Điểm di tích

바딘 전쟁 지역

바딘 봉기(1886~1887)는 19세기 말 프랑스 식민지 침략에 맞선 깐브엉 운동의 가장 크고 전형적인 투쟁 중 하나이다. 바딘 역사 유적은 1992년부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 1886년 3월 Thanh Hoa의 Can Vuong 운동 지도자들은 Dong Bien(Bong Trung은 현재 Thanh Hoa Vinh Loc 현 Vinh Tam 코뮌에 속함)에서 회의를 열어 프랑스에 맞서 싸울 계획을 논의했습니다. 회의에서는 Pham Banh, Dinh Cong Trang 및 Hoang Bat Dat에게 Nga Son 지역 북부 평야의 Ba Dinh 기지 건설을 담당하기로 결정했습니다. 바딘 기지는 중부 지역의 관문을 보호하는 곳이자 삼각주에 있는 적을 공격하기 위한 발사대이다. Ba Dinh은 Nga Son 지역의 북서쪽에 위치하고 있으며 Thuong Tho, My Khe, Mau Thinh의 세 마을이 서로 인접해 있습니다. 각 마을에는 공동 주택과 공동 마을이 있습니다. 바딘(Ba Dinh)은 가라앉은 들판과 호아트 강(Hoat River)과 친다이 강(Chinh Dai River)이라는 두 강 사이에 위치하고 있으며, 특히 우기에는 인근 주거 지역과 격리됩니다. Ba Dinh에 주둔한 Can Vuong 반군은 강을 통제하고 Bim Son과 Dong Giao까지 쉽게 이동하여 1번 고속도로를 통제할 수 있었습니다. Ba Dinh의 지형은 강력한 방어 요새를 구축하기에 매우 유리했습니다. 그리고 Hoang Bat Dat는 Ba Dinh 기지를 건설하고 지휘하도록 배정되었습니다. 단 한 달 만에 바딘 기지가 완성되었고, 세 마을을 둘러싸고 있는 흙 계곡은 어떤 곳은 기지 폭이 9~10미터이고, 벽에는 대나무 기둥이 늘어서 있고, 내부에는 진흙 층이 있고, 모래. 밀짚은 매우 효과적인 표적이 됩니다. 밖에서는 내부를 볼 수 없으며, 내부에는 날카로운 대나무 말뚝이 박힌 폭 4m, 깊이 3m의 해자가 있습니다. 움푹 들어간 들판 건너편에는 북, 서, 남서 삼면을 모두 덮고 있는 빽빽한 대나무 담이 있다. 처음에는 바딘(Ba Dinh) 반군 병력이 300명 정도에 불과했지만 나중에 보충되었습니다. 반란군의 무기는 머스킷총, 소총, 활, 석궁, 그리고 몇 개의 대포로 10개의 분대로 구성되었으며, 각 분대는 약 30명으로 구성되었으며 군인 한 명이 지휘했습니다. 바딘 기지의 최고 지도자는 팜 반(Pham Banh) 군사 장교이며, 직접 사령관인 딘 콩 트랑(Dinh Cong Trang)은 바딘 봉기의 영혼으로 여겨진다. 바딘(Ba Dinh) 반란군은 때때로 2만 명에 달했으며, 킨(Kinh), 타이(Thai), 므엉(Muong) 사람들을 포함한 3개 마을과 탄화(Thanh Hoa) 지역에서 모집되었습니다. 반란군은 10개의 그룹으로 구성되며, 각 그룹에는 지휘관이 있습니다. 무기와 관련하여 반군은 소총, 창, 활과 석궁으로 무장했습니다. 1886년 반군은 지속적으로 궁전, 도시, 지방 수도를 공격하여 호송대와 개별 병력을 봉쇄하여 프랑스군에 많은 손실을 입혔습니다. 1886년 3월 12일 장날을 틈타 탄호아 공사관을 공격했다. 그리고 반란군은 많은 성채를 공격하고 호송대를 봉쇄하여 프랑스군에 많은 피해를 입혔습니다. 1886년 12월 18일부터 1887년 1월 20일까지 브리상 대령은 76명의 장교와 3,500명의 병력을 이끌고 바딘 기지를 포위하고 공격했습니다. 프랑스군은 하루 만에 최대 1만6000발의 포탄을 발사해 바딘 기지를 불바다로 만들었다. 바딘 반군은 현대식 첨단 무기를 갖춘 12배 규모의 적과 32일 밤낮으로 전투를 벌였습니다. 이 극도로 치열한 전투에서 반군은 용기와 교활함을 보여 주었지만 적의 강력한 화력으로 인해 바딘 반군은 많은 사상자를 냈습니다. 완전히 멸망당하는 것을 피하기 위해 바딘 반군은 프랑스군의 밀집된 포위망을 뚫고 피의 길을 열어 마까오 기지로 철수했다. 1887년 1월 21일 아침, 프랑스군은 바딘(Ba Dinh)을 점령했습니다. 그 후 프랑스군은 바딘 기지 세 마을을 모두 완전히 파괴하고, 마까오에서 반군을 추격하기 위해 계속 병력을 파견한 뒤 1887년 2월 2일 이 기지를 파괴했다. 그 후 많은 수의 반군이 Thung Voi, Thung Khoai로 철수한 다음 Thanh Hoa 서부로 철수하여 Cam Ba Thuoc의 반군과 합류했습니다. 결국 지도자 Nguyen Khe는 전투에서 사망했습니다. Pham Banh, Ha Van Mao, Le Toai가 자살했습니다. Hoang Bat Dat는 나중에 그의 불굴의 정신과 적에게 항복하지 않았기 때문에 프랑스 군에 의해 체포되어 참수되었습니다. Dinh Cong Trang은 응에안(Nghe An)으로 도망쳤습니다. 프랑스군은 그의 목에 매우 높은 보상을 내걸었다. 1887년 10월, 보상금에 대한 탐욕 때문에 Chinh An 마을의 추장은 프랑스군에 Dinh Cong Trang을 체포하고 살해하라고 비밀리에 알렸습니다. Ba Dinh 봉기와 Ba Dinh 지도자들은 역사상 높은 평가를 받고 있습니다. 호치민 주석은 이후 독립선언문이 낭독된 바딘광장에 바딘이라는 이름을 선택하여 베트남민주공화국을 탄생시켰습니다. 출처: 탄화전자신문

