塔富寺位于Ky Lua市场街的中心，现位于谅山市Hoang Van Thu区。塔富寺建于清和四年（1683年），是为了祭祀后黎朝的汉朝左将军丹公泰，他对基卢市场街的修建和扩建做出了重要贡献。 寺庙正门坐西，地势较高，显得雄伟、神圣。该寺建筑为丛式建筑，由黛白和后宫两座建筑组成，以竹筒式相连。柱、桁架结构均为木结构，墙壁为砖砌，屋顶为阴阳瓦，没有任何繁复的图案或图案装饰。 寺庙中最有价值的文物是一座石碑，建于清和第四年猪年（1683年）。碑题为：拜左提督谭丛泰为师为父；旁边写着：两国客人。碑文内容讲述了两国人民缅怀谅山韩从丹从泰功绩，与越南和中国商人以及扩大Ky Lua市场街交易市场的内容。石碑置于寺内碑房内，碑体呈立方体形状，碑身呈方筒状，高2.1m；碑基分两层，上层雕红木塌腿式，支撑碑身，下层雕莲瓣，三层重叠，绕行。碑顶逐渐向上渐尖，碑顶有一朵二瓣莲花。目前，该碑仅可辨认三面，一面已褪色。可以说，这是一座匀称、艺术优美的石碑；该寺供奉的汉文人物丹丛泰及其功德具有历史价值。 1993年，大富寺被文化体育旅游部列为国家古迹。每年1月22日至27日举行庙会，吸引大量游客，2015年被认定为国家级非物质文化遗产。 来源：谅山省博物馆电子新闻页面
谅山 706 看法
Tien Pagoda - Tien Well 位于城市南部大象山的中心。山内有一个大洞穴，著名的天塔就位于其中，该塔建于黎清东国王统治时期。该塔通常被称为宋天塔，位于谅山省谅山市芝陵区黄花潭街。该塔属北宗。 相传先民从天降到人间，为救百姓于旱灾，踏上大通山，开凿仙井，故名天塔。然后，他因为全神贯注于棋盘，忘记了返回天堂，就在这里变成了石头。从此，当地百姓为了铭记他救度众生的恩德，尊他为当地的农神。每年，村里都会举办大型节日来纪念和祝福。 与其他位于山脚下的洞穴不同，蔡天洞位于山后，要到达宝塔，必须经过65级石阶，沿途有各种形状的钟乳石，如仙女、狮子头。 ，还有蝙蝠，..生出一种异常神圣和神秘的感觉。 该塔原是一座位于仙女井旁的寺庙，由 Phai Luong 人创建，后来由于年久失修，该塔被移至松天洞 (Song Tien Cave)。塔内系统有神像、佛像、... 13座才华横溢的文人留下的马弋碑舍利。特别值得一提的是，吴氏诗的亲笔签名在石碑“Tran Doanh Bat Canh”上写下了郎的八个美丽景色，这个地方就是其中之一。 塔中央供奉诸佛、菩萨。右宫供奉英雄陈兴道，左宫供奉圣母。 与仙神降临人间，在持续干旱时为 Phai Luong 人民提供宝贵水源的故事有关。因为为了报答村里放牛的孩子们，当他装作贫穷的老乞丐时，他们给了他一小把米。于是仙女踩了他的脚后跟，把它变成了一口盛着凉水的仙井。 小井全是石头砌成的，水常年清澈。人们互相吩咐在洞里喝三口仙水，祈求吉祥。 一年一度的天塔节是在农历正月十八日。 1992年该塔被文化和信息部认定为国家级历史文物。 资料来源：谅山旅游局
谅山 1079 看法
位于 Vinh Trai 区，Ky Cung 河北岸。 Ky Cung Temple被认为是一个神圣的地方，最初是一个崇拜Giao Long（河神）的地方，其任务是保持全年风调雨顺。但后来，Ky Cung 寺庙供奉了 Tuan Tranh 先生。相传Tuan Tranh先生是陈朝时期的一位官员，被派往谅山抗敌护边。 寺庙的历史也与伟大的官员Tuan Tranh的故事有关，他被陈朝廷派去保卫谅山，他指挥敌人但失败了，许多士兵死了。被诬陷通奸，他跳入 Ky Cung 河自杀以证明自己的清白。 由于他的心清净，他被神化为一对蛇（Coc先生-Dai先生），成为居住在Ky Cung寺庙的河神。后来，他的不公正行为被乐朝将军、Than Cong Tai地区的Ta Admiral Han（在Ta Phu寺庙供奉）证明并解决了。所以有这样的习俗，在基公寺的节日（也和大富寺一样，是农历正月二十二到二十七），必须有大夫端正的轿子到大富寺游行。给予感谢和崇拜比丛泰的故事。这解释了 Ky Cung - Ta Phu 两个寺庙节日的密切联系。 寺内有奇公石码头，是吴氏诗古代《八景镇营》中记载的谅山八景之一，名为奇公石杜。之所以如此，是因为根据史料记载，过去任何来往中国的使节行军或旅行都必须经过这里。 船与船靠得很近，两岸总是挤满了人流或军官汇聚。在Ky Cung河的这一段，河中央有很多岩石堵塞，岩石在水面上起伏，波浪根据河水的高度撞击岩石，时而起伏，产生层层白色的泡沫波浪，流淌在整个地区的河流看起来非常壮观。相传，每次越南使节出使中国，都会在石码头停下来，准备供品，到奇贡寺烧香，祈求旅途平安、顺利。 如今，Ky Cung桥建在石码头旁边，连接Ky Cung河的南北岸，将谅山市分为两个区域，北岸是该市人民的生活、商业和贸易场所。南岸是全省行政机构集中的地区。 奇宗寺已被列为国家级历史文物，目前吸引着各地大批民众前来参观朝拜。 资料来源：谅山旅游局
