努伊隆（今头顿市第五区）的地雷碉堡是日本法西斯于1944年建造的，这里是日军储存海军武器的地方。但我军凭着勇敢的战斗精神，多次闯入地雷，夺取敌军武器，制造武器与敌人作战。 1941年7月，日本强迫法国与日本签订《共同防御印度支那承诺》条约。通过这项条约，日本在军事上完全控制了法国。 1941年10月，日本登陆头顿，迅速占领位于头顿-芹焦海港的大山上的重要地位。 1941年至1945年间，日本法西斯军队在沿海大山半山腰（现头顿市第五区）修建了许多碉堡、地下掩体、弹药库和地雷。 地雷掩体虽然只是一个用来存放日本军用武器的仓库，但其建造却丝毫不逊色。矿坑始建于1944年，历时4个月竣工。隧道建在一个隐蔽的山谷下，呈拱形，隧道内为钢筋混凝土墙，墙厚1m，高2.7m。隧道门正面为石砌而成，高7m，长20m。隧道呈U型相互连接，隧道内主要储存水雷和海防水雷，形成封锁头顿-芹焦河口的水下战场。 二战结束时，日本向同盟国投降，于是他们把海里的水雷打捞上山，放进储藏室，在外面埋下炸药。日本在战场上的失败，为越南革命的逐步胜利创造了有利条件。在抗日、抗法的漫长艰苦岁月中，头顿军民与边和、巴地军民一道，不仅打败了敌人对D战区和萨克森林的长期袭击，而且深入深入敌后，赢得了许多光荣的战斗。 战争期间，对Nui Lon矿坑的成功袭击是头顿军队和人民的胜利。从巴特拉地区（努阿山—龙山岛公社），我武装部队和保安部队依靠人民群众，多次闯入隆山弹药库、地雷，缴获敌方军事装备和武器。装备我们的军队。布雷行动变成了一场涉及数百人的行动，在夜间进行，而且高度保密。我们的部队分为几组：发信号、守卫、清除手榴弹、运输地雷、集结部队…… 按照计划，当出现烟雾和火力信号时，巴措军民的船只缓缓抵达本达-头顿港，接收和运输从水雷掩体中缴获的敌军武器。守卫组分为2组，分别从本大坡顶和现在观音佛像所在的区域进行守卫。拆除手榴弹小组将与Thang Nhi的特种部队、游击队和自杀式士兵一起进入地雷掩体，一个人点亮灯，另一个人拆除手榴弹，打开门，完成后将手榴弹放回去像之前一样。搬运地雷的小组齐心协力，在黑夜里爬上山腰，将地雷搬运下山，然后直接转移到船上，安全返回。军队支援队由妇女和姐妹组成，她们为参加突袭的每个人运送食物和灯油。 1947年6月下旬，敌军（第二次收复的法军）撤出本定哨所后，我军和人民对矿井的突袭变得更加容易。我军平均每次从掩体中运出2枚地雷，每枚重量超过100公斤。 1945年至1954年期间，我军秘密缴获地雷约60枚，制成炸弹、地雷作为消灭敌人的武器。 1992年8月4日，Nui Lon矿坑被列为国家历史古迹。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
巴利亚头顿 171 看法
昆岛历史遗迹（昆岛监狱）属于巴地头顿省昆岛县，包括昆岛监狱系统和属于该监狱系统的墓地。历史上，法国殖民政府和美帝国主义在昆岛地区修建了127间牢房、42间牢房和504间隔离牢房——“老虎笼”。国家完全统一后（1975年），昆岛监狱系统的职能被解散。 1979年，昆岛历史遗迹区被文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家特殊文物，共有17处文物古迹。 1. 岛主之家 该地区曾经是53代岛主生活和工作的地方，昆岛监狱系统维持运作期间。解放后（1975年）至今，道主宅邸作为昆岛历史遗迹区的展示场所。 2. 码头 这座桥建于1873年，这里也是见证岛上入狱者第一次极度屈辱的地方。以这座桥命名的数字914，也是在修建这座桥的苦役过程中因强迫劳动和事故而“倒下”的囚犯人数。 3. 