탄호아 175 보다

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추 반 루옹 사원

Chu Van Luong 사원(Nam Ngan 마을 공동 주택으로도 알려짐)은 이전에 Thanh Hoa시 Nam Ngan 구, Thieu Thien 지구, Dong Son 현, Tho Hac 주, Nam Ngan 면에 위치했습니다. 이 사원은 읽고 쓰는 법을 가르치고, 약을 준비하고, 땅을 개간하고, 남손(Nam Son) 마을과 남응안(Nam Ngan) 캠프를 설립하고, 적과 싸우고 마을을 방어하기 위해 이곳 사람들을 조직하는 데 중요한 역할을 한 추 반 루옹(Chu Van Luong) 박사를 숭배합니다. 13세기 초 몽골 위안군과의 전쟁에서 승리했습니다. 그가 죽은 후 Tran 왕은 그에게 "우수한 Phuc Than"이라는 칭호를 부여하고 Nam Ngan 캠프의 사람들에게 보존과 숭배를 허가했습니다. 마을 사람들은 그를 마을의 탄 호앙(Thanh Hoang)으로 숭배했습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 바오 타이(Bao Thai) 통치 4년에 맛 다(Mat Da) 탑과 함께 현재의 땅으로 옮겨졌습니다. 왕조가 지나면서 왕실은 사원을 수리하여 신들에게 더 많은 칭호와 아름다운 칭호를 부여했습니다. 추반르엉 사원(Chu Van Luong Temple)은 1989년 11월 6일 문화체육부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 현재 이 사원에는 응우옌 왕조(19세기) 예술 스타일의 독특한 조각품이 많이 보존되어 있으며, 삭 제단, 왕좌, 서판, 서판 등 문화적, 역사적 가치가 있는 레 왕조와 응우옌 왕조의 많은 예배 대상이 보존되어 있습니다. 비석... 축제는 그의 생일인 음력 2월 18일과 그의 기일인 음력 9월 12일에 열리며, 독특한 민속놀이와 공연이 많이 열립니다. 현재 사찰의 지리적 위치는 북쪽은 덕티엔(Duc Tien) 골목, 남쪽은 맛다(Mat Da) 탑과 민가, 동쪽과 서쪽은 민가와 접해 있다. Chu Van Luong 사원 유적의 보호 구역을 분 단위로 구분한 총 면적은 0.140헥타르입니다. 연구 계획을 위한 예상 토지 면적은 0.142 헥타르입니다. 출처: 탄화시 홈페이지

탄호아 442 보다

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맛 다 파고다

맛다(Mat Da) 탑은 남응안(Thanh Hoa)시 남응안(Nam Ngan)구 남응안(Nam Ngan) 역사유적군에 속하며 1989년 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 보존된 비문에 따르면, Mat Da Pagoda는 처음에 Nam Ngan 코뮌의 Hoa Binh 마을에 있는 Ma 강 제방 밖에 있었으며, 이는 Bao Thai 통치 4년, Quy Mao 1723년인 후기 Le 왕조에 건설되었습니다. 탑은 부처를 숭배하는 데 사용되는 흙벽이 있는 초가집이었습니다. 불상은 테라코타로 장식되어 있으며 매우 아름답고 존경스럽고 위엄이 있습니다. Mat Da Pagoda는 Thanh Hoa의 고대 탑으로 북부 삼각주(Northern Delta)의 전형적인 탑 건축물과 완전성을 유지하고 있습니다. "맛다투"라는 단어는 부처님 땅의 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 있고 많은 축복이 있는 곳을 의미하므로 고대부터 이 탑은 숭배하고, 영성을 표현하고, 축복을 기원하고, 선을 행하기 위해 각지에서 많은 방문객을 끌어 모았습니다. 사람들을 돕기 위한 행동. 탑의 풍경과 장식 패턴은 매우 독특합니다. 탑의 규모는 5개의 전면 홀과 2개의 후면 홀을 포함하는 딘(Dinh) 모양의 건축물입니다. 본당 내부에는 "Mat Da Tu"라는 세 글자가 새겨진 금색 대형 그림이 있습니다. 가운데 공간에는 "달마계 몽환"이라는 4개의 단어가 있습니다. 가장 바깥쪽 방에는 "삼계가 최고"라는 네 글자가 적힌 그림이 걸려 있습니다. 후궁은 불상이 모셔져 있는 삼보궁이다. 탑의 남서쪽에는 승려의 집과 총대주교의 집이 있습니다. 탑의 구조는 견고한 나무 프레임, 철재 기둥, 테라코타 타일로 만든 곡선 지붕으로 구성되어 있습니다. 탑은 달마 조각상으로 아주 완벽합니다. 특히 탑에는 선을 도모하고 악을 제거하는 수호신상 두 개가 높이 3m가 넘습니다. 여러 번 건설되고 장식된 후 탑의 조각 건축물은 Tran, Le, Nguyen 왕조의 예술과 조화로운 변화를 겪었습니다. 이 탑에는 시방면에서 4개의 매우 아름다운 공덕상이 모셔져 있습니다. 탑 왼쪽의 2번 비석에는 이 탑이 1928년 마우틴 3년 바오다이 재위 기간에 복원되었다고 기록되어 있습니다. 맛다 탑은 사람들의 마음속에 있는 아름답고 신성한 탑일 뿐만 아니라 미제국주의 침략의 방해 공작에 중요한 역할을 한 역사적 유물의 흔적을 담고 있습니다. 함롱-남응안의 장교, 군인, 주민들은 절에서 적극적으로 전투에 참여하는 승려들의 모습을 결코 잊지 않습니다. 맛 다 파고다(Mat Da Pagoda)는 식량, 탄약, 부상병의 응급처치 및 영양 공급을 위한 집결지인 함롱 다리를 보호하는 전장의 지휘소가 되었습니다. 까마귀가 날아다니는 함롱 다리에서 불과 2km밖에 떨어지지 않은 곳에 위치한 맛다 탑은 함롱 다리를 보호하는 전장에서 부상당한 병사들을 치료하는 중요한 장소가 되었습니다. Mat Da Pagoda는 국가의 영웅적인 역사와 승려, 수녀, 동료 불교도 및 국가 국민뿐만 아니라 Nam Ngan-Ham Rong, Thanh Hoa의 마음 속에 영원히 살 것입니다. 출처: 탄호아 신문

