历史文化古迹“Rach Kien十字路口”，位于Can Duoc区Long Hoa公社1号村。这里是抗美战争期间著名的隆安Rach Kien美国灭绝带形成和发展的地方。 1966年12月20日，美帝国主义出兵收复拉基恩，阴谋控制和进攻芹德、芹九解放区，以消灭革命力量，挽救日益恶化的局势。和该地区的傀儡政府。 从这个基地开始，敌人昼夜不停地向各处发射炮火。他们每天都派出军队来袭，寻找消灭我们军队的方法。 在省委常委会的指导下，在Rach Kien建立了反美带，该反美带包括12个公社。 目前全区武装力量有7个地方排，200余人，还有5个公社间游击排，100余人，每个公社有1个游击排，每个村有1至3个秘密游击队。 敌军无论兵力还是武器都很强。 在美军灭绝带上，我们组织在堤坝各处挖掘，作为阻挡敌方车辆的障碍。从Xoai Doi路口到An Thuan路口的道路以及从Rach Kien基地到Tan Trach和Long Son的道路是我们经常在Doi Ma河两岸布设地雷以杀死许多坦克的道路，这些道路都有战壕交通。在行动中，我们布置了反雷场，消灭敌人。我们还在行军路线上到处设置了掩体，除了坟墓和田野……在小村庄里，沿着公社内和公社间的陆路挖掘了许多单独的防御工事和战壕。每条进村的道路上都有一个战门，“在路口我们设置了信息室、肖像，并放置了标语”…… 1966年，在龙山路口，C315部队与敌作战。我们摧毁了一个美军排。 1967年，我第1营协同公社游击队，与一个营的美军士兵配合支援飞机进行突袭，在福绥公社哈姆雷特4号，这场战斗中，我们杀死了约50人，并击落了一架美国飞机。同样是在1967年，省军部队与区军联合，C315摧毁了龙溪站的一个美军士兵连，迫使敌人放弃了这个基地。 我们以拉钦美军消灭带上的人民战争态势，以军事、政治、军事行动顺利协调、相互衔接的三大基本支柱为基础，孤立了美军基地，给这里的敌军造成重大损失。 4号公路以南的解放区得以维持和扩大，成为主力部队和隆安武装在1968年春节攻势中进攻西贡的直接后方和跳板。 美乐坚灭绝带是人民战争的一种形式，在隆安发展到顶峰，为击败美傀儡的“局部战争”战略（1966-1967）做出了贡献。 1996年，“Rach Kien十字路口”于1996年6月28日被文化和新闻部认定为国家历史文物。 来源：隆安省委宣传部
隆安 160 看法
德和 (Duc Hoa) 十字路口位于德和 (Duc Hoa) 镇中心。 1930年6月4日，在嘉定-草隆联合省委书记周文廉同志和德和区委书记武文新同志的领导下，该区约5000名同胞组成公社。参加抗议活动，高喊口号，要求人民的民主权利、反对高税收、反对士兵进村压迫人民。 下午 5:00，成群的抗议者从不同的道路出发，在德和十字路口集合，前往区宫，要求与区长黄文道（也称为桑区）会面，以解决我们的诉求。 面对群众强烈的斗志，桑区非常害怕，不敢面对人民。为了应对上述情况，敌人不得不请求增援。晚上8:00，敌人增援部队从草隆方向抵达，包括鹤门、草隆的警察和由鹳鸟Dreuil-Sanh区领导的西贡警察局的20名士兵，下令营救。驱散抗议者并威胁民众。他们试图寻找抗议活动的领导人。所有士兵都全副武装，准备用暴力镇压这群人。 面对袭击者的侵略，群众的精神没有动摇，人民群众继续紧握双手，勇往直前。扳机手德鲁伊下令向这群人开枪，带头的几个人在群众愤怒的尖叫声中倒在了敌人的枪口前。在上述紧张局势下，周文廉同志迅速上前会见经纪人德鲁伊提出要求，同时直接辩论和揭露敌人利用资本的野蛮行径和无数罪行，并用流利的法语。辩论持续了大约15分钟，突然，扳机手德鲁伊掏出手枪，向周文廉同志的胸部开了一枪。士兵们顽固地继续向抗议人群开枪，造成更多人伤亡，距离区宫不到100米。