营地1 1 号营地还有其他名称，如 Banh 3、Lao 3、Bac Ai 营地、Phu Tho 营地。该营建于1928年，总面积约12700平方米。其中，牢房面积1200平方米，包括3个监考区、医疗用房、厨房餐厅、集体牢房和隔离室、抵押（拘留）区。 4. 营地2 该营地还有其他名称，如 Banh 1、Lao 1、Camp Cong Hoa。到 1974 年 11 月，这个营地被称为 Phu Hai 营地。二号营建于1862年，1896年进行永久翻修，面积12040平方米，包括2个牢房、20间牢房、医务室、礼拜堂、报告厅、碎石区、俱乐部、督导室…… ，四周有四堵4米多高的城墙，周围有许多岗哨。这是昆岛最大、最古老的监狱。 5. 3号营地 该营地还有其他名称，如 Banh 2、Lao 2、Nhan Vi Camp、Camp 3、Phu Son Camp。该营地建于1916年，位于1号街区旁，面积13,228平方米，包括13间大型监狱、14间牢房、1间理发室、神龛、医务室、厨房、主管室、俱乐部和绿色校园，周围环绕着由石墙系统（4m 高）和许多岗哨组成。 6. 4号营地 总面积5804平方米，包括8个牢房、厨房、仓库、医务室，周围有厚实、高高的石墙。 7. 5号营地 总面积3594m2，有12个集体牢房，分3排（每排4个房间），一个厨房区，周围有厚厚的石墙，高约4m。 8. 6号营地 富安营地面积42,140平方米，包括A区和B区。每个区有两排，包括10个房间、4个牢房、厨房、医务室和仓库。这个营地周围有两层栅栏，有外门和内门。 9. 7号营地 也称为 Camp Phu Binh，或美式虎笼。该营面积25788平方米，设有8个监区（A、B、C、D、E、F、G、H），每个监区有48个虎笼、仓库、厨房、主管办公室、医院等。大赦。营地周围环绕着铁丝网和混凝土墙。 10. 8号营地 也称为 Phu Hung 营，包括 10 间监狱，分为 2 排，以及辅助建筑，如监狱长的房子和警卫室。营地周围是铁丝网系统。 11. 9号营地 当美国和魏国正在为营地浇筑地基和浇筑柱子时，《巴黎协定》签署了，所以这个营地被废弃了。 12. 调查室 这是审讯记录的工作场所和存放处。每个囚犯入狱前都会在这个房间里接受审讯。 13. 马天兰桥 1930年至1945年，法国殖民者开辟了一条通往小王桥的支路，以方便控制逃犯。新桥有2个桥台，每个桥台高约8m。这座桥以朝鲜囚犯马天兰山的名字命名。 14. 牛棚隔离区 这一带是囚犯做苦役的地方，也是囚犯的墓地。这里的“骷髅场”是昆仑岛监狱的第一个墓地，其次是Hang Keo墓地和Hang Duong墓地。 15. 石灰窑 这是残暴的劳工剥削政策和严酷残酷的监狱制度的典型证据，旨在浇灭被关押在昆岛的越南爱国人民的意志。 16. 从泉楼 建于19世纪末，面积850平方米，是法国音乐家：世界文化名人查尔斯·卡米尔·圣桑的安息之地。在这里，他完成了不朽音乐剧《Brunchida》的最后三章。 17. 恒阳公墓 面积约20公顷。这里是数以万计在殖民主义和帝国主义的监禁和残酷苦役下牺牲的革命战士和爱国越南同胞的安息之地。 1992年，这座纪念碑经过整修，分为4个区域： - A区：包括688座坟墓（其中7座乱葬坑），其中有名坟墓86座，无名坟墓602座。 - B区：包括695座坟墓（17座乱葬坑），其中有名坟墓275座，无名坟墓420座。 - C区：包括372座坟墓（其中1座乱葬坑），其中有名坟墓329座，无名坟墓43座。 - D区：包括148座坟墓，其中有名坟墓11座，无名坟墓137座。 昆岛监狱是一处特殊遗迹（监狱遗迹）。这里是法国和美国臭名昭著的监狱系统最集中的地方，是典型的强制、监禁、酷刑和屠杀革命军人和劳累囚犯的政权；是一个让暴力敌人在爱国囚犯的勇气、革命精神和乐观精神面前颤抖的地方。 鉴于该纪念碑特殊的历史、文化和科学价值，总理于2012年5月10日决定将昆岛监狱历史遗迹列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
