陆甲寺（Luc Giap Temple），又名瓦特寺（Vat Temple），位于河左岸，普安镇德山公社，距普安县首府以西 4 公里，距太原市中心以西约 35 公里。 。每年农历3月15日，寺庙都会举办主要节日，以纪念著名人物杨子明、吕仁珠和杜灿。 在古代，这座寺庙只是一个小神社，供奉着 Son Cot 地区村民的神灵。 12世纪（李朝）为了纪念和表彰民族英雄杨紫明的功绩，这里的人们修建了一座寺庙来祭祀他。 15世纪（黎朝），来自Thong Thuong村（今明德公社）的Do Can获得博士学位，并被任命为清化（今清化）政府官员。他让熟练工人在清化用上好的木材雕刻、雕刻出完整的房屋框架，然后带回这里建造，以取代旧的小寺庙。从此，Son Cot村附近六个地区的人们都来朝拜，陆甲寺也因此而得名。 陆甲寺又名Mieu Vat，与一个历史事件有关：15世纪（黎朝），黎利将军Luu Nhan Chu来到该地区招募叛乱分子。他在这里招募士兵的同时，还在陆甲寺举办了摔跤比赛（摔跤节）。后来，明军战败，刘仁珠曾回国参拜，并在寺庙写下纪念。但遗憾的是，由于时间和战乱，目前已找不到刘仁柱的踪迹，只有妙瓦这个名字与他的名字和该地区的事件相关至今仍在流传。 陆甲庙主体面积宽1360平方米，包括礼拜殿和后宫，庙前有一个大院子，院子中间有一个基座，供香火和鲜花，寺庙里覆盖着一棵6年生的大榕树的叶子，最多7个人也无法拥抱它。 陆甲寺是黎朝的古建筑作品。这些柱子全部由铁木制成，几个世纪以来一直保持光泽的黑色。后宫门前的所有柱子、柱子、木板都精巧细致地雕刻着龙、李、贵、芳的形象。尤其是后宫的两扇正门上浮雕着乐朝月亮的两条龙，非常漂亮，达到了传统艺术精巧的水平。这里的祭祀物品如：台座、神龛、神像、供品……均涂金镀金，雄伟庄严。至今，寺内仍保留着一些阮朝的珍贵文物，如：一口钟、两座青铜祭坛、一些大型古瓷拜碗。如今寺内遗留的文物数量很少，但仍有。具有艺术价值和历史价值。 凭借这些价值，陆甲寺于1993年6月21日被列为国家历史艺术文物。 每年农历三月十五举行陆甲庙节，包括当地民众隆重举办的仪式和节日。多年来，陆甲庙节一直是吸引大批当地人和各地游客的文化胜地。祭典有与精神信仰相关的典型活动如：祭神、供铜、上香、游行……节日再现了民间游戏如：传统物、歌情、拉斗、斗鸡…… 来源：太原市文化媒体中心
太原 55 看法
萨考洞（Sa Khao Cave）是一处著名的考古遗址，位于太原省武义县富上乡纳考松石灰岩山脉西北侧。 Sa Khao Cave长约30公里，穿过5-6座山脉，距离Vo Nhai区Dinh Ca镇中心约2公里。进入萨考洞，游客会被千姿百态的钟乳石之美所折服，钟乳石上有时间流淌的痕迹。洞顶又高又宽，下面是清澈的溪流，潺潺流水，下垂的洞壁上附着着数千根石纤维，岩纹因水流的侵蚀而卷曲，形成一幅水彩画。洞穴的天花板。洞顶高约20m，下面是广阔的沙地。这里的特别之处在于，小路上长满了树形蘑菇和棕榈蘑菇，还有许多奇怪的动物。 历史上，经历过两次激烈的抗法战争和抗美战争，杭沙考是革命干部重要会议的召开地。武元甲同志、陈登宁同志、黄文秋同志、黄国越同志、黎德敦同志、朱国兴同志……曾经在这里避难和工作过。 Sa Khao Cave也是Vo Nhai区官员和人民的安全疏散场所。从1965年到1972年，Phu Thuong公社的几代小学生都在Sa Khao Cave学习。 Vo Nhai区机构撤离至此，并在洞口旁搭起帐篷开展工作。不仅如此，Hang Sa Khao 还设有会议厅和音乐表演舞台。在抗美战争最激烈的岁月里，武义县人民还欣赏到了歌手秋贤、国香的“弹响炸弹之声”的革命名曲。 雄伟的美景和诗意的山峦，与2010年武义地区革命同志和人民两次抗法、抗越战争的历史事件联系在一起。文化、体育和旅游部将萨考洞列为国家历史遗迹，是生态旅游、洞穴探险中不可缺少的发现点，也是追根溯源、太原省革命传统教育的地方。 资料来源：太原旅游局