抗议人群停下来并散去，但并未完全散去。直到敌方增派兵力，抓获持有交趾支那省省长和卓隆省雷诺省省长签证的约100人后，抗议活动才结束。抗议活动淹没在血海中，却在当时引起了巨大轰动：在安静的农村地区，第一次为了数万人的生存与敌人爆发了一场致命的对抗。人们世世代代遭受压迫和剥削。 1930年6月4日在德和省举行的抗议活动被认为是1930年新安-草隆省革命运动的顶峰。它展示了党领导和动员群众斗争的能力，以及德和人民一心一意的信念在跟随党的过程中。 1940年至1941年间，德和人民在祖国继续响应和参加党领导的交趾起义。交趾起义后，法国殖民主义者残酷镇压了群众的革命运动。也是在这个时候，德和镇设立了一个射击站，用于处决参加起义的士兵。在这里，1941年7月7日至8日至9日的三天里，他们连续枪杀了爱国同志和战士。枪爆炸了，靶场一片血红。那天，我们的士兵在德和镇各地人们的哀悼中丧生。 德和十字路口地区有以下地点： 与 1930 年 6 月 4 日 5,000 多名德和人抗议活动有关的区宫；参与1940-1941年交趾起义的士兵的刑场……是谴责殖民侵略者罪行的历史证据，是德和人民特别是越南人民的骄傲。南方普遍谈论这种精神为获得独立和自由而进行的不懈斗争。 1989年9月5日，文化和信息部将德和十字路口地区认定为国家历史遗迹。 来源：隆安省电子信息门户
隆安 162 看法
地区党委和南方行政与抵抗委员会的历史遗迹位于隆安省新城县仁和立公社，是一个具有许多历史痕迹的国家级遗迹。 地区党委根据地和南方行政抗战委员会是南方革命抗法战争最重要的三个根据地之一。这里纪念了越南革命史上党的领导人、著名政治家和军事领导人的革命活动：黎笋、孙德胜、翁文谦、范雄、范文巴赫、范玉顺、阮平、黄新发、陈文茶，……同时，这里也是反抗殖民主义战争初期南方革命重要历史事件发生的地方，法国人民——标志着南方军队光荣胜利的地方和人。 1946年至1949年期间，南方党委员会、南方行政抵抗委员会、南方司令部及所属机构选择新城县仁和立公社作为领导基地，反对法国殖民统治对整个南方地区的再次入侵。 这里是纪念国家许多重大事件的地方，也是纪念党的高级领导人、政治活动家和军事领导人活动的地方。 位于隆安省新城县仁和立公社的南方抵抗运动地区党委和行政委员会（1946-1949）的历史遗址已获得文化和信息部（现为文化和传播部）的认可。 2007年8月3日体育和旅游列为国家级历史文物。 资料来源：新城区党委信息页面
隆安 175 看法
福林寺（Phuoc Lam Pagoda），又名翁明寺（Ong Mieng Pagoda），是一座古塔，位于隆安省 Can Duoc 区 Tan Lan 公社 Xom Chua 村。福林寺于2002年被文化和信息部列为国家古迹。 据文化体育旅游厅2021年出版的《隆安省国家古迹名录》记载，1880年，谭兰村的一位富翁“先生”拿走了他的房子，建造了一座名为福塔的宝塔。 Lam Tu，既拜佛，又为裴家制糖。由于公开建村，裴文明先生去世后，被人民尊为后人，并被带入新兰公屋。他所创建的寺庙，除了中文名称“福林图”外，也被称为“明先生宝塔”（因习惯上以明先生的名字命名）。总体而言，该塔由三部分组成：正殿——祖后、墓塔和真房。正殿是一座“banh it”式的大房子，青石地基，砖墙，鱼鳞瓦顶。所有塔柱均由圆柱形木材制成，放置在青石檐篷上，通过串、桁架和屋顶肋骨系统连接在一起，创造出宽敞通风的内部空间。福林寺主殿内部虽经过多次修缮，但仍保留着古老的风貌，供奉着佛、菩萨、玉皇大帝、侍者、塔殿王、天王、护法神、金刚菩萨等四十多尊雕像。这套蓝色信封、隔膜和盖碗都涂有明亮的油漆和镀金。 佛像大多采用木头和青铜制成，制作于19世纪，艺术风格充满南方佛教文化。