항복을 요구하였다. 이러한 어려운 상황에 직면한 대장은 통찰력으로 유격대를 보내어 본당 앞에 물을 뿌리게 한 후 능숙하고 단호한 말로 적들에게 이곳이 바로 이곳임을 설명하고 수련하였다. 크메르어, 우리는 승려와 사원을 존중해야 합니다. 스님의 설득력 있는 주장에 적들은 증거를 찾지 못하고 분노하여 퇴각할 수밖에 없었다. 호치민의 Tra Vinh 해방 캠페인 동안 지방 교통위원회 위원장인 Kim Toc Chon 스님은 Lam Ruong Son(Bao Mon Pagoda) 스님과 Son Song, Thach Suong 및 Son Sara 스님을 지방 궁전에 배정했습니다. 추장은 빈빈성 주지사인 응우옌반손(Nguyen Van Son)을 설득하여 괴뢰군과 괴뢰정부에 항복을 촉구하여 미국에 대한 저항전의 전반적인 승리에 기여했습니다. '모두가 최전선을 위해, 모두가 저항을 위해'라는 정신으로 바오몬 탑의 불교 신자들과 승려들은 수십 냥의 금, 수천 부셸의 쌀 및 기타 많은 물품을 기부했습니다. 조국해방을 위해 영웅적으로 목숨을 바친 25명의 승려와 불자들이 있었습니다. 특히 장로스님은 국가로부터 2급 저항훈장과 국가발전훈장을 받았습니다. 바오몬(Bao Mon) 탑은 2005년 6월 10일 짜빈(Tra Vinh)성 인민위원회에 의해 지역의 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처: 짜빈 관광홍보센터

짜빈 1099 보다

평가 : 지방급 유물 문호 개방

콘타우(Con Tau) 무기 접수소의 역사적 유물

Con Tau 무기 수령 항구 유적은 Tra Vinh성 Duyen Hai현 Truong Long Hoa 마을 Con Egg 마을에 위치해 있습니다. 1959년 7월, 국가를 구하기 위한 미국과의 전쟁에서 남부 혁명에 자원을 제공하기 위해 정치국은 해상 군사 수송 부대인 759군(나중에 125군으로 변경)을 창설하기로 결정했습니다. 1961년 초 중앙 정부는 바리아(Ba Ria), 벤째(Ben Tre), 짜빈(Tra Vinh), 까마우(Ca Mau) 등의 지방에 야드를 준비하고 북쪽으로 선박을 조직하여 남쪽으로 무기를 수송할 경로를 탐색하라는 지시를 내렸습니다. 1962년 9월, 당 중앙위원회 위원이자 남부부 중앙위원회 위원인 팜 타이 부옹(Pham Thai Buong) 동지는 지방의 무기 수령 항구를 관리하기 위해 그룹 962를 설립하기로 결정했습니다. 짜빈(Tra Vinh) 부두는 162 그룹의 정치부 부위원인 레 반 센(Le Van Sen) 동지의 직접적인 책임을 맡고 있습니다. 이때 Tra Vinh성당위원회는 Duyen Hai현의 Truong Long Hoa와 Long Vinh 두 개의 해안면을 선택하기로 결정했습니다. .두옌하이(Duyen Hai) 지구)에 무기 수령소를 개설합니다. Ben 클러스터 1은 Rach Co-La Ghi 지역에 있고, 부두 클러스터 2는 Phuoc Thien, Ho Tau, Khau Lau, Lang Nuoc 지역에 있습니다. 이 지역은 혁명적인 기지이며 항상 적의 공격 대상이기 때문에 무기를 숨기고 운반하는 것은 극히 어렵습니다. 1963년 3월 17일 Tra Vinh 부두는 Phuoc Thien 부두로 가는 첫 번째 열차를 받았습니다. 강과 맹그로브 숲이 얽혀 있고 낮은 나무가 많은 지형 덕분에 큰 톤수의 선박이 위장을 위해 압박을 받을 수 있었고 선박은 안전하게 숨겨졌습니다. 다음은 70톤의 무기를 싣고 랑느억 공항으로 가는 두 번째 여행이었다. 1963년부터 1966년까지 Tra Vinh 부두는 689톤의 화물을 실은 16번의 여행을 환영했습니다. 꼰타우 항구에서만 10편의 항공편이 접수되었으며, 그 중 1963년에는 4편의 항공편이, 1964년에는 6편의 항공편이 접수되었습니다. 비록 짧은 시간 동안 운영되지만 Tra Vinh 부두는 호치민 해상 항로의 중요한 연결고리이며 Con Tau 부두는 그 중요한 연결의 중심입니다. 2004년에 콘타우 무기 수용 부두는 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 2010년까지 콘타우 무기 수용 부두 유적 지역은 건설에 투자되어 기념비와 군인의 승리와 관련된 이미지와 유물을 전시하는 집을 포함하여 1.2헥타르의 면적으로 운영되었습니다.짜빈의 군대와 바다에서 호치민 로드를 향해 가는 사람들. 유적지를 방문하면 호치민 해상 항로에서 순직한 영웅적인 순교자들을 추모하기 위해 향을 피울 수 있고, 전시관을 방문하고, 하늘 높이 솟아오른 추모비를 볼 수 있습니다. 과거의 승리와 민족 해방을 위한 투쟁에서 우리 조상들의 강인한 투쟁 전통을 기억합니다. 출처: 짜빈 관광홍보센터