太原 71 看法
ATK丁和国家遗址特别区是胡志明主席、党中央和政府在抗法战争期间（1946年至1954年）的居住、工作和活动场所。在这里，胡志明主席与党中央一起作出了许多关系到全民族抗法战争命运的重要决定。巅峰之作是奠边府大捷，“辉煌五大洲，震动大地”，结束了战争，恢复了印度支那的和平。 ATK丁和特别国家遗址区被评价为“20世纪越南人民最重要的遗址群”。这是一个红色地址，为越南年轻一代朝圣，教育革命历史传统，不愧为吸引数百万国内外游客的战略中有意义的生态旅游目的地。胡志明主席纪念馆并参观遗址。它生动地证明了为保护和弘扬这片革命土地的独特价值所做的努力。 定和安全区（ATK）历史遗迹位于定和区富定、Diem Mac、Thanh Dinh、Dinh Bien、Bao Linh、Dong Thinh、Quy Ky、Kim Phuong、Binh Thanh 和 Cho Chu 镇等公社，太原省，保护规划总面积超过5200平方公里。这也是太原省、宣光省和北干省之间的边境地区。 1981年，该遗址被文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家级文物保护单位，包括13个组成文物： 1. Cho Chu监狱（Dinh Hoa区Cho Chu镇） 2. 越南解放军组建地点（定和县定边乡） 3. 1947年胡伯伯在Khu Ty山生活和工作的地方（丁和县Diem Mac公社） 4. 胡伯伯在定和县富定公社天高山（1948年至1954年）生活和工作的地点 5. 胡伯伯在Khuon Tat的遗迹群：榕树，Khuon Tat溪流段-胡伯伯沐浴，洗涤和钓鱼的地方，胡伯伯的高脚屋和Na Dinh山的地窖（Dinh Hoa区Phu Dinh公社） 6. 总书记张政和党中央委员会办公地点位于定和区 Diem Mac 公社 Phung Hien (1947 - 1949) 7. 越南人民军总司令部所在地（1949年-1954年），定和县保灵公社 8. Khuon Tat 7层瀑布（Dinh Hoa区Phu Binh公社） 9. 越南记者协会成立地点（定和县Diem Mac乡） 10. 越南和平委员会成立地点（定和县Diem Mac乡） 11. 中央监察委员会设立地点（定和县Diem Mac乡） 12、《人民军报》创刊地点（1950年10月20日）定和县定边公社 13. 胡志明主席在富敦山主持授予武元甲同志上将军衔仪式的地点（1948年）（定和县富定公社） An Toan Zone (ATK) Dinh Hoa 确实是 20 世纪越南人民最重要的遗迹群，是一个抵抗首都，拥有主要遗迹区：Pac Bo (Cao Bang)、Tan Trao (Tuyen Quang)、ATK Dinh Hoa、 Cho Don、Chiem Hoa、Son Duong、Yen Son（太原、北干、宣光）在很多方面都具有意义和价值。特别是，ATK Dinh Hoa 是发起、组织和指挥奠边府战役以赢得、结束战争并恢复印度支那和平的地方...... 资料来源：文化遗产司
太原 316 看法