有一尊非常特别的菩萨像，身穿袈裟，手持簸箕，骑着木龙马。成套的竹袋、隔膜、平行盖碗都经过精心雕刻。最特别的是“法轮常转”横匾，以菊花为主题，多层雕刻成卷轴状。卷轴两端均浮雕“托”二字，而“法轮”四字多以黄底红字绘制，增加了横卷的精致与生动。这是隆安最美丽的横画之一，证明了19世纪和20世纪初盛行的Can Duoc木雕的精湛艺术水平。 与南方其他乡村寺庙一样，福林寺的正殿后面是按照“前佛-先祖”模式的祠堂。主殿内有历任住持的祭坛和画像、建塔人裴聪的画像和祭坛，以及裴氏家族的祭坛。大殿一侧有4座相当古老的墓塔，包括创始人洪孝的铜塔和裴文明先生的墓。宝塔后面是一个很大的荷花池，开满了鲜花。 福林寺不仅具有艺术价值，还具有历史意义，因为它曾在抵抗法国和美国的岁月中隐藏着革命士兵。 Xom Chua的蓝色屋顶曾经是抗战时期当地领导人经常进行革命活动的地方。 1962 年著名的新兰 Xom Chua 战役的指挥部也位于福林寺。由于是革命根据地，福林寺经常成为敌人轰炸的目标。塔的正殿上，木柱上还留有战争留下的痕迹。 福林寺是位于Can Duoc的Luc Hoa派的祖庙。每逢月圆之日，不少善男信女来到佛塔礼佛祈福，仿佛可以消除日常生活的烦恼，彼此融会在佛陀的浩大慈爱之中。 来源：隆安省委宣传部
隆安 166 看法
隆安省革命遗址（又称平盛遗址）位于平盛公社，现属于隆安省德顺县平和兴公社。该遗址于1998年被认定为国家级历史古迹。 随着反侵略运动的诞生和发展，平盛地区根据地已成为一个历史场所。交趾起义后，革命战士在这里建立了南方第一个继续战斗的根据地。抗法战争期间（1945-1954年），这里是同清军区，一度也是第七区司令部和楚伦省党委的根据地。在21年的抗美斗争中，隆安省委选择具有丰富传统的平盛地区作为根据地，进行民族解放斗争，直到完全胜利的那一天。 抗美战争中的平盛革命根据地规模大、机动性强、灵活，因为战争非常激烈，敌人想尽一切办法摧毁它，隆安省委不得不灵活转移地点、作案。 vi多次行动，但仍留在基地。平盛地区遗址是基地的中心，是省委和省机关总部所在地最长的地方，残留的遗址也最清晰。平盛地区遗址北至海银运河和839省道，东至62运河，西至T4运河，南至1000运河，总面积90公顷。这是一片低洼地区，有许多灌木丛和高地，生长着许多野生植物，如：白千层、桉树、鹰、芦苇...... 1920年，Cuu An区更名为Thu Thua区，此时遗址属于新安省Thu Thua区Binh Thanh公社、Cuu Cu Thuong区。这一界限直到 1945 年才保持不变。 1946年，南方抵抗运动行政委员会决定建立同清军区，包括清莱、平和、平清、美清、美贵5个公社。 1949年，改为Dong Thanh地区，随后Dong Thanh区与Duc Hoa区合并，更名为Duc Hoa Thanh。 1959年，吴庭艳分割德和县的3个公社和守陶县的5个公社，成立隆安省德顺县。 1963年，吴庭艳分割了隆安的德顺县和德和县，并将它们与长邦县和古芝县合并，成立后义省。 南方完全解放后，1976年3月13日，越南社会主义共和国国务院决定将德顺县、德和县并入隆安省边界。当时，该遗迹属于德顺县平盛公社。 1994年1月13日，Binh Thanh公社的一部分土地被分离，成立一个新公社，命名为Binh Hoa Hung公社。目前，该遗迹位于隆安省德顺县平盛乡和平和兴乡。该遗址位于Duc Hue省Dong Thanh镇以东20公里处，Parrot's Beak（柬埔寨边境）以西3公里处。 隆安省革命遗址是纪念抗法、抗美帝国主义战争时期重要历史事件的地方。尤其是该遗址，是深刻纪念21年抗美战争期间省委和隆安省军诞生和活动的地方。在这里，隆安省委面对一切旨在摧毁敌人根据地的伎俩，顽强地坚持领导斗争运动，为实现“隆安忠诚、勇敢、坚定”的崇高业绩作出了决定性的贡献。 “ 强的”。 该遗址也是纪念抗战时期南方党委、党委高级机关、专区各级、专区众多武装部队、多位党军领导人的存在和活动的地方。拯救国家；这是从抗法开始到抗美救国的艰辛斗争和崇高牺牲的具体体现，不仅是隆安的同胞和士兵，还有全国各地的同胞和士兵。 来源：隆安省委信息门户