탄호아 418 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

후기 레 왕조의 태국 사원

Thanh Hoa시 Dong Ve구 Kieu Dai 거리에 위치한 후기 Le 왕조 태국 사원은 200년이 넘는 고대 나무 그늘 옆에 조용하고 평화롭습니다. 후손들이 베트남 역사상 가장 긴 봉건 왕조인 후기 레 왕조에 경의를 표하는 곳입니다. 레 사원, 보베 사원으로도 알려진 후기 레 왕조의 태국 사원은 왕, 왕비, 왕비, 여왕 어머니, 찌우 토, 히엔을 위한 공동 예배 장소로 지아롱(Gia Long) 4년(1805)에 지어졌습니다. . 총 대주교, Tuyen To 및 후기 Le 왕조의 다른 왕자 및 관리. 태국 사원의 하이라이트는 응힌(Nghinh) 문, 궁전 마당, 앞궁전, 뒷궁전 등의 작품과 함께 후기 레(Le) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 건축 양식을 지닌 독특한 예술 건축물로 보여집니다. 응인몬(Nghinh Mon)에는 여전히 보존되어 있는 고대 유물 중 하나인 편지 두루마리(1805년 제작)가 있습니다. 태국 사원은 2개의 건물로 구성되어 있습니다: 앞홀과 뒷궁전은 7개의 구획이 있는 중첩 스타일(니 스타일)로 나란히 배열되어 있으며 지붕은 웃긴 코 타일로 덮여 있으며 상단은 상징으로 정교하게 장식되어 있습니다. "두 마리의 용". 달 숭배". 현관 앞에는 잭푸르트 나무로 만든 6m 높이의 두 개의 기둥과 조각상이 정교하게 조각되어 있으며 고대 조각 예술이 깃들어 있습니다. 띠엔디엔 중앙에는 '산하의 남국이 스스로를 시험한다'(우리 남국은 여기에서 왔다는 뜻)라는 6개의 글자가 새겨진 커다란 가로판이 걸려 있고, 그 옆에는 작은 글씨로 기록되어 있습니다. 성전이 건축된 해, 1805년. 시간의 변화와 많은 복원에도 불구하고 레 왕조 태국 사원은 여전히 ​​많은 귀중한 유물을 보유하고 있습니다. 이곳에는 현재 27명의 왕과 왕모, 후레왕조의 왕자들의 제단이 모셔져 있습니다. 그 중에는 Le Thai To, Le Than Tong, Le Huyen Tong 및 Le Gia Tong 왕의 고대 성자 4명이 있습니다. 문화적, 역사적 가치를 지닌 후기 레 왕조의 태국 사원은 1995년에 국가 역사 문화 및 건축 예술 기념물로 지정되었습니다. 200년이 넘는 세월이 흐른 후 레왕조의 황묘는 장엄하고 오래되고 신성한 곳으로 후손이 조상을 찾고, 사색하고, 감사를 표하는 곳이자 가치를 보존하는 곳입니다. 역사와 문화는 부분적으로 후손에게 도움이 됩니다. 역사적 발전 경로를 이해하여 자신이 태어나고 자란 땅을 더욱 자랑스럽게 여기고 사랑할 수 있도록 돕습니다. 출처: Thanh Hoa 라디오 및 텔레비전

탄호아 382 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

마이 안 티엠 사원

마이 안 티엔(Mai An Tien) 사원은 응아 손(Nga Son) 현 수도에서 북동쪽으로 5km 떨어진 응아 손(Nga Son) 현 응아 푸(Nga Phu) 마을에 위치해 있습니다. 산 중턱에 자리잡은 작고 소박한 사찰이지만, 여러 세대에 걸쳐 전해지는 아름다운 전설이 담겨 있습니다. 사원의 건축물은 매우 단순하며, 사원은 베트남 공동 주택과 사원의 건축을 모델로 한 5개의 Tien Bai 구획과 4개의 Hau 궁전 구획을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 구성되어 있으며 전통적인 4개의 기둥 문이 있습니다. 사찰 내부는 엄숙하고 깔끔하게 정리되어 있다. 전설적인 인물인 붉은 수박의 창시자인 마이안티엠(Mai An Tiem)의 사원을 방문하면 모두가 어려움을 극복하고 근면하며 창의성을 발휘하는 정신의 상징에 감동을 받습니다. 전설에 따르면 Hung Vuong 왕 6세 통치 기간 동안 춘추부 장관이었던 An Tiem이라는 이름의 Mai Yen이 많은 공로로 인해 왕의 사랑을 받아 그의 딸을 그에게 시집보냈다고 합니다. 왕의 총애를 받았던 그는 제후들과 장군들에게 미움과 해를 입었고, 한번은 왕의 노여움을 샀다는 이유로 그와 그의 가족은 무인도에 유배되어 살았습니다. 까마귀들이 과일을 가져와 먹은 덕분에 마이옌은 까마귀를 쫓아내려고 노력했고, 맛있고 유난히 달콤해서 첫 번째 계절에 많은 과일을 심었고 그 과일은 마이옌의 가족에게 먹였습니다. 사람들은 그것을 수박이라고 부릅니다. 한 사건은 또 다른 사건으로 이어졌고, 점점 더 많은 수박을 사용할 수 없게 되자 그들은 과일 껍질에 글자를 새겨 바다에 던지는 방법을 생각했습니다. 이를 본 장교는 즉시 왕에게 보고했고, 모두 함께 식사하며 맛있다고 기뻐했습니다. 왕은 마이옌과 그의 아내, 아이들이 죽지 않았다는 것을 알았지만 여전히 왕을 기억하고 맛있는 과일을 바치려고 노력했습니다. 왕은 즉시 마이엔에게 그의 직함을 회복하기 위해 본토로 데려오라고 명령했습니다. 깊은 민속적 의미를 지닌 Duy Tan 원년에 왕은 Nga Son 지역의 Ngoai 마을에 An Tiem Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi 신이라는 칭호로 Mai Yen을 숭배하도록 명했습니다. Khai Dinh 9년에 왕은 Doan Tuc 신의 칭호를 부여하고 Ngoai 마을에 그를 계속 숭배하도록 명령했습니다. 국경일 동안 예배와 사용을 허용하는 특별한 기준이 있습니다. 1989년에 Nga Son 지역의 Nga Phu 면에 있는 Mai An Tiem 사원이 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 매년 음력 3월 12일부터 15일까지 마이안티엠(Mai An Tiem) 사원에서 지방 정부와 사람들은 종종 마이안티엠(Mai An Tiem)을 발견하고 확장한 공로를 기리고 경의를 표하는 축제를 조직합니다. 땅. 영토, 그 지역 사람들을 위한 농업의 조상. 마이안띠엠의 이미지와 수박의 전설은 건국 초기 우리 인민의 강인한 활력입니다. 출처: Thanh Hoa 관광청