谅山 1042 看法
李陈王朝时期，朝廷修建了酒馆，作为越南和中国两国使节的休息场所。人们在酒店旁边建造了一座宝塔，并将其命名为“Dien Khanh Tu”。古塔位于Doan Thanh的北部，因此人们仍称其为Thanh塔。 奠庆寺位于谅山市芝陵区红王街 Ky Lua 桥脚下的 Ky Cung 河上。 相传这座古塔是为了保护汉族侵略者所建的铜柱而被我国人民埋葬的。 公元1世纪，汉将马维恩带兵镇压二征中起义，将我国并入东汉，所到之处，都筑城墙。在交趾与中国边境（今谅山省），马维恩命部立铜柱，上刻“铜柱，交趾必毁”六字。蚩尤人将会被消灭）。 凡是越南人路过那里，都会往铜柱脚下扔一块石头。经过许多代，石头覆盖了青铜柱。据《大越全史》记载，羊年（1271年），忽必烈要求陈青宗国王觐见，陈青宗国王却说他有病不能去。忽必烈派使者向陈王索要当年马维恩铜柱给他们看，意图用铜柱来威胁夷平大越。国王没有发抖，而是坚定地回答他们：“那根柱子已经丢失很久了。”17世纪牛年（1637年），花侦探江文明奉乐王之命去见皇帝。 。 明亮的。看到越南特使的非凡才华，明王回答说：“铜柱与金塔相同，大陆是绿色的”（意思是铜柱从马文时代到现在已经长满了绿色的苔藓，明王夸口说：“铜柱与金塔相同，大陆是绿色的”）当地人民的力量）。北）。江文明回答说：“Dang Giang是从古代血染成红色的”（提醒人们北朝的多次失败，当他们入侵南方时，多次在Bach Dang河上沾上鲜血）。明王脸色苍白，侍奉江文明。 寺庙的三进门上悬挂着2007年铸造的重2100公斤的新钟，以供早期招募。 塔的三座门叠有24个屋顶，上面覆盖着滑稽的瓦片和弯曲的刀头。塔顶系统精心雕琢，呈“七尖”式，凤头支撑着整个隔膜和椽子，吉祥物：龙、琴、龟、凤画得精致而优美，完全是塔上的对联。外面的汉字被非常细致地镶嵌在瓷器上。 佛塔由大小38个隔间组成，建筑项目众多：供佛后宫、礼拜堂、芳舍、前阳、谭泉、杜阳、后阳……整个佛塔的供奉造像系统用纯金青铜铸造，有 40 多个大大小小的雕像。 这是全国唯一一座拥有完整北传佛教造像体系的寺庙。塔内的横匾楹联雕刻极其精美，鎏金绘制，不少已有数百年历史。塔内现存一口1671年黎显宗统治时期铸造的大钟，重600公斤。 该塔曾于1967年、1980年、1992年多次修复，1993年被列为国家级历史文物。 资料来源：谅山旅游局
谅山 1067 看法
1948-1949年间，4号公路是法军从谅山运送粮食和武器，为高平和北干占领军服务的重要路线之一。这是一条相对危险的路线，特别是Bong Lau山口地区（长约10公里，位于谅山省长定县），道路蜿蜒曲折，弯道狭窄，坡度陡峭，法军运输车辆经常在此处受阻。遭到我军袭击，造成大量损失（截至1949年8月，法军在此地区遭到我军伏击3次）。为保证重要运输路线的安全，法军部署兵力守卫路线上的重要阵地，同时在组织运输时，往往需要动用大量车辆（约100辆左右）并分批运送。分成几个小组，由步兵和装甲车护送，并制定周密的应急计划。 1949年4月高北浪战役结束后，我们主张继续进行多项战斗，以促进战役胜利，重点攻击敌人的交通运输活动。在4号公路上。为贯彻落实上述政策，该团174被指派在Bong Lau山口地区（Bong Lau和Lung Phay站之间的路段）组织第4次伏击的任务，决心“首先发动战斗，必须获胜”。 174团研究情况后，决定在博村头至关口顶部、中心58公里的一条2.5公里长的公路上组织伏击。参战兵力有2个营。第23、53大队。每个营由3个步兵连和1个支援连组成，配备步兵炮、12.7毫米机枪、榴弹发射器、火箭筒、手榴弹、81毫米和60毫米迫击炮。 259营执行牵制任务，在Bo Cung - Lung Vai地区吸引敌人。 按照计划，各部队在9月2日前秘密占领战场并部署作战编队。 9月3日上午，该团发现敌军有向高平进军的迹象，立即组织部队进入战斗阵地。 