짜빈 1082 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

푸억미투(Phuoc My Tu) 유물

Phuoc My 탑 유물은 Cau Ngang 지역 Hiep My Tay 마을의 Ben Chua 마을에 위치해 있습니다. Phuoc My Pagoda는 Cay Quan Pagoda 또는 Ba So Pagoda로도 알려져 있습니다. 과거에 탑 앞 강둑에 커다란 곱슬 나무가 있었기 때문에 Cay Quan 탑이라고 불립니다. 그래서 사람들은 이 특징을 따서 탑 이름을 지었습니다. 바소(Ba So) 탑이라고 불리는 이유는 1886년 이곳에 정착하기 위해 이곳에 온 고콩 이민자인 바소(Ba So)라고도 알려진 팜티도(Pham Thi Do) 여사가 이 탑을 세웠기 때문입니다. 탑은 Thau Rau 강 앞의 1헥타르가 넘는 캠퍼스에 위치해 있습니다. 항일전쟁 당시 하천부두는 도당위원회 기지구역(기지구역 햄릿 5, 마이롱)이었다. 탑에서 남쪽으로 약 500m 떨어진 곳에 지역당 위원회 기지 지역(Ray Tieu 기지 지역)이 있습니다. 프랑스와 미국에 대한 두 번의 저항 전쟁 동안 탑은 혁명의 기지이자 많은 부대의 정차 장소였습니다. 승려와 불교도들은 저항전쟁에 봉사하기 위해 온 마음을 다해 지원하고 보호하며 자금을 기부했습니다. 사람들은 항상 당의 혁명적 대의를 신뢰하므로 이곳은 까우응강 지구 당 위원회가 저항 기반을 구축하는 데 도움을 주는 곳입니다. 하이엡 마이셀은 탄생하자마자, 셀은 파고다를 집회 및 선전 장소 중 하나로 선택해 투쟁운동을 펼치며 대중들로부터 큰 호응을 얻었다. 코친차이나 봉기 이후 혁명 운동이 가라앉자 바소탑은 탑의 주지로 임명된 탐수 동지를 영접하여 기지를 재건하는 과정에서 적의 눈을 가리게 되었습니다. 동지들은 불교도들의 보살핌과 보호를 받았습니다. 이 지역의 혁명 운동을 통제하기 위한 "장기 저항 전쟁" 동안 1951년 6월 프랑스 식민주의자들은 레온 르로이(Leon Leroy)를 벤트레(Ben Tre)에서 데려와 타우 라우 강을 따라 배를 타고 바 소 파고다(Ba So Pagoda)에 정박했습니다. 그러나 불과 한 달 뒤 우리 380중대는 불교도들의 지원을 받아 역을 공격해 막대한 피해를 입혔다. 반미 단계에 접어들면서 바소탑은 계속해서 구역 팀, 물류, 민간 의료, 구역 건설 현장, 코뮌 당 위원회, 구역 당 위원회, 지방 당 위원회와 같은 많은 기관의 본부이자 정차 장소였습니다. 또한 1974년 12월 5일 이 탑에서 성 당위원회 부비서, 성 정치위원 응웬 쯔엉 토(Nguyen Truong Tho) 동지가 지구 당위원회 상임위원회, 501, 512 대대 지휘위원회와 회의를 가졌습니다. 509 배치, 농촌 해방 계획, 까우응강 해방. 기지지역이자 우리군이 주둔하고 있는 곳이었기 때문에 저항전 중에는 적의 습격과 포격의 표적이 되기도 했습니다. 폭탄과 총탄으로 탑이 여러 차례 파손되었고 적군이 탑을 본부로 점거한 시기도 있었습니다. 그러나 승려와 불교도들은 혁명 기반을 보호하기 위해 지지와 보호를 희생했음에도 불구하고 여전히 당을 믿고 있습니다. 이곳에서 많은 정치적 투쟁 운동, 수비대 포위 및 철수 운동, 전략적 마을 파괴 운동이 시작되었습니다. 게다가 사찰과 불교도들도 혁명에 많은 부를 공헌했다. 이러한 성과를 바탕으로 2004년 12월 10일 짜빈성 인민위원회는 푸억미사원(바소사원)을 지방의 역사유물로 인정했습니다. 출처: 짜빈성 전자정보포털