巴利亚头顿 160 看法
道路位于 Tran Phu 街，蜿蜒绕着 Lon 山，直至 Ben Da 和 Ben Dinh。释迦牟尼佛傣族风景区与奔达的美丽和大山东北部的自然景观联系在一起。如果说本达是一个繁忙热闹的渔港，那么释迦牟尼佛岱就是一个安静的地方，充满了世外桃源的神奇。 释迦牟尼佛傣族山区以前郁郁葱葱，无人居住。 1957年前后，法国殖民时期的公务员黎光荣先生不情愿地来到这里建寺修行，取名天林寺。 1962年，佛教会认识到天林寺地理位置优越，自然风光优美，是神圣能量聚集的黄金地段，交通便利，方便各地僧侣和佛教徒朝圣，于是决定兴建大型寺院。将天林图规模化为释迦牟尼佛岱。经过19个多月的建设，于猫年（1963年）2月15日，释迦牟尼佛岱落成，形成了今天这样的建筑作品。 释迦牟尼佛岱是根据释迦牟尼佛的一生故事而建造的雕塑建筑群，与和谐活泼的自然景观相结合，创造了一个具有多种文化价值和宗教历史的美丽风景区，是头顿最受欢迎的旅游景点之一。 进入释迦牟尼佛台，经过三道门，门顶上有一个佛教伦理之轮，称为法轮，有八辐，象征中道。外圈有四个旋钮，象征四圣谛。三门门的四根柱子上有四朵莲花，象征着佛教的清净、清净、高贵。整个释迦牟尼佛寺校园呈半月形依山而建，按照一座自下而上逐渐升起的塔楼分为三层。 爬上第一层后，游客首先看到的佛塔是为了纪念和纪念建造天林寺的人：黎光荣的官僧伽法。通往第二级台阶的路有一个小弧线，左边是雄伟的悬崖。在右边，您可以一直看到 Nua 山 - Long Son，远处是石油和天然气港口，高高的起重机连接着山脚下的 Ben Dinh 和 Ben Da 的街道、房屋和渔村。释迦牟尼佛岱被许多参天大树的绿色所覆盖。海风呼啸而过。 走到弧线的尽头，参观者到达25m的高度，空间在他们面前展开。这是根据释迦牟尼佛从出生到涅槃的一生故事而建造的雕塑区。 这里的释迦牟尼佛塔供奉着十三颗佛舍利，装在一个金盒子里。这对于越南佛教徒，特别是头顿佛教徒来说是一个巨大的喜悦。释迦牟尼佛台的夏来玉塔高17m，矗立在约300平方米的仪式场中央，塔顶有莲花花蕾。佛塔入口处饰有一条龙像，两侧各有一对狮子，象征着伟大的英雄——伟大的力量。塔脚有供奉的佛龛，佛龛上刻有“南无本师释迦牟尼佛”（一心尊崇释迦牟尼佛）字样。八角佛塔底座的四个侧面下有四个大山峰，山峰上放置了四把圣土，这些圣土是从蓝毗尼（他出生的地方）、佛陀卡亚乌鲁弗拉（佛陀开悟的地方）、伊西帕塔那（他传教的地方）带来的。 ）和拘尸那罗（他传教的地方）和拘尸那罗（他出生的地方。他进入涅槃的地方）这里。 释迦牟尼佛岱是一组建筑和雕塑结构，旨在描绘佛陀一生的主要事件。 资料来源：头顿省巴地佛教会
巴利亚头顿 169 看法