탄호아 413 보다

평가 : 지방급 유물 문호 개방

함롱 다리

역사적인 함롱 다리는 탄화(Thanh Hoa)의 "걸작" 땅의 남북 경로에 위치하고 있으며, 매력적인 산과 물이 마 강을 건너며, 독특한 건축물이 땅의 발전 역사와 연관되어 있습니다. Hoa, Thanh Hoa 사람들의 강한 의지. 함롱 다리(Ham Rong Bridge)는 탄호아(Thanh Hoa) 시내 중심에서 북쪽으로 약 5km 떨어진 탄호아(Thanh Hoa)에서 마강을 건너는 최초의 다리입니다... 이 다리는 프랑스가 마강을 건너는 유일한 철도교이기도 합니다. 1904년에 건축된 스타일로 기둥이 없는 강철 아치교는 당시 인도차이나에서 가장 현대적이었습니다. 1946년, 침략자들의 진격을 막기 위한 베트민의 초토화 저항 정책에 따라 다리가 파괴되었습니다. 1963년 소련과 중국의 전문가들이 설계 및 건설을 도우며 교량을 복원하여 현재의 교각이 되었으며 폭은 17m이고 2개의 강철 대들보 경간으로 구성되었으며 양쪽에 철로가 있습니다. 자동차 도로와 보행자 도로입니다. 우리나라와의 전쟁이 격화되는 과정에서 미 공군은 함롱대교를 공습해 주요 교통로를 차단하고 북부 후방에서 남측 주요 전장으로의 지원을 차단하는 데 주력했다. 함롱의 파괴는 백악관과 미 국방부가 북한의 제1차 사보타주 전쟁에서 가장 중요한 목표로 선택한 것이다. 남북의 지원을 차단하고 함롱을 고립시키고 함롱을 완전히 격파하는 데 주력하려는 음모로 1965년 4월 3일 오전 8시 45분에 미국 항공기 16대가 최초로 이 지역을 폭격했습니다. Do Len 다리(Ha Trung), Cun 다리(Nong Cong), Van Trai 역(Tinh Gia) 등... 1965년 4월 3일과 4일, 단 이틀 만에 미군은 174개 그룹과 454대의 항공기를 사용했습니다. 탄호아의 주요 지역에 폭발성 폭탄 627개, 저속폭탄 58개(500~1,000kg 유형 포함), 수백 개의 미사일과 로켓을 던졌습니다. Ham Rong - Nam Ngan - Yen Vuc 지역에서만 적군은 잠수 85회, 폭격 및 포격 80회, 폭탄 350발 투척, 로켓탄 149발을 발사했다. 우리 측에서는 함롱 다리를 보호하기 위해 1967년 12월 탄호아성 당위원회 상임위원회와의 실무회의에서 레두안 동지가 다음과 같이 확언했습니다. "군사 지역 IV가 중요하다면, 특히 탄호아가 중요합니다." 왜냐하면 Thanh Hoa는 Binh - Tri - Thien 및 라오스 전선의 바로 후방이기 때문입니다. 탄호아성 당위원회는 "현재 군사지대 공격의 핵심은 탄호아이고, 탄호아의 핵심은 함롱이며 함롱 다리를 보호하는 것은 원활한 교통 보호에 기여하는 것"이라고 논평했다. 함롱 다리는 특히 중요한 위치에 있기 때문에 다리의 북쪽과 남쪽 끝에 응옥산(Ngoc Mountain)과 용산(Dragon Mountain)이라는 두 개의 산이 있어 대부분의 낙하하는 폭탄을 막을 수 있습니다. 이틀간의 끈질긴 전투 끝에 탄호아는 미국 적기 47대를 격추하고 많은 적군 조종사를 포로로 삼아 함롱 다리의 안전을 지켰습니다. 이는 당의 인민전쟁정책과 당의 군사술, 우리 인민의 혁명영웅주의가 미국 여론을 선동하고 친구들이 우리를 사랑하게 한 전설로 력사에 길이 남았음을 실증하였으며 세계인들은 정의와 평화를 높이 평가하였습니다. 몇 년이 지났습니다. 산허리에 웅장하게 새겨진 "Quyet Thang"이라는 두 글자가 새겨진 함롱 다리는 베트남 인민의 애국심과 혁명적 영웅주의의 빛나는 상징입니다. Thanh Hoa의 모든 어린이에게 Ham Rong-Ma 강은 가깝고 친숙하며 매우 신성하고 자랑스러운 조국의 구체화이기도 합니다. 출처: Thanh Hoa 정치대학

탄호아 447 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

레 호안 사원

Tho Xuan 현(Thanh Hoa) Xuan Lap 면의 Trung Lap 마을에 있는 Le Hoan 사원은 특별한 국가 역사 유물이며 Thanh Hoa에서 가장 오래된 사원으로 간주됩니다. 레 호안 사원(Le Hoan Temple)은 국가 역사상 영광스러운 초기 레 왕조의 창시자인 레 다이한(Le Dai Hanh) 황제가 태어난 백년 된 마을에 있습니다. 현재 마을 끝에는 왕을 모시는 사원이 남아 있는데, 이는 탄호아에서 가장 오래된 사원 중 하나로 알려져 있으며 국가 특별 사적지로 인정받고 있습니다. 역사서에 따르면 Le Hoan은 Tan Suu년(941년) 7월 15일 Di Phong Chau Ai 현 Ke Xop 유적지(현재 Thanh Hoa 성 Tho Xuan 현 Xuan Lap 면 Trung Lap 마을)에서 한 가족으로 태어났습니다. .가난한 농부들. 아버지는 Le Mich이고 어머니는 Dang Thi입니다. Le Hoan은 6세 때 부모를 모두 잃고 Ke Mia 마을(현재 Thanh Hoa Tho Xuan 지역 Truong Xuan 코뮌 Phong My 마을)에 있는 Mr. Le Dot의 입양아들이 되었습니다. Le Hoan은 성장한 후 군대에 입대하여 Dinh Tien Hoang이 12개 군 지역의 반란을 진압하는 것을 도왔고 많은 공적을 달성했으며 십계명 장군이라는 칭호를 받았습니다. 그는 수백 가족과 평화로운 나라에 평화를 가져오기 위해 딘 왕을 진심으로 지지하고 기여했습니다. Ky Mao(979)년 10월 겨울, Dinh Tien Hoang 왕과 그의 장남 Nam Viet Vuong Dinh Lien이 Do Thich에 의해 살해되었습니다. Le Hoan은 섭정으로 임명되어 Dinh 왕조의 젊은 영주가 국경과 사회의 평화를 유지하고 내부 반란을 진압하도록 도왔으며 Duong Van Nga 여왕으로부터 왕실 예복을 받았습니다. 용 980년에 레호안(Le Hoan)이 왕위에 올랐고 티엔푹(Thien Phuc)이라는 이름을 얻었습니다. 왕은 송군을 물리치고 땅을 평화롭게 유지했으며 참파를 정복하고 점차 국가와 민족의 주권을 주장했으며 티엔푸 동전을 주조하고 농업, 수공예, 운송 및 무역 발전에 중점을 두었습니다. 그 후 Le Hoan은 1005년 3월 8일 Ninh Binh 지방의 고대 수도인 Hoa Lu에서 사망했습니다. Le Hoan의 시체는 Truong Yen 지역의 Son Lang에 24년 동안 왕좌에 안장되었습니다. 65세. 사원의 명칭은 다이한(Dai Hanh) 황제입니다. 출처: Tho Xuan 지역 전자 정보 포털