Duom寺位于太原省Phu Luong区Dong Dat公社的Duom山脚下，距太原市中心西北约25公里。 Duom 寺供奉的是 Duong Tu Minh，他是岱伊族的领袖，也是李朝时期的一位官员，被指派管理古老的 Phu Luong 宫殿（包括现在属于省份的大陆：太原、北干、永福、富寿、宣光、高平、谅山）。他还是一位名将，从宋侵略者手中收复了大片土地，牢牢保卫了大越北部边境地区，立下赫赫战功。他还公开开垦土地，发展经济，维护国家统一，被李朝封为“曹子广度之神”。后世历代都尊他为“曹子贵人，上神”。 由于他在李朝时期对国家的贡献，他在李仁宗（1072 - 1128）国王和李英宗（1138 - 1175）的婚姻中得到了女儿奠平公主。 1144年的绍勇公主。因此，他是两位李朝国王的女婿。 史书没有明确记载杨紫明的生卒年月，只说他生活在11世纪末12世纪初。他去世后，人们在据说是他去世的地方多姆山建庙祭祀他，尊他为多姆圣人。 Duom寺建于12世纪，历经多次修复，但仍保留着传统建筑的古老之美。该寺位于多姆山麓，三座大门面向国道。主要建筑有钟楼、下殿、中殿、上殿，依山势由低到高依次排列。 河寺是供奉两位公主奠平公主和绍勇公主的地方；中寺是祭祀著名人物杨紫明的地方，上寺是祭祀他母亲的地方。寺前是一片大地，有田野、棕榈山、茶山，还有蜿蜒的草河流过。多姆寺虽然规模不大，但却是一座美丽、雄伟的建筑群，是太原中部地区的顶级风景区。 多姆寺自1993年起被列为国家古迹。每年1月6日至8日，富良县都会举办多姆寺节，以纪念杨子明的功绩。目前，Duom寺是富良县和太原省的旅游亮点。 资料来源：太原网站
太原 328 看法
7月27日是我国人民的一个大节日。每年的这一天，越南全国人民都恭敬地低头，缅怀和缅怀为今天的独立、自由和繁荣而英勇牺牲、用血换来的前辈、英雄烈士和祖国优秀儿女。而那个人道而神圣的7月27日荣军烈士节的由来，7月27日国家历史遗址位于太原省大图县洪山镇班科住宅群。 位于自2019年起被认定为IV级城区的洪山镇总体规划中，7月27日遗址区因最近经过整修和整修，风景优美。踏进遗址区的大门，很多人都感觉这里的景色就像一个公园，绿树成荫，鲜花盛开，大湖里鱼儿自由自在地游动……仪式院很大，绿树成荫。一棵有数百年历史的树。在历史遗迹宽敞的校园中央，有一块圆柱状的白色云状石碑，上面刻着：“1947年7月27日，300名官员、士兵和当地各界代表在这里聚会。”听取了胡伯伯的来信，承认我国荣军和烈士节的诞生”。 回顾历史，在1946年至1947年期间，在工作混乱和抗法战争十分艰难的背景下，胡志明主席仍然花时间决定了许多方针和政策。回谢。他建议政府每年选一天为“荣军节”，让民众有机会表达对伤兵的孝心和关爱。 为了贯彻他的指示，中央机构和一些地方的代表召开会议，同意将每年的7月27日定为全国荣军纪念日。 1947年7月27日下午，越明总司令部、妇女救国协会、青年联盟、新闻部、国军政治部和胡志明地方当局代表约300人参加集会明市，Hung Son 公社 Ban Co 村（现 Hung Son 镇）。在这里，国军政治部代表黎达达宣读了胡志明主席的一封信。他在信中写道：“7月27日是我们的人民表达孝心、慈善和对受伤战士的爱的机会……我愿意自愿送去妇女们捐赠给我的丝绸胸罩。”我和总统府工作人员一个月的工资、一顿饭加起来是1127越南盾。”因此，胡伯伯不仅同意庆祝7月27日，还成为总统——第一位向战争伤残者表达孝道的公民和政府成员。 1947年12月16日，胡志明主席签署《养老金、福利、伤残和遗属福利条例》法令。这被认为是第一个肯定战争伤病员和烈士在我国抗战救国战争中重要地位的文件。 1997年7月27日 - 为庆祝荣军和烈士节50周年，劳动荣军和社会事务部与太原省人民委员会共同为7月27日历史遗迹区揭幕并立碑。同时，该遗址被认定为“国家历史遗址”。岱土区成立了文物管理委员会，对游客进行照顾和服务；恢复和修饰物品。这是一部具有重要意义的历史文化作品，是满足省内外游客参观、纪念胡志明主席和牺牲英雄的伟大贡献的“红色地址”。同时，它也是连接Nui Coc湖旅游区和Dai Tu区遗址以及ATK革命历史遗址Dinh Hoa（太原）和Tan Trao（宣光）遗址的旅游路线的连接点。 7月27日的历史遗迹——感恩的源泉，是大子县、太原省乃至全国激起民族自豪感、稳步发展、值得有功绩和热血牺牲的支点、信念和动力父辈为独立自由、国家统一、人民幸福而流血牺牲。 来源：太原电子信息门户
