遗迹点

荔洲

韩夫人祠

南汉寺位于莱州省Phong Tho区Muong So公社Tay An村和Khong Lao公社Phai Cat村。这里祭祀的是民间传说中的韩小姐(她的意思是女儿,韩的意思是英雄)。 相传南汉出身于Chieng Sa(今莱州省Phong Tho区Muong So公社)的一个贫穷的泰国家庭。她女扮男装,站起来号召村里的年轻人团结起来,抗击敌人。她领导了16名泰国人民的起义,顽强地击败了北方侵略者。她带领胜利的军队返回后,在泰安(Muong So公社)的水中沐浴,然后飞向天空。从此,人们铭记她的恩情,在她沐浴的水里建了一座寺庙,并举行节日。 韩女士不仅是孟梭乡特别是莱州省人民的崇拜对象,也是整个西北地区所有白泰族人民的崇拜对象。韩小姐对西北16个泰蒙地区的灵性就像京族人的巴中和巴朝。 2007年12月25日,莱州省人民委员会认定南汉寺为省级历史文化建筑艺术文物。 来源:莱州省电子信息门户

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孟范堡

Muong Bum堡是法国殖民者根据地形崎岖而设计的,于1917年坚固地建造,具有长远的战略意义,大片区域位于Bum Nua公社Bum村的山顶上(现为该镇的一部分) )。 总面积2592m2,长72m,宽36m,沿长度分为三层,四周有坚固的围墙,建有4个重要的观察角,设有4个防御碉堡。 防御系统分为三个主要火力集群,其中包括城垛,炮台系统四周有坚固的城墙,前面有正门,后面有侧门,侧面毗邻南溪良溪仍有用于在受到攻击时撤退以及通过水路供应食物和增援部队的大门。 当发生警报时,所有闸门关闭,车站系统完全关闭,进入战备状态。 Muong Bum Fort不仅仅是一个军事行动,而且驻地内是一个完整的系统,一个包括防御系统、基地和增产在内的整体架构,是经过计算的,有长期战略的。当地许多重要的历史事件都发生在这里,如反法西斯战争(法国​​殖民主义者和反动走狗的遗骸(1953年12月-1954年))…… 2011年4月25日,孟范堡被莱州省人民委员会列为省级历史文物。 来源:莱州省电子信息门户

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阮友寿律师、国家主席阮友寿被监禁的遗迹

2012年8月23日,阮友寿律师被关押的遗址被认定为省级历史文物。 该遗迹位于莱州省班江地区-孟德公社-孟德县。 此前,法国殖民者扣押了已故律师阮友寿。当地人为阮友寿建造了木棚屋居住。1950年6月,法国殖民者派飞机将律师从山罗运送到山罗镇,汽车则沿着6号公路将律师运送到莱洲。阮友寿律师出生于1910年7月10日。1930年赴法国学习法律,1933年回国。1948年加入泛越阵线,1949年加入印度支那共产党。他积极参与爱国知识分子运动,1950年6月被法国殖民主义者逮捕,关押在莱州(今莱州省芒德区芒德公社江村),后转入狱。山西直到 1952 年 11 月。 1961年11月底,阮友寿律师返回西宁。 1962年2月,南越民族解放阵线第一次代表大会召开,他当选为主席。 1969年6月,南越共和国临时革命政府成立,他担任顾问委员会主席。 1976年,他当选为统一后的越南的副主席。 1980年4月,孙德胜主席去世后,担任代总统直至1981年7月。1981年至1987年,担任越南国会主席。 1993年被授予“金星奖章”。1996年12月24日在胡志明市逝世。 从中我们可以看出,阮友寿律师具有一位才华横溢的爱国知识分子的一生和事业,具有高尚的道德榜样和对国家和人民的终生贡献。他是民族团结的代表、才华横溢的领袖、革命道德的光辉典范。 2012年12月8日,莱州省人民委员会还为蒙德公社阮友寿小学纪念馆(保存有阮友寿律师的照片)剪彩。 . 孟德. 资料来源:莱州旅游局