탄호아 446 보다

평가 : 특별 국가 기념물 문호 개방

Hang Con Moong의 고고학 유적지

Thanh Hoa 지방의 Thach Thanh 지역에 있는 Con Moong 동굴 유물과 주변 유물은 총 면적이 4,999,180m2로 1976년에 처음 발굴되었습니다. 2008~2009년에 Con Moong 동굴에 대한 전반적인 조사 및 조사가 이루어졌습니다. 인근 유물. Con Moong 동굴 발굴(2010~2015) 동안 베트남-러시아 고고학 팀은 Ly Chun 동굴, Bo Giao 동굴, Dau Voi 산 유적, Mang Chieng 동굴, Bo Giao 동굴과 같은 추가 유물을 발견했습니다. 동시에 라이 동굴(2010), 리춘 동굴(2010), 망치엥 동굴(2011~2012), 디엠 동굴(2013~2014) 등 4개의 주변 유물을 발굴했습니다. 구체적으로: 1. Con Moong 동굴: Dong Giao 형성(Tađg)의 상부 트라이아스기 석회암 산에 위치하며 약 2억 4천만년 된 것입니다. Con Moong 동굴은 다양한 구조의 10개 층을 포함하여 평균 지층 두께가 9.5m입니다. 1층부터 6층(깊이 1m~6m)까지는 작업 도구, 동물 뼈, 연체동물 껍데기 등이 많이 발견됐다. 7~10등급에서는 동식물 유적이 전혀 발견되지 않았지만 석영으로 만든 얇은 도구가 많았으며 대부분 10등급에 집중되어 있었습니다. 초기 조사에 따르면 꼰몽 동굴은 4단계의 문화 발전을 거쳤습니다. Con Moong의 상층부, 자화율, 퇴적층에 대한 방사성 탄소(C14) 연구 결과, Con Moong의 가장 초기 연대는 40,000~60,000년 전으로 추정됩니다. 고고학 발굴 결과에 따르면 콘뭉(Con Moong) 동굴은 오늘날 베트남과 동남아시아에서 지층이 가장 두껍고 잘 보존된 몇 안 되는 고고학 유적지 중 하나입니다. 2. 인근 기념물: - 항라이(Hang Lai) 유적: Thach Thanh 현 Thanh Yen 면 Thanh Trung 마을의 석회암 산맥에 위치. 동굴은 개구리 모양이다. - 리춘(Ly Chun) 동굴 유물: 동굴 내부는 작은 돌 지붕과 같고 문은 서쪽 - 남서쪽을 향하고 있으며 돔은 높이가 2m이고 평평하지 않으며 프릴과 종유석이 많이 늘어져 있고 길이가 2m가 넘으며 동굴 벽은 돌 이음새가 문까지 퍼져 있으며, 화석 동물 뼈와 이빨이 포함된 퇴적암 블록이 많이 있습니다. - Bo Giao 동굴 유물: Thanh Hoa 성 Thach Thanh 현 Thanh Yen 면 Yen Son 2 마을에 위치. 동굴에는 커다란 종유석 기둥으로 분리된 두 개의 방이 있습니다. - Dau Voi 산 토석 기념물(Dau Voi 산의 해자 시스템, Dau Voi 산의 토성, Ly Chun 성채, Elephant Dau 요새, Ly Chun 군사 요새라고도 함)은 코끼리 머리 산 근처(3면 주변)에 위치해 있습니다. Cuc Phuong 국립공원의 완충지대. - 디엠 동굴 유물: 국프엉 국립공원 완충지대에 위치. 동굴은 길이가 50m가 넘고 평균 너비가 10m가 넘는 관 모양입니다. - 망치엥(Mang Chieng) 동굴 유적(방치엥(Vang Chieng)이라고도 함): 쿡프엉(Cuc Phuong) 국립공원 지역에 위치하며, 동굴 앞에는 두 그루의 큰 봉나무가 있어서 사람들은 이를 까이봉 동굴(Cay Vong Cave)이라고도 부릅니다. - 목롱 동굴과 목롱 석지붕 유물: 탄민(Thanh Minh) 면 추아산(Chua Mountain) 한쪽 면에 위치. Con Moong 동굴과 주변 유물을 연구하고 발굴하는 과정을 마친 후 과학자들은 처음에 뛰어난 가치에 대해 논평하고 평가했습니다. - 꼰뭉 석굴유적과 주변유적의 지층구조와 문화층을 통해 이 유적이 여러 시대에 거주하고 매장된 유적임을 알 수 있다. 콘뭉 동굴(Con Moong Cave)은 매우 희귀한 고고학 유적지 중 하나로, 오늘날 베트남과 동남아시아에서 가장 두껍고 가장 잘 보존된 층위를 가지고 있습니다. - 꼰뭉 동굴에서 출토된 유물은 도구 제작의 종류와 기법의 변화와 함께 동굴에 거주하며 석기를 만들고 사용하는 전통의 확실한 증거로서, 고대인들은 고기후와 자연환경의 변화에 ​​반응하여... - 콘뭉 동굴의 뛰어난 역사적, 문화적 가치는 인간이 수만 년 동안 채집과 수렵, 점진적인 이동, 농업, 목축업에 이르기까지 환경에 적응했다는 점입니다. 발굴 결과 콘뭉 동굴에도 인간이 존재했음을 알 수 있습니다. 문 동굴은 약 60,000년 전이지만 정기적인 것은 아닙니다. 약 25,000~20,000년 전부터 기후는 따뜻한 시기와 추운 시기가 번갈아 가며 점차 따뜻해졌고, 사람들은 동굴에서 더 자주 살았습니다. 20,000년 후, 덥고 습하며 비가 오는 날씨가 이어지면서 달팽이와 연체동물이 번식하게 되었고, 동굴 입구를 가득 채운 연체동물 껍질이 일부 장소에서 두께가 4m에 달하는 것으로 입증되는 것처럼 인간의 일반적인 먹이원이 되었습니다. 11,400년부터 8,000년까지는 폭우가 내리는 기간으로 콘뭉 동굴 입구에는 선사시대 사람들이 계속해서 거주했다. 이 지역에서는 매우 두꺼운 달팽이 껍질 층과 돌, 뼈, 뿔, 연체 동물 껍질 등으로 만든 수백 개의 작업 도구가 지층에서 발견되었으며 도구 제조 산업은 Son Vi 문화에서 Son Vi 문화로 발전했습니다. 문화. 호아빈(Hoa Binh) - 박손(Bac Son). 7,000년 전 오늘부터 바다가 잦아들고 비가 거의 내리지 않자 사람들은 동굴을 떠나 점차 평원과 해안 지역을 차지하게 되면서 선사시대 최초의 해양문화가 정착되었다. Con Moong의 최고 문화층 유적에는 Da But 문화의 초기 층과 호환되는 기초적인 망치질 도자기와 땅도끼가 포함되어 있으며, 이는 Con Moong 동굴 주민의 이주가 점차 해안을 따라 평야로 이동하여 Da를 설립했음을 보여줍니다. 하지만 문화. - Con Moong 동굴 발굴 완료와 동시에 과학자들은 Con Moong 동굴 주변의 동굴을 조사, 발굴 및 연구했습니다. 이는 Con Moong이 가장 오래된 유물이며, 다양한 수준의 주변 유물과 일정한 관계가 있음을 보여줍니다. 콘뭉(Con Moong)으로부터 수만 년에 걸쳐 기후와 기후의 변화로 인한 생활 환경의 확장과 일과 생활을 위한 도구 제작 산업이 점점 발전함에 따라 원시인들은 집단으로 분리되어 이주해 왔습니다. 망치엥(Mang Chieng) 동굴, 디엠(Diem) 동굴, 라이(Lai) 동굴, 목롱(Moc Long) 동굴, 목롱(Moc Long) 암석지붕, 쓴 동굴(고대인 동굴), 보시오(Bo Giao) 동굴... 이러한 연구 결과는 유물의 역사적, 문화적 가치를 높이는 데 기여했습니다. Con Moong 동굴 지역의 동굴 단지. 전형적인 가치를 지닌 꽁뭉(Con Moong) 동굴과 주변 유적(탄호아성 탁탄현)의 고고학 유물은 2015년 12월 23일 국무총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부

