高防-石安革命根据地属于和平省高防县。由于该基地的活动发生在高防-石安（旧）两个公社，所以该基地被称为高防-石安（现遗址属于安立-安上-高防公社）。 1996年被列为国家古迹。 从1944年中期开始，在党中央委员会关于在和平省建立游击战争根据地的指示之后，特别是在党中央委员会常务委员会关于建设和平省的指示（1945年1月）之后 -宁清战区主动为越南宣传解放部队提供良好的进军场地；在为夺取政权的起义进行军事准备的同时，和平省的革命运动迅速而有力地发展。 越明根据地的建设进展较快，直到1944年底和1945年初，除了和平镇外，越明根据地还扩展到琼林等周边公社，并开始向高防地区扩展。 。 高防-石安基地位于崎岖的山区，尽管基地的作业区域非常广泛，包括历史地点，例如： 1. Yen Thuong 公社 Khanh 村的 Khanh Pagoda Hill。 这里是武装部队——基地第一批军官的训练场。在这里完成训练后，该部队分散到各个村庄组建自卫队。该部队的同志成为各村自卫队的班长。 2. Bui Van Y先生的家，Yen Thuong公社Dai村。 是武寿同志、张廷丹同志在参加活动期间出行、休息的值得信赖的基地。他的家人为支持革命贡献了大量的粮食和金钱。 3. Bui Van Hoanh 先生的家人住在 Tan Phong 公社 Trang 村。 它是武寿同志和张廷丹同志在高防-石安根据地作战期间往返、吃饭、休息的可靠基地。 4. Tan Phong 公社 Trang 村塔。 这里是1945年4月和平省党委召开会议的地点。这次会议，参谋部决定建立根据地。 抗法战争胜利后，由于多种原因，该塔遭到损坏。 5. Pho Vien 先生的家人（又名 Dang Chi Vien）。 他在帮助武寿同志启发高防-石安地区部落方面发挥了重要作用。在根据地工作期间，他的家人成为参加草防石岩革命根据地活动的同志们信赖的地方。 Pho Vien先生的家也是1945年7月省委召开越明阵线省代表会议的地点，以贯彻越明总司令部关于紧急准备起义夺取政权的指示。平省. 高防-石岩战区是和平省党委建设革命根据地的重点之一。 高防-石安根据地是真正的和平省革命和和平省革命战区体系的坚实根据地，为和平省革命运动的全面胜利做出了重要贡献。 资料来源：和平省电子信息门户
和平 220 看法
老挝人民革命党第二次代表大会筹备代表大会旧址是位于和平市丹朱区的国家级革命历史遗迹。这是体现越老友谊的具有特殊意义的文物。 越南和老挝是两个近邻，有着悠久的传统关系。这种关系是在实践中精心培育、锻造而成的，是无数英雄烈士的心血和鲜血、几代越南人民和越南人民的牺牲和奋斗所铸就的。两国关系已成为两国人民的宝贵财富。在对抗共同敌人、争取独立自由的岁月里，两国人民共享甜蜜，流血牺牲，相互依靠，生存发展。这种依恋创造了一种特殊且极其宝贵的关系，这种关系建立在尊重彼此独立和自主的原则之上。越南和老挝两国人民的良好关系通过两国人民争取独立的斗争历史得到了最充分的体现。无数的证据之一就是，越南共产党帮助老挝人民党成功举办了老挝人民党第二次代表大会筹备代表大会，并成功为老挝人民党举办了政治培训班。 老挝人民革命党成立期间和抗战时期，越南许多地方都存在许多展现传统关系和特殊团结的地方。和平省是老挝人民党第二次代表大会的召开地，也是自年初以来举办老挝革命党工作、政治工作……培训班的地方。 1971年至1972年初再次证明和肯定和平省及和平省各族人民对和平省特别是与老挝党、国家和人民的传统关系、特殊团结和全面合作作出的巨大贡献，展现了密切的联系越南和老挝两国人民之间的友谊将永远持续下去。 如今，对革命历史遗迹“老挝人民党第二次代表大会政治训练场暨筹备代表大会”（现为老挝人民革命党）的修复和修缮工程正在实施，成为老挝旅游团熟悉的目的地来越南工作、学习和访问时。 来源：和平电子报