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天山洞

天山洞(又名丹东洞、Po Ngai Tung 洞、大庄洞、Binh Lu 洞)位于 Tam Duong 区 Binh Lu 公社 4D 号公路旁。 天山洞位于一个风景区,与莱州族九十九山九湖的传说有关,已成为罕见的独特美景。 天山洞的传说代代相传:99座山象征着99个健康、坚强的男孩,而99个清澈蔚蓝的湖泊则象征着99个勤劳、美丽的女孩。山水相依,筑成城墙,围住了肥沃的土地。这里美丽的风景和人,成为了“男生九十九座山,女生九十九个蓝湖”这句美妙歌词的灵感来源…… 天山洞有49条连续的弧线贯穿两个山坡,越往里面走,弧线的面积就越大。洞内有许多形状各异、色彩神奇的钟乳石。洞底有清溪流过,蜿蜒流经功德宫、紫龙泉、茅奥错、巴蔡阁等宫殿,扫除冤屈,讨子。天山是该地区著名的天然洞穴,至今仍保留着其野性之美。 在抗法殖民战争时期,这里也是藏匿粮食的地方和革命运动的根据地。 1996年,文化和信息部认定天山洞为国家级历史文物和风景名胜区。 来源:莱州省电子信息门户

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班良历史遗迹区

Muong Kim公社的Ban Luot遗址是莱州省党委的诞生地,这是根据第十届省际党委关于成立莱州党支部的决议而诞生的。这就是今天的莱州省委的前身。 1949年10月10日,第10届跨区党委常务委员会成立了莱州党委员会,由3名同志组成:阮巴拉(又名陈国孟)——安沛省委委员,莱州突击队队长黄东东同志和立石县(永福县)党委常委、黄和上同志调任。以丽洲为成员。 1949年11月,陈国孟、黄华上同志率领的莱州党委代表团来到丹渊,决定选择孟金公社(丹渊)的班洛为进军莱州的作战根据地。 1949年12月2日,莱州民政委员会召开会议,宣布第十届跨区党委决定成立莱州支部,由20名同志组成,陈国孟同志任书记。这是莱州革命史上的一件重要事件,标志着莱州省委第一个党支部的诞生。 Ban Luoi 位于 Than Uyen 县 Muong Kim 公社 Luot 村 Noong Nanh 山上,Than Uyen 镇以南 4 公里,莱州市东南 100 公里,沿 4D 国道和 32 号国道。 旅游区 该地区投资于在村里的校园周围立了一座纪念碑。 2003年10月,山渊县被国家授予抗法战争人民武装力量英雄称号。班罗伊遗址于2009年被省认定为革命历史文物。 资料来源:莱州省青年联合会

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那宫抵抗洞

“Na Cung Cave”位于莱州省Phong Tho区Muong So公社Na Cung村。在2004年分省之前,Na Cung Cave属于Ban Na Cung - Muong So公社 - Tam Duong区 - 莱州省(以前)。 遗址位于一座低山之巅,下方是鹳翼飞翔的东梭田,洞口前有南梭溪,汇入南那溪。站在洞口前,只见溪水轻轻流淌,如同少女的白手帕在风中飘扬。其中融入了无数田地的同素田,预示着当地人民的丰收和幸福生活。 我们从荔洲镇出发,沿着4D公路行驶,道路平坦,沿着雄伟的山坡蜿蜒而行,沿途可以欣赏到美丽的自然风光,山林的奇妙,具有独特的特色。在西北地区。全程23公里,到达Phong Tho路口,长7公里,还有一段路可以去Muong So镇(从这个路口到公社中心,约3公里平坦的柏油路)。 经过孟梭公社人民委员会,就到了中心市场,这里的气氛十分热闹。来自各地的人们聚集在一起买卖和交换产品来服务生活。这里的氛围和生活节奏,让我们在社会的喧嚣中得到了改变。 经过 Nam Lum 河上的钢筋混凝土桥(市场桥也称为 Nang Poong 桥)时。我们继续沿着主干道行驶约 1 公里,到达路口,进入 Na Cung 村。社区质朴、质朴的道路,让游客有一种脱离喧嚣、回归宁静乡村的新感受。有了河岸、田野和无数的风景,任何人都会感觉自己渺小得多。当游客到达南苏河上的吊桥时,他们可以了解这里白泰社区的文化和日常生活。可以说,Na Cung村是全地区最早的白泰人村落之一,这里是文化、革命和习俗的摇篮之一。传统的吊脚楼紧密相连,溪流潺潺的流水遍布整个村落……这一切都与美妙的自然风光和多元的文化生活相得益彰、生机盎然。当走完沿村而行的土路时,眼前呈现的是一望无际的西北山林的雄伟景象,山水溪流、田野融为一体,色彩斑斓,无价之宝。自然的图片。在这里,游客可以到达历史文化遗址和风景名胜那宫抵抗洞。 来源:莱州省电子信息门户

