Tien Pagoda - Tien Well 位于城市南部大象山的中心。山内有一个大洞穴，著名的天塔就位于其中，该塔建于黎清东国王统治时期。该塔通常被称为宋天塔，位于谅山省谅山市芝陵区黄花潭街。该塔属北宗。 相传先民从天降到人间，故称天塔，踏上大通山，开凿仙井，救百姓于水旱。然后，他因为全神贯注于棋盘，忘记了返回天堂，就在这里变成了石头。从此，当地百姓为了铭记他救度众生的恩德，尊他为当地的农神。每年，村里都会举办大型节日纪念和祈福。 与其他山洞不同的是，蔡天洞位于山后，要经过65级石阶才能到达宝塔，沿途有各种形状的钟乳石，如仙女、狮头等。 ，还有蝙蝠。，..让人生出一种异常神圣和神秘的感觉。 该塔原是一座位于仙女井旁的寺庙，由 Phai Luong 人创建，后来由于年久失修，该塔被移至松天洞 (Song Tien Cave)。塔内系统有神像、佛像、... 13座才华横溢的文人留下的马弋碑舍利。特别值得一提的是，吴氏诗的亲笔签名在石碑“Tran Doanh Bat Canh”上写下了郎的八个美丽景色，这个地方就是其中之一。 塔中央供奉诸佛、菩萨。右宫供奉英雄陈兴道，左宫供奉圣母。 与仙神降临人间，在持续干旱时为 Phai Luong 人民提供宝贵水源的故事有关。因为为了报答村里年轻的牧牛人在他装作贫穷的老乞丐时给了他一小把米。于是仙女踩了他的脚后跟，把它变成了一口盛着凉水的仙井。 小井全是石头砌成的，水常年清澈。人们互相吩咐在洞里喝三口仙水，祈求吉祥。 一年一度的天塔节是在农历正月十八日。 1992年该塔被文化和信息部认定为国家级历史文物。 资料来源：谅山旅游局
谅山 240 看法
位于 Vinh Trai 区，Ky Cung 河北岸。 Ky Cung Temple被认为是一个神圣的地方，最初是一个崇拜Giao Long（河神）的地方，其任务是保持全年风调雨顺。但后来，Ky Cung 寺庙供奉了 Tuan Tranh 先生。相传Tuan Tranh先生是陈朝时期的一位官员，被派往谅山抗敌护边。 寺庙的历史也与伟大的官员Tuan Tranh的故事有关，他被陈朝廷派去保卫谅山，在谅山期间，他指挥敌人但失败了，许多士兵死亡。被诬陷通奸，他跳入 Ky Cung 河自杀以证明自己的清白。 由于他的心清净，他被神化为一对蛇（Coc先生-Dai先生），成为居住在Ky Cung寺庙的河神。后来，他的不公正行为被乐朝将军、Than Cong Tai地区的Ta Admiral Han（在Ta Phu寺庙供奉）证明并解决了。所以有这样的习俗：在基公寺的节日（也和大富寺一样，是农历正月二十二到二十七），必须有大人端正的轿子到大富寺游行。感恩祭拜。比丛泰故事。这解释了两个寺庙节日 Ky Cung - T Phu 的密切联系。 寺内有奇公石码头，是吴氏诗古代《八景镇营》中记载的谅山八景之一，名为奇公石杜。之所以如此，是因为根据史料记载，过去任何来往中国的使节行军或旅行都必须经过这里。 船与船靠得很近，两岸总是挤满了人流或军官汇聚。在Ky Cung河的这一段，河中央有很多岩石堵塞，岩石在水面上起伏，波浪根据河水的高度撞击岩石，时而起伏，产生层层白色的泡沫波浪，流淌在整个地区。河带看起来非常壮观。相传，每次越南使节出使中国，都会在石码头停下来，准备供品，到奇贡寺烧香，祈求旅途平安、顺利。 如今，Ky Cung桥建在石码头旁边，连接Ky Cung河的南北岸，将谅山市分为两个区域，北岸是该市人民的生活、商业和贸易场所。南岸是全省行政机构集中的地区。 奇宗寺已被列为国家级历史文物，目前吸引着各地大批民众前来参观朝拜。 资料来源：谅山旅游局
谅山 231 看法
李陈王朝时期，朝廷修建了酒馆，作为越南和中国两国使节的休息场所。人们在酒店旁边建造了一座宝塔，并将其命名为“Dien Khanh Tu”。古塔位于Doan Thanh的北部，因此人们仍称其为Thanh塔。 奠庆寺位于谅山市芝陵区红王街 Ky Lua 桥脚下的 Ky Cung 河上。 相传这座古塔是为了保护汉族侵略者所建的铜柱而被我国人民埋葬的。 公元1世纪，汉将马维恩带兵镇压二征中起义，将我国并入东汉，所到之处，都筑城墙。在交趾与中国边境（今谅山省），马维恩命部立铜柱，上刻“铜柱，交趾必毁”六字。蚩尤人将会被消灭）。 凡是越南人路过那里，都会往铜柱脚下扔一块石头。经过许多代，石头覆盖了青铜柱。据《大越全史》记载，羊年（1271年），忽必烈要求陈青宗国王觐见，陈青宗国王却说他有病不能去。忽必烈派使者向陈王索要当年马维恩铜柱给他们看，意图用铜柱来威胁夷平大越。国王没有发抖，而是坚定地回答他们：“那根柱子已经丢失很久了。”17世纪牛年（1637年），花侦探江文明奉乐王之命去见皇帝。 。 明亮的。看到越南特使的非凡才华，明王回答说：“铜柱与金塔相同，大陆是绿色的”（意思是铜柱从马文时代到现在已经长满了绿色的苔藓，明王夸口说：“铜柱与金塔相同，大陆是绿色的”）当地人民的力量）。北）。江文明回答说：“Dang Giang是从古代血染成红色的”（提醒人们北朝的多次失败，当他们入侵南方时，多次在Bach Dang河上沾上鲜血）。明王脸色苍白，侍奉江文明。 寺庙的三进门上悬挂着2007年铸造的重2100公斤的新钟，以供早期招募。 塔的三座门叠有24个屋顶，上面覆盖着滑稽的瓦片和弯曲的刀头。塔顶系统精心雕琢，呈“七尖”式，凤头支撑着整个隔膜和椽子，吉祥物：龙、琴、龟、凤画得精致而优美，完全是塔上的对联。外面的汉字被非常细致地镶嵌在瓷器上。 佛塔由大小38个隔间组成，建筑项目众多：供佛后宫、礼拜堂、芳舍、前阳、谭泉、杜阳、后阳……整个佛塔的供奉造像系统用纯金青铜铸造，有 40 多个大大小小的雕像。 这是全国唯一一座拥有完整北传佛教造像体系的寺庙。塔内的横匾楹联雕刻极其精美，鎏金绘制，不少已有数百年历史。塔内现存一口1671年黎显宗统治时期铸造的大钟，重600公斤。 该塔曾于1967年、1980年、1992年多次修复，1993年被列为国家级历史文物。 资料来源：谅山旅游局