짜빈 1028 보다

평가 : 지방급 유물 문호 개방

Giac Linh 탑(박쥐 탑)

Giac Linh 탑은 Tra Vinh 지방 Cau Ngang 현 My Long Bac 코뮌 Nhut A 마을의 높은 모래 동굴에 위치해 있습니다. Giac Linh Pagoda는 Bat Pagoda라고도 불립니다. 과거에는 까마귀와 박쥐를 포함하여 사원 부지의 고대 나무에 많은 새가 살고 있었기 때문에 사람들은 이 특징을 탑 이름으로 삼았습니다. 사찰 문으로 들어서면 오른쪽에는 큰 관음보살상이 있는데, 자비의 마음을 열어 중생을 제도하는 기적을 베풀고 있는 모습입니다. 수십 미터 더 가면 사원이 보입니다. 탑은 높은 땅에 지어졌으며 말꼬리, 타마누, 대나무 등 다양한 나무로 둘러싸여 있어 조용하고 신성한 모습을 연출합니다. 사원에 들어가면 Giac Linh Pagoda와 다른 불교 사원의 차이점을 알 수 있습니다. 불단은 대승사처럼 삼불, 아미타불, 삼톤의 순서로 모셔져 있지 않습니다. 이 탑은 부처와 불교와 관련된 사람들(보살, 나한)을 숭배할 뿐만 아니라 공자, 노자를 숭배하고 바추어쑤, 도관, 태삼촌, 귀상삼촌과 같은 민간신앙을 통합합니다. 불교인들이 종교적인 문제뿐만 아니라 세속적인 문제에도 관심을 두는 것은 스님들의 사고방식에서 비롯된 것입니다. 건축 규모, 건축적 가치, 조각 측면에서 다른 탑에 비해 Giac Linh 탑은 겸손합니다. 이 탑에 대해 언급할 만한 유일한 점은 네 마리의 신성한 동물을 주제로 금박을 입힌 주홍색으로 칠해진 나무 패널 세트입니다. 그러나 사원에는 혁명적 성과가 풍부합니다. 20세기 초부터 린손디엔(Linh Son Dien)은 티엔디아호이(Thien Dia Hoi) 조직에서 프랑스에 맞서 싸우는 애국자들의 모임 및 활동 중심지였습니다. 1922년에는 즈엉꽝동(Duong Quang Dong) 동지를 포함한 성의 적청년(Red Youth) 조직이 이곳에서 설립되었습니다. 그러다가 Tra Vinh의 처음 세 공산당 세포 중 하나인 My Long Party Cell도 설립 초기에 정기적으로 모임을 갖기 위해 이 장소를 선택했습니다. 그리고 1931년 민생과 민주주의를 요구하는 농민 300여 명이 항의하자 사찰 담장에는 현수막과 망치와 낫 깃발이 휘날렸다. 1934년부터 1935년까지 이 탑은 Vinh-Tra-Ben 합동 지방당 위원회의 본부로 다시 선택되었습니다. 1945년 8월 혁명이 다가올 무렵, 봉기가 승리할 기회를 잡기 위해 탑에서는 즈엉꽝동(Duong Quang Dong) 동지가 소집한 당위원회 통합 준비 회의를 목격했습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 중에 탑의 승려인 풍(Phung) 비구니는 혁명 간부들이 모일 때 징소리를 신호로 사용하거나 폭동 중에 숨어 있을 때 사용했습니다. 나라를 구하기 위해 미국에 대항하는 저항 기간 동안 풍녀는 승복을 입고 혁명 조직에 무기를 운반하기 위해 순례로 적들의 눈을 멀게 했습니다. 1966년부터 1967년까지 전쟁은 치열했고, 사원 경내의 남서쪽에는 적의 작전과 습격에 저항하기 위해 파낸 길이가 300미터가 넘는 참호 시스템이 있었습니다. 또한 이 시기에는 예배소의 고요함과 나무의 울창함을 바탕으로 관리들이 숨을 수 있도록 사찰 경내에 수십 개의 비밀 터널을 팠습니다. 특히 사찰에서는 적과 싸울 무기를 만드는 공사장에 커다란 빨간 종을 기증하기도 했다. 1970년 적들이 와서 미롱 지역의 혁명을 통제하고 승려들을 감시할 목적으로 탑 담장 옆에 역을 설치했다. 그럼에도 불구하고 풍 비구니는 여전히 탑에만 매달려 있었기 때문에 1년 후 우리가 그들을 공격했을 때 그들은 탑을 버리고 도망쳐야 했습니다. Giac Linh 탑은 1998년 1월 24일 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 방문객이 허용되지 않는 이 선의 장소는 이제 종교와 삶에 대해 성찰할 수 있도록 항상 열려 있습니다. 출처: 짜빈 관광홍보센터