9月3日中午，护送敌军10辆汽车（6辆运输车）、载着约100名士兵的车队进入伏击地点，但该团尚未开火，等待攻击主要目标，即运输车队。果然，下午2:00左右，当法军100多辆运输车队的大部分进入伏击区时，部队迅速出动占领战斗阵地。然而就在此时，接近58公里处的一辆法军车辆突然熄火，导致整个车队堆积在一起，同时随行的敌军步兵也部署了防护队形。见时机不利，我们仍坚持埋伏；下午2时30分，敌军修好车辆，继续向关顶行进；战斗开始，该团各型火力同时向车队射击，造成法军行军队形混乱。各部队乘机迅速出动，占领有利阵地，使用手榴弹、步兵炮对敌阵型进行猛烈攻击；经过一个多小时的激战，我们完全控制了战场，押解俘虏，解决伤亡，撤军。下午4：00至5：00期间，敌两次用飞机轰炸战场，并派出达溪部队救援，均遭到53营部队阻击，被迫撤退。结果，我军毙伤敌军士兵194人，俘虏士兵23人，击毁车辆86辆（其中坦克1辆、装甲车2辆、运输车78辆），收缴各类枪支近百支及其他车辆众多。 。 龙拍战役的胜利是第174团的首次胜利，也是1948-1950年4号公路上最大规模的伏击战，这不仅对鼓舞军官士气和斗志产生了影响，士兵们在部队中，还具有为早年抗法殖民主义者在四号线秘密战场上为我军和人民加油鼓劲、树立战斗胜利信心的意义。 资料来源：越南军事百科全书
谅山 1291 看法
黄文树同志（1909年—1944年）是越南共产党的革命者和忠诚的共产主义战士。 1909年11月4日出生于谅山省文渊郡仁礼公社（现文朗郡黄文秋公社）帕兰村的一个泰氏家庭。他从小就对革命有很快的启蒙。 1928年，他和朋友们前往中国寻找救国之道。 1930年，他回到文渊县开展革命运动，在谅山建立了第一个印度支那共产党支部。 1938年调任北方区党委主管，后兼任北方区党委书记。 1941年当选为党中央常委。 1943年8月25日，黄文秋同志在河内被敌人俘虏，1944年5月24日被处决。 黄文树同志从事革命活动的时间虽然不长，但在八月革命前殖民政府的恐怖统治时期，为建设和发展党中央的根据地作出了许多重要贡献。黄文树同志被越南民主共和国政府追授英雄烈士称号。 为纪念和表达对黄文树同志的感谢，谅山省党委、政府和人民在谅山市和他的家乡文朗县修建了一批纪念工程，纪念他的同志。 黄文树同志纪念碑位于谅山市芝陵区丁仙黄街，毗邻省博物馆，纪念碑正门面向省人民委员会。 1994年落成。 正蔡街8号房屋遗址现位于谅山市黄文秋坊Ky Lua街。 1923年至1927年，黄文秋同志在法越学校学习，住在正才街8号。在宿舍里，他除了学习之外，还起草了一些传单和标语，内容是动员群众争取衣食、争取自由、民主，反对殖民主义、封建压迫。 目前，这里已成为展示黄文树同志革命生活的小型博物馆。每逢元旦、节假日，正财八号屋遗址开放，接待游客、学习、上香。 黄文秋同志纪念馆位于谅山市以北26公里的文朗县黄文秋乡。 该遗址区建成了与黄文秋同志的生活和事业有关的文化景观项目和革命历史文物，于2009年10月25日在黄文秋同志诞辰100周年之际落成。 2009 年 11 月 4 日）。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 1258 看法
梁文治同志于1910年8月17日出生于Diem He区My Liet区My Liet公社Ban Heo（现为Van Quan区Tran Ninh公社）的一个傣族家庭。 他年轻时很聪明，学习也很好。他出生和成长在严酷的封建殖民政权下，人民生活极其悲惨，他从小就具有爱国精神和进步思想。 梁文治同志是一位革命活动家，是为越南民族解放革命运动作出巨大贡献的人。 1926年，他与黄文树同志在谅山镇创办爱国青年团。1928年加入越南革命青年同志会。 1929年12月，加入印度支那共产党。 1933年从黄埔军校（中国）毕业后，梁文智被派往越南，在高平——谅山开展革命运动。 1939年当选为北方地区党委委员，主管军事工作。 1940年出任北方地区党委常委，分管跨省太原、北宁、北江、谅山……第七次中央会议（1940年11月）后，梁文治被任命为北山游击队和北山武义救国军基地司令。 1941年8月，在向高平进军时，梁文智同志在银山（北干）被法国殖民者俘虏，后于1941年9月29日死于高平监狱。 梁文治同志树立了革命英雄主义的光辉榜样，将一生奉献给民族解放斗争事业，为美化我们党的光辉历史作出了贡献。