太原 302 看法
郑寺的历史文化遗产和仙人下凡的传说。 Trinh 寺位于 Phu Luong 区 Giang Tien 镇，距离太原市 14 公里。这个地方供奉的是曹山归明阳图明 (Cao Son Quy Minh Duong Tu Minh)。 郑寺坐落在浪漫的田河边，古老而神圣，山水风光迷人。该寺庙的建造时间不详，但根据有关 Duong Tu Minh 的文献，它可能形成于 12 世纪左右，与仙人下凡的传说有关。 据说，以前的田河比现在更深更宽，位于通往大越北部边境的独特道路上，许多行人经过这里遇到了高水位，经常被洪水冲走，死了那么多人。在该地区，这条河被称为江马，意思是魔鬼河。一个风和日丽的早晨，人们看到一位身材匀称、目光明亮、银须遮胸、头戴礼帽、束着整齐弓剑带的老人骑着一匹白马，沿着江马河顺流而下。有人说他是李氏王朝三位国王李仁堂（1072-1128）、李檀堂（1128-1138）和李英堂（1138-1175）统治下富良宫的领导者杨图明（Duong Tu Minh）妃子。 ）。 Duong Tu Minh两次被封为妃子，并被李朝授予“Uy Vien Dong Cao Son Quang Do Tri Than”称号； “曹山贵明”。 完成了对人民和水的责任后，他游到河边沐浴，然后悄悄地驾着白马飞回了天空中的仙界。从此，河水流得更加平缓，两岸出现了稻谷和玉米的四个好季节。江马河不再被提及，而是被改名为江田，意为田河，和Tien一起过河。洗澡。 人们在江仙码头建造了一座寺庙，并将寺庙命名为郑寺，因为每次士兵和军官来到杨紫明位于Diem Son（Duom山）的主寺庙时，他们都必须在郑寺停留。准备王冠，王冠和腰带，并献上“Cao Son Quy Minh”，所以寺庙更加庄严和恭敬。 郑寺遗址于2008年被列为省级历史文物，经过历代人们的保护、修复和美化，现已成为一处极具吸引力的精神旅游目的地，满足了很多人的需求。参加 Duom 寺庙节期间，为来自世界各地的游客提供文化和宗教活动。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 311 看法
范山 - 武山国家历史遗址位于太原省大图县范安乡和奇富乡境内，Tam Dao山脉脚下，这个地方与著名的名字和故乡有关。吕仁珠在15世纪反抗黎利领导的明朝侵略者的林山起义中，以其在伟大事业旗帜下的才华和勇敢精神而闻名。 这里也是刘仁珠及其父亲吕忠、妹夫范公广纳贤才，聚集爱国志士，建军练兵马，准备抗敌救国的地方。吕仁珠取得了许多辉煌的胜利，受到国王的重奖。相传，范山腹地的深山洞——伏山，是起义军总参谋部将领们聚集在一起讨论大事的地方，从而在每一次与北方侵略者的战斗中作出胜利的决策。 Nui Van - Nui Vo历史遗迹是祭祀Luu Nhan Chu总理的地方，校园总面积约2.5公顷，包括两个主要地点和许多次要地点： Van Mountain位于Ky Phu公社，Nui Van Martial范颜公社的殖民地。其他景点包括：泉眼山、浴马湖、旗山、大麦山和西姆山。为了匹配英雄刘仁珠的地位，太原省人民委员会在武山脚下修建了一座寺庙来祭祀他，占地57,622平方米，主要项目有：主殿、节日庭院、房子、Ta Vu、Huu Vu、宾馆、花园、大门、入口道路……2009年底，该项目落成。每年1月4日，这里都会举办纪念英雄刘仁柱的节日。吕仁珠雕像高1.85m，重1500公斤，于马年12月20日（2015年8月2日）铜铸完成。 1981年，文化体育和旅游部在1981年2月9日第10-VHTT/QD号决定中将该文物列为国家文物。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 316 看法