짜빈 1161 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

테키나사코르 타론 탑의 유물

Teakhinasakor Ta Lon Pagoda (Cai Coi)는 Tra Vinh성 Duyen Hai현 Long Vinh 코뮌 Cai Coi 마을에 위치하고 있습니다. 수년간의 저항 기간 동안 탑은 비밀 기지이자 혁명 간부를 보호하고 보호하는 장소였을 뿐만 아니라 많은 정치 운동이 시작된 장소이기도 했습니다. 롱빈(Long Vinh) 면 당 세포가 설립된 직후(1933년 9월 4일) 당 세포는 찌에우 민 텐(Trieu Minh Ten) 스님과 함께 이 탑을 혁명의 법적 기반으로 선택하고 은신처를 마련하고 간부들을 보호하며 수업을 공개할 것을 논의했습니다. 지역의 승려와 어린이를 위한 것입니다. 이 수업을 통해 교사들은 읽고 쓰는 능력과 가르침을 배우는 것 외에도 당의 정책과 적의 사악한 음모를 전파합니다. 1943년 따론(Ta Lon)사원이 혁명의 근거지라고 의심하여 ​​수색했으나 아무 것도 발견하지 못한 채 분노하여 본당과 승려사원을 불태워버렸다. 적의 행동은 이곳의 승려와 불교도, 대중의 증오를 더욱 증폭시켰습니다. 1948년에 이 사찰은 다시 한 번 적에게 약탈당했습니다. 지난번과 마찬가지로, 사원의 지도자인 프룸 옌(Prum Yen)이 군인들에게 본궁을 불태우라고 명령했다는 증거는 발견되지 않았습니다. 반미시대, 롱빈(Long Vinh)면 세포의 지도 하에 따론사(Ta Lon Pagoda)의 혁명적 기반은 불굴의 투쟁의 전통을 지속적으로 계승해 나갔다. 1955년 초 적들은 적극적으로 대중을 공포에 떨게 하였고 우리에게 피해를 준 저항군들에 대한 보복을 가하였습니다. 상황에 대처하기 위해 Ta Lon 탑의 승려들은 어려움과 위험, 심지어 자신의 삶에도 불구하고 자신의 방에서 바로 간부들을 수용하도록 조직되었습니다. 1959년에 적군은 테러 작전을 시작하여 "잠복 공산주의자"로 의심되는 사람들을 잔인하게 폭격하고 살해하고 약탈하고 체포했습니다. 이 캠페인 동안 그들은 손 히엔(Son Hien) 승려와 따론(Ta Lon) 탑의 승려 4명, 불교도 3명을 체포했습니다. 1960년 말 따론(Ta Lon) 사원 마당에서 롱빈(Long Vinh) 면의 민족해방전선(National Liberation Front of Long Vinh)이 설립되어 500명이 넘는 대중 대표자들 앞에서 소개되었습니다. 행사에는 손 트엉(Son Thuong) 스님이 이끄는 스님들 20여 명이 참석했으며, 이들은 세속 생활에서 돌아와 민족 해방을 위한 저항 전쟁에 자원하여 참여했습니다. 1962년 2월, 전략적인 마을로 사람들을 모으려는 계획을 실행하지 못한 적군은 담수원에 독을 주입하여 따론 파고다(Ta Lon Pagoda)에서 어린이 2명과 승려 1명을 죽였습니다. 1964년 5월 적군은 폭격기와 해병대를 딘안(Dinh An) 하구에 주차시키고 따론(Ta Lon) 사찰에 포탄을 발사하여 수십 채의 가옥을 죽였고, 사찰 주인인 손 루옹(Son Ruong) 씨가 사망하고 불교 신자 8명이 부상을 입었습니다. 사찰은 불에 탔고 본당은 부분적으로 무너졌습니다. 1965년부터 1968년까지 적군은 많은 소탕작전을 벌였고 비행기를 이용해 토지 개간 화학물질과 고엽제를 뿌렸습니다. 1966년 2월 22일, 18명의 승려와 100명 이상의 불자들이 적과 싸우기 위해 까이도이 밀집 지역으로 이동했습니다. 롱빈의 승려와 크메르 동포들의 투쟁은 성 전역의 승려와 크메르 동포들의 지지를 받아 승리했습니다. 민족 해방 대의에 기여한 업적으로 따론 사원의 승려와 불자들은 국가로부터 많은 공로 증서, 명령 및 메달을 받았습니다. 2013년 4월 18일 문화체육관광부는 따론사를 국가 사적지로 지정했습니다. 출처: 짜빈성 전자정보포털