你们的一生和革命事业将永远成为我们子孙学习和效仿的光辉榜样。 目前，这位在文泉县陈宁公社Ban Heo村出生和长大的同志的故居已被整修、美化，恢复原状，成为梁文池同志纪念馆遗址。在梁文治同志诞辰100周年之际（1910年8月17日—2010年8月17日），我党和国家在万泉县万泉镇建立了梁文治同志纪念碑。这些都是纪念和致敬梁文治同志在起义前期革命斗争中作出的伟大贡献的实际活动。 文泉县梁文治同志纪念馆和纪念碑是文化名胜，经常吸引社会各界人士特别是年轻一代学习和研究中华人民共和国的革命传统。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 1054 看法
北山起义遗址在越南革命军事历史文物体系中具有典型和重要的历史价值。该遗址是北山革命活动期间中央和北方党委高级机关和官员隐藏和保护的安全场所，是中央与中央政府之间顺畅的通讯站所在地。北方党委等地区是党的革命干部培养的物资提供地。 该遗址包括12处遗址，于1992年被列为国家文物，分布在谅山省北山县新香、兴武、武朗、武乐、新立、隆东6个乡，包括： 1. 博达遗址（Mo Tat）：北山县党委第一个党支部成立地（1936年9月25日-2021年9月25日）。 2. Na Kheo 山遗址：那里有一个战壕系统 3、农禄公社遗址：1940年9月2日，党员从殖民统治下的监狱越狱后，搬到农禄公社开会。这次会议的目的是择机开展起义，反抗法国殖民主义者，解放墨奈车站。 4. 墨奈堡遗址：是法国殖民者入侵我国后所建的军事基地。 5. Tham Thoong - Dap Di 遗址：是位于 241 号省道（北山 - Vu Lang 路线）上的一个山口。 6.武郎学校遗址：该学校是法国殖民者建造的，目的是训练一批为他们工作的走狗。 7. 萨考遗迹（Phia Khao）：中央干部联盟和北山党委员会隐藏干部和活动的地方。 8. Khuoi Noi Relics：这里是救国军的秘密行动区域。 9、兰潘遗址：是北山党委贯彻落实中央八号决议、巩固基层武装力量发展过程中党中央代表团秘密活动场所。 10. Lan Tay - Mo Pia 遗址：包括 2 个地点：Mo Pia 洞穴和 Lan Tay 遗址。 11、莫热洞遗址：这里是北方党委领导人秘密活动的场所，也是1941年8月28日冲破敌围的激战发生地。 12.三景山口遗址：被选为建造北山起义标志和纪念碑舍的地点，总面积约120平方米。 目前，北山博物馆和武朗长传统展览馆正在保存、保存和展示与遗址相关的文物和文献，共有文物138件，其中：原始文物127件，修复文物11件。 北山起义在越南民族历史上具有重大意义，是北山军民、越南军民共同爱国主义和顽强意志的光辉象征。 北山起义历史遗址具有特别典型的价值，被列为特殊国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
谅山 1200 看法
赤陵是一片充满越南人民英雄历史传统的土地，与我们祖先在建国卫国历史上取得的辉煌胜利息息相关。 Chi Lang是从Nam Quan到Thang Long的主要道路上最危险的山口。赤狼山口是一个椭圆形的小山谷，南北两端狭窄，几乎封闭。赤浪垭口全长约4公里，最宽处1公里多。 多年前，有关赤浪遗迹的文献记载了52处遗迹（包括现存遗迹、遗迹、地名和残存的民间传说中的口头故事）。然而，根据谅山省文化体育旅游厅2018年的文物清查结果，目前仅记录了46处文物、地点和地标，其余6处已完成。都迷失了。 芝陵遗址是夹在保大山和蔡京山之间的一个狭窄山谷，这里展示了林山起义军的战略才华和军事艺术，为越南军队的胜利做出了决定性的贡献。 。 在史前时期，芝陵是著名考古文化的发源地，如：Bac Son、Mai Pha，拥有典型的遗迹系统，如 Lang Nac Cave、Nguom Sau Cave、Na Ngum Cave...，这些都是需要保护和开发的地方这里有文物、边角料、石斧、陶器……展示了古代越南人的早期和史前阶段，具有科学研究价值。 赤狼用层层历史记录了中华民族的英雄史，层层印记着我们的祖先两次抗宋（公元981年、公元1077年）、两次抗元战争（公元1285年、公元1287年）的层层胜利，抗击满族侵略者（1788年—1789年），抗击法国殖民主义者和美帝国主义的战争（典型的是1882年—1888年的黄定京起义，女游击队员光浪击落一架美国飞机）。