和平 240 看法
孟桂战区是革命历史遗迹，是1945年8月夺取政权总起义时期的革命根据地，属于北方党委直接控制的战区体系（和-宁-清）。 ，在这里北洋党委开设了集中军事训练班（长山游击抗日班）。距和平市中心约 70 公里，沿 12 号公路距 Lac Son 区武班镇约 15 公里。 1993年被列为国家古迹。 Muong Khoi包括Hoai An、Hieu Nghia和Tan My 3个公社（现在的An Nghia公社、Yen Nghiep公社和Tan My公社）的土地，位于Lac Son县的东南部，地势崎岖，山地崎岖。地理位置优越，12A公路贯穿其中，连接宁平省、清化省，与西北地区门户6号公路相连。孟桂战区的作战区域从12A号公路延伸至长山山脉脚下，与琼庐（宁平）、玉草（清化）战区以及从孟桂至武省的战区相连Ban 镇，Muong Vang（丛和 - Lac Son 地区）。 孟桂革命根据地主要遗址： 三棵古榕树区：是接待和平省党委官员进行革命活动的联络地点。 1945年8月20日，芒桂武装力量和革命群众聚集于此，起义夺取黒山省政权。这是乐山大陆革命运动的黄星红旗第一次在古榕树上飘扬。 郭希先生的家乡：郭希先生和他的儿子郭阳是孟桂第一批救国成员。郭希先生的家是接待干部的地方，也是和平省党委和北方党委官员在孟桂战区建立革命根据地活动的联络点。 裴文群先生的家庭地区：原居住地为罗得村，该村是北方党委集中举办革命军事班（游击抗日学校）的所在地。 在孟桂战区，乐山革命运动的第一支武装力量——救国自卫排在这里成立（1945年3月）。 1945年7月，北部党委开办集中军事训练班（长山游击抗日班），培养领导北部地方起义的军官。 孟桂战区也是白清风（北方党委常委）、王图武（北方党委官员）、黎光和（党委书记）同志的革命地区。山西省委员会）以及和平省和北部其他省份革命运动的许多核心干部。 孟桂战区是和平省革命运动的发源地之一。 1945年8月夺取政权起义运动中，孟桂是乐山县革命力量和人民群众在和平省第一次夺取政权起义取得成功的地方。 资料来源：和平省电子信息门户
和平 246 看法
越南革命政府的第一家印钞厂位于Chi Ne种植园（1946年至1947年），即现在的和平省Lac Thuy县Co Nghia公社。在这里，承载着革命政府独立初期的伟大历史使命的第一本《金融票据——胡伯伯票据》诞生了。 2007年，该文物被文化体育和旅游部评为国家级文物。 1945年八月革命成功后，我国面临着极其严峻的挑战。新出现的问题之一是金融，但重要的是越南民主共和国政府发行货币。当临时政府在印刷和发行越南纸币的设施方面面临困难和混乱，以便在财政上积极主动并与敌人进行经济斗争时，资产阶级爱国人民杜廷善先生自愿花钱买回了整个越南纸币。法国To-Panh（陶平）河内印刷厂并捐赠给政府设立印钞厂。正因为如此，革命政府才有了自己的印钞厂，在国库几乎空空如也的情况下满足了部分支出需要。 1946年3月，面对托潘印刷厂印钞被曝光的风险，胡志明主席、政府和财政部决定寻找新地点，将整个印刷厂迁出河内。再次是杜廷善先生主动提议财政部将印刷厂迁至其家族位于和平省的种植园。 100越南盾纸币（也称为“绿水牛”纸币）就是在这里诞生的。胡伯伯金融票据的诞生就带着极其重要的历史使命：为与敌人的货币斗争作出贡献，保卫民族独立，成为经济金融战线上的斗争武器。——货币，消灭法国殖民主义者的印度支那货币为我国人民长期抗法战争提供物资和流通物资作出了决定性的贡献。 芝乃种植园印钞厂两次荣幸地欢迎胡伯伯到访。