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평가 : 국립 기념물 문호 개방

티엔 반 사원 유적

Tien Su Temple로도 알려진 Tien Van Temple은 Tra Vinh City, Ward 1, Group 1의 Le Van Tam 초등학교 캠퍼스에 위치하고 있습니다. 역사적으로 프랑스 식민주의자들이 인도차이나에 진입한 후 짜빈(Tra Vinh)에 발을 디뎠을 때 문제는 정부 기관에서 봉사하기 위해 프랑스어와 베트남어를 아는 사람들이 많이 필요했다는 것입니다. 처음에는 가톨릭 교회에서 프랑스어와 베트남어를 아는 사람들을 모집했지만 수요가 증가함에 따라 19세기 후반에 프랑스-베트남 교육이 탄생했습니다. Tra Vinh의 교육 학교는 Ecole primaire Complementaire de Tra Vinh입니다. 시간이 지남에 따라 학생 수가 늘어나고 학교도 확장되었으며 전쟁의 폭탄, 총탄, 연기로 인해 많은 세대의 교사도 세상을 떠났습니다. 1943년에 Pham Van Luoc 스승, Vuong Hao Thuan 스승, Vo Van Hoi 스승의 큰 공헌을 포함하여 교사들의 헌신과 존경심으로 사찰 건립을 제안하고 실행했습니다. 사원 건립을 위한 자금을 확보하기 위해 Pham Van Luoc 스승과 Vuong Hao Thuan 스승은 당시 지방 주지사에게 학교 캠퍼스에서 "박람회"를 조직하고 자금의 일부를 유지해 줄 것을 요청했습니다. 일정 기간 모인 후, 두 승려는 보 반 호이(Vo Van Hoi) 스승의 설계에 따라 사원 건축을 시작했습니다. 거의 반년 간의 건축 끝에 1943년 말에 성전이 완공되었습니다. 학교 운동장 중앙에 남쪽을 향한 작은 사찰이 있다. 사찰의 구조는 4개의 기둥과 날개, 하중을 지탱하는 틀, 문과 벽이 모두 나무로 되어 있는 형태이다. 지붕은 작은 음양기와로 덮여 있고, 지붕 꼭대기는 옥색 유약을 바른 연꽃 모양의 기와입니다. 사원 바닥은 타일로 되어 있습니다. 특히 사찰 좌우측에는 북과 징이 2개씩 있다. 왼쪽은 드럼 스탠드, 오른쪽은 징 스탠드입니다. 징대 대는 두 마리의 용과 아홉 개의 칼 모양으로 디자인되었습니다. 신사의 문에는 한자로 적힌 영원한 추억의 표시가 걸려 있습니다. 사원의 중앙에는 제단이 있고 뒤에는 돌비석이 있습니다. 이 비석에는 예전에는 교육에 공헌하고 돌아가신 프랑스인, 베트남인, 중국인, 크메르인 교사 등 139명의 이름이 붙어 있었는데, 지금은 청동 명판이 붙어 있습니다. 맥주는 더 이상 존재하지 않습니다. 몇몇 선생님들의 이름을 모아봤습니다. 다른 많은 프로젝트와 마찬가지로 시간에는 피해가 따릅니다. 사찰은 건립 이후 세 차례에 걸쳐 복원과 수리를 거쳤지만 여전히 원래의 모습을 유지하고 있습니다. Tien Vang Temple은 Tra Vinh의 독특한 상징입니다. 교사에 대한 존경의 상징이자 교육에 기여한 여러 세대의 교사를 인정하고 기리는 곳이며 Tra Vinh성 인민위원회에서 인정한 곳입니다. 2004년 12월 10일 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처: 짜빈성 전자정보포털