谅山 226 看法
1948-1949年间，4号公路是法军从谅山运送粮食和武器，为高平和北干占领军服务的重要路线之一。这是一条相对危险的路线，特别是Bong Lau山口地区（长约10公里，位于谅山省长定县），道路蜿蜒曲折，弯道狭窄，坡度陡峭，法军运输车辆经常在此处受阻。遭到我军袭击，造成大量损失（截至1949年8月，法军在此地区遭到我军伏击3次）。为保证重要运输路线的安全，法军部署兵力守卫路线上的重要阵地，同时在组织运输时，往往需要动用大量车辆（约100辆左右）并分批运送。分成几个小组，由步兵和装甲车护送，并制定周密的应急计划。 1949年4月高北浪战役结束后，我们主张继续进行多项战斗，以促进战役胜利，重点攻击敌人的交通运输活动。在4号公路上。为贯彻落实上述政策，该团174被指派在Bong Lau山口地区（Bong Lau和Lung Phay站之间的路段）组织第4次伏击的任务，决心“首先发动战斗，必须获胜”。 174团研究情况后，决定在博村头至关口顶部、中心58公里的一条2.5公里长的公路上组织伏击。参战兵力有2个营。第23、53大队。每个营由3个步兵连和1个支援连组成，配备步兵炮、12.7毫米机枪、榴弹发射器、火箭筒、手榴弹、81毫米和60毫米迫击炮。 259营执行牵制任务，在Bo Cung - Lung Vai地区吸引敌人。 按照计划，各部队在9月2日前秘密占领战场并部署作战编队。 9月3日上午，该团发现敌军有向高平进军的迹象，立即组织部队进入战斗阵地。 9月3日中午，护送敌军10辆汽车（6辆运输车）、载着约100名士兵的车队进入伏击地点，但该团尚未开火，等待攻击主要目标，即运输车队。果然，下午2:00左右，当法军100多辆运输车队的大部分进入伏击区时，部队迅速出动占领战斗阵地。然而就在此时，接近58公里处的一辆法军车辆突然熄火，导致整个车队堆积在一起，同时随行的敌军步兵也部署了防护队形。见时机不利，我们仍坚持埋伏；下午2时30分，敌军修好车辆，继续向关顶行进；战斗开始，该团各型火力同时向车队射击，造成法军行军队形混乱。各部队乘机迅速出动，占领有利阵地，使用手榴弹、步兵炮对敌阵型进行猛烈攻击；经过一个多小时的激战，我们完全控制了战场，押解俘虏，解决伤亡，撤军。下午4：00至5：00期间，敌两次用飞机轰炸战场，并派出达溪部队救援，均遭到53营部队阻击，被迫撤退。结果，我军毙伤敌军士兵194人，俘虏士兵23人，击毁车辆86辆（其中坦克1辆、装甲车2辆、运输车78辆），收缴各类枪支近百支及其他车辆众多。 。 龙拍战役的胜利是第174团的首次胜利，也是1948-1950年4号公路上最大规模的伏击战，这不仅对鼓舞军官士气和斗志产生了影响，士兵们在部队中，还具有为早年抗法殖民主义者在四号线秘密战场上为我军和人民加油鼓劲、树立战斗胜利信心的意义。 资料来源：越南军事百科全书
谅山 246 看法
黄文树同志（1909年—1944年）是越南共产党的革命者和忠诚的共产主义战士。 1909年11月4日出生于谅山省文渊郡仁礼公社（现文朗郡黄文秋公社）帕兰村的一个泰氏家庭。他从小就对革命有很快的启蒙。 1928年，他和朋友们前往中国寻找救国之道。 1930年，他回到文渊县开展革命运动，在谅山建立了第一个印度支那共产党支部。 1938年调任北方区党委主管，后兼任北方区党委书记。 1941年当选为党中央常委。 1943年8月25日，黄文秋同志在河内被敌人俘虏，1944年5月24日被处决。 黄文树同志从事革命活动的时间虽然不长，但在八月革命前殖民政府的恐怖统治时期，为建设和发展党中央的根据地作出了许多重要贡献。黄文树同志被越南民主共和国政府追授英雄烈士称号。 为纪念和表达对黄文树同志的感谢，谅山省党委、政府和人民在谅山市和他的家乡文朗县修建了一批纪念工程，纪念他的同志。 黄文树同志纪念碑位于谅山市芝陵区丁仙黄街，毗邻省博物馆，纪念碑正门面向省人民委员会。 1994年落成。 正蔡街8号房屋遗址现位于谅山市黄文秋坊Ky Lua街。 1923年至1927年，黄文秋同志在法越学校学习，住在正才街8号。在宿舍里，他除了学习之外，还起草了一些传单和标语，内容是动员群众争取衣食、争取自由、民主，反对殖民主义、封建压迫。 目前，这里已成为展示黄文树同志革命生活的小型博物馆。每逢元旦、节假日，正财八号屋遗址开放，接待游客、学习、上香。 黄文秋同志纪念馆位于谅山市以北26公里的文朗县黄文秋乡。 该遗址区建成了与黄文秋同志的生活和事业有关的文化景观项目和革命历史文物，于2009年10月25日在黄文秋同志诞辰100周年之际落成。 2009 年 11 月 4 日）。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 222 看法