탄호아 447 보다

평가 : 특별 국가 기념물 문호 개방

Ba Trieu 유물 지역의 역사 및 건축 예술 유물

Trieu 부인(Trieu Thi Trinh, Trinh Nuong 또는 Trieu Au라고도 함)은 226년 Cuu Chan 지역의 Quan Yen 지역(Quan Yen)에서 태어났습니다. 뛰어난 외모와 무술 실력, 친구 사귀기를 좋아하는 그녀는 “동해에서 강한 바람을 타고, 거센 파도를 밟고, 거대고래를 죽이고 싶다”는 명언으로 표현되는 원대한 야망을 갖고 있다. ", Ngo 군대를 추방하고, 나라를 되찾고, 노예의 멍에를 벗고, 다른 사람의 첩이 되는 것을 거부하십시오!" 248년, Ba Trieu와 그녀의 형제 Trieu Quoc Dat는 Ngo 왕조의 지배에 맞서기 위해 이 지역의 젊은이들을 모았습니다. 얼마 후 Trieu Quoc Dat는 병에 걸려 사망했습니다. 그녀는 장군들로부터 장군으로 추대되었습니다. 우리 군대의 힘에 직면하여 Cuu Chan에있는 오 군대의 마을이 하나씩 패배했습니다. 봉기는 Giao Chi 지역으로 발전하여 Nhat Nam까지 확장되었습니다. 이러한 상황에 직면한 Ngo King Ton Quyen은 군대를 진압하기 위해 Luc Dan 장군을 주지사로 임명해야 했습니다. 수많은 치열한 전투 끝에 반란군은 강력한 적을 견딜 수 없었습니다. Trieu 씨는 Mau Thin(248)년 8월 22일, 겨우 23세의 나이로 Tung산(현재 Trieu Loc, Hau Loc, Thanh Hoa)에서 자살했습니다. Ba Trieu와 그녀의 장군들의 친절을 기념하기 위해 사람들은 그녀와 그녀의 반군이 싸우고 영웅적으로 목숨을 바친 장소에 바로 사원을 세웠습니다. 시간과 역사의 사건을 통해 퉁산의 바 찌에우 사원은 여전히 ​​사람들에 의해 보존되고 있으며 문화 및 종교 활동을 조직하는 장소입니다. Ba Trieu 유물 지역은 Ba Trieu 사원과 영묘, Ly 가문의 세 장군의 무덤, Ban Swear 사원, Phu Dien 공동 주택, 제4 사원 등 다양한 기간에 걸쳐 건설, 복원 및 장식되었습니다. 1. 바찌에우(Ba Trieu) 사원: 북쪽에 위치하며 외부 의식용 문, 직사각형 연꽃 연못, 칸막이, 중간 의식용 문, 아래쪽 안뜰, 내부 의식용 문, 위쪽 안뜰(양쪽에 왼쪽/오른쪽 커튼 있음), 앞마당이 있습니다. , 테라스, 중간 거리, 티엔 지방 마당, 하렘. 2. Ba Trieu의 무덤 지역 Ba Trieu의 무덤: 퉁산 꼭대기에 위치하며, 수직 원통형(사각형)은 위쪽으로 갈수록 점차 작아지며, 2개의 지붕 층을 포함합니다: 지상에서 꼭대기까지의 높이는 5.8m입니다. 능의 지붕은 용의 가마 형태로 만들어졌으며, 능의 꼭대기는 술병 모양이다. 영묘 전체는 단일체 녹색 돌로 만들어졌으며, 내부에는 향 그릇이 있고, 영묘의 주요 측면은 돌 제단입니다. 무덤 : 기초보다 0.50m 높게 건설되었습니다. 4면의 정사각형 무덤 구조는 크기 1.5m, 높이 2.3m이다. 무덤은 사면이 모두 열린 아치형 문이 있고, 지붕은 모서리가 구부러져 있으며, 무덤 꼭대기에는 둥근 공이 있습니다. 영주의 탑(Lord's Tower): 모놀리식 돌로 만든 4면 정사각형 원통형 구조물, 높이 1.45m, 탑 기초 높이 0.5m, 4면 정사각형. 3. 리(Ly) 가문의 장군 3명의 무덤: 퉁(Tung)산 기슭에 위치하며, 3개의 무덤은 모두 3m 크기입니다. 무덤 뒤에는 제물을 바치는 장소로 사용되는 직사각형 벽돌 제단이 있습니다. 묘비 외에 이마에 '기념비'라고 새긴 비석도 있다. 4. 반 맹세 사원(Ban Oath Temple): 전설에 따르면 이곳은 푸디엔(Phu Dien) 마을의 동방(Dong Bang) 들판에서 세 명의 리(Ly) 형제가 바 찌에우(Ba Trieu)의 반란군을 따르겠다고 맹세한 곳입니다. 현재의 사찰 상태는 길이 2.04m, 너비 1.48m, 높이 1.38m의 벽돌로 쌓은 제단에 불과하다. 5. 푸디엔(Phu Dien) 공동 주택: 33대 칸흥(Canh Hung)왕 통치 기간(1772)에 건축되었으며 남서쪽에 위치하며 퉁(Tung) 산이 내려다보이며 다음 항목을 포함합니다. 의식용 문: 4개의 기둥 스타일로 단일체 녹색 돌로 만들어졌으며 3개의 문이 있습니다. 기둥은 4개의 큰 기둥으로 이루어져 있으며, 기단은 무릎을 꿇은 형태로 되어 있고, 네 면에는 네 마리의 신수를 새겨 넣었으며, 기둥 꼭대기에는 잎을 뒤집은 봉황새의 조각상이 모셔져 있다. 다이딘 빌딩(Dai Dinh Building): 딘 모양의 건축물로 길이 18.40m, 폭 14.37m, 전면에는 폭 1.9m의 현관과 테이블 스타일의 문이 있습니다. 현관: 아름답고 조화로운 건축물을 가지고 있으며, 서까래는 선조 스타일로 정교하게 조각되어 있으며, 네 마리의 신성한 동물, 용으로 변하는 잉어, 연꽃, 살구꽃, 찌르레기와 같은 전통적인 장식 주제로 장식되어 있습니다. , 사슴, 수탉, 특히 여성과 민속 장면의 이미지. 하렘: 방 3개, 날개 2개, 기둥 4줄이 있는 "보 위에 쌓인 징 랙, 들보 7개" 스타일의 트러스, 나무 트러스 4개. 하렘에는 3개의 문, 테이블 스타일의 문, 모든 구성 요소에 둥근 나무 프레임이 있습니다. 조각은 나무 용 침대 벽, 봄 꽃 시스템 및 현관 벽에 집중되어 있습니다. 6. 네 번째 사원: 푸디엔(Phu Dien) 마을의 에오(Eo) 산 근처에 위치하여 사람들은 응에 오(Nghe Eo)라고도 부릅니다. 유물에는 Canh Thinh의 5번째 해(1797) 사본 1권을 포함하여 여전히 3개의 서품이 남아 있습니다. 사원은 길이 6.12m, 평균 폭 2.88m, 높이 3.85m의 2개의 수직 구획으로 구성되어 있으며, 고대 붉은 타일 바닥으로 된 돔 스타일로 지어진 후면 홀과 전면 홀을 포함합니다. 바 찌에우 사원(Ba Trieu Temple)은 17세기 후반부터 20세기 초반까지의 종이, 목재, 구리, 도자기 등 다양한 유형과 다양한 재료의 유물과 골동품 297점을 보유하고 있습니다. 이러한 문서는 여전히 유물에 보존되어 있습니다. 문화적 가치는 유물의 기원, 존재, 지역 문화 전통, 신앙 및 관습에 대해 배우는 데 도움이 됩니다. 유물은 푸디엔(Phu Dien) 마을 사람들이 전통 관습(휴일, 전통 새해, 역사적 인물의 사망일)에 따라 문화 및 종교 활동을 조직하는 곳입니다. 바찌외사원축제는 3일간(음력 2월 19일부터 22일까지) 제사, 가마행렬, 민속공연 등으로 진행되며, 지역사회의 많은 참여와 수만 명의 관광객이 찾아온다. 그리고 축하하세요. 특히 전형적인 가치, 역사적 유물 및 예술 건축물을 갖춘 Ba Trieu 유물 유적지(Thanh Hoa 성 Hau Loc 지구)는 2014년 12월 31일 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부