灵山古塔，又名金佛塔（法国人称之为金佛像），建于20世纪初的Nho山山坡上，1919年法国人修建了引航工程和灯塔。为殖民征服服务，迫使宝塔迁至小山脚下。 长期居住在灵山古塔的前僧人释明上方丈说，这座塔最初是用竹子、软木墙和阴阳瓦屋顶建造的。上世纪40年代末左右，僧人Dinh Thang Tam邀请僧人Thich Tri Tinh担任住持并管理该塔。随后，释智静法师出任越南佛教僧团中央执行委员会主席副法主，并指定其弟子已故释静云法师（1995年圆寂）为首领。佛教僧伽的维护。 Linh Son 古塔被迁移到 Dinh Thang Tam 附近的地方，并建造得宽敞如今天。 该寺庙位于 104, Hoang Hoa Tham, Ward 2, City。头顿 (Vung Tau)，距后滩约 500m。寺门两侧塑有二龙相峙，造型为二龙画珠。接下来是通往供奉 100 尊镀金佛像的大殿。其中，最独特的是大雄宝殿供奉的佛像，高1.2m，由砂岩雕刻而成，雕刻精细，巧夺天工，细节生动，塑造出面容温和、慈悲的佛像，堪称一件珍品。 目前在塔内修行的释静定法师表示，经考古学家鉴定，这尊佛像是占婆佛像，其年代可追溯至公元七世纪。雕像的来历也极为神秘。据说，大约100年前，一支来自中部地区的渔船船队来到Bai Truoc海域捕鱼。他们上山打柴取水时，在白头附近的大山山坡上发现了两尊石佛像。 当地人闻讯赶来观看，并坚持保留。经过与当地民众协商，中部地区的渔民同意将大佛像交给Thang Tam村民去Linh Son古塔供奉，而小佛像则由他们带回中部地区。目前，这座小雕像供奉在广义省德波县的一座寺庙里。灵山古塔中供奉的另一尊著名雕像是 1972 年从老挝南部带回的铜像弥勒佛。 灵山古塔分为许多不同的空间，建筑古老，绘画、雕塑众多，雕刻精美，描绘着佛经中的故事。寺内的菩萨像和罗汉像间点缀着荷花池和散发着淡淡清香的巨型鸡蛋花树。每年农历新年、观音节、生日、盂兰盆会、胎灵安魂仪式（13岁以下儿童）、传承三皈依、五戒。 多年来，灵山古塔已成为头顿人民和各地游客最喜欢参观和朝拜的地方。该塔也被认定为国家历史文物。 资料来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报纸。
巴利亚头顿 145 看法
升潭庙位于头顿市升潭坊黄花潭街，是一个包括升潭庙、五行庙和曹翁墓在内的建筑群。 唐潭寺 建于明命王统治时期，最初是用竹叶建造的寺庙。1835年，人们出资修复了公共房屋，并用瓦片覆盖了屋顶，1965年，公共房屋得到了修复，建造坚固并保留了原来的建筑布局就像今天一样。公共住宅供奉着在头顿建造三个村庄的三人，即范文定 (Pham Van Dinh)、黎文禄 (Le Van Loc) 和吴文轩 (Ngo Van Huyen)。嘉隆王统治时期，海盗经常闯入本义河口掠夺金钱和货物。为了保护越南商船，嘉隆王立即派出三军三船，保卫门户沿岸的和平，并开垦建村谋生。明命三年（1822年）左右，海盗形势不复存在，国王颁布法令，奖励他们三军成功剿灭的爵位、军衔和土地。从三军的三个阵地逐渐形成了三个村庄。第一个村庄称为Thang Nhat村，由Pham Van Dinh先生管理，Thang Nhi村由Le Van Loc先生管理，Thang Tam村由Ngo Van Huyen先生管理。后来，他的父亲成为天贤，并在上述三个村庄的三个公共房屋中受到崇拜。 公共房屋具有连续的建筑结构，由四间房屋组成，通过一条人行道连接起来，分别是天贤 - 大会堂 - 中央公共房屋 - 武术舞台。公共房屋装饰有许多精美的雕刻、彩绘和镀金的供品。天圣宝座为阴阳瓦屋顶，屋顶浮雕“二龙胁月”。臂端、檩条、立柱均雕有龙形图案。 Tien Hien 的房子内部有 4 个祭坛，包括 Tho Cong、Tien Hien、Hau Hien 和 Tien Vang - Hau Vang 的祭坛。大厅是会员聚会的场所。大厅旁边是Trung公共房屋，其结构与Tien Hien寺庙相似，展示了10个祭坛，包括Than Nong、Thien Y A Na、Ngu Duc、Thanh Phi、Hau Hien、Council、Phu An - Cao Cac的祭坛，天师，五诗五言——天贤。