历史上，这里是越南军事史上不断发生战略战役的地方，最终在1427年的芝陵大捷中达到顶峰，当时我军和人民取得了歼灭刘胜率领的十万余名明军增援军的压倒性胜利。为结束长期抗战、推翻明朝统治、恢复整个国家做出了贡献。 芝陵大捷已成为越南历史上的一个辉煌里程碑，与巴赫登、如月、拉奇甘、Xoai Mut、玉会-东达、奠边府、胡志明战役等胜利一起……芝陵大捷这是一首关于爱国主义、独立意志、民族大团结力量、必胜精神和伟大军事艺术的雄伟歌曲。凭借这些重要的历史价值，1962年4月28日，该遗址被文化体育旅游部列为国家古迹；迟朗被总统授予“人民武装力量英雄”称号； 2019年，该遗址被列为特别国家古迹，肯定了该遗址在越南民族文化遗产宝库中的重要地位。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 1273 看法
谅山古城堡，又称Doan Thanh，位于谅山市芝陵区。 通过研究历史文献，谅山古城的建造历史悠久。 中国宋明时期的文献中，就有记载。当时，张富（中国明朝将军）征服我国并实行殖民统治后，加强了该地区政治机构的组织。传说他就是在这段时间建造了考安城堡。关于Doan Thanh的建造，还有一个传说，说这座城堡是由两位仙女下山建造的，也许这就是为什么古城堡还有另一个名字，“田建的城堡”。根据戴南一通志 (Dai Nam Nhat Thong Chi) 的记载：“……洪德在位 26 年，黎朝 (1495) 城堡被修复……”。根据上述一些文献，可以预测谅山城堡建于12世纪和13世纪左右的李朝或陈朝。 城堡建在宽阔平坦的地形上，覆盖了谅山市（以前称为清朗）的大片空间。城堡周围群山环抱，Ky Cung河从中流过，这些山又称为Hoi Doan山（北部）和Cong Mau山（南部）。 Doan Thanh的建筑就像其他古老的城堡一样，有高墙和深护城河......（这里的护城河是蜿蜒的Ky Cung河）。周围分布着远近公社和大陆的检查站，总共有19个检查站、3个检查站和26个检查站。 城堡的墙壁是用“土堆砖”建造的，这是一种大型古砖，4m高的垂直墙很难从外部穿透和攻击，但是，有一段时间“......Doan Thanh遭到攻击”三度沦陷，七大洲的人民被迫陷入悲惨境地，城堡内西墙和南墙都被土覆盖到城堡表面，城堡底部有10m宽的土堤，城墙表面是3米宽的土堤，非常方便，有利于广大士兵参加战斗，内土墙的高度与外墙的高度相等，形成一个坚固的四边形，坡度缓和，地表部署士兵非常方便。城堡，在西城墙和南城墙交汇处的西南角，有一座土山小山，叫土山。城墙内部的东城墙和北城墙没有被土覆盖，而是在地表上。城墙上有珍珠孔。杏；在砖城墙的顶部，砌有砖墙，向两侧突出，每边0.1m，形成坚固的屋顶，保护城墙。古城目前仅存城门两座（西一门，南一门），城门按照法国凡班（Vo Bang）建筑风格设计建造。 Doan Thanh不仅地势崎岖，而且还被认为是圣地。根据民间传说，这里也是 Lieu Hanh 公主（圣母）和 Trang Bung - Phung Khac Khoan 的会面地点。 这座古城堡是封建时期谅山市的主要军事、政治、经济和文化中心。此外，古城也清楚地表明了其在与北方封建王朝关系中的重要作用和地位。这里是过境点，是大越-中国两国之间的交流场所。 古城堡在东、西、南、北四个方向有 4 个主门，与这 4 个门相对应的是 4 个神圣的寺庙，分别称为：Dong Mon Tu、Tay Mon Tu、Nam Mon Tu、Bac Mon Tu（现在称为： Cua东寺、Cua西寺、Cua南寺、Cua北寺）是守护Doan Thanh四个侧面的四位神。科学家已将其认定为谅山地区四个独特的神圣古城堡。 鉴于上述意义和重要性，谅山古城遗址于1999年被文化和信息部列为国家文物。 资料来源：谅山省博物馆电子信息页面
谅山 1092 看法