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孟德堡

2008年12月31日,孟德堡被公布为省级历史文物。 该遗迹位于“Phu Don”山上,该山是莱州省孟德县孟德公社Nam Cum村的车站山。建在一座相当高险的山顶上,位于南江水与大河交汇处,非常方便观察四个方向,以及受到袭击时从大河到木卡的逃生路线。 1980年4月,法国殖民主义者在逐步镇压法国殖民地人民的起义运动后,占领了整个莱洲省,并开始建立一个充满险恶阴谋和诡计的统治机构,许多洲、蒙人民成为法国殖民主义者的走狗。 。 1916年3月27日,法国殖民者建立莱州第4军,包括:莱州、周琼谊、代理部、周奠边;北部边境地区包括:Muong Te、Muong Nhe、Muong Bum (Muong Te)、Mao Xa Phin (Sin Ho)。 根据印度支那总督1917年9月6日第2016号法令,阿巴猜和芒德的车站由法国人设立和指挥,由当地人民负责看守,以确保人民的安全。北部边境地区。 1929年,东京总督允许将孟德、孟内、孟邦这三个边境地区划归为一个行政区,由一名负责孟德哨所的法国中尉管辖,从此,当地人常称此为“孟德”。孟德站。 资料来源:莱州省文化体育旅游厅

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勒泰碑 (Le Loi) 的历史遗迹

黎太祖庙群及黎太祖碑位于莱州市中心西南110公里处,莱州省南润区乐来公社和普道公社行政区域内。 这座寺庙是为了纪念民族英雄黎利平息西北地区叛乱的功绩而建。该寺地处黄金地段,四面皆可眺望。在乐王庙建筑群中,还有一件珍贵的文物——乐利石碑舍利。新会年(1431年)十二月,黎太祖将其刻于大河北岸普惠措摩崖上,留传后人,旧史称其为“古怀古碑”。 碑记记载了黎太祖亲率军队镇压西北地区叛乱的历史事件。那是1431年的事件,酋长德奥吉汉叛乱,与艾劳(老挝)的叛乱仆人卡敦(又名卡莱)结盟,骚扰边境人民,并入侵了芒芒地区(现在的顺洲 - 今天的山罗地区)。 由于Deo Cat Han的反叛行为,Le Thai To国王派遣Tu Te国王和军官Le Sa​​t前往进攻。此后,黎太祖国王亲自率军前往福乐县(宁维县)。皇军由红河沿路,沿大河而上,水路并进,在猫罕关击败了叛军。当国王的军队到达德奥·卡特汉的巢穴时,卡莱和德奥·卡特汉逃跑了,然后人民抓住了卡莱并杀死了他。 新会年12月——1431年,平定西北地区后,在返回途中经过南润县(现)乐利公社,纪念这一重要事件,同时教导囚犯国家边境的领导人,黎太祖国王在悬崖上刻了一首诗。 至今仍留存的刻有黎太祖诗句的石碑,是极其珍贵的文化遗产。这座石碑或者更确切地说是对抗外国侵略者和勾结外国人反对当时越南封建国家的贪婪首领的历史的金页。 2005年,山罗水电站开工建设。为了避免被洪水淹没,黎太祖国王的铭文和石碑被搬迁。经钻孔后,签名被切割成长2.62m、宽1.13m、高1.85m、重15吨以上的大石块。 2012年,Le Loi石碑从Pu Huoi Cho悬崖移至Le Thai To国王的寺庙场地,距离旧址500m。 1981年9月2日,黎利碑被列为国家历史古迹。 2016年底,乐利啤酒被正式认定为国宝。 2017年初,乐利王庙还于2017年1月23日被文化体育旅游部列为国家历史文物。 来源:莱州省电子信息门户

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南屯考古遗址

Nam Tun考古遗址在Phong Tho区Muong So公社Phieng Danh村Nam Tun洞穴(现莱州省Phong Tho镇)发掘。 1945 年之前,Nam Tun 洞穴被称为 Tham Ho Khoai - 意思是水牛洞。 南屯考古遗址于1973年发掘,文化层厚1.8m,分两层。上层有地面石斧、陶器和3座新石器时代晚期典型的坟墓(仍保留遗迹)。下层发现了近200件大型粗凿卵石工具、700多件旧石器时代晚期典型的碎片和2座坟墓,代表了西北地区最古老的山维文化洞穴考古遗迹。 南屯洞穴遗址是两个阶层人群的居住、埋葬和工具制作场所,具有前新石器时代和后新石器时代两个文化层次。南屯洞内有5座古墓葬和许多古代遗物,特别是骨锥,为越南首次发现。 Nam Tun Cave的位置相当优越。洞口向西。洞前有一条大溪,如今这里的人们常称其为Nam Phe村(Nam Phe距洞口不超过100米)。在洪水季节,溪流上涨并淹没了洞穴周围的山谷。如今,山谷变得更加清澈,从此,中泰两国比邻而居的村庄拔地而起。 南屯洞的结构非常复杂。有些地方钟乳石覆盖得很厚。有些地方的钟乳石只覆盖了一层薄薄的一层。该层厚约0.15m至0.20m。在这里你可以找到许多不同时代的文物。全身磨好的斧头,虽然粗糙,但在转盘上制作的陶瓷件,上面刻有花纹,绳纹……,双刃石模,翠绿的玉珠——所有这些,如果最早,属于新石器时代晚期。 透过那层大卵石,是一层黑褐色的土壤,里面夹杂着许多碎石。在这里,发现了许多粗制的卵石工具,重量和尺寸各异,没有稳定的形状,发现了许多大的碎片,是直接凿制工具过程的产物。 南屯洞穴考古遗址于2013年2月7日被列为国家考古历史古迹。 来源:莱州省电子信息门户