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평가 : 지방급 유물 문호 개방

옹 파고다(Phuoc Minh Cung Pagoda)

Quan Thanh De Pagoda 또는 Ong Pagoda로도 알려진 Phuoc Minh 궁전은 Tra Vinh 지방에 있는 중국인 공동체의 전형적인 종교 시설입니다. Quan Thanh De Pagoda의 이름에서 알 수 있듯이 Phuoc Minh 궁전에서 숭배되는 주요 신은 Quan Vu 또는 Quan Van Truong으로도 알려진 Quan Cong입니다. 그는 중국어로 충성심과 효심으로 유명한 무술 장군입니다. 삼국시대의 역사. 또한 Phuoc Minh 궁전에서 Quan Thanh De와 함께 출생의 군주인 주요 신 Phuoc Duc과 Quan Thanh De의 두 시종인 Quan Binh 및 Chau Xuong이 있었습니다. Tra Vinh의 중국인 개념의 주요 축복과 미덕은 땅의 신, 부의 신, 부의 신의 연합입니다. Bon 씨라고도 알려진 Bon 씨는 Trinh Tu Hoa라는 관리였습니다. 그는 화교들이 사업을 하고 생활할 수 있는 조건을 만들기 위해 동남아시아 국가의 법원과 협상하기 위해 명나라 황제에 의해 파견되었습니다. Phuoc Sinh Nuong Nuong은 중국 신앙에서 Mother Thai Sinh으로도 알려져 있으며 출산과 양육을 담당하는 여신입니다. 푸옥민 궁전은 Tra Vinh City, Ward 3, 44 Dien Bien Phu Street에 위치해 있습니다. 탑의 캠퍼스 너비는 800m2가 넘습니다. 탑은 외국 실내 건축 양식의 건축물을 가지고 있습니다 (내부는 Cong이라는 단어, 외부는 Quoc이라는 단어). 전체 계획에는 정면 홀, 중앙 홀, 메인 홀의 세 개의 평행 건물이 포함됩니다. 양쪽을 따라 Ta Dien과 Huu Dien이라는 두 줄의 집이 서로 마주보며 Khau라는 단어 모양을 이루고 있습니다. 건물 사이에는 서로 소통하는 조용한 안뜰과 복도가 있습니다. 모든 건물은 층으로 설계되었으며 지붕은 유리 타일로 덮여 있습니다. 박공 정면은 두 마리의 용과 진주, 팔불멸, 꽃, 동물 등 중국 전통 문양으로 장식되어 있습니다. 전면전에는 황토색으로 칠한 철목기둥 16개가 있는데, 둥근바위 위에 네모기둥 4개, 네모바위 위에 네모난 기둥 12개 등 음양화합을 상징한다. 정면은 중앙이 옥황상제를 모시는 곳으로 왼쪽과 오른쪽이 티엔히엔-하우히엔이 결합된 곳이다. 중앙궁은 둥근 돌 위에 네 개의 정사각형 기둥이 있는 작은 정사각형 건물입니다. 본당에 들어가기 전 각지의 선남선녀들이 모여 공양을 준비하는 곳이다. 본당은 정사각형 돌 위에 16개의 둥근 기둥이 있는 균형 잡힌 건물입니다. 메인 홀은 세 개의 구획으로 나누어져 있습니다. – 중앙 공간에는 한자 Qiankun Chinh Qi가 적힌 대형 수평 패널 아래 Quan Thanh De Quan을 숭배하는 제단이 있습니다. 중앙에는 Quan Van Truong의 동상 세 개가 있고 양쪽에는 Quan Binh과 Chau Xuong이 있고 등나무로 만든 Xich Tho 말이 있습니다. - 왼편에는 '애탄애욕'이라는 한자 가로판 아래에 탄생과 귀성주를 모시는 제단이 있다. – Gian은 한자로 표시된 Uy Linh 및 Duc의 수평 패널 아래 Phuc Duc의 신을 숭배하기 위한 제단을 배치해야 합니다. 푸옥민 궁전(Phuoc Minh Palace)은 짜빈(Tra Vinh)과 남부 전체의 중국인 공동체의 진정한 전통 미술 박물관입니다. 건축, 회화, 조각, 전통 음악의 문화적 가치와 중국 공동체의 영적 문화 생활에서 사원의 역할을 통해 짜빈(Tra Vinh)과 푸억(Phuoc) 땅에서 함께 사는 소수민족의 결속을 강화하는 역할을 합니다. 민은 2005년 문화체육관광부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: Tra Vinh 관광청