这里保存着财政部（特别是财政部）、整个国家财政部和光荣革命时期的第一个历史印记。 2007年，赤讷种植园印钞厂（1946-1947）古迹被国家列为国家级古迹。 Chi Ne种植园的印钞厂总面积为15.64公顷，包括以下项目：印钞厂；胡伯伯一家前来探望、工作；白银储存；堂屋；接待处；印刷车间区域的浮雕；种有树木的花园；整个地区的交通系统；花园公园；接待区和文化娱乐设施；度假村、酒店、餐厅... 该遗址确实是一个有意义的项目，是保存财政部特别是整个国家财政的历史标志和越南人民一段光荣革命历史的地方。 来源：财政部电子信息门户
和平 248 看法
中宝寺和寺庙，原名Beo寺（因村后有一座山脉，名虎山而得名）。该遗址位于和平省良山县清高乡中宝村。该寺庙由两个建筑项目组成：中宝寺和中宝寺。 1997年中宝寺和忠庙被列为国家级历史文物。 - 中宝寺： 供奉三位神明的是三大王陈文山清（Tan Vien Son Thanh）；黄婆国母、中宝村的守护神。 位于村庄边缘的一块宽敞土地上，有一座宽敞而雄伟的寺庙。寺庙两侧是村里的竹堆遮荫，寺庙前是稻田，后面是流经的龙溪。寺庙呈长方形结构，殿面朝东北，分三间，屋顶为香景瓦，两山墙为砖砌。寺庙前有一座大宝塔，上面浮雕着三个汉字：Thuong Hieu Than（至高无上的神）。 - 中宝寺： 朝拜三位伟大的国王陈文山清（Tan Vien Son Thanh）；黄婆国母和乡村守护神。 寺庙建在村西北的一处高地上，距离寺庙约300m，这里的风景相当美丽。在风水专家眼中，寺庙位于龟甲之地（金龟神出现）。寺后有虎符山、龙岭山。其余三边有一条蜿蜒的小溪，高大的树木遮荫。古庙为木结构、茅草结构，分三间，屋顶为圆顶（龟甲形）。随着时间的推移，多雨、阳光充足的热带季风气候，加之历史的变迁，木结构、茅草屋顶的寺庙并没有持续多久。启定二世统治时期（1917年），公社人民捐资重建寺庙，建筑呈长方形，寺前有大字4个浮雕汉字。：宝山Duc Tu（塑造善良的宝山）。 目前，中宝寺仍保留着越南封建王朝历代对寺内所供奉的神灵所颁布的三件原始法令。 - 每年农历十一、十二举行中宝庙会。节日期间，有斗鸡、扔毽子、荡秋千等民间游戏。 中保庙祭与文化认同密切相关，呈现村民丰收后欢乐、庆祝的场景。 通过这个节日，我们将了解和平“越芒”文化区边境人民的传统仪式。同时，我们也通过节日的仪式和仪式了解这里人们的愿望、愿望和身份。 资料来源：和平省电子信息门户
和平 210 看法
Hang Chua 也被称为：Van Quang Dong，Hang Pagoda 是建在 Van Quang 洞中的寺庙的俗名，过去该塔的字面名称是：Thanh Lam Tu。 因山上有4个洞，其中有2个洞内有宝塔，故名塔洞。 Chua Hang山位于和平省安水县安池公社东梅村、多山和阿东村的田野中央。杭塔 - 杭塔是一座历史文化、建筑、艺术、宗教和风景名胜。 1号洞塔：长方形（-）结构，长3m；宽度3.14m；高4.10m，有主柱结构、军柱、前后台门及木板围塔。该塔建于很久以前，在阮朝时期进行了重修，塔顶刻有铭文：“皇朝启定南图年”（Khai Dinh Year of Nham Tuat 1892）。 2号洞塔：呈长方形（-）形建筑，有四排2.81m高的柱子；军柱高2.38m，塔矗立在第三窟入口前。第二窟塔也是全木结构，包括屋顶。据当地人介绍，杭二塔建于很早之前，在阮朝时期进行了修复。目前，上良塔上刻有修复年份的铭文：“大南宝大十二年，丁肃十年，十二月，住十二日，上良吉祥”。也就是说，该塔是在保大十二年十二月十二日（1937年）重修的。 杭塔建在第二窟，为全木结构建筑，塔内有一套18世纪雕刻的佛像系统，这是和平省文物的独特遗产，在绘画上。