梁文治同志于1910年8月17日出生于Diem He区My Liet区My Liet公社Ban Heo（现为Van Quan区Tran Ninh公社）的一个傣族家庭。 他年轻时很聪明，学习也很好。他出生和成长在严酷的封建殖民政权下，人民生活极其悲惨，他从小就具有爱国精神和进步思想。 梁文治同志是一位革命活动家，是为越南民族解放革命运动作出巨大贡献的人。 1926年，他与黄文树同志在谅山镇创办爱国青年团。1928年加入越南革命青年同志会。 1929年12月，加入印度支那共产党。 1933年从黄埔军校（中国）毕业后，梁文智被派往越南，在高平——谅山开展革命运动。 1939年当选为北方地区党委委员，主管军事工作。 1940年出任北方地区党委常委，分管跨省太原、北宁、北江、谅山……第七次中央会议（1940年11月）后，梁文治被任命为北山游击队和北山武义救国军基地司令。 1941年8月，在向高平进军时，梁文智同志在银山（北干）被法国殖民者俘虏，后于1941年9月29日死在高平监狱。 梁文治同志树立了革命英雄主义的光辉榜样，将一生奉献给民族解放斗争事业，为美化我们党的光辉历史作出了贡献。你们的一生和革命事业将永远成为我们子孙学习和效仿的光辉榜样。 目前，在文泉县陈宁公社班河村出生和长大的同志的房屋已被整修、美化，恢复原状，成为梁文治同志纪念馆遗址。在梁文治同志诞辰100周年之际（1910年8月17日—2010年8月17日），我党和国家在万泉县万泉镇建立了梁文治同志纪念碑。这些都是纪念和致敬梁文治同志在起义前期革命斗争中作出的伟大贡献的实际活动。 位于文泉县的梁文治同志纪念馆和纪念碑是文化名胜，经常吸引着各界人士特别是年轻一代来学习和研究中华人民共和国的革命传统。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 231 看法
北山起义遗址在越南革命军事历史文物体系中具有典型和重要的历史价值。该遗址是北山革命活动期间中央和北方党委高级机关和官员隐藏和保护的安全场所，是中央与中央政府之间顺畅的通讯站所在地。北方党委等地区是党的革命干部培养的物资提供地。 该遗址包括12处遗址，于1992年被列为国家文物，分布在谅山省北山县新香、红武、武朗、武乐、新立、龙东6个乡镇，包括： 1. 博达遗址（Mo Tat）：北山县党委第一个党支部成立地（1936年9月25日-2021年9月25日）。 2. Na Kheo 山遗址：那里有一个战壕系统 3、农禄公社遗址：1940年9月2日，越狱党员搬到农禄公社开会。这次会议的目的是择机开展起义，反抗法国殖民主义者，解放墨奈车站。 4. 墨奈堡遗址：是法国殖民主义者入侵我国后建立的军事基地。 5. Tham Thoong - Dap Di 遗址：是位于 241 号省道（北山 - Vu Lang 路线）上的一个山口。 6.武郎学校遗址：该学校是法国殖民者建造的，目的是训练一批为他们工作的走狗。 7. 萨考遗址（Phia Khao）：中央干部联盟和北山党委员会的干部和活动场所。 8. Khuoi Noi Relics：这里是救国军的秘密行动区域。 9、兰潘遗址：是北山党委贯彻落实中央八号决议、巩固基层武装力量发展的党中央代表团秘密活动场所。 10. Lan Tay - Mo Pia 遗址：包括 2 个地点：Mo Pia 洞穴和 Lan Tay 遗址。 11、莫热洞遗址：这里是北方党委领导人秘密活动的场所，也是1941年8月28日冲破敌围的激战发生地。 12.三景山口遗址：被选为建造北山起义标志和纪念碑舍的地点，总面积约120平方米。 目前，与遗址相关的文物和文献正在北山博物馆和武郎传统展览馆保存、保存和展示，共有138件文物，其中：127件原始文物，11件修复文物。 北山起义在越南民族历史上具有重大意义，是北山军民、越南军民共同的爱国主义和顽强意志的光辉象征。 北山起义历史遗址具有特别典型的价值，被列为特殊国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
谅山 235 看法
赤陵是一片充满越南人民英雄历史传统的土地，与我们祖先在建国卫国历史上取得的辉煌胜利息息相关。 Chi Lang是从Nam Quan到Thang Long的主要道路上最危险的山口。赤狼山口是一个椭圆形的小山谷，南北两端狭窄，几乎封闭。赤浪垭口全长约4公里，最宽处1公里多。 多年前，有关赤浪遗迹的文献记载了52处遗迹（包括现存遗迹、遗迹、地名和残存的民间传说中的口头故事）。然而，根据谅山省文化体育旅游厅2018年的文物清查结果，目前仅记录了46处文物、地点和地标，其余6处已完成。都迷失了。 芝陵遗址是夹在保大山和蔡京山之间的一个狭窄山谷，这里展示了林山起义军的战略才华和军事艺术，为越南军队的胜利做出了决定性的贡献。 。 在史前时期，芝陵是著名考古文化的发源地，如：Bac Son、Mai Pha，拥有典型的遗迹系统，如 Lang Nac Cave、Nguom Sau Cave、Na Ngum Cave...，这些都是需要保护和开发的地方这里有文物、边角料、石斧、陶器……展示了古代越南人的早期和史前阶段，具有科学研究价值。 赤狼用层层历史记录了中华民族的英雄史，层层印记着我们的祖先两次抗宋（公元981年、公元1077年）、两次抗元战争（公元1285年、公元1287年）的层层胜利，抗击满族侵略者（1788年—1789年），抗击法国殖民主义者和美帝国主义的战争（典型的是1882年—1888年的黄定京起义，女游击队员光浪击落一架美国飞机）。历史上，这里是越南军事史上不断发生战略战役的地方，最终在1427年的芝陵大捷中达到顶峰，当时我军和人民取得了歼灭刘胜率领的十万余名明军增援军的压倒性胜利。为结束长期抗战、推翻明朝统治、恢复整个国家做出了贡献。 芝陵大捷已成为越南历史上的一个辉煌里程碑，与巴赫登、如月、拉奇甘、Xoai Mut、玉会-东达、奠边府、胡志明战役等胜利一起……芝陵大捷这是一首关于爱国主义、独立意志、民族大团结力量、必胜精神和伟大军事艺术的雄伟歌曲。凭借这些重要的历史价值，1962年4月28日，该遗址被文化体育旅游部列为国家古迹；迟朗被总统授予“人民武装力量英雄”称号； 2019年，该遗址被列为特别国家古迹，肯定了该遗址在越南民族文化遗产宝库中的重要地位。 资料来源：谅山旅游推广信息中心