Mac Lang Son城堡位于谅山市Tam Thanh区，是一处仅存的历史遗迹，具有野性和古老的特征，体现了封建军事建筑的特色。背靠杜氏山、罗阁山、麦景宫三座高数十米的山峰，地理位置相当重要。每一座城墙都筑得坚固而高大，围成一片平坦的空地，数千平方米。 谅山麦克王朝城堡被列为国家历史古迹，并已进行投资和整修，以服务该地区的游客和人们参观和游览。 现今马兰山城堡的遗迹包括两段墙段，长约300m，城堡表面宽约1m，由大块石块砌成，位于峡谷中部，从山脚一直通向山脚。城门建有100多级台阶，是为了方便游人参观而建的。进入城堡内，是一片宽达数百平方米的空地，城墙周围是三座数十米高的山峰。为供游人登上山顶游览、观赏风景，修建了数百级蜿蜒的台阶，因此这里是游客和人们参观、游览的理想场所。 每逢节假日、新年、休息日，来这里参观的游客数量比较多，一方面是因为该遗迹位于杜氏山遗址群、三清洞、日清洞群内，位置便利，另一方面是因为由于这个景区的独特性，不仅远道而来的游客，当地的年轻人和景区周边的人们也选择这里作为野餐、锻炼身体、享受新鲜空气的地方。 资料来源：越南国家旅游局
谅山 1090 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 3708 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 3104 看法
新协监狱，又称“新协惩教中心”，位于边和市新仙坊第六区。新协监狱遗址于1994年1月15日被文化体育部列为国家文物。 新协监狱是南越六大监狱之一，也是东南地区最大的监狱，建在边和镇东北部的重要军事要地。前方是国道1号；后面就是南北铁路线。这里地处偏僻，交通方便，便于保护、看守、接收外地囚犯以及将囚犯转移到昆岛、富国岛... 新协监狱面积46,520平方米，设有8间监狱，其中5间关押共产党囚犯和爱国人士监狱。监狱周围有 4 层铁丝网，设有 9 个碉堡、3 座瞭望塔、一队警卫和现代化的警报系统。 它被称为“惩教中心”，但里面实际上是一个枪支仓库，一个拥有最现代化工具的审讯和酷刑室。每个监狱面积只有近200平方米，却关押着300至400人，有时甚至多达上千人。尤其是“忏悔室”和“虎笼”，空间狭小，居住条件极其恶劣，囚犯生活得像火葬场一样。饮食极其不卫生，狱警买了烂米、烂鱼来给田里施肥，用油煎着给犯人吃，导致多人中毒。 怀着逃离皇狱、回归党和人民继续奋斗、解放民族的决心，1956年12月2日，经东部省际党委同意，将战士共产党员“关押”在新协监狱在监狱党委负责同志阮仲谭（Bat Tam）同志和其他一些同志的直接领导下，突然冲破了枷锁，释放了近500名同志和爱国人士。这一事件在五角大楼引起了轰动。美-吴廷琰急忙调集主力部队和治安部队、保卫边和、巴地、土龙木三省的国民警卫队和两支特种部队围捕俘虏，但全部失败。从新协监狱逃出来的战友和同胞得到当地设施的帮助和保护，安全返回基地。逃犯中有Bay Tam、Hai Thong、Ly Van Sam等同志，他们后来成为同桂运动的核心人物。 2001年，为了部分再现美国-吴庭艳对被关押在新协监狱的同志和同胞所犯下的罪行，并描述1956年12月2日整个新协起义。并建立了模型，服务于各阶层人士的研究和游览需求。纪念碑每天都向游客开放。 来源：同奈电子报
同奈省 2757 看法
Chot Mat塔历史文化遗址位于西宁省新边县新风乡Xom Thap村，被文化和信息部（现为文化体育和旅游部）认定为历史文化遗址1993年7月23日遗迹。也是我国南方仅存的三座古塔之一。 经过1938年、2003年和最近的2013年的多次修复。尽管经过修复，Chot Mat古塔遗址已焕然一新，但仍然保留着古建筑的精神。整个塔由砖和石板建成，塔顶向上逐渐变细，从地面到塔的最高点估计有10m。另外，这座古塔位于田野中央的一个高土丘上，从远处看，它就像一支笔逐渐升起。 2003年，西宁省人民委员会决定批准修复、美化和保存Chot Mat塔遗址的投资项目，并于2003年对发掘坑进行修复、修复、展示和开放使用。 2019年11月27日，省人民委员会发布《关于下放西宁省历史文物和风景名胜区管理、保护和弘扬价值的决定》。决定由新边县人民委员会直接管理国家历史文化遗址Thap Chot Mat等4处文物。 特别是，位于新边县新风乡的 Chot Mat 塔历史文化遗址被选为西宁省旅游发展链的一部分。 这是一个值得探索的旅游目的地，有助于特别是新风乡和新边县的旅游业发展。 资料来源：西宁省电子信息门户
西宁 2543 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 2415 看法