具有阮朝艺术风格的雕刻图案。 宝塔洞： 塔的悬崖上刻有四个汉字：“Lang Tieu Tieu Bich”，意思是：青山高耸，云雾缭绕。 据考古学家介绍，蔡洞也是发现“和平文化”考古遗迹的地方。在2号洞和3号洞里，人们发现了古人的食物化石沉积物，如蜗牛壳、贝壳、工具碎片…… 中世纪时，这里还相当大胆地留下了文化痕迹：景兴四十四年（1783年）铸造了一口铜钟。古人还在此留下碑刻2行、诗一首、亲笔签名2个、石碑一座。这些是当今和平省洞穴遗迹中非常罕见的书面文字。 来源：和平电子报
和平 213 看法
古正兰击毁坦克胜利遗迹现位于和平省高防区平盛公社江武村6A（旧）公路旁的江武坡上。 英雄烈士古正兰（本名古文茂），1930年出生于义安省琼庐县琼多村的一个贫困农民家庭。 1946年，法军再次入侵我国，年仅16岁的古正兰申请加入国民自卫队，自告奋勇前去抗敌。 1951年11月，法国殖民主义者将进攻范围扩大到我和平自由区，密谋重新连接“东西走廊”，切断越北与第3区、第4区的联系，夺回主要战场的主动权。在和平省，他们策划建立“芒族自治地”，破坏民族团结。 1951年11月24日，总军委决定发动和平战役。 1951年12月13日战役中，法军进入战场时，全部队猛烈开火，歼灭敌一个连，准备撤退时，敌坦克前来增援，向我队猛烈射击，我方队形，阻击逃生路线，造成多名士兵伤亡。古正兰先生迅速跳上坦克，将冲锋枪放入炮塔的缝隙中并扣动扳机，但不幸的是冲锋枪被卡住了，坦克仍在奔跑和射击。他喊着队友给他收集手榴弹，然后继续跳进车里，拉开盖子将手榴弹扔进车里，敌人捡起手榴弹扔了回去，带动坦克改变方向。 摧毁敌方坦克的机会就在眼前，古正兰先生大胆地打开手榴弹闩锁，等烟雾散去几秒钟，才将其扔进驾驶舱。手榴弹爆炸，车上的敌兵死在了一起。牌号为“B2885498 USA”的坦克原地停下，战斗胜利结束，在英雄古正兰和第66团353营战士的英勇精神下，江毛坡取得了压倒性的胜利，击毁了法军的坦克美帝国主义装备的侵略者，开始了用常规武器击败敌人现代主战坦克的运动。 1951年12月29日，在参加6号国道梁山—和平路段的激战时。尽管受了重伤，古正兰仍然没有离开战场，指挥小队不断冲破层层铁丝网进入敌军碉堡，为队友消灭敌人扫清道路。当敌军姑苏哨所被我军彻底摧毁时，也是他咽气的时刻。他去世时年仅21岁。 1952年5月19日，在第一次全国竞赛军人代表大会上，居正兰烈士成为全国首批被国家主席追授人民武装力量英雄称号的7人之一。 为了缅怀英雄古正兰的胜利，1993年，文化和信息部作出决定，将古正兰击毁法国坦克胜利地点认定为国家革命历史文物。 1994年，在遗址上开工建设坦克歼击车英雄纪念碑。 来源：和平电子报
和平 233 看法
位于和平省大北区 Toan Son 公社 Tra 坡的 Trieu Phuc Lich 纪念碑。该纪念碑建于1979年，由艺术家Nang Mai绘制。纪念碑高3米多，位于大北镇公路右侧山坡上，1996年被文化体育部认定为国家历史文物。 也许全山公社的人民并不认识队长崔福立，他总是勇敢而狡猾地指挥游击队，多次阻止法国侵略者对他祖国的袭击。尤其是1947年9月10日的事件将永远被世代相传。就在这时，他们接到消息，车村哨所（原Tu Ly公社）的法军调集了20多名军团士兵和士兵的一个排，扫荡了Toan Son公社地区。以赵福历为首的公社游击队30人，迅速部署伏击计划，向敌人发起进攻。成员们的简陋武器有弩、涂毒的弓箭、石夹、竹竿、竹竿、步枪，还有从敌人那里偷来的手榴弹。临近中午，敌人蜂拥而至。不等他们陷入埋伏，Trieu Phuc Lich就下令进攻。枪声、手榴弹爆炸声、一连串毒箭向敌人飞来；半山上落下石夹，落到敌阵上，让敌军惊慌失措，纷纷逃跑。