谅山 248 看法
谅山古城堡，又称Doan Thanh，位于谅山市芝陵区。 通过研究历史文献，谅山古城的建造历史悠久。 中国宋明时期的文献中，就有记载。当时，张富（中国明朝将军）征服我国并实行殖民统治后，加强了该地区政治机构的组织。传说他就是在这段时间建造了考安城堡。关于Doan Thanh的建造，还有一个传说，说这座城堡是由两位仙女下山建造的，也许这就是为什么古城堡还有另一个名字，“田建的城堡”。根据戴南一通志 (Dai Nam Nhat Thong Chi) 的记载：“……洪德在位 26 年，黎朝 (1495) 城堡被修复……”。根据上述一些文献，可以预测谅山城堡建于12世纪和13世纪左右的李朝或陈朝。 城堡建在宽阔平坦的地形上，覆盖了谅山市（以前称为清朗）的大片空间。城堡周围群山环抱，Ky Cung河从中流过，这些山又称为Hoi Doan山（北部）和Cong Mau山（南部）。 Doan Thanh的建筑就像其他古老的城堡一样，有高墙和深护城河......（这里的护城河是蜿蜒的Ky Cung河）。周围分布着远近公社和大陆的检查站，总共有19个检查站、3个检查站和26个检查站。 城堡的墙壁是用“土堆砖”建造的，这是一种大型古砖，4m高的垂直墙很难从外部穿透和攻击，但是，有一段时间“......Doan Thanh遭到攻击”三度沦陷，七大洲的人民被迫陷入悲惨境地，城堡内西墙和南墙都被土覆盖到城堡表面，城堡底部有10m宽的土堤，城墙表面是3米宽的土堤，非常方便，有利于广大士兵参加战斗，内土墙的高度与外墙的高度相等，形成一个坚固的四边形，坡度缓和，地表部署士兵非常方便。城堡，在西城墙和南城墙交汇处的西南角，有一座土山小山，叫土山。城墙内部的东城墙和北城墙没有被土覆盖，而是在地表上。城墙上有珍珠孔。杏；在砖城墙的顶部，砌有砖墙，向两侧突出，每边0.1m，形成坚固的屋顶，保护城墙。古城目前仅存城门两座（西一门，南一门），城门按照法国凡班（Vo Bang）建筑风格设计建造。 Doan Thanh不仅地势崎岖，而且还被认为是圣地。根据民间传说，这里也是 Lieu Hanh 公主（圣母）和 Trang Bung - Phung Khac Khoan 的会面地点。 这座古城堡是封建时期谅山市的主要军事、政治、经济和文化中心。此外，古城也清楚地表明了其在与北方封建王朝关系中的重要作用和地位。这里是过境点，是大越-中国两国之间的交流场所。 古城堡在东、西、南、北四个方向有 4 个主门，与这 4 个门相对应的是 4 个神圣的寺庙，分别称为：Dong Mon Tu、Tay Mon Tu、Nam Mon Tu、Bac Mon Tu（现在称为： Cua东寺、Cua西寺、Cua南寺、Cua北寺）是守护Doan Thanh四个侧面的四位神。科学家已将其认定为谅山地区四个独特的神圣古城堡。 鉴于上述意义和重要性，谅山古城遗址于1999年被文化和信息部列为国家文物。 资料来源：谅山省博物馆电子信息页面
谅山 209 看法
Mac Lang Son城堡位于谅山市Tam Thanh区，是一处仅存的历史遗迹，具有野性和古老的特征，体现了封建军事建筑的特色。背靠杜氏山、罗阁山、麦景宫三座高数十米的山峰，地理位置相当重要。每一座城墙都筑得坚固而高大，围成一片平坦的空地，数千平方米。 谅山麦克王朝城堡被列为国家历史古迹，并已进行投资和整修，以服务该地区的游客和人们参观和游览。 现今马兰山城堡的遗迹包括两段墙段，长约300m，城堡表面宽约1m，由大块石块砌成，位于峡谷中部，从山脚一直通向山脚。城门建有100多级台阶，是为了方便游人参观而建的。进入城堡内，是一片宽达数百平方米的空地，城墙周围是三座数十米高的山峰。为供游人登上山顶游览、观赏风景，修建了数百级蜿蜒的台阶，因此这里是游客和人们参观、游览的理想场所。 每逢节假日、新年、休息日，来这里参观的游客数量比较多，一方面是因为该遗迹位于杜氏山遗址群、三清洞、日清洞群内，位置便利，另一方面是因为由于这个景区的独特性，不仅远道而来的游客，当地的年轻人和景区周边的人们也选择这里作为野餐、锻炼身体、享受新鲜空气的地方。 资料来源：越南国家旅游局
谅山 225 看法