隆安 161 看法
百柱屋，又称海东先生的房子或曹先生的房子，位于隆安省Can Duoc区Long Huu Dong公社Vam Co Dong河左岸。这所房子是由Tran Van Hoa先生建造的，他当时是Cho Lon省Loc Thanh Ha县Long Huu村的Huong Su。他曾在法国政府交趾殖民地委员会工作，是社会上有威望的人物。 虽然号称百柱屋，但事实是这座房子的柱子多达120根，其中主柱68根，小辅方柱52根。 这座百柱房屋的风格为“Quoc”，有3个隔间，2个双翼，面积为822平方米，花园面积为4,886平方米。这座房子于1901年动工，1903年竣工，1904年装饰雕刻由来自承天顺化著名木工村My Xuyen村的15名工人使用优质材料完成，主要材料为珍贵木材。如花梨木、乌木……屋顶铺阴阳瓦，地面用0.9m高的巨石铺成，地面铺六角瓦。 房子由两部分组成：第一部分是内部和外部部分，第二部分是居住和起居部分。最后一座粮仓被彻底拆除（1952年），现仅存地基。房子的正面朝西北，房子周围有一个大院子，用来晒米和面粉。走廊、门廊和地板都铺着中国瓷砖，宽敞的空间面向一个大花园，所以总是很凉爽。主门和窗户有板条和木板。 百柱屋主体结构为Xuyen Dinh式（又称Dab Trinh屋或Ruong屋），有八柱式框架，呈西-东、早-晚方向。主体结构的一部分（例如 trunh 和 truong）具有螺纹和弯曲，就像中部地区的 ruong 房屋一样。主体部分与支撑屋顶的竹子连接处呈“杵臼”形状，象征阴阳和谐（故又称臼杵屋式）。这是一种传统的房屋风格，具有许多优点，因为框架非常坚固。 尤其是百柱楼的建筑装饰，无论是布局、主题表达还是技术处理，都显示出历代工匠的雕塑艺术达到了很高的水平。整个桁架和椽子系统均经过精心浮雕和雕刻，主题为顺化典型的“云变龙”、“四次”如“弦转叶”。 内外房间是建筑审美价值最集中的地方，古人处处刻锦。是“四圣事”、“四次”、“八果”等经典主题的多元丰富的集合；代表福禄寿的图案，以及玫瑰、松鼠、葡萄等西方主题，以及番荔枝、碗碗、杨桃、山竹等南方元素，都被工匠们精心地表现在面板、箱框、隔板、风上。 - 叶壁、祭坛、椅子、圆桌、长桌，运用了伞雕、浮雕、运河雕刻的技法，在伞雕上浮雕，技艺极其精湛，匠心独运。 凭借这一价值，百柱楼于1997年被文化和信息化部列为国家历史文化古迹。 来源：隆安旅游
隆安 218 看法
阮黄德墓和寺庙遗址位于隆安省新安市庆厚区。遗址群包括寺庙、陵墓和文献陈列室，面积约1300平方米。 阮黄德（Nguyen Huynh Duc），本名黄祥德（Huynh Tuong Duc），1748年出生于隆安省新安市庆后郡兴上县、建兴县、丁祥镇向庆村琼才恩。他出生在一个有3代武术传统的家庭，所以他从小就具有将军的性格，而且他的健康和人格魅力也比其他人优越。 1780年，他追随阮英勋爵，取得了许多丰功伟业，因此被赐以王姓。当阮英登基并被封为嘉隆国王时，阮黄德被封为公爵，然后被封为北方总督。六年后，他成为嘉定总督，统治整个南方。据民间传说和史书记载，他为人忠诚，仗义，武功高强，大家都称他为“虎将军”。猫年（1819年）九月初九逝世，葬于家乡。 退伍军人阮黄德墓建于 1817 年（他去世前），至今几乎完好无损。