武术台是公屋举行仪式时表演戏曲和唱戏的地方。 巴五行寺 遗址大门左侧是Ba Ngu Hanh 寺。该寺庙建于 19 世纪末，供奉金、木、水、火、土五位女神。此外，寺庙还供奉着两位被国王提升为至尊神的护国神：Thien Y A Na 和 Thuy Long Than Nu。巴五行寺为一室两翼的建筑风格，屋顶有“二龙胁月”。寺内有8座祭坛：正殿正中供奉五行宫女五位和两位至尊神。两侧各有5个女孩和5个男孩的祭坛；左侧供奉全聪、全平、周雄，他们是忠心义人，随时准备救助遭遇不幸的海员；右边是Ong Dia - Tho Cong 的祭坛；后面是天仙坛和村里慈悲慷慨的人们。 郎姑翁 Lang Co Ong位于与Ba Ngu Hanh寺同一时期建造的遗址右侧。在现在的陵墓中，有大约 100 年前头顿渔民发现的巨型 Ca Ong 鱼骨架的一部分。陵墓建筑古老，里面有一个大玻璃柜，里面装有曹翁的骨头，并陈列着三个祭坛。两侧还有两座龟神坛和乐坛。 目前，升潭寺遗址仍保存有12位绍智国王和慈德受戒者，其中包括6位大参南海受戒者、3位天雅那奠玉披受戒者和3位水受戒者。龙神. 每年，Thang Tam寺有三大节日：祈平安节（农历2月17日至20日）、迎王节（农历8月16日至18日）、巴庙节（农历10月16日至18日）。农历）。 ）。 资料来源：巴地头顿省投资、贸易和旅游促进中心
巴利亚头顿 162 看法
革命历史遗迹头顿水厂站位于头顿市第9区4月30街，位于陈元汉高中和巴地头顿供水股份公司之间。水厂站虽然只是一个规模不大的遗迹，但却留下了多次惨烈战斗的革命斗争的历史价值，提升了我军和人民的独立精神。 头顿水厂站遗迹位于距 Nguyen An Ninh - Pham Hong Thai - April 30 路口（水井路口）约 50m 处。这座纪念碑长约5m，宽3.7m，高近4m，用石头、砖、石灰、水泥、钢铁和木材建造。这是一座小型军事建筑，分上下两层，中间用木地板隔开，城垛面向四个方向。 战争期间，头顿（O Cap）的地形具有军事重要性，因此法国占领军一抵达头顿就开始修建港口和机场。当时，在这片四面环海的土地上，淡水是极其宝贵的资源，因此法国人在路口附近建造了供水系统（钻井、滤水厂......）。来自头顿市水井今天。为了保护整个头顿市的机场、港口和供水系统，法军在水厂旁边设立了军事站，因此被称为水厂站。该哨所由安全部队占领，约有一个连的兵力，火力强劲，当时封锁了通往头顿的门户。 当时，敌人严格控制这一地区的人员流动，给我军和人民的活动带来困难。因此，水厂站成为革命武装需要摧毁的目标。 1948年，平行动委员会、突击警察、第51侦察队和平镇小队部队两次袭击水厂站，摧毁水厂，没收各类枪支150支。攻打水厂站的战斗都十分激烈，敌军兵力和火力损失惨重，是巴地头顿省军民革命斗争史上的重大胜利。 1985年，在头顿-昆岛特区成立10周年之际，特区政府在水厂站前修建浮雕，纪念1948年两次战役的胜利。标牌上刻有介绍攻击这个军事遗址的历史价值的内容。 1992年8月4日，文化和信息部认定头顿水厂站为国家级革命历史文物。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 160 看法