美国大使馆遗址又被称为“东方白宫”，是旨在长期吞并越南的险恶军事政治阴谋的起源。遗址是一栋用现代建筑建造的5层楼房，位于胡志明市第一郡本义坊Mac Dinh Chi - Le Duan街拐角处，占地近5000平方米。此前，美国大使馆位于咸宜街 39 号。 1963年3月30日上午10点左右，位于咸宜街的美国大使馆被F21突击队炸毁，1、2、3三层楼倒塌，美国决定重建大使馆。 该建筑于1965年动工，大部分材料和施工机械均从美国运来，并由美国工程师负责。根据设计，该建筑周围环绕着7800块可以抵御地雷和炮弹的塔雷多石块。主门装有厚钢板，其他门均由特殊的厚防弹层阻挡。所有门均使用自动系统，包括阻挡通往上层的铁门。大楼内有140个房间，有200名工作人员日夜服务。此外，大楼旁边还额外建造了一排名为“诺罗敦”的专门供中情局员工使用的区域。落成时，该建筑只有三层。 1966年底，又加建了两层楼和一个露台，作为直升机的降落场所。建筑周围有3m高的围墙，围墙两端靠近乐段街，建有2座高碉堡，日夜守卫。大使馆于1967年9月竣工，拥有60名警卫的堡垒、防空洞和控制外立面的雷达屏幕系统等防御系统。 大楼落成后，1967年9月24日，数千名学生涌向美国大使馆门口，争取“美国停止轰炸朝鲜”、“美国回家”，并发出告示，谴责美国“践踏和严重侵犯南方人民的自决权”。 但在美国大使馆发生的突出事件是1968年春季总攻势和起义期间的城市游骑兵之战。攻击美国大使馆的目标是由Ngo Thanh Van于1968年1月24日添加的。负责总务。游骑兵第11队承担了这一重要任务，包括队长Ut Nho（军区侦察队长）和士兵：Bay Truyen、Tuoc、Thanh、Chuc、Tran The Ninh、Chinh、Tai、Van、Duc、Cao Hoai Vinh、Mang、Sau以及 2 名车手：Tran Si Hung 和 Ngo Van Thuan。另一件同样令美国大使馆蒙羞的事件是1975年4月29日至30日发生的美国及其同伙的混乱逃亡事件。在历史性的胡志明战役中，面对越南军民的快速进攻，1000多名美国人和5000多名亲美越南人互相推搡、踢踢，争夺大楼露台上的一席之地。建筑物将由直升机救援。 该文物于1976年6月25日获文化部颁发的认定证书。目前，美国大使馆大楼已被拆除，胡志明市新领事馆已建成，但旁边有一座纪念碑，永远铭记在战斗中牺牲的特种部队士兵的功绩。 资料来源：胡志明市青年联合会
胡志明市|胡志明市 1359 看法
奠庆文庙位于庆和省奠庆县奠庆镇富禄西村。 文庙是祭祀儒学创始人孔子及其弟子先贤的场所；同时，也是当地读书人、学者的活动场所，表彰那些考取进士的人。 1803年，嘉隆国王颁布法令，在华州县富禄公社平和镇（现庆和省富禄西集群-奠庆镇）建立文庙。 文庙于1853年大规模修建，次年基本竣工：前面有凉亭，中间有高而宽的前殿和正殿，木结构，四周有木结构。砖墙，椽子上刻有美丽而雄伟的鎏金漆。 奠庆文庙建在一块大而平坦的土地上，总面积1500平方米。文庙刚建成时有以下建筑作品：茅草屋顶的正殿和启清殿。 1849年，文庙整修屋顶系统，以瓦顶取代茅草屋顶，建有大屋、友屋、开庙、泉谷、图庙……，规模宏大坚实。 1959年，在富禄村旧址上重建文庙，但规模较小，包括：外门、城墙；内部 Nghi Mon；碑屋（Thach Bi 公共房屋）；寺庙院子；旗杆；东方和西方房屋（Ta Vu - Huu Vu）；祭拜道路；浸泡主管。基本上，Chanh Tam和Bai Duong隔间的结构是从Van Chi Phuoc Dien转移过来的，而Ta Vu和Huu Vu则是按照四层三隔间房屋的风格建造的。墙壁是用砖砌成的，没有翅膀。屋顶覆盖阴阳瓦，后修复并换上西瓦；木门系统采用木板式建造，取代了古代的上下两侧式；不要重建开庙、泉谷和土庙。 目前，文庙仅保留了慈德十一时期（1858年）的两块石碑，这有助于我们更好地了解庆和人民的历史、文化和活动以及当年完成文庙区的过程。 1854年，《白阳》中也有一篇文章，更清楚地讲述了从阮朝初期到慈德时期文武学者、学者、名流、显贵和当地学生的成就。 文庙地区历史悠久，在学习、接受知识、表达尊师的过程中具有巨大的价值，丰富了民族文化遗产的宝库。 1998年10月15日，奠庆文庙遗址被文化体育旅游部列为国家古迹。 资料来源：庆和省文化体育厅
庆和省 1069 看法
Bac Cung Temple（字面名称为Thinh Temple）位于Yen Lac区Tam Hong公社，是巴维山区和红河三角洲周围的四大寺庙之一，供奉着圣人Tan Vien。寺庙：Tay Cung、Nam Cung 和 Dong Cung 位于山西境内的红河对岸，这是人民建造和保存得相对仔细的四座寺庙。 寺庙坐落在一片10000平方米的肥沃田野中，毗邻蜿蜒的运河，周围是富裕而人口稠密的村庄。两侧，左沙漠和右沙漠雄伟而安静地矗立着，覆盖着一个大砖院，仰望着一座独特的建筑作品。 Thinh 寺建于 20 世纪前，是在一座供奉圣人 Tan 的小寺庙的基础上建造的，此前他曾让他的军队在执行帮助人们清理土地和管理水源的任务期间停留在那里。神谱记载：圣人陈（仍称山静），名阮俊，定海年1月15日出生于富寿省清水县中义乡郎雄洞。他年轻时就失去了父亲，与母亲和两个表兄弟 Nhuy Hien 和 Nguyen Sung 住在一起。兄弟三人每天渡过大河，到巴维山区开荒种田，谋生。在这里，阮俊遇到了上颜公主，被她收养，并给了她一根手杖和许多魔法咒语来拯救人类。打败水静，迎娶玉华公主后，他拒绝了洪王想要赐予他的王位，并带着两个弟妹到处走走，帮助人们开垦水土，受到各地人民的尊敬。路过三康地区时，他让部队休息，教百姓种稻、养鱼……他走后，村民们来到圣人休息的地方，看到还留有一些听书包。离开那里，所以以后这座寺庙就被称为Thinh寺庙。还有一个故事是这样的：当让军队驻扎在这里时，圣人教人们屠杀Thinh，所以人们把这座寺庙称为这个名字。 从一座小寺庙，在李丹东国王统治时期（1072-1128），寺庙被重建为一座大寺庙。这里是国王前来祈求长寿的地方。明命王统治时期（1820-1840），寺庙多次被修葺。清泰国王统治时期，安乐区任命僧人清阿 (Thanh At) 修复寺庙，该工程一直持续到启定第六世 (1900-1921)。历经多次风风雨雨，这座寺庙仍然被当地人保存和保存。 1992年1月21日，该寺被文化和信息部认定为文物历史文物。 每年农历正月初六至正月二十举行盛寺节。节日包括祭祀、公社内外村庄的轿子游行以及许多民间游戏。 资料来源：永福省电子信息门户