该纪念碑采用红土和砂浆材料，受到阮朝建筑风格和设计的影响，但仍具有当地特色，成为19世纪早期官僚阶层墓葬建筑的典型范例。 陵墓坐北朝南，平面呈长方形，单葬式。墓北入口祭坛为3m高的红土屏风，浮雕有杏、福图案。 17m长的神道从屏风通向坟墓的主体部分。 建筑结构从外到内依次为：陵门、前屏、祭祀院、墓碑、墓室、后屏。周围是一层城墙，结合着代表莲花花蕾的柱子。 墓碑由Non Nuoc Ngu Hanh Son石雕刻而成，碑额两侧浮雕着精美的太阳、花、叶化龙图案；碑边饰菊花、杏花浮雕图案；墓碑中央刻有国号越共，是嘉定总督使、天全将军之墓，赠予忠德王朝、祖国将军、副大公上楚国。阮黄公爵，该碑立于猫年（1819年）十一月。 碑后是阮黄德遗体的埋葬地，坟墓呈长形平坦。坟墓后面有一个后屏风，封闭了坟墓的建筑。 值得注意的是，屏风背面有一段铭文，据说是嘉隆国王亲自批准的，以纪念一位与他生死相伴、保全了他生命的大人物的功绩。以及阮朝的复兴。 坟墓以南20m处是Nguyen Huynh Duc寺。 1819年至1959年间，家人在距陵墓约500m处嘉隆王建造的旧宅内祭祀他。 1959年，为方便祭祀，家人新建了这座寺庙，为四柱式、两层屋顶、木门朝东。 寺庙正门后面有一个香炉，香炉上刻有龙、凤、花、叶，上面涂有金漆，上面是前辈阮黄德于1802年画的画。寺庙里有很多非常有价值的东西。古董和文件。请客。 阮黄德墓和寺庙遗址于1993年5月11日被文化体育旅游部列为国家古迹。 来源：隆安旅游
隆安 152 看法
万一涛 (Vam Nhut Tai) 是纪念民族英雄阮忠竹 (Nguyen Trung Truc) 焚烧法国船只取得巨大胜利的地方。万一陶于1996年被文化和信息部列为国家级文物。整个遗址位于隆安省新竹县安一新公社（现新平公社）。 Nguyen Trung Truc，本名 Nguyen Van Lich，又名 Chon，1838 年出生于 Cuu Ha 区、Cuu An 区、Tan An 区 Binh Nhut 村 Craft 村（现 Ben Luc 区 Thanh Duc 公社）。一个省）。当法国殖民主义者向嘉定城堡开火时，他加入了张定指挥的抵抗军，并被派往新安地区与法国人作战。 在Nhut Tao村官的帮助下，他安排了一个大胆而明智的计划，攻击在Cuu An区海域肆虐的法国小船L' Espérance。 1861年12月10日上午，阮忠竹与59名起义军在岸边布置伏击，引诱部分敌军下船后，登上5艘冒充米船的船只接近敌船。在出示旅行证件时，他突然杀死了一名法国士兵，然后与叛乱分子一起袭击了“埃斯佩兰斯”号船上的法国士兵。来不及反应，船上的敌人全部被消灭（只有5人逃脱）。叛乱分子使用石油和易燃物烧毁了“埃斯佩兰斯”号船。升腾的火焰慢慢地将船吞没到深河底。一涛胜利的消息让全国人民和士兵兴奋不已。顺化朝廷将阮忠竹提拔为权错，奖励起义者，赐予幸存者，并为如涛村（已被法军摧毁）提供财政支持。法国殖民者也感到无比震惊，因为他们无法想象起义军会给他们造成如此巨大的损失。法国人内心深处的情感，奇怪地激发了安南人的想象力。”——摘自阿尔弗雷德·施赖纳（Alfred Schreiner）的作品《Abregede I'historie D'An Nam》。延续这种英雄精神，日涛战役之后，起义军立即奋起进攻法国东部三个省份的要塞系统，其中包括芹约战役（1861年12月16日）。历史与对芹的不朽致敬Giuoc烈士。时光悄然流逝，日涛寺依然存在，仿佛勾起了游人的怀念。 “L' Espérance”号船在深河底部沉睡了近 120 年后，现已被挖掘出来。共出土文物89件，其中木器78件、铁器8件、青铜器2件、玻璃器1件。通过研究木制文物，我们还看到了构成船体框架的所有部件，如横梁、横梁、龙骨、桅杆。尽管“埃斯佩兰斯”号船已被凿去废料，但仍有一些铜包木片清晰可见烧痕。 所有上述文物均在隆安博物馆保存并展出，向国内外参观者展示一个多世纪前渔民英雄阮忠竹英勇胜利的具体证据。 今后，如涛河两岸将兴建寺庙、渔民英雄阮忠竹纪念碑等建设项目，使这片充满诗意的河区不仅具有历史意义，更具有历史意义。旅游。 来源：隆安旅游