潘楚贞86号住宅国家遗址（现头顿市第二区潘楚贞5号）曾是法国官员皮埃尔·查普斯的住所，位于芽庄山脚下的潘楚贞街。这座房子是按照20世纪初期的旧法国建筑风格建造的。战争期间，这座房子曾经是革命积极分子的藏身之处。 皮埃尔·查普斯先生的父亲是法国人，母亲是越南人。他是法国政府的私人官员，也是头顿灯塔部门的所有者。当时皮埃尔·查普斯先生的房子是青石墙瓦顶的，位于潘楚贞街前约100米、深80米的一块土地上。房子周围有很多果树，有椰子、芒果、释迦、星果、番石榴、柠檬……房子后面有一个很大的荷花池，还有一棵两个人大小的荔枝树。 皮埃尔·查普斯先生虽然是法国官员，但他同情越南革命，尤其尊敬领导人阮爱国。在物质条件和生活极其困难的情况下，他用金钱、大米和50头牛来支持越盟。他利用自己位于 Phan Chu Trinh 86 号的房子作为隐藏和保护秘密官员的地方，其中包括头顿市队长阮怀德 (Nguyen Hoai Duc) 同志。当时，Pierre Chappus 先生的家里总是养着 5-7 只狗，每只狗都有名字，每当听到有陌生人到来，狗就会吠叫以警示前门，警察立即潜入花园。通过后门。遇到熟人（官员）进门，狗叫的时候，他只要叫每只狗的名字，它们就会安静地躺着，不叫。 反美时期，潘珠贞86号的房子经皮埃尔·查普斯先生同意革命后用作巴地隆庆省党委办公室，表达了他对越南革命的同情。他动情地对干部们说：“你们就用我的房子干活，万一我被敌人俘虏而死，为越南革命而死，我就是光荣的。” 1957年，巴地隆庆省委办公室正式落户皮埃尔·查普斯先生家。办公室常务委员有郑风丹同志、胡时幸同志。此时，皮埃尔·查普斯先生家里养了10只狗，这是一支重要的“力量”，非常有效地守卫着家，保护着秘密工作的革命干部的安全。 1958年底，巴地隆庆省委办公室为了保密不得不搬迁，但潘珠贞86号的房子仍然是官员前来寻求帮助、筹集资金和支持的基地.革命的材料。 Pierre Chappus 先生于 1959 年在他的家中去世，享年 86 岁的 Phan Chu Trinh，享年 81 岁。 1992年8月4日，位于Phan Chu Trinh 86号的房子被文化、信息、体育和旅游部认定为国家纪念碑。 因此，节假日和新年期间，段吉中学经常组织学生打扫和参观潘珠贞86号的房子，同时向他们介绍为保存悠久而英雄的民族而奋斗的历史。国家的。 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 156 看法
位于头顿市黎来街18号的历史遗迹“曹操故居”，是抗美帝国主义时期巴地隆庆省委多次举行秘密会议的地方。 高大的房子宽160平方米，因房子下面有4排石柱，每排高2.2米，边长40厘米见方，像腿一样支撑着房子，所以得名。这所房子是按照孤立的汽车旅馆的风格建造的，周围有栅栏和花园。房子分为2个区域：主楼和附楼。 主屋共有2层，底层是一排柱子支撑着整个房屋。上层是房屋的主要居住空间，前后两侧均设计有上下楼梯，从室外通向楼上，平缓地建造。里面有一个用来接待客人的大大厅和用来休息的小房间。所有客房均设有面向花园的窗户，营造出安静的空间。屋顶上覆盖着西瓦，类似于泰国人的屋顶，屋顶4个侧面向下倾斜，2个山墙侧面有小三角形，可以挡风防暑。附楼是一座2.25m宽的房子，有6m的水平屋顶用作厨房，并有一条通往主屋的小路。 这座“高级住宅”是由在西贡工作的法国公务员兼军官德卢德先生于1949年左右建成的。这座房子是为他和他的妻子周春夫人建造的，作为头顿的度假胜地。 。 “曹操”地区周边，别墅、度假村林立，面朝海滩，治安控制严格。 1950年，Deloudet先生返回法国，房子成为Chau Chon女士的财产。 1951年，她将这座房子卖给了农业工程师Nguyen Van Chien。 1952年，巴地一家水厂的工人巴特拉先生被指派负责看管“曹参屋”。他是党的革命运动的热心参与者。他多次被敌人俘虏，又被释放，始终处于敌人的视线之中。