永福 1043 看法
Lang Le Bau Co遗址位于胡志明市平正区新一乡。 Lang Le Bau Co与1948年抗法战争有关，发生了载入史册的重大战役。 Lang Le Bau Co遗址于2003年被认定为市级历史文物。 之所以称为Lang Le Bau Co 遗址区，是因为Lang Le Bau Co 遗址区的名称是当地人起的。这个小村庄建在交错的运河和河流旁边。 Lang Le Bau Co位于一片大田里，有许多虾、蟹和鱼。 许多种类的鸟类，如野鸭、鹳、水鸭、五子雀、锣、鹧鸪、苍鹭和红腋雀都会来这里觅食。因此，Tan Nhut 人们将其称为熟悉而质朴的名字 Lang Le Bau Co。 Lang Le Bau Co 遗迹被认为是前往 Vuon Thom 基地中心并攻击西贡敌人总部的门户。 此前，Lang Le Bau Co 遗址区原本是一片芦苇丛生的田地。 1948年4月15日，法国殖民主义者派出3000名士兵和许多现代化武器，同时进攻Lang Le Bau Co地区，以摧毁Vuon Thom基地。当时，朗勒巴乌的革命武装，由于兵力少，武器简陋，有当地群众的帮助和地势优势。 战斗仅仅半天多后，便转而进攻，导致法军伤亡惨重。朗勒包错的胜利，击毙敌军300人，俘虏雇佣兵30名，摧毁敌军各种机器、军车、枪支等。然而，在我们这边，有很多官兵在很小的时候就英勇牺牲了。 1966年10月14日，在郎乐，越南共和国陆军游骑兵营被旅游民兵摧毁。 Lang Le Bau Co 遗址对于西贡人民乃至整个国家都具有重大的历史意义。面对法国殖民主义者的仇恨，朗勒堡军民进行了一场具有重大历史意义的战争，为我方和敌人打开了大门。 对我方来说，这场战斗打开了顽强抵抗阵地的英雄主义之门。至于敌人，则只得撤退到战略位置，然后被歼灭。法国殖民主义者再也无法制定击败越盟的战略。此外，在Vuon Thom基地，Lang Le Bau Co也为保护我方基地并摧毁敌人的一切破坏计划进行了坚决的战斗。 1960年同桂运动后，Lang Le Bau Co遗址地区也是武装部队解放隆安-西贡-嘉定的后勤和跳板。为了纪念牺牲的同胞和战士，平正县于1988年在Lang Le Bau Co土地上建造了一座面积1000平方米的历史建筑。 来源：胡志明市电子信息报
胡志明市|胡志明市 1029 看法
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
河内 831 看法
宝安塔，古文献中的全称是Bao An Thien Tu或Tu Gia Bao An，俗称Cam Pagoda，原属Phuc Yen省Yen Lang县Bach Tru县Thap Mieu公社，现属永福省福安市忠义区。 该塔建于 12 世纪李高统国王统治时期（1176-1210）。这是至今为止为数不多的可追溯到李朝的宝塔之一。该塔依高山而建，树木繁茂，四面风风，风景秀丽，幽静，充满幽静，是一处静心之地。过去，这一带被称为“条道山”，俗称“康林”，或许这就是这座塔被称为“康塔”的原因。 据碑文和家谱记载，该塔已存在很长时间，12世纪时，李王之子曹同捐献了百余亩田地、两千法郎的钱来修缮该塔。轻松办一次宴会礼拜功德700法郎。指派阮武将直接指挥、动员捐款修复宝塔。结果，塔被修复，“新建密室七间，柱彩鲜艳，玉色明亮，宫殿高贵，日月明亮，佛像庄严，莲花宝座安稳”。 ，大钟高耸凤凰，尊贵王者抱龙，辉煌威严一目了然……”。阮家军将也有千法郎之功，买下百余亩田地捐给宝塔耕种。 14世纪陈英宗国王统治时期，兴农公主拨出大量资金对保安塔进行修缮和装饰。为了纪念他的功德，像该地区的许多其他佛塔一样，人们在塔内建了一座红娘公主的神龛。 经历了几千年历史的风风雨雨，保安塔仍在老校区，但已发生了许多变化。前殿、香炉、上宫、祠堂、红娘公主祠、母祠等古建筑因年久失修而被拆除。目前，该塔已进行大规模修缮重建，为钢筋混凝土建筑、瓦顶。 塔内还保存有法像、佛坛、铜钟、石碑等珍贵文物和古玩。其中，最典型的是“保安禅图比比奇”石碑（保安塔碑文）。截至目前，据考察、调查和统计，这是全省仅存的李代碑刻。该碑于赤平隆应年（1209 年）12 月刻成，后来重新刻制，大概是在 18 世纪末，放置在保安塔内。该碑被许多研究者在《李陈诗》（社会科学出版社，H.1977）和《李朝墓志铭》（VNU出版社，H.2010）中提及并发表。这是永福省最古老的石碑，也是我国现存的十八座李朝石碑之一。碑高1.4m，宽0.85m，厚0.14m，置于光滑甲石龟背上，石龟头部突出，四爪足向四个方向展开。碑身两面刻有50行汉字1498个汉字，字迹犀利，具有李朝字体，十分精美。回忆录的内容是魏图贤以平行、平行、简洁的文笔写成的，回忆录的最后是一篇佛诗体的文章。碑文内容描述了12世纪保安塔金碧辉煌的景象，记录了阮氏武将李高统之子桑亲王以及佛教徒和人民修塔的功绩。那里。