隆安 173 看法
位于Can Giuoc区My Loc乡835省道旁，有一座历史和文学上久负盛名的寺庙：Ton Thanh Pagoda - 被文化和信息部列为一级历史文物。国家11月27日，1997。 Ton Thanh Pagoda 最初称为 Lan Nha Pagoda，由禅师 Vien Ngo 于 1808 年创建。禅师的真名是 Nguyen Ngoc Dot，是 Phuoc Dien Thanh Ba 村 Nguyen Ngoc Binh 先生和 Tra Thi Hue 女士的儿子。中区、福禄区。 最初，这位禅师在长平市场附近的永光寺学习，并被他的师父赐予佛号“Vien Ngo”。当时，通往长平市场的道路草木茂密，泥泞难行，虎豹猛兽时常出没危害人们。 见状，Vien Ngo禅师发誓要独自砍伐树木，修建一条从Truong Binh市场到Tich Duc村和Hoa Thuan区的250米长的道路。嘉隆七年（1808年），僧人维恩吴来到清巴村（今美禄公社）建造兰芽塔，即现在的吨清塔。据戴南一通志介绍，这是古嘉定省著名的“金柱金塔”。禅师还铸造了菩萨铜像供奉于寺内。相传菩萨像第一次失踪时，禅师维恩·戈（Vien Ngo）砍下一根手指，放入一盆铜水里，以便下次铸造时能完美地呈现菩萨像。 他不仅是一个孝顺的儿子，也是一个充满慈悲和慈善的人。父亲生病时，禅师在佛台前发誓，要“坐”十年，以延长父亲的寿命。明命元年（1820年），在天花流行的地区，僧人维恩悟发愿“念经念佛，度过流亡余生”，祈福人民脱离灾难。 。绍治五年（1845年），他发现自己已经出家四十年，但仍未证得正觉，于是在四十九天后圆寂。他的法身被僧侣们安葬在Ton Thanh塔西边的佛塔里。为了纪念一位为造福众生而牺牲生命的禅宗大师，人们将其称为Ton Thanh Pagoda Tang Ngo Pagoda（唐五塔）或Ong Ngo Pagoda（翁五塔）。文吾禅师圆寂十六年后，通青塔因盲人诗人阮廷昭向芹玖烈士的悼念而载入越南历史。 1859年至1861年三年间，爱国学者阮廷昭回到青坝，以吨青塔为教学、作诗、行医的场所。谭都年十一月圆月夜，突袭长平市场西阳哨所时，起义军三支部队之一从吨清寺出发，烧毁了教学楼，并斩首了第二支部队。 Phu Lang Sa 的柑橘。诗人阮廷昭为“小村村民”的无私之心所感动，在吨清塔创作了一首著名的悼念灿若烈士的诗篇。历史以不朽的句子保存了隆安塔的名字：“通清塔冰冻五年，红心留下满月光”。唐朗萨一时还清了他的愤怒和悔恨，他的命运随流水而漂。 经历了历史的风风雨雨，如今的通清塔已不再有当年的“金柱雄伟”。而是一个包括前殿、正殿、报告厅、东廊、西廊的瓦顶砖墙建筑群。然而，通清塔仍然保留着其古老的风貌，包括主殿的四字柱系统、19世纪初期的佛像以及镀金漆的汉字横句。在吨清塔的右侧，仍然矗立着两块纪念石碑，建于1973年和1997年，以保存诗人阮廷昭的遗迹。参观Ton Thanh宝塔，重游嘉定古国的著名地标，在高僧Vien Ngo的佛塔前焚香，缅怀曾经在这里写诗的诗人Nguyen Dinh Chieu。文学杰作，当然您的访问将非常有趣且有益。 来源：隆安省电子信息门户
隆安 142 看法