此次战斗，全山公社游击队歼敌14人，生俘4人，缴获枪支7支…… 史书记载：遭到突袭，前进不及，退路受阻，敌军欲沿秀溪小路逃窜，退至土里。赵福历巧妙地洞悉了敌人的意图，派出游击队追击，决心彻底消灭敌军排。队长亲自徒手追击敌方指挥官，然后将军团士兵击倒，并迅速偷走了冲锋枪。紧接着，他发现敌人撤退的方向就是我们的根据地。为了保证根据地的秘密和游击队部队的安全，赵福历迅速跑回稻田分散敌人的注意力。敌人发现了他，立即追赶并开枪射击，将他打成重伤。即便如此，他还是拼尽全力地拔出匕首，刺向站在旁边的士兵。敌军对赵福历的英勇行为感到疯狂，向他发射了一个弹匣，这位全山公社道族人民的优秀儿子英勇牺牲。 昭福历徒手抢夺敌人枪枝、顽强战斗、英勇牺牲的行动，点燃了敌人的爱国热情和仇恨，鼓舞了道族人民特别是道族人民战胜法国侵略者的斗志和胜利。全省各民族。崔福历烈士死后被追授一级抗法战争奖章。 1999年6月11日，国家追授赵福历人民武装力量英雄称号。 为了纪念他和同山公社游击队的伟大贡献，同时也为后代的传统教育作出贡献，省人民委员会指导修建了同山公社游击队胜利纪念碑并落成。 1991年9月2日，国庆46周年。纪念碑建在英雄Trieu Phuc Lich过去倒下的地方。他的坟墓位于纪念馆的最高位置。今天，逢年过节，全山公社干部、党员和群众恭敬献香献花，缅怀优秀儿女，更加坚定了众志成城、团结一心建设美好家园的决心。 来源：和平电子报
和平 236 看法
和平监狱位于大河左岸的 True 溪流上，位于 Tan Thinh 区（和平市）。该监狱建于1896年，用于关押普通罪犯。 1943年，法国殖民者将山罗监狱的一批政治犯转移到这里关押。 和平监狱遗址面积1500平方米，多年前由省政府修复，并于2000年被列为国家文物。除了一座圆形的混凝土看守塔外，监狱几乎没有留下任何痕迹，由法国士兵在仍然存在的大江堤坡上建造的。 据史料记载，和平监狱原建在一块长方形的土地上，外围有4堵3米高的围墙，围墙上有铁丝网，4个墙角是4个看守塔。 1943年3月，法国殖民主义者将一批政治犯从山罗监狱转移到和平监狱以减少人数，同时等待有利条件将一批囚犯转移和重新安置在昆岛。 1943年至1945年间，以书记黎德寿同志为首的和平监狱牢房活动运动蓬勃发展，对和平省革命运动产生了深远影响。 1943年，牢房制定了招募新党员的计划，这是该牢房在和平监狱培养的第一批党员。 1945年3月，牢房抓住日本抗法政变的契机，在党中央和北方区党委的指导下，开展并成功组织了要求释放政治犯的斗争。一周之内，监狱中的大部分政治犯被释放，并得到了和平镇干部和革命群众的积极帮助。党支部成员已返回并与党中央和北部地区党委取得联系。一批同志加入全省革命队伍…… 1945年8月，芒族人民加入了全国人民的进攻精神，同时“抖掉泥巴，光明正大地站起来”。当天和平监狱里的共产党士兵也是为革命崛起的那一天造势的重要因素。 。 Tan Thinh区领导人表示，和平监狱是镇压工具的证据，讲述了法国殖民主义者的罪行，是拘留和折磨革命士兵的地方。同时，这里培养和训练了坚忍不拔、顽强不屈的共产主义战士，保持革命精神，为民族独立和自由而奋斗。每年都有许多省内外参观团来到和平监狱了解革命传统。 重建的和平监狱遗址不仅为照亮历史做出了贡献，也体现了全省党委、军队和人民对历代先辈的深切感激之情；弘扬革命传统，帮助每个人更加深刻地认识民族历史，从而在新时代欣赏、保存和弘扬民族历史的价值。 来源：和平电子报
和平 235 看法