丹塔位于太原市中心以西约5公里处，位于Thinh Dan区的Chua村，隐藏在凉爽的绿树下，前面是一条运河，将水从Nui Coc湖输送到城市的南部。塔方丈说：以前，丹塔是一座古塔，藏在松树林的树冠下，当地人欣然捐木、砖瓦建造。最大的建筑是 Tam Bao House，由 5 间宽敞的房间组成。屋内陈列着许多佛像，以满足该地区人们的宗教需求。由于国家正值战乱，当地住持和民众参加了焦土抵抗，并拆除了佛塔。 1993年，当地群众齐心协力，在旧寺原址上捐资重建了一座临时寺庙，包括3间竹柱瓦顶房屋，作为精神活动场所。 2002年，僧尼、佛教徒和当地群众自愿捐款捐物，按照东方古建筑风格重建了这座宝塔。至今，寺庙规模宏大，但始终散发着庄严的气息，守护着僧尼、学佛的僧侣、学佛的信仰。宝塔包括许多建筑项目：带有石柱和古老弧形屋顶的谭宝楼。院前有佛坐禅；谭宝屋后面是主教教堂，左边是母亲的宫殿，右边毗邻宝塔院的是纪念武元甲将军的吊脚楼，是一座具有岱族和农越北族建筑风格的房屋。 它不仅是一个精神地址，而且还是与该国特别是太原省的重要历史事件相关的遗迹。历史记载：1945年八月革命前，该塔是越盟干部们外出、聚会、讨论抗法、驱逐日本、恢复独立和自由的场所。 1945年8月16日，武元甲同志率主力从山阳县（宣光）新草榕树解放太原镇。到达太原后，将军选择丹塔作为他的“总部”，集结兵力和人民，并作为他的“总部”，指挥攻击聚集在市中心的日军。 1945年8月19日，武元甲同志代表解放军司令部和民族起义委员会，与陈登宁同志及指战员一起，讨论并批准了泰国对日作战计划。阮省. 1945年8月19日晚，武元甲同志与吴同志召集中央委员会和太原省北部地区党委官员召开会议，决定成立由5名同志组成的临时省委。 Nhi Quy 担任秘书。当日24时，在武元甲同志的指挥下，解放军支队从丹塔出发，进入太原省，与全省军民一起包围日军，奋起夺权。 。 据了解，1998年8月，武元甲大将在访问太原时，曾返回丹塔。将军与该地区友好的人们聊天。将军说：“以前，当我们的战士来到这里时，丹村人民很好地保护和保存了革命军队。今天，丹村村民要像胡伯伯所希望的那样，努力成为模范，团结起来，做好生意。”这天，将军为报恩，在寺院左角栽下一棵榕树。 凭借这些历史意义，丹塔于2011年被列为国家历史文物。目前，丹塔不仅是僧尼、佛教徒和民众修行信仰的场所，也是一代又一代的传统教育场所。和明天。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 288 看法
Cau Muoi 公共房屋-寺庙-宝塔遗址群位于Tan Thanh 公社（富平）Cau Muoi 村的中心。据史料记载，公屋、寺庙和草梅塔建于约300年前的后黎王朝时期。遗址群如一座山峦般矗立，周围环绕着郁郁葱葱的绿色森林，营造出古老而神圣的景象。 Cau Muoi 公共住宅位于遗址群的中心区域。公屋是祭祀李朝名将清黄草山归明大王（即阳图明）的地方。他为击退外敌、坚决保卫大越北部边境地区、发展古富良政府的经济做出了巨大贡献。人们铭记他的功绩，建造了一座公共房屋来崇拜他，并尊崇他为村里的青黄。 遗址群中还有供奉佛祖的草梅塔；丛东寺供奉着母神Lieu Hanh，而上寺则供奉着母神Thuong Ngan。其中丛东寺据说是一个非常有灵性和神圣的地方。相传，刘行圣母以孝心闻名，被人们赞颂和尊崇为万民之母。她是女性力量的象征，宣扬幸福、自由和独立的价值观。 公屋-寺庙-高梅塔遗址群不仅具有文化和宗教价值，也是重要的革命遗迹，标志着两次抗法和抗美战争中的许多历史事件。 1948年，公屋和高梅塔成为当地人民教授国语和扫盲的场所。 