麦克王朝定都高平时期，为了防御黎朝的进攻，麦克王朝恢复并修缮了那鲁城（今和安市黄东乡）和班富城（今和安市）。红岛公社）、福和城堡，此外在高平还修建了许多其他城堡，使高平成为当时远东北边境地区的政治和军事中心。 那鲁城堡和福和城堡是两个以前建造的城堡。根据《高平实录》中《Be Huu Cung》的记载，那鲁城堡和福和城堡始于唐元宗统治时期的咸统第五年（874年）甲丹年。根据这里存在的许多古墓，石刻上刻有咸通王朝时期在此死去的城堡建造者的姓名、地址和家乡，可以确认这两座城堡是在唐代建造的。 那鲁城经历了许多不同的朝代的建造。麦克王朝来到高平时，用砖块重建。那鲁城堡呈近长方形，总面积约37.5公顷，长约800m，宽约600m，城堡有4个城门。 班富城堡（Ban Phu）位于南平省（Nam Binh）首都，南强国（Thuc Phan）昔日位于高平（Cao Binh），麦克王朝在南平旧都内圈修缮了皇宫，并称其为班富（Ban Phu）城堡或皇宫。 在南强国、麦克王朝的古都南平，班富城堡至今仍保留着清晰的痕迹。南平省首府由两座城堡组成，为保护城堡，外环周长约5公里，其中包括一个低矮的小丘地区，山脚周围覆盖着像墙一样的垂直帆布，方便进出。导航，筑牢防线。城堡的西墙平行于邦河岸延伸至博马村的起点，连接城堡的东南墙，在Ban Phu前面流动，沿着山脚与4号国道交汇，东北侧沿靠近国道4号线外侧的山脚延伸，至土丘顶部为西北侧，继续沿山脚延伸至河岸与西面交汇围墙，形成封闭的堡垒。 麦克王朝建都后，又修葺了许多工程，其中班富城堡（内城——国王的工作场所）是在Thuc Phan时期的旧城墙的基础上修建的。在平坦的土地上。 在重建首都的同时，马克王朝还在首都周围和一些重要的边境点修建了相当厚重的哨所和城墙系统，形成了保护首都和保护边境的体系。 福和城堡（福和县）呈方形，每个方向约400 m，包括两个城堡环，两个环之间的距离为80 m。目前，南墙已被完全摧毁。 福和城堡有 2 个正门：北门通向今天通往大隆边境门的国道，人们常称其为帕克门，此门呈长方形，宽 8 m，高 5 m。 ，包括两扇由厚实、非常坚固的木头制成的门；第二道门在南面，通向河岸。两座城门早已被夷为平地，如今已无痕迹。在城堡附近的西北郊沿河岸，有许多砖窑的痕迹，人们说，在人们的劳动和勘探过程中，在这一带发现了许多完好的砖窑。 通过研究和调查表明，麦克王朝在高平整修、修饰和建造了许多城堡和堡垒，其中包括修复、修饰和重建班富城、那鲁城和福城。 这些防御工事已经形成了相当坚固的首都保护体系。 迄今为止，在高平建都时期麦克王朝所建的古城池中，有的土城仅存痕迹，但石城仍十分清晰。 来源：高平电子报
一样高的 2328 看法
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
安抚 2226 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 2179 看法
鹤门县宫位于鹤门镇李南德街1号（县人民委员会总部旁边），从1885年到南越的漫长历史中，记录了许多杰出的战斗事件。天，槟榔园十八村人民彻底解放。法国殖民者攻克七和堡后，在此建造了一座三层木屋作为军事哨所。陈子嘉就任总督后，将车站作为平隆区的宫殿。陈子嘉原本是法国殖民主义者的狡猾酒鬼，在潘文宏（Quan Hon）和阮文贵（Chanh Lanh Binh）领导的近千名叛乱分子的带领下，烧毁了区宫，被俘虏。并在市场中间砍下头。那是 1885 年 2 月 8 日，在 Dau Tet。 此后，霍门郡宫被重建，以青石为基础，砖墙，从上层到栅栏都有防御系统。建筑风格与军事要塞相似，因此当地人称其为Hoc Mon Fort。 Tran 接替 Tran Tu Ca 担任 Ngon 县县长，并先后调任 Tra 县和 Tho 县。在很长一段时期内，鹤门地区人民遭受了上述法国殖民主义者及其寡头走狗的许多残酷和卑鄙行径。具有Hoc Mon人民不屈不挠的传统。 1930 年 6 月 4 日，早上 6 点左右，数百名 Hoc Mon 人在区宫前抗议，要求“废除人头税、减少许可证和市场税，并将土地授予贫困农民”。茶区邀请领导人进入皇宫谈判，但他们狡猾地逮捕了他们，其中包括抗议活动领导人黎文伟先生（新台一公社书记）。人们毫不畏惧，强烈要求茶区释放被拘留者。抗议队伍越来越拥挤，斗志有所蔓延，导致特拉区屈服。他们一方面释放了被拘留的人，另一方面向西贡官员求助。 2小时后，这场斗争由布莱科尔和诺博特两名男子主导，他们向抗议团体开枪，造成多人伤亡。