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德文龙豪宅

德文龙大宅位于莱州省新河区黎来公社。根据莱州省文化和新闻部门1983年的调查结果,这个项目于1916年开始建设。留下的有关豪宅和德奥家族的文献仍然很原始,但他们都认为,选择方向,选择正门、神社、坝屋(祠堂)的位置,都是德奥家族仔细考虑的,他们聘请了地理学家。两名建筑师(一名法国人和一名中国人)受邀进行设计和监督,材料来自低地省份。因此,这座宅邸的建筑既具有西方特色又融合了东方风格,也是泰国建筑艺术和风水的特色。 这座宅邸面积约1公顷多,由于防御、接待印度支那政府官员的需要以及满足他们奢华的生活方式,德奥家族聚集了百姓、士兵和工人进行建造别墅群。位于大河、南娜河和南莱河交汇处,地理位置十分关键。宅邸后面是一座高山,前面是一条河流(Da河、Nam Na河和Nam Lay河)的交汇处,可以控制通往Phong Tho、Muong Te以及向下通往Hoa Binh、Son La以及例如,经过奠边府到老挝,地形适合防御和对抗敌人,如果失败,他们可以安全撤退。 1918年,这座宅邸竣工,共有8个主要单元:正门、水坝房、餐厅、周转房、水塔、囚犯地窖、森林鬼神殿和另一间L形面的房屋(用途不明)。此外,还有围墙、侧门、通向正门的车道、通向囚犯地窖、粮仓、船坞、墓地等狭长台阶等其他配套工程。主屋是两层红砖砌成的,木地板,瓦顶,用石板隔开,通常称为黑石(刚分开时,软石可以用刀切割,但当暴露在阳光下时,石头会像瓷器一样坚硬)。城堡的周围是3米多高的城墙,由40至50厘米厚的石板砌成,非常坚固,城墙上有许多城垛,可以观察外面的情况。主屋前有一个大院子,供德文龙举办聚会和接待客人时跳舞。可以说,这座宫殿建筑群是泰王的“铜墙铁壁”。 说起Deo Van Long,他是Deo Van Tri的次子,也是印度支那联邦泰国自治区的领主。德奥家族出身于中国云南的贵族血统,他们不是反动分子,而是在莱州的土地上长期和睦相处。 19世纪末,德奥家族响应芹王运动,与黑旗起义军并肩保卫山西,取得了多次胜利。然而,在决战中遭受巨大损失以及内部猜疑和缺乏团结之后,德奥文特里与法军签署了永久停火条约。在法国政府的保护下,在金钱和武器的支持下,法国恢复了迪奥·文·特里(Deo Van Tri)的统治权,即西双宋楚泰(Sipsong Chuthai)土地(12个泰国土地)。 1908年,Deo Van Tri去世,将军事权力交给了他的儿子Deo Van Khang。Khang死后,Deo Van Long接替了他的兄弟掌权。从这里开始,迪奥·范龙以其残暴的本性向该地区的人们传播恐怖。 泰王除了派出士兵掠夺当地人民的财富外,还建造了大船,以达河为主要交通轴,运送他从当地人民那里抢来的林业和土地产品。他们到低地贩卖鸦片、虎皮、豹皮、熊胆等,然后运上来卖给当地人。莱州镇解放后(1952年),德文龙流亡法国,宅邸被人民毁坏。截至目前,整座府邸已成为废墟,许多建筑已完全消失,无法确定原来的建筑形状。 1980年,莱州省人民委员会决定将德文龙宅邸列为省级文物,列入修复计划。然而,自2010年以来,山罗水电站工程积水,德文龙宅邸的一部分永久沉入河床,仅留下少量废墟。 来源:丽洲报

荔洲 1081 看法

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优秀遗址