此外，该遗迹群也是1951年富平县藏匿食物的地方；参加抗法战争的有308军，抗美帝国主义战争的有304师。 草梅公社-寺庙-塔遗址群以其大胆而独特的文化和历史价值，成为著名的宗教活动和精神旅游场所。每年，Cau Muoi村民和许多来自各地的游客都会来这里烧香，祭拜神灵和村里的Thanh Hoang；同时，祝愿新的一年身体健康、平安、繁荣、幸福。 经过时间和历史的变迁，草梅公屋-寺庙-塔遗址群的文化和历史价值得以保存并代代相传。这里已成为太原省乃至富平县春季著名的精神圣地，吸引着数以百万计的游客前来参观、朝拜，沉浸在神圣、古老的氛围中。当地人的文化价值观和信仰。 资料来源：太原报
太原 281 看法
位于太原市黄文树区23组，有一座已有数百年历史的古塔——富莲塔。这是太原历史悠久的寺庙，与我们国家的重要历史事件有关。 富莲塔面积约7000平方米，矗立在绿树成荫的开阔山丘中央，诗意抒情。这座宝塔已有数百年历史，蕴藏着越南人民的许多精神、文化和历史价值。 富连塔（Phu Chan Thien Tu）是一座古塔，建于李朝时期，位于越南同希县笃端县富连公社东北部靠近 Cau 河岸的一座低山上。过去的。 。 1896年，法国殖民者占领并在这座山上建造了一座外交宫，因此宝塔不得不搬到另一个地方，即现在的太原市黄文树区。 富莲塔不仅是著名的旅游胜地，也是太原省的重要历史文化古迹。作为一座历史悠久的古刹，富禅天都寺与越南人民的许多英雄历史事件息息相关。 19世纪末20世纪初，正是法国殖民主义者入侵我国的时期，越南人民开展了反抗侵略者的斗争活动。当时，Hoang Hoa Tham和Doi Can的叛乱分子选择Phu Lien宝塔作为藏身之处，躲避法军的追击。 1946年，富莲塔荣幸地成为越南民主共和国第一届国会代表选举的场所。这是我国形成和发展史上的第一次选举，标志着越南人民争取独立和自由进程的重要转折点。 富莲塔是太原省著名的旅游胜地。塔内供奉着许多雕刻精美的佛像、菩萨像等，还有许多具有很高历史文化价值的珍贵文物。这座佛塔不仅是太原人民的精神活动场所，也是许多各地游客前来朝拜、上香、祈福的场所。 富莲塔按照越南传统佛教建筑风格建造，包括以下项目：三宝楼、灵帝观世音菩萨像、茂庙、祖堂、古塔花园。每个礼拜区都经过精心建造，周围环绕着树木和新鲜的观赏花卉，营造出一个平和、安静的空间，真正成为一个精神、冥想的地方。 尤其是富莲塔的建筑细节，每一处都散发着怀旧、精致和精致的气息。从石柱、塔顶、中央台阶到灯笼装饰，无一不精美绝伦，鲜明地展现了北方宝塔的特色。 来源：太原市文化媒体中心
太原 305 看法
国家历史遗址 - 纪念 60 NNXP 连 915、91 北泰队在 1972 年圣诞夜美帝国主义地毯式轰炸中英勇牺牲的地方，位于嘉桑区（太原市），校园面积 4.75 公顷，包括以下项目：纪念馆；展示文件和文物的空间；接待区;绿树系统、装饰花坛、传奇石柱、三进门、礼门四柱、湖映辅助工程。 文物管理委员会深刻认识到纪念碑在传统革命历史和地方历史教育中的作用和意义，开展了许多介绍和推广活动；通过课外活动和实践经验，向官员、教师和学生宣传和教育历史传统和革命传统；协调组织以下活动： 讨论、接纳工会会员和党员；感恩活动，向退伍志愿者、烈士家属赠送礼物…… 据评估，前往北泰91队915连60烈士国家历史遗址参观瞻仰的游客不断增加。这里逐渐成为太原省乃至全国对年轻一代进行革命传统教育的重要“红色地址”。 资料来源：thainguyen.gov.vn
太原 304 看法