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호 삼촌 사원

Long Duc (Tra Vinh)에 있는 호치민 대통령 사원은 Tra Vinh 성 Tra Vinh 시 Long Duc 코뮌 Vinh Hoi 마을에 위치하고 있습니다. Tra Vinh 시내 중심가에서 북쪽으로 약 5km 떨어져 있습니다. 짜빈(Tra Vinh)성에 있는 호치민 주석 사원은 1989년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 호 삼촌의 사찰 유적지는 넓이가 5.4헥타르에 달하며 호 삼촌의 사원, 호치민 대통령의 삶과 경력을 보여주는 집, 녹색 캠퍼스, 물고기 연못, 캠핑 및 오락 공간, 특히 호 삼촌의 모델 등의 주요 품목이 있습니다. 수도 하노이 대통령궁에 있는 호 삼촌의 수상 가옥을 그대로 97%의 비율로 설계, 인쇄 및 과학적으로 설치한 수상 가옥입니다. 사원 경내는 졸졸 흐르는 호숫가를 둘러싸고 있는 그늘진 나무들이 줄지어 있어 매우 넓습니다. 장소는 여러 구역으로 나누어져 있지만, 전체 장소는 베트남 민족 전체의 사랑하는 늙은 아버지인 호 삼촌의 영원한 감사를 상기시켜 줍니다. 이곳의 유물은 우리 군대가 격추한 B52 비행기, 그 전쟁의 탱크, 호 삼촌이 살던 목조 수상 가옥 등 첫날처럼 그대로 남아 있습니다. 전시관은 전통적인 국가 건축 양식에 따라 지어졌습니다. 그 안에는 방문객들이 호 삼촌의 삶과 활동에 대한 전반적인 이해를 얻는 데 도움이 되는 많은 유물, 이미지 및 문서가 있습니다. 저항전쟁에서 불굴의 투쟁의 전통과 당위원회와 짜빈성 인민의 혁신사업 성과; 성전을 지키기 위해 건축하고 싸우는 과정. 이곳에는 군인과 민간인의 사랑이 담긴 흑백사진과 그곳 사람들이 겪은 잔혹한 전쟁 현장도 ​​전시되어 있다. 넓은 연꽃연못을 갖춘 공원은 사계절 내내 피어나는 푸른 나무와 관상화의 체계와 조화를 이루어 다양하고 매력적인 엔터테인먼트 공간을 만들어냅니다. 특히, 고목의 차양과 주변의 대나무 성벽, 참호 및 요새 시스템은 진지하고 신중하게 복원되고 보존된 사원을 보호하기 위해 건설하고 싸우는 과정의 증인입니다. 호 삼촌의 사원은 호치민 대통령을 향한 짜빈(Tra Vinh) 사람들의 마음의 자부심이자 상징이 되었습니다. 출처: Tra Vinh 관광청

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평가 : 국립 기념물 문호 개방

뛰어난 유적지