탄호아 486 보다

평가 : 특별 국가 기념물 문호 개방

Lam Kinh 역사 및 건축 예술 유물

Lam Kinh 역사 및 건축 예술 유적은 Lam Son 타운과 Xuan Lam 면(Tho Xuan 지구), Kien Tho 면(Ngoc Lac 지구)에 위치하고 있으며 총 보존 계획 면적은 200헥타르입니다. Lam Kinh은 원래 명나라 침략자들(1418~1427)을 추방하기 위해 인재를 모집하고 사람들을 모으는 장점을 지닌 영웅 Le Loi의 고향인 Lam Son 땅이었습니다. 1428년 레 러이(Le Loi)가 왕위에 올랐고(레 타이 토(Le Thai To)), 탕롱(Thang Long)을 수도로 하는 후기 레(Later Le) 왕조를 세웠고, 다이비엣(Dai Viet) 국가의 새로운 발전 시대를 열었습니다. 1430년에 Le Thai To는 Lam Son 땅의 이름을 Lam Kinh으로 바꾸었습니다. 그 이후로 두 가지 주요 기능과 관련된 전기 구조물, 사원 등도 여기에 건설되기 시작했습니다. - 레왕이 조상을 숭배하기 위해 돌아올 때 휴식을 취하는 장소이자 동시에 람킨을 보살피는 관료와 상주 군인의 거주지입니다. - 레 왕조의 조상, 왕, 왕비, 왕족의 일부 관화의 무덤이 모이는 곳입니다. 현재 기념물의 건축적 외관과 관련하여 다음과 같은 몇 가지 대표적인 작품을 지적할 수 있습니다. Lam Kinh 주요 궁전: 역사 및 고고학 문서에 따르면 Lam Kinh 주요 궁전은 Le Thai To 왕(1433)이 사망한 직후에 지어졌습니다. 이 건축물의 레이아웃은 3개의 주요 궁전인 Quang Duc, Sung Hieu 및 Dien Khanh을 포함하여 총 면적이 1,645.04m2인 "콩" 모양입니다. 현재 이 지역에는 127개의 기둥 발판, 포장용 석판, 보도 및 기타 여러 유물과 함께 기초의 흔적만 남아 있습니다. 태국 사원: 레 왕조의 조상, 왕, 여왕 어머니를 숭배하는 곳입니다. 고고학 발굴 결과에 따르면 이 지역에는 9개의 건축물이 포함되어 있습니다. 현재 5개 건물(3, 4, 5, 6, 7동)이 개조 및 복원되었습니다. 드래곤 야드(Dragon yard): Ngo 문 뒤에 위치한 Lam Kinh 궁전 중앙 지역에서 가장 큰 건축 구조물 중 하나이며, 중앙에는 드래곤 계단을 따라 본당으로 이어지는 3개의 길이 있습니다. Dong Tru: 메인 홀의 남동쪽에 위치하며 Lam Kinh의 중앙 지역 전체를 서비스하는 물류 및 주방 공간으로 간주됩니다. 좌부, 후부: 용마당 양쪽에 위치하며 토대와 기둥 기초 일부, 기타 유물만 남아 있다. 서쪽 내부: 내부 성채 바깥쪽, 본궁 서쪽의 작은 언덕에 위치합니다. 현재 이 지역은 단지 건축물의 폐허일 뿐입니다. 바흐 다리(Bach Bridge): 새롭게 복원된 길이 17m, 폭 5.50m로 응옥강(Ngoc River)을 가로지르며 람킨(Lam Kinh) 본궁 중앙 지역으로 이어지는 주요 도로에 위치해 있습니다. 성벽 시스템: 3개의 성채 고리(라 성채, 내부 성채, 외부 성채)를 포함합니다. 2008년에는 바흐교(Bach Bridge) 동쪽과 서쪽의 라탄(La Thanh) 일부 구간이 복원되었습니다(총 길이 21m). 누앙 호수, 레 왕조 댐 수로, 서호: 과거 이 지역은 저지대였으며 많은 작은 개울로 둘러싸여 있었습니다. 레 왕조는 자연 지형을 이용하여 운하를 파서 서호로 물을 공급하여 람킨 지역 전체에 물을 공급했습니다. 다우 산(Dau Mountain): 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 영묘에서 약 500m 떨어져 있습니다. 산에는 람손(Lam Son) 봉기의 전설과 관련된 바항다우(Ba Hang Dau) 사원이 있습니다. Le Thai To의 무덤과 Vinh Lang 비석: Vinh Lang은 Dau Mountain 기슭 남쪽의 평평한 땅에 지어졌습니다. 1995년에 Vinh Lang은 벽돌로 복원 및 재건축되었으며, 외부는 거친 돌로 덮여 있었으며, 영묘 앞에는 2개의 관화상과 4쌍의 석상이 있었고, "신사" 길 앞에는 서 있었습니다. 웅장한 무덤. 빈랑(Vinh Lang) 비석은 높이 2미터 79미터, 너비 1미터 94미터의 단일 퇴적암으로 만들어졌으며 돌거북의 등에 놓여 있습니다. 비석의 내용은 레 타이 토(Le Thai To)의 삶과 경력을 기록하고 있습니다. 예술적 가치가 있는 석조 조각품이자 르전기의 역사를 연구하는데 귀중한 자료이다. Le Thai Tong 무덤과 Huu Lang 비석: Xuan Lam 마을의 Phu Lam 숲 정상에 위치하며 Vinh Lang에서 800m 떨어져 있습니다. Huu Lang 비석은 영묘에서 약 20m 떨어진 곳에 세워졌습니다. 현재 비석은 없어졌고, 돌거북만 원래 자리에 남아 있다. Ngo Thi Ngoc Dao 왕비의 무덤과 Khon Nguyen Chi Duc 비석: Vinh Lang에서 동쪽으로 700m 떨어진 Xa Dam(Snake lagoon)이라고 불리는 저지대에 위치해 있습니다. 1998년에 능을 벽돌로 복원하고, 외부는 시멘트로 회칠하고, 양쪽에는 사람과 동물의 석상을 새겼다. Khon Nguyen Chi Duc 비석은 Mau Ngo(1498년)에 건립되었으며 높이 2미터 76미터, 너비 1미터 90미터의 단일체 녹색 돌로 만들어졌습니다. 비석의 이마와 테두리는 5개의 발톱을 가진 용과 양식화된 꽃으로 장식되어 있습니다. . Le Thanh Tong의 무덤과 Chieu Lang 비석: Dinh 마운드(Xuan Lam 코뮌) 옆에 위치. 이 비석은 Canh Thong 시대(1498) Mau Ngo 해 봄에 세워졌습니다. Le Hien Tong 왕의 무덤과 Du Lang 비석: Vinh Lang의 오른쪽, 서호에 인접해 있습니다. Du Lang 비석은 무덤에서 약 30m 떨어져 있으며 모 놀리 식 돌로 만들어졌으며 높이 2m 78m, 너비 1m 98m입니다. Le Tuc Tong 무덤과 Kinh Lang 비석: Ngoc Lac 지역 Kien Tho 면에 위치한 "Ho Xu Ngoc Giang Lamp" 산 꼭대기에 세워졌습니다. 낀 랑(Kinh Lang) 비석은 도안 칸(Doan Khanh) 원년(1505년) 3월에 건립되었으며, 비석의 내용은 레 툭 통(Le Tuc Tong) 왕의 삶과 경력을 기록하고 있습니다. 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 사원: 람킨(Lam Kinh) 유적지 남동쪽에 위치. 1996년에 이 사원은 전면 홀, 화장실(해변 튜브), 중간 홀과 뒷궁전. 위에서 언급한 건축물 외에도 Lam Kinh 지역에는 보조 작업 시스템과 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 기타 많은 유물과 골동품도 있습니다. 매년 음력 8월, 레라이의 기일인 21일, 레러이의 기일인 22일에 지역 주민들이 성대하게 축제를 열어 그 공덕을 기리고 있다. 민족을 해방함과 동시에 좋은 날씨와 번영과 행복한 삶을 기원한 영웅들... 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치로 인해 총리는 2012년 9월 27일 Lam Kinh 역사 및 건축 예술 기념물을 국립 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부