凭借着爱国精神，他在头顿很快与党取得了联系，并继续担任革命干部的秘密基地。 利用敌人的疏忽和缺乏警惕，1956年至1959年期间，巴地隆庆省委常委将“高级宅邸”及周边别墅变成了革命根据地。为革命运动的领导人吃、住、行、会面。 在这里，在南安志同志的领导下，人民革命运动强劲而广泛地发展。 1956年和1957年，多次秘密会议在“曹操馆”举行。会议期间，党的许多政策得到落实，及时跟踪形势，推动了当地革命运动的发展。 1959年3月、4月，省委常委会与头顿区委召开会议，检查学习党中央第15号决议，落实党的指示。动员群众运动反对吴庭艳政府第 10/59 号法律的计划。 目前，革命历史遗迹“曹仓楼”位于头顿市海关署校园内，由本单位管理。房子的大部分建筑仍然完好无损。由于在抗美帝国主义初期只存在了很短一段时间，所以文物没有保存下来。 1991年，“曹操宅”被文化和信息化部认定为革命历史文物。 资料来源：巴地头顿报纸
巴利亚头顿 174 看法
头顿市传统革命屋（头顿市巴库1号）以前是越明委员会的总部。这里经历了战乱，至今仍完整地保存着巴地头顿军民英勇斗争的历史记忆。 头顿市传统革命屋建于1908年至1913年，占地面积6,580平方米。该房屋是按照法国殖民办公室的建筑风格建造的，该办公室是从18世纪头十年到日本抗法政变期间头顿地区的军事指挥办公室。这是一栋宽敞、通风、设施齐全的两层别墅，靠近前滩。别墅内还设有附属参谋办公室，法国军官经常在这里办公。 越盟委员会领导人很快通过杨白梅同志与南方党委取得联系，得到指示，准备夺取政权。因此，他引用“越明纲领”，在全镇散发传单，呼吁头顿人民造反，并准备武装部队为起义实施革命暴力。起义期间，核心领导连同安全部队和自杀兵40余人，日夜值班，在指挥部工作。 1945年8月28日，在距离越明委员会总部300m的林山体育场，在头顿镇越明委员会的领导下，当地人民夺取政权的起义集会取得了胜利。 在抗法殖民主义的艰苦而激烈的斗争中，越盟委员会在头顿、巴地和东南省份发挥了核心领导作用。 1945年底，头顿-巴地并入一省，越明委员会和党支部的领导人员转移到巴地，总部也迁至巴地。 国家解放后，越明委员会总部遗址为沿海城市头顿的旅游业做出了重大贡献。 1978年，纪念碑建成后，进行了多项增建工程，如背面底层、内部安装空调、楼上增建房间、翻新外观……但没有进行任何工程，极大影响了周围景观以及房子的主要设计。 1991年，越明委员会总部被文化和信息部认定为国家历史文物，并更名为头顿市革命传统住宅。 目前，为了满足当地人学习历史、参观文物的需要，传统民居的两层被用作图书馆、展示、展览和会议场所。楼上是一个画廊，里面陈列着图像、历史文献、历代城市领导人的图像以及许多其他文物…… 来源：Ba Ria - Vung Tau 电子报
巴利亚头顿 155 看法
谭农（Ho Thi Khuyen）革命历史遗迹，旧陈富街 11 号 42 号，现为巴地头顿省头顿市升 Nhi 区陈春道 1 号，位于脚下位于 Lon 山，Thang Nhi 区 Ben Dinh 路口以西约 100 米处。以前，这是一个茂密、安静的花园，里面种满了谭农夫妇开发和建造的许多果树。 1945年8月革命时期，这座房子是越明前线委员会的会议场所。在两次抗战期间，这座房子是省委内城和头顿市的干部培养基地。党委...具有典型的历史价值和意义，1989年，谭农故居（何氏昆）被文化和新闻部认定为国家古迹。目前，谭农母亲的故居已于2015年修复和美化。该纪念碑已成为一个传统的教育景点，讲述一位典型的越南母亲闪耀了这座城市的革命英雄主义。头顿在两个抗战时期是纯朴、善良但忠诚、不屈不挠的。 ……全心全意支持、暗中保护革命干部的安全，直到南方解放、国家统一的那一天。 