据阮友梅（《永福碑刻研究》，2013）所述，虽然墓志铭仍然充满夸张，但李朝宝塔的形象却清晰地展现出来：仅一人就修复了这座宝塔的规模。规模很大，塔内有佛像和莲花，塔外有钟和洞；该塔拥有大量土地，并有一个释教禅会（一种佛教协会，提供寺庙保护）来管理冥想区域。 从这块碑可以看出，自李朝以来，永福土地上就开始修建和修复佛塔。宝塔的修建和修复，受到宫廷的鼓励而不是禁止，并委托官僚贵族主持和组织。佛塔的修建和修复也被认为是人民群众精神生活中的一件大事，吸引着全地区乃至全国人民来共功。这证明，在李朝佛教鼎盛时期，永福地区也是佛教的流行中心。特殊的是，碑上的近1500个字中，混有诺姆字，这些诺姆字用来书写人名和地名。据说这是在越南发现的最古老的Nom文字证据之一。在这块石碑之前，仅在两个地方发现了一些Nom字符的痕迹：海防（1076年）Van Ban宝塔的钟上和富寿市Tam Nong区Huong Non公社的宝塔上的铭文省（公元 1173 年）。 宝安塔于1995年被列为省级历史文物。2021年至2025年期间，永福省计划建立科学档案，要求认定宝安塔碑为国宝，并升级国家纪念碑。保安塔文物排名，是进一步加强文物价值管理、保护和弘扬的活动。 资料来源：永福保安塔
永福 830 看法
My Dong Ba Chua Xu 寺位于 Nga Nam 镇（Soc Trang）My Quoi 公社 My Dong 村。这个地方与这片英雄革命热土的许多重大历史事件息息相关。 追溯历史，美阔公社美东村曾经是一片空旷的土地，河流纵横，十分荒凉。当时，我的东巴蔡徐庙建在高约40厘米的地基上，面积2400平方米。庙宇砖砌、瓦顶，分两厢，第一厢供奉巴蔡许及其前辈和后人，后厢作为厨房，准备祭祀仪式。 1930年之前，反对法国殖民主义者和美国奎伊人走狗压迫和剥削的起义运动仍在继续，但并不强烈。 1930年初，党员Quan Trong Hoang同志回到My Quoi村，为精英青年组织宣传和培养革命理论。凭借这一人力资源，1930年6月，越南共产党在朔庄省的第一个支部在My Quoi市场成立，周文发同志担任书记。周文发同志在短时间内思想分裂，祈求和平，立场不坚定，忘记职责，受到纪律处分。此后，上级党组织任命陈文湾同志为党支部书记，并以我东巴蔡徐寺为支部活动地点。以举办武术班、教授古乐、教授国语等公开活动的形式……党支部不断开办许多秘密培训班，秘密宣传革命路线，招募众多党员。党，从而推动了当地革命运动的日益发展。 1940年11月23日交趾各地起义后，法国殖民主义者疯狂发动大规模扫荡，对爱国革命者进行报复。美洞的巴蔡徐庙也被他们摧毁、夷为平地…… 可以说，美阔公社美东村不仅是朔庄省第一个共产党支部建立的革命摇篮，也是区党委等机构的革命根据地。清治区各部门、省委宣传部、军事部、通讯部、京泰部、军医部、朔庄省歌舞团及薄寮镇党委多个部门。抗战时期，法国殖民主义者和美帝国主义者多次倾注炸弹和子弹，消灭了革命力量，但仍然动摇不了这个英雄乡村的军民钢铁般的精神。这里的革命根据地一直维持到1975年4月30日。据美阔公社退伍军人协会的叔叔们介绍，通过两次抗法、抗美帝国主义战争，美阔家乡许多优秀儿女被国家授予和追授力量英雄称号。武装部队，有100多名英勇的越南母亲。 经历了战乱年代的炮火和子弹雨，国家太平后，美东村的人们一起重建了一座用竹、木、茅草搭建的寺庙，为祖国祈福。风调雨顺。 ，大家都过上了太平盛世的生活。 1997年，该省投资修建了朔庄省第一个越南共产党支部成立纪念碑。 每年农历二月十六，美阔伊人都会举办巴节。 2003年11月27日，美洞巴财须庙被文化和信息部列为国家历史文化古迹。 资料来源：朔庄在线报纸
朔庄 815 看法
Cay Xoai村的历史遗迹是打开南北战略走廊（穿过Dak Nong省）的联络点。 1959年5月25日，中央军委、国防部正式成立B90大队，任务是率驻地部队秘密南下建设设施，开辟东西两条航线。中南高地至东南地区——南方党委所在地。克服困难、牺牲，甚至连接不果，终于在1960年10月30日下午4时左右，B90工作组与东南地区C200工作组取得了联系。城市。得农省嘉义市。 1960年11月4日，在通往嘉义的Dak Song公路4公里处，B90大队的西翼继续与来自东南方的C270部队进行接触。这是具有特别重要战略意义的事件，南北战略走廊的开通，成为助力畅通胡志明路线的重要节点，从这里开始，军事战略胡志明道路就像一条生命线。从北到南，及时从社会主义北方大后方到南方伟大前线提供人力物力，为抗美救国的胜利作出了决定性的贡献。 1961年至1965年，胡志明小道一帆风顺，数万南方同胞齐聚北上，重返战场；包裹、公文、武器、弹药、包括解放无线电设备等一系列必需品……被士兵们在东西两翼之间紧急运输，为南方和极南中地区的战场提供支援；输送党的高级官员到南方领导群众抗美斗争。经过一段时间的运作，中南部高地的基地得到了扩大，并连接到了西庆和、西宁顺、得乐、林同等地的基地，并从得米尔连接到了D战区。此外，广德走廊部队与柬埔寨协调，扩大了走廊沿线的控制范围，在抗战期间建立了跨战场的有效连续性和协调性。 要实现连通战场的奇迹，为抗美战争的伟大胜利作出重要贡献，就不能不提到该地区各族人民英勇牺牲、艰苦奋斗、保卫走廊、保护家园的作用。参加长山路军事运输的部队，隐藏军官，保护革命，确保行动顺利。这些是H50组的男孩和女孩，他们不顾艰辛和匮乏，坚持走在路上；他们是一群当地平民，秘密携带货物和武器，翻越高山、陡坡、泥泞的田野和危险的哨所；那是南农基地800名同胞冒着生命危险，靠吃林叶和块茎来拯救水稻、玉米、土豆、木薯，帮助修路队和官兵走在走廊上的画面。召集军队，保护革命战士…… Cay Xoai村历史遗迹“建立连通、开辟南北战略走廊、穿过得农省的地点”是与20世纪奇迹-Duong Truong Son相关的历史遗迹之一，由国家投资建设并于2010年3月23日竣工。 2011年8月2日，文化体育旅游部认定其为国家级革命历史文物。 2017年10月30日，得农省人民委员会举行追悼仪式，并立碑，列出在执行建设和保卫任务中参加战斗并牺牲的官兵名单。廊道，位于市Dak Nia公社Cay Xoai村。得农省嘉义市。 资料来源：得农省机关企业党委