탄호아 494 보다

평가 : 특별 국가 기념물 문호 개방

호 왕조의 성채

호 왕조 성채는 하노이 중심부에서 약 140km 떨어진 탄화성 빈록현 빈롱 마을에 위치한 역사적인 건축물입니다. 호 왕조 성채는 14세기 후반에 지어졌으며 600년 이상 존재해 왔습니다. 1962년에 호 왕조 성채는 공식적으로 국가 기념물이 되었습니다. 2011년에 이 유적지는 유네스코에 의해 세계문화유산으로 인정되었습니다. 성채는 1397년 Ho Quy Ly에 의해 건설되었습니다. 유산에는 내부 성채, La 성채, Nam Giao 제단, 너비 155.5헥타르, 면적 5078.5헥타르의 완충 구역으로 둘러싸여 있습니다. Thanh의 위치는 풍수 원리에 따라 Thanh Hoa 성 Vinh Loc 현의 Ma 강과 Buoi 강 사이의 아름다운 자연 경관을 바탕으로 선택되었습니다. 오늘날 성채에는 여전히 4개의 성문이 남아 있습니다. 성문은 무게가 10~26톤에 달하는 커다란 돌 블록으로 지어졌습니다. 성벽의 둘레는 3.5km가 넘으며 성벽의 많은 부분이 거의 손상되지 않았으며 한때 수도, 정치, 문화, 사회 중심지이자 동시에 가장 큰 건설 프로젝트로 여겨졌던 곳을 표시하는 많은 유물이 있습니다. 호 왕조의 군사 방어. 호 왕조 성채를 방문하는 방문객들은 엄청난 양의 돌과 돌을 모아 거대하고 견고한 성벽과 성문을 쌓는 방식에 감탄하지 않을 수 없습니다. 관광객들은 600여 년 전 이 거대한 석조 성채가 불과 3개월 만에 건축되었다는 사실을 알고 더욱 놀라고 감동합니다. 성채의 뛰어난 가치는 14세기 말과 15세기 초 동아시아에서 유일무이하게 손으로 깎아 만들었음에도 불구하고 최대한의 기능성과 효율성을 발휘한 수십 톤의 돌덩어리이다. 아직 과학적으로 설명되지 않은 기적. 고고학 발굴을 통해 한때 웅장하고 장엄한 Tay Do를 만드는 데 기여했던 건축 흔적과 많은 유물이 드러났습니다. 모두 다음과 같이 입증되었습니다. 호 왕조의 성채는 내부에 완전한 궁전, 사원, 사당을 갖춘 고대 수도로, 다이비엣(Dai Viet) 문명의 역사적 과정 전반에 걸쳐 지속적으로 사용되었습니다. 도심 지역과 성채를 둘러싼 고대 마을 지역에 이 특별한 성채와 관련된 많은 문화, 역사적 유물과 심지어 전설적인 이야기가 있을 때 유산은 더욱 매력적이 됩니다. 오늘날 호 왕조 성채는 역사적 증인이 되었으며, 인류 문화유산인 '사원'에 공식적으로 이름을 새기면서 그 자체의 가치는 자연스럽게 세계 최고 수준에 이르렀습니다. 호왕조의 세계문화유산 성채는 중요한 역할을 하며 개발과 관광 개발을 위한 무한한 자원입니다. 출처: 호 왕조 성채 웹사이트

탄호아 429 보다

평가 : 국립 기념물 문호 개방

뛰어난 유적지