杭塔位于太原省同希县蔡亨镇中心，距太原市以北3公里，位于1B国道左侧，从太原至谅山方向。该塔具有很多山区特色，因此被选入2011年首次出版的《越南100座典型佛塔合集》。相传，这是一座可追溯至11世纪的古塔，至今仍保存完好。 1999年被列为国家历史文化名胜风景区。 杭塔，名“金山图”，又名“卢仙子佛洞”。杭塔景区在平坦的土地上有三座独立的大石山……中间的山叫“玄武”，高大而坚固，两侧有两座“青龙白虎”山巍然耸立。高，三座山峰在山脚下由一条长约1000m、面积约2.7公顷的鞍带相连。 相传“悬塔”的历史可以追溯到李朝（11世纪），当时被认为是佛教非常繁荣的时期。故事是这样的：Nham Tuat年的一个春天的早晨，国王Ly Thanh Tong醒来，告诉Nguyen Phi Y Lan他昨晚的梦，被佛陀带领到了泰国Dong Hy的精神之地。阮披女士立即出去游览，看到这里的景色迷人，山势雄伟，山洞很大，就拿山洞建了一座寺庙来拜佛。也许“金山图”就是从这里诞生的，但人们常称其为“杭塔”，因为该塔位于山洞中。 穿过三门，进入塔内，左右两侧各有骑象、骑虎的护法劝善惩恶两尊雄伟造像。越往深处走，洞越宽阔，洞顶上的钟乳石犹如“老云夹杂着怪石”，许多大石柱顶着洞顶，犹如擎天柱。洞壁周围，许多钟乳石突出成祭坛，形状奇特，引人入胜。洞内沟壑纵横，有通天路，有通地府，前后各有门，所以塔内空气十分清新，夏凉冬暖，香火缭绕，使宝塔变得更加美丽、神秘。 杭塔 - 金山塔，传说有“天禄洞”，是一幅水画，从黎朝初期到阮末，吸引了许多“善人客”的名人和学者的灵魂，至今仍然存在洞壁上刻有许多富有诗意的汉字墓志铭，赞叹游览此地无与伦比的自然美景。 根据规划，杭塔将建设和修复分为5个区域，其中包括所有洞穴和石山的保护区，总面积为2.7公顷；精神主轴，包括8个作品：担宝大殿、祠堂、讲经堂、佛塔、钟楼、鼓楼、三座内门、三座外门；塔的右侧是禅寺区；社会慈善中心；为节日服务的理由。社会化来源的总投资成本约为5000亿越南盾。 带着这里所固有的历史价值，以及方丈和各界人士的心愿，三年来，众多佛教僧尼、单位、企业为寺庙的建设贡献了自己的力量和资源。一座寺庙。整个塔的建筑群都是用水和油漆覆盖的。塔后有山，塔前有蜿蜒的曹河环绕。已竣工和正在竣工的三宝宫、三进门、钟楼、鼓楼等主体工程，即将成为祭祀场所，为保存精神文化遗产、提升文化价值作出贡献。营造出一幅山水画般的美丽风景，诗情画意的蓬莱。 具有古代美丽风景遗迹的巨大价值，经过修复和扩建后，“金山图”将成为太原省的主要佛教中心和有吸引力的精神历法目的地。 来源：太原市文化媒体中心
太原 319 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1359 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1069 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1043 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1029 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 831 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 830 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 815 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 756 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 756 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 729 看法
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