达农 756 看法
王一谦的坟墓位于岘港市和旺区和寿公社墓地，距市中心西南10公里。 Ich Khiem 先生，绰号 Muc Chi，于 1829 年 12 月 21 日出生于 Hoa Vang 区 Hoa Tho 公社 Phong Le Bac 村。他于绍治七年（1847年）通过学士学位考试，成为嗣德国王统治时期的官员。他以聪明、正直、有主见、有谋略而闻名，在法国殖民主义者向我国开火进攻时，他率军保卫岘港，发挥了重要作用。 出身于农民家庭的Ich Khiem先生很快就展现了他超凡的聪明才智。 15岁获得学士学位后，他在慈德国王统治下成为官员，担任小富苏的职位，并被任命为海阳省金城郡的赤。在他的官僚生涯中，他获得了步兵的最高头衔“Ta Thi lang”。 性格直率、大胆，又有些暴躁，又出生在动荡的政治时代，一谦先生的职业道路遇到了许多风雨和阻碍。他经常与暴君、暴君直接对抗，被迫被罢官。当时，他回到家乡发展农业，购买分配土地供人们耕种，并指导人们修路、开渠、引水灌溉。 1858年，法国殖民主义者进攻岘港，侵犯我国主权，国王召他履新，率军平定国家。虽然他原本是一个文官，但时代却让一谦先生成为了一个武官。在他的将军生涯中，他多次被罢官，后来立下赫赫战功，又凭借其不可否认的军事才能而复职。 然而，1884年，当他听说慈德国王去世后，他被囚禁在平顺监狱，朝廷一片混乱，这位学者自杀身亡，时年55岁。 1885年初，他被授予Thi Doc军衔。至今，一谦先生的才华、尊严和功绩仍被载入史册，为人们所铭记和称颂。 Ich Khiem 先生于 1884 年 7 月 19 日在平顺去世。他的儿子Ong Ich Thien将他的遗体带回家乡并埋葬在Phong Le村。 墓室呈八角形，距大门长13.8m；宽度6.1m；墓室围墙高0.72m。墓室长4.75m； 3.5m宽；高0.35m。墓前有碑房一座，内立高0.83m的大理石碑；宽0.54m，饰有龙凤花卉。 王一谦墓于2001年7月12日被文化信息部（现文化体育旅游部）认定为国家古迹。 资料来源：旅游信息中心
岘港 755 看法
Nga Ba Giong遗迹是一处革命历史遗迹，位于Hoc Mon区Xuan Thoi Thuong公社5号村。周围有 3 条道路：Phan Van Hon、Nguyen Van Bua 和省道 19。 牙巴姜遗址是两次抗击外敌战争历史事件的纪念地。 2002年被认定为国家历史古迹。 Giong Junction（也全称Giong Bang Lang Junction）位于Xuan Thoi Tay村，该村是1698年至1731年形成的18个老槟榔园村的一部分。 长期以来，Gong Junction是一个民间名称，已载入Hoc Mon-Ba Diem 18个槟榔园村的故乡的历史。相传，从前这里是地势较高的地方，生长着许多椴树，故此地而得名。 南方起义（1940年11月23日）失败后，法国殖民主义者加大了对Hoc Mon-Ba Diem地区革命运动的镇压和猛烈恐怖。他们在鹤门设立了三个射击场，杀害家乡鹤门及周边地区的党的领导人和爱国同志。 Giong十字路口是记录法国敌人及其追随者对Hoc Mon人民犯下的滔天罪行的第三个射击场。 借鉴之前2个射击场的经验（1个在鹤门县中心的老剧院，1个在今天的鹤门医院后面的井旁），他们进行了公开射击，强迫人们前来观看，目的是为了恐吓鹤门人民的革命精神。但那支行刑队却适得其反，亲眼目睹了法国殖民者的残酷和共产党战士的崇高牺牲，他们的爱国之火更加熊熊燃烧。 对于这第三个射击场，他们不敢再建在区中心附近，而是搬到了琼交界处一个荒凉、人烟稀少的地方，以避免人们的抵抗。在这里，他们建造了一个射击场，有一个长12m、高2.2m的坚固土堆，前面设置了6个射击柱，每个高1.7m，射击方向面向场地（Ba Tram Lac）。 1941年，他们在这里多次秘密处决，不让人民看到，数百名共产党战士和爱国人士被他们杀害。 贡章具有极其神圣的历史意义，是法国侵略者犯下野蛮罪行的地方，是后来南方起义（1940年11月23日）的同志和同胞们顽强战斗的意志和崇高牺牲的地方。 ;南方完全解放后（1975年4月30日），鹤门县迅速修复和美化了牙江路口革命遗址，以教育传统的一代代青年。 这里已成为旅游胜地，也是鹤门县和市每年重大节日期间举办传统节日的场所，特别是南方起义日（11月23日）周年纪念日。目前，经市政府同意，该区正在将姜枢纽改造建设为“姜枢纽烈士纪念区”。 资料来源：Hoc Mon 电子信息门户
胡志明市|胡志明市 729 看法
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