但鹤门区宫最令人印象深刻的历史事件是 1940 年 11 月 23 日的南方起义。鹤门堡非常坚固，用绿色石头建成，像一座堡垒，高约15米，有炮台和防御系统，有城垛，由一排绿色士兵把守。 1940 年 11 月 22 日，法国又增派了一个排来应对局势。 1940年11月22日下午，杜文居先生的军队伪装成平民闯入城镇，埋伏在车站后面等待命令抢劫车站。另一个陆军联队的任务是摧毁桥梁、砍伐阻碍道路的树木、占领办公室和房屋……福永安、新通、新安会、新富忠的陆军联队由范文生先生领导Dang Cong Binh指挥，从Ben Do村出发，袭击房屋，杀死1人，收缴4支枪，控制了这里的局势（Tan Phu Trung）。这支军队立即被命令撤回Hoc Mon。龙绥上军由裴文和先生指挥。 Long Tuy Trung 将军的军队由 Do Van Day 先生和 Le Binh Dang 先生指挥。 1940年11月22日晚24时左右，西贡尚未听到炮火声。各军指战员商议后，联合进攻敌哨。部队立即直奔县长裴玉寿居住的霍克蒙堡。两名叛乱分子 Nghe 和 Kinh 自告奋勇进入前门并牺牲了生命。叛乱分子从四面八方涌入要塞，犹如决堤的洪水。面对起义军和群众的力量，车站里的士兵不再有反抗的精神，狼狈逃窜。叛乱分子完全占领了车站内部，但在楼上，敌人仍然顽固地用枪零星射击，同时向西贡和土龙木市求救。由于急于夺取寿县的名号，杜文戴同志攀着排水沟爬上了车站的楼上。半路上，他被子弹击中，战友倒地后身亡。当敌人增援部队到来时，战斗陷入了僵局。叛乱分子无法坚持，从城镇撤出，分散到村庄，武装部队撤到新富忠（Ben Do）村，然后转移到德和（Duc Hoa）村。攻打鹤门堡（后称鹤门县宫）虽然失败，但在全体平民心中留下了深刻的印象，钦佩革命战士反盗国贼的勇气。 在历史性的胡志明战役中，1975年4月30日早上7点，霍门镇完全解放，国旗在区宫上空飘扬，区长阮如生和他的帮派自那以来一直在逃亡。昨夜。如今，鹤门县宫被选为县博物馆，里面陈列着许多文献资料，展示了历史时期的风风雨雨以及过去两年来鹤门县军民的革命斗志。反对法国殖民主义和美帝国主义的战争。鹤门郡王宫遗址前矗立着一座纪念碑，代表了18个槟榔园村军民的不屈牺牲，被认定为国家历史文化遗产。 资料来源：Hoc Mon区人民委员会
胡志明市|胡志明市 2166 看法
海防市安老区沃伊山脚下的杭庙，自古以来就是祭祀东汉时期与当地人民建立安边村立下汗马功劳的女将军乐赞的地方。 为了避免被迫成为苏定省长的妃子，她离开了家乡广宁省。乐赞踏上海防海安之地，招募士兵与他们一起耕种，建立了一个小村庄，名为安边遗址（今天的内城）。伟大的野心并没有就此止步，对敌人所犯下的罪行，造成人民生活悲惨不堪的乐灿，默默地准备着自己的部队，等待着起义的那一天。她前往如今的象山一带，集结兵士，积极修炼，储存粮食和药材，利用山林地势崎岖，躲避敌人。随后，乐赞从安老山林中得到二征忠起义的消息，联系并正式率军参加起义。 由于地势险要，加上女将的指挥才能，象山基地的势力迅速发展，短时间内成为东北地区的重要基地。当时，周边地区也有很多起义军，典型的是安老县通上丘大殿（距离象山6公里）的陈氏贞夫人和她的儿子五道的起义军。乐蟾的名声联系了象山基地，成为了她麾下的将军。 虽然后来起义失败，女将军乐灿不得不自杀以保住自己在叻山河南山区的声誉，但安老人民仍然记得她的功德和恩德，所以在听到女将军去世的消息后，人们当地带她去杭塔拜。因此，杭塔又名杭寺——代表了佛教宗教与民族英雄崇拜的美妙结合。在寺庙里，清泰国王仍然保留着“黄巴龙海，大王，中级大臣”的女将军称号。 2011年，政府在老杭庙的基础上修复了一座纪念女将军的新庙。 乐赞女将军庙位于安老区安田公社的杭寺地区，是一座大型封闭校园，以前供奉着佛陀、圣母、主教和清赞公主。 4000平方米。主殿呈亭形结构，面积190平方米，包括前殿五间、后殿一间。寺院正面坐北朝南，直视十号公路，远处是连绵起伏的丘陵山脉，背面依山势，依山势而建。 寺庙周围有城墙。礼门由4根大柱组成，顶部2根高大的中央柱子是汇聚的紫色凤凰，两侧和顶部稍低的2根柱子是2只面向中心的独角兽。礼墙外侧浮雕左侧有一匹白马，右侧有一尊大雕像。 乐禅将军庙的修缮和美化工程竣工并投入使用，不仅满足了人们和游客的参观需求，同时也为子孙后代保存纪念碑的价值做出了贡献。 资料来源：海防青年联盟
海防 2132 看法
vn
en
ja
ko
zh