Nguyen Thong纪念区位于隆安省Chau Thanh区Phu Ngai Tri公社Binh Tri 2村。这里是纪念19世纪下半叶南吕克省爱国知识分子、伟大文化活动家阮通的地方。 阮通本名Nguyen Thoi Thong，全名Hy Phan，小号Ky Xuyen，小号Don Am，1827年出生于富国岛新清县清海河县平清村的一个贫困儒家家庭。安，嘉定（今隆安省周城县富奈特里公社）。 阮通小时候就以聪明好学而闻名。 18岁时，家人将他送到顺化，以获得更好的学习条件。 1849年，他在嘉定考试学校通过了香考试学士学位，但在参加海试时，他的证被墨水弄脏了，所以没有通过。阮通于 1851 年开始了他的官方生活，担任安江省富蓬县的讲师。 1859年2月，法国殖民者占领嘉定城时，他随军南下作战，成为军事总督孙达协的得力助手。继和驻军陷落后（1861年2月），他回到谭安，与当地起义领袖一起对抗法国人。 1862年，阮通被京省战略家潘青建提名担任永隆学校校长，并于1863年至1864年7月担任该职位。 1865年，交趾西部地区的三个省份遭到法国人的入侵，他和许多交趾知识分子拒绝与敌人合作，因此被捕并被带到平顺省。 1867年，阮通被指派处理庆和谋杀案和广义谋杀案。 1870年，他参加了承天学校香水考试的评判，随后担任司法部总检察长、广义省首席法官。在这里，阮通积极推行消除土豪腐败和压迫人民的措施。这一行为影响了朝廷中一些高级官员的权利，所以没过多久他就被罢官入狱并处决了，直到让百姓向国王上告后才被赦免。 1873年，他要求回到平顺家乡养病。 1874年，朝廷恢复他的职务，任命他到礼部工作，但当他到达顺化时，他就生病了，不得不回家。 1876年，他被召回首都担任国子监职务。 1877年，朝廷批准收复罗吾和巴斗地区的计划，他被派往平顺担任军事使节。 1878年，旧病复发，请长假。 1880年，阮通被秘密指派与当地官员一起处理少数民族起义和南方移民案件。也是在这一年，他建立了东洲公社，并建立了Ngoa Du Sao，以便有一个写诗和读书的地方。 1881年，阮通被任命为农业部副部长兼平顺省教育厅长。次年，他被提升为洪罗慈庆。 1884年8月27日，阮通在Ngoa Du Sao - Phan Thiet（平顺）逝世。 阮通纪念区于2001年1月19日被文化和信息部列为国家纪念碑。 来源：隆安省委电子信息门户
隆安 132 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1359 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1069 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1043 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1029 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 831 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 830 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 815 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 756 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 755 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
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