母亲Ho Thi Khuyen出生于1905年，邻居们经常称呼她的母亲为Tam Nhung（因为她的丈夫是Nguyen Van Nhung先生）。农先生也是一位具有爱国精神的人，痛恨法国殖民主义者和暴虐暴虐的地主，很快就受到了革命的启蒙。 1930年，他参与了Vuon Trau 18个村庄的夺权活动。起义失败，被法国殖民者俘虏。他们对他百般收买、残酷折磨，他却始终不报。他的身体被他们殴打致残，然后被流放到另一个国家。1941-1942年左右，阮文农先生从古公（前江）搬到努伊龙地区（头顿）居住，然后他与 Ho Thi Khuyen 夫人建立了家庭。这对夫妇在升尼区大山脚下砍伐树木并开垦土地建造房屋并种植果树。交趾支那起义失败，南方地区许多省份的革命运动在法国殖民主义者的残酷镇压下暂时平息。在巴地头顿，革命根据地没有被破坏并继续运作，为1945年8月革命创造了有利条件，谭酢夫妇及时秘密联系了班越明和头顿的士兵。是1945年夺取政权运动的核心部分。何氏娟夫妇的家是起义委员会成立的地方，决定在头顿夺取政权。 在抗法九年战争期间（1945-1954），胡氏迁夫妇继续秘密参加革命活动。 1962年，面对敌人的严酷迫害，胡氏娟回到前江省古公洞县陈殿公社工作，参加战士母亲协会，直接安放钉子、地雷，消灭敌人……1968年，敌人平定前江古公县谭殿公社，马担被敌人俘虏，关押了两个月。在劳教所里，谭妈妈遭受了各种酷刑，泼水、电击脚趾、手指……但她坚决不报案。最终，在没有证据的情况下，谭的母亲被释放并返回头顿。在此期间，敌人紧急增设哨所，严格控制该地区。头顿的许多革命根据地不得不深入萨克森林、定山、Thi Vai……为了领导革命运动，头顿市党委决定坚守根据地。谭的母亲被指派秘密藏匿革命干部的任务。为了确保其他活动人士的绝对安全，谭的母亲想出了一种独特的隐藏方式，在家里建造了一个秘密地下室。 参观Ho Thi Khuyen家族的房屋和秘密地下室，让我们更加为这位为民族解放事业献出生命的英雄越南母亲的爱国主义、善良和高尚之心感到自豪。 资料来源：巴地头顿省博物馆
巴利亚头顿 150 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1357 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1068 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1042 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1028 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 830 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 830 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 815 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 755 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 754 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 727 看法
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