博瀑布是大河流经豪庄公社博市场地区的一段古称。目前，它已分为两个公社，高防县的童乃和平公社和大北县的韦努阿公社。自古以来，这里就是芒族聚居的富饶之地。 相传，德宝寺供奉着两名女将军，一位是芒族的丁氏文夫人，另一位是道族的女士（姓名不详）。在黎来国王统治期间，这两位妇女在帮助人民和士兵将粮食和船只经德波运送到芒勒（山罗）以平息叛乱方面发挥了重要作用。她们死后，两位妇女经常顿悟，在大河尚未停止流动的情况下，帮助人们安全地渡过著名的险峻瀑布。人们感激不已，便建庙供奉这两位女子，以示尊敬，希望她们在过水时保佑她们免受危险。 Thac Bo 寺庙遗址区依河而建，犹如一座风景迷人的山峰，分为 2 个区域，位于左岸 Hang Than 山顶的 Thac Bo Ba Chua 寺庙，位于 Vay Nua 公社和 Thac 地区。左岸博寺，右岸博瀑布位于博瀑布脚下，紧邻大河。经过多次修复和重建，寺庙仍然保留着其独特的特色。左岸的寺庙呈钉子形建筑平面，包括主祀殿和后宫。庙前有5间鱼鳞瓦顶门。大门上悬挂着一个用汉字书写的宏伟大字。屋顶上有浮雕的龙脸。右岸的寺庙由3个主要礼拜室和一个后宫组成，共2层，依山而建。一楼是香客住宿的地方，二楼是祭祀神灵的地方。在寺庙里，我们不仅供奉德宝夫人，还供奉其他神明，如大公会、五尊、孙庄公主、青错四宫、青丘四宫、陈国大王等。 Tuan、洲坝四宫…… Ba Chua Thac Bo 寺位于大河湖和 Thac Bo 洞风景区的旅游链上，是该省最著名的旅游胜地之一。每年，寺庙不仅欢迎香客前来祈福，也欢迎众多游客前来参观、观赏风景、呼吸新鲜空气。庙会从农历正月初七开始，一直持续到三月底。然而，从旧年的十二月开始，这里就挤满了前来致谢的人。要到达寺庙，朝拜者或游客必须走2条路，之后的道路路线是河流路线，有3条主要路线：从Thung Nai旅游港口出发，Thung Nai公社（Cao Phong）是距离寺庙最近的港口，有旅游乘摩托艇时间约15分钟；从和平公社（和平市）碧河港到寺庙大约需要1个半小时；从Binh Thanh公社（Cao Phong）的水码头到寺庙约45分钟。 每年，德宝寺国家历史遗址都会吸引数以万计的游客前来观光和庆祝。这个地方不仅是祈求平安和好运的神圣宗教场所，而且还被选为春季旅行之旅的良好开端，探索和平湖令人印象深刻的自然美景。 资料来源：越南国家旅游局
和平 216 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1358 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1068 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1042 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1028 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 830 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 